精選秋天楓樹(shù)的作文錦集八篇
身為一名到崗不久的老師，我們需要很強(qiáng)的課堂教學(xué)能力，對(duì)學(xué)到的教學(xué)技巧，我們可以記錄在教學(xué)反思中，教學(xué)反思應(yīng)該怎么寫(xiě)呢？以下是小編收集整理的小學(xué)思品教學(xué)反思，歡迎閱讀與收藏。
小學(xué)思品教學(xué)反思1
一、指導(dǎo)思想
節(jié)約水電、節(jié)約能源是建設(shè)節(jié)約型社會(huì)的重要組成部分，因此讓學(xué)生了解我國(guó)水電資源短缺的現(xiàn)實(shí)、感受水的寶貴，從而使學(xué)生從小形成節(jié)水意識(shí)、養(yǎng)成節(jié)水習(xí)慣，是我們品德與生活教學(xué)的一項(xiàng)重要而有意義的工作。品德與生活課，注重學(xué)生的實(shí)踐與參與性、突出教學(xué)實(shí)效性，讓學(xué)生通過(guò)豐富的教學(xué)活動(dòng)去親身體驗(yàn)、親自感受水的重要與水資源的匱乏，從而形成自覺(jué)的、持久的節(jié)約用水的行為習(xí)慣。
二、教學(xué)背景分析：
1、教學(xué)內(nèi)容分析：
節(jié)約水和電是一個(gè)老話(huà)題，盡管如此，在我們依然存在著嚴(yán)重的浪費(fèi)水電的現(xiàn)象。這一主題主要是進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)水的寶貴，了解我國(guó)缺水的現(xiàn)狀，學(xué)習(xí)節(jié)水的方法，養(yǎng)成節(jié)約用水的習(xí)慣，能在力所能及的情況下制止浪費(fèi)水的行為，在生活中能夠向家人、朋友宣傳節(jié)水知識(shí)、節(jié)水方法。
2、學(xué)生情況分析：
這些生活在鄉(xiāng)村里的學(xué)生，他們很少能感受到水資源的缺乏，很多學(xué)生沒(méi)有感受過(guò)缺水給人們生活帶來(lái)的不便，所以很難理解水的寶貴。
3、教學(xué)方式與教學(xué)手段說(shuō)明：
結(jié)合學(xué)生生活環(huán)境優(yōu)越和年齡低的特點(diǎn)在進(jìn)行教學(xué)時(shí)，我以
讓學(xué)生親身體驗(yàn)為主，讓學(xué)生充分感受到水資源匱乏給人們生活帶來(lái)的不便，從而讓學(xué)生懂得節(jié)水的重要，激發(fā)學(xué)生自覺(jué)節(jié)水的行為。
4、教學(xué)準(zhǔn)備：
教師準(zhǔn)備：
�。�1）教師提前了解水資源相關(guān)知識(shí)，收集一些我國(guó)水資源短缺情況和節(jié)水方法的相關(guān)的資料制作成課件
（2）了解本年級(jí)學(xué)生對(duì)水的了解程度，及學(xué)生中易出現(xiàn)的浪費(fèi)水的現(xiàn)象。
�。�3）準(zhǔn)備海水、河水、糖、金魚(yú)、紙杯、圖片
學(xué)生準(zhǔn)備：
學(xué)生在以往的生活中，應(yīng)該說(shuō)早以有了一些節(jié)水的知識(shí)，這些是在教學(xué)中激發(fā)學(xué)生向更高一個(gè)層次邁進(jìn)的基礎(chǔ)，教師通過(guò)對(duì)學(xué)生已有認(rèn)識(shí)的了解，使教學(xué)更加的有的放矢。我設(shè)計(jì)了一份調(diào)查問(wèn)卷，由家長(zhǎng)同學(xué)生共同完成，在家長(zhǎng)與學(xué)生合作完成問(wèn)卷的過(guò)程其時(shí)就是一種共同學(xué)習(xí)的過(guò)程，我想，這應(yīng)該對(duì)學(xué)生家長(zhǎng)來(lái)說(shuō)也是一種“教育”的過(guò)程。
節(jié)水調(diào)查問(wèn)卷
�。�1）觀察自己的日常生活，了解水的用途及浪費(fèi)水的現(xiàn)象？
�。�2）節(jié)約用水的小竅門(mén)。
�。�3）請(qǐng)你寫(xiě)一句或幾句節(jié)約用水的廣告語(yǔ)。
三、本課教學(xué)內(nèi)容框架設(shè)計(jì)
知識(shí)與技能：
1.知道日常生活和生產(chǎn)建設(shè)都離不開(kāi)水。
2.知道我國(guó)是一個(gè)缺水的國(guó)家、北京市一個(gè)嚴(yán)重缺水的城市。
3.知道節(jié)約用水人人有責(zé)、了解常用的節(jié)水手段與方法。 情感態(tài)度：
1.能自覺(jué)、自愿節(jié)約用水。
2.對(duì)浪費(fèi)水的現(xiàn)象不滿(mǎn)。
因此我讓他們吃糖口渴、然后在僅有一點(diǎn)點(diǎn)水的情況下在自己喝水解渴與救因缺
價(jià)值觀與行為：
1.在思想上知道節(jié)水光榮、浪費(fèi)水可恥。
2.養(yǎng)成用完水關(guān)緊水龍頭的習(xí)慣。
3.見(jiàn)到浪費(fèi)水電的現(xiàn)象，在力所能及的時(shí)候加以勸阻，并進(jìn)行節(jié)水的宣傳。
過(guò)程與方法：
1、 以體驗(yàn)式教學(xué)為主，圍繞水有用、缺水、節(jié)水這條主線(xiàn)進(jìn)行教學(xué)。
2、 教學(xué)主要以運(yùn)用課件、演示、親自體驗(yàn)、游戲等形式、手段進(jìn)行教學(xué)。
四．教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)
1、 課前參與準(zhǔn)備
課前我讓學(xué)生通過(guò)各種途徑與家長(zhǎng)共同搜集資料是學(xué)生自主
學(xué)習(xí)的主要方式之一。對(duì)學(xué)生而言，從課前的參與過(guò)程中就開(kāi)始有了情感體驗(yàn)。
2、 課始創(chuàng)設(shè)情境
通過(guò)提問(wèn)：“同學(xué)們，你們一天吃幾頓飯？你們知道連續(xù)多少天不吃東西人會(huì)失去生命？（70天）那你們知道人連續(xù)多少天不喝水會(huì)失去生命？（7天）”
評(píng)析：?jiǎn)栴}由學(xué)生最熟悉的吃入手，通過(guò)提問(wèn)讓學(xué)生知道水比食物還要重要。
3、 了解水的用處與水資源的匱乏
�。�1）全班討論：根據(jù)你的生活經(jīng)驗(yàn)?zāi)苷務(wù)勗谖覀兊纳钪凶瞿切┦滦枰玫剿兀阃M的同學(xué)說(shuō)一說(shuō)，看誰(shuí)知道水的用途最多？
�。◤墓I(yè)、農(nóng)業(yè)、生活幾方面談，教師作補(bǔ)充）（回答問(wèn)題的學(xué)生可以得到糖果。目的是鼓勵(lì)學(xué)生并且讓學(xué)生口渴）
�。�2）咱們?nèi)粘Ｓ玫乃^大部分是自來(lái)水，你們知道自來(lái)水是從哪來(lái)的？學(xué)生回答。教師出示自來(lái)水廠示意圖。
�。�3）我們每人每月要用多少水？（每人約3噸，3000瓶。每個(gè)家庭約10000瓶。）我們學(xué)校每月要用多少水？（350噸，350000瓶。） （我們的生活離不開(kāi)水，每時(shí)每刻都在用掉大量的水，那我們地球上的水多嗎？學(xué)生討論（學(xué)生可能說(shuō)多、也可能說(shuō)少）
�。�4）出示課件（地球的全景圖），這就是我們生活的地球，雖然在這個(gè)藍(lán)色的`星球上有一半兒以上的面積覆蓋著水，但大部分是
海水。咱們來(lái)嘗嘗海水是什么味道，海水能為人們做剛才咱們說(shuō)的那些事情嗎？
（5）你們來(lái)猜猜假如這杯水代表地球上所有的水，其中淡水有多少？能被利用的淡水有多少？把地球上所有的水和我們能直接利用的淡水一比你還覺(jué)得可用的水多嗎？
（6）以你的經(jīng)驗(yàn)，你認(rèn)為中國(guó)是缺水的國(guó)家嗎？北京是缺水的城市嗎？
�。▽W(xué)生可能出現(xiàn)說(shuō)不缺的）（分組討論）如果世界每人平均30杯水，我們中國(guó)平均每人8杯水，而北京每個(gè)人平均才只有1杯水。
�。�7）淡水這樣少，如果有一天沒(méi)有了淡水會(huì)怎樣？（學(xué)生小組討論）
教師出示課件
小結(jié)：看來(lái)我們的生活中真的不能缺少水。
評(píng)析：讓學(xué)生直觀地看到淡水資源的匱乏。學(xué)生們也很少有缺水的感受，水而生命垂危的金魚(yú)之間做選擇，讓學(xué)生深刻體會(huì)水對(duì)生命的重要，并激發(fā)學(xué)生內(nèi)心的“我”與“魚(yú)”之間因缺水而引起的斗爭(zhēng)，充分讓學(xué)生感受水的重要與水資源又匱乏之間的矛盾。
4、感受水資源短缺、探討節(jié)水方法。
拯救缺水的金魚(yú)
（1）老師這里有一缸漂亮的金魚(yú)，因?yàn)槟銈儎偛呕卮饐?wèn)題特別積極，現(xiàn)在每個(gè)小組可以領(lǐng)養(yǎng)一條。（只給一點(diǎn)水）學(xué)生觀察自己小組的金魚(yú)。
小學(xué)思品教學(xué)反思2
新理念的思品課堂應(yīng)該是開(kāi)放的課堂，實(shí)踐的課堂。教師要有意識(shí)地開(kāi)放課堂教學(xué)場(chǎng)所。在《我是教室美容師》一課中，我就是遵循這樣的理念。
為了讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到教室是自己生活和成長(zhǎng)的重要空間，自己有權(quán)利、有義務(wù)、有責(zé)任去改變和美化自己成長(zhǎng)的空間，我先讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)教室里哪些地方讓你喜歡，接著再找找教室不夠理想的地方，找出問(wèn)題產(chǎn)生的原因，然后讓他們?yōu)楦纳平淌噎h(huán)境出主意，并引導(dǎo)他們說(shuō)說(shuō)誰(shuí)的主意妙，培養(yǎng)健康的審美情趣。我讓學(xué)生找出教室中不如意的`地方后，再以小組為單位設(shè)計(jì)教室的美容方案，讓學(xué)生自己動(dòng)手打扮教室，在實(shí)踐中感受自己是班級(jí)的主人。在思維和動(dòng)手制作的過(guò)程中，相互協(xié)作交流、相互欣賞、取長(zhǎng)補(bǔ)短。最后讓他們?cè)跓ㄈ灰恍碌慕淌依飼痴劯惺埽w驗(yàn)自主改造環(huán)境的快樂(lè)，感悟教室的良好環(huán)境對(duì)自我健康成長(zhǎng)的重要意義。整個(gè)課堂環(huán)境寬松、氣氛活躍，學(xué)生的主體意識(shí)被喚醒，學(xué)生的主體能力提高了，教學(xué)效果很好。
我想，有了情感在品德課堂的介入，課堂才會(huì)洋溢著生命的氣息，課堂才會(huì)成為學(xué)生情感碰撞的場(chǎng)所，課堂才能真正發(fā)揮它的效率。
小學(xué)思品教學(xué)反思3
愛(ài)因斯坦說(shuō)：“興趣是最好的老師”。以往舊教材在知識(shí)內(nèi)容安排上注重于知識(shí)體系上的完整性，順序性，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)思品的興趣重視不夠，教學(xué)完全按教學(xué)大綱的要求進(jìn)行，教師以教材為根本。課堂上以教師為核心，學(xué)生圍著老師轉(zhuǎn)，檢測(cè)評(píng)價(jià)學(xué)生學(xué)習(xí)手段單一，以考試來(lái)定“乾坤”。
中以升重點(diǎn)高中中考為指揮棒，高中以升大學(xué)高考為指揮棒，這種現(xiàn)象不知還會(huì)持續(xù)多久�，F(xiàn)在教學(xué)新改革已經(jīng)開(kāi)始，她就象一縷清新的春風(fēng)吹遍了校園內(nèi)外。新教材不僅重知識(shí)內(nèi)容安排，更注重了學(xué)生非智力因素的發(fā)展，學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)。如六年級(jí)第一單元《融入新生活》，不僅讓學(xué)生與思想品德交朋友，而且讓學(xué)生用思想品德規(guī)范自己的言行。真正體現(xiàn)了學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，以理寓情，以情導(dǎo)行，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德的熱情，誘導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)：思想品德課就在我們的身邊，思想品德課源于生活又服務(wù)于生活。學(xué)生不僅學(xué)得會(huì)還學(xué)得輕松，感受到思想品德課的魅力。聽(tīng)科學(xué)家的.故事，看歷史人物，說(shuō)身邊的現(xiàn)象，培養(yǎng)學(xué)生了學(xué)習(xí)興趣，打破已有的教學(xué)模式。新課改新教材新課堂新教法“百花齊放、爭(zhēng)奇斗艷”。
在新課改過(guò)程中我清楚看到：一切剛剛開(kāi)始，今后的路還很長(zhǎng)，現(xiàn)在的教師難當(dāng)了。我們不能肓目樂(lè)觀，肓目追求老師與學(xué)生的表面平等，我們的教改任務(wù)還很艱巨，任重而道遠(yuǎn)。新的教學(xué)改革讓我教育教學(xué)觀念徹底改變。要想教好學(xué)生就要做到：
1、傾聽(tīng)學(xué)生說(shuō)，做學(xué)生的知音。
2、相信學(xué)生能做好，讓學(xué)做，獨(dú)立思考、獨(dú)立說(shuō)話(huà)，教師相機(jī)誘導(dǎo)發(fā)現(xiàn)，凡是學(xué)生能做的不要包辦代替。
3、放下老師的“架子”和學(xué)生交朋友，來(lái)一個(gè)變位思考，讓學(xué)生當(dāng)“老師”。
4、教學(xué)上掌握好“度”及時(shí)指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法。培養(yǎng)學(xué)生舉一反三的能力。
5、加強(qiáng)課堂教學(xué)的靈活性，用書(shū)要源于教材又不拘于教材；要服務(wù)于學(xué)生又要不
拘一格；加強(qiáng)課堂教學(xué)中的尋求規(guī)律的教學(xué)。這樣，不僅使學(xué)生學(xué)到知識(shí)，而且還培養(yǎng)了學(xué)生探究規(guī)律的科學(xué)精神和創(chuàng)新精神。
6、誠(chéng)實(shí)守信，嚴(yán)傳身教，教書(shū)育人。對(duì)學(xué)生的“人格行為”不要過(guò)分要求。
總之，教育學(xué)生就要從正面解決問(wèn)題，而不是抱怨。教師與學(xué)生互相尊重，理解、信任；教師要愛(ài)學(xué)生，用心去愛(ài)，用行動(dòng)去愛(ài)，對(duì)于學(xué)生所犯錯(cuò)誤，不能只批評(píng)不教育，要寬容善待，并給他們改正錯(cuò)誤的機(jī)會(huì)。教師要不斷提高自身的素質(zhì)。教學(xué)基本功要過(guò)硬，教學(xué)業(yè)務(wù)能力要強(qiáng)，教學(xué)水平要高。課堂教學(xué)要調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。要具備良好的>師德。這樣你就能撐起一藍(lán)天，用你的道德行為染學(xué)生，學(xué)生就會(huì)愛(ài)戴你，家長(zhǎng)就會(huì)信任你，你的教學(xué)改革就會(huì)成功。
讓我們與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新，志存高遠(yuǎn)，科教興國(guó)。為我國(guó)教育再次創(chuàng)業(yè)貢獻(xiàn)一份力量吧！
小學(xué)思品教學(xué)反思4
春天是一個(gè)特別美好的季節(jié)，所以幾乎每門(mén)課中都有關(guān)于春天的內(nèi)容。于是，課前我引導(dǎo)學(xué)生在語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、音樂(lè)、美術(shù)、勞動(dòng)等多種學(xué)科中去尋找春天，搜集有關(guān)信息。在“頌春天”的活動(dòng)中，我讓學(xué)生用自己喜歡的方式來(lái)表達(dá)自己對(duì)春天的熱愛(ài)，有的學(xué)生朗誦著語(yǔ)文課上學(xué)的兒歌、古詩(shī)；有的唱著音樂(lè)課上學(xué)過(guò)的有關(guān)歌曲；有的用美術(shù)課學(xué)的春天的色彩，自己動(dòng)手制作的春裝在課堂上展示……這一活動(dòng)的展開(kāi)，進(jìn)一步體現(xiàn)其課程的綜合性，有效開(kāi)發(fā)利用了多學(xué)科課程資源。
創(chuàng)造性地開(kāi)發(fā)利用教材資源
一提到開(kāi)發(fā)和利用課程資源，人們首先就想到教材資源。毋庸置疑，教材是最核心的課程資源，但在強(qiáng)調(diào)生活性的本課程中，教材絕不是唯一的課程資源，教師可根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況和自己的理解創(chuàng)造性地開(kāi)發(fā)、引申和改造。在教材中呈現(xiàn)的冰雪融化和春筍冒出等不同地域的氣候差異是我的學(xué)生實(shí)際生活中很難見(jiàn)到的。為了讓學(xué)生開(kāi)闊視野，我精心挑選了一組表現(xiàn)南北方春天特征的風(fēng)光資料片在課堂播放，幫助學(xué)生在欣賞春天的風(fēng)光片時(shí)懂得我國(guó)南北方春天的差異之大。
充分挖掘?qū)W生已有的'生活資源
學(xué)生是一種不可忽視的課程資源，無(wú)論是城市還是農(nóng)村里長(zhǎng)大的孩子，他們都已經(jīng)有了一定的生活體驗(yàn)，有了一定的情緒體驗(yàn)。不同的學(xué)生之間又存在著生活背景和生活經(jīng)歷的差異，因此對(duì)春天的觀察和感受也各不相同，有的在校園里找到了春天，有的在社區(qū)里找到春天，有的在老家農(nóng)村找到了春天，這種差異正是孩子互相交流、互相學(xué)習(xí)的聯(lián)系點(diǎn)，特別是當(dāng)一個(gè)孩子拿出自己春天在老家的照片時(shí)，坐在下面的學(xué)生一下子就被吸引了，一個(gè)個(gè)聽(tīng)得格外認(rèn)真。我們老師只要抓住契機(jī)，充分挖掘和利用，就會(huì)開(kāi)發(fā)出新的課程資源，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給了學(xué)生。
小學(xué)思品教學(xué)反思5
《自己的事自己干》教學(xué)反思《自己的事自己干》是七年級(jí)《思想品德》下冊(cè)的第三課《走向自立人生》的第一課時(shí)。主要引導(dǎo)學(xué)生了解和掌握自立的含義、自立的表現(xiàn)和自立的作用，從而培養(yǎng)學(xué)生自立意識(shí)與能力。在本節(jié)課中，我充分發(fā)揮學(xué)生的積極性和探討意識(shí)，使本節(jié)課取得了良好的教學(xué)效果。本人在本節(jié)課中主要做了以下幾個(gè)方面：
一、利用現(xiàn)成情境導(dǎo)入新課。
我走進(jìn)課堂時(shí)師生互相問(wèn)好，由此提問(wèn)學(xué)生：“能自己洗衣服的同學(xué)，請(qǐng)舉手；能自覺(jué)學(xué)習(xí)的同學(xué)請(qǐng)舉手”而導(dǎo)入新課，緊扣課題，貼近學(xué)生生活，易引起學(xué)生的注意力和興趣。
二、結(jié)合實(shí)際，舉例說(shuō)明。
要求每個(gè)小組學(xué)生把自己自立的表現(xiàn)寫(xiě)在一張紙上；（學(xué)生寫(xiě)完后，隨機(jī)抽幾名把學(xué)生自己的自立表現(xiàn)說(shuō)出來(lái)，大家一起評(píng)），同時(shí)也展示本班學(xué)生的幾幅“自立風(fēng)采”。這樣的活動(dòng)，貼近學(xué)生生活，符合學(xué)生學(xué)情。學(xué)生覺(jué)得有話(huà)說(shuō)，也非常感興趣，都紛紛發(fā)言，氣氛非�；钴S。
三、進(jìn)行體驗(yàn)活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生自立能力。
讓四位學(xué)生分兩組上臺(tái)表演補(bǔ)紐扣。（道具：兩小塊布、針、線(xiàn)、幾個(gè)紐扣，要求：分兩組比賽，其他同學(xué)注意觀察操作是否正確并點(diǎn)評(píng)）許多學(xué)生都躍躍欲試。不僅使學(xué)生學(xué)到了知識(shí)，也學(xué)到了自立對(duì)人生的重要意義。
四、課堂結(jié)構(gòu)清晰。
從教學(xué)過(guò)程來(lái)看，集中體現(xiàn)了以學(xué)生為主體，著眼于素質(zhì)教育的要求。設(shè)計(jì)了有針對(duì)性的問(wèn)題情景，這些問(wèn)題非常切合學(xué)生實(shí)際，使學(xué)生主體作用得到有效發(fā)揮，知道自立在生活中的重要性。整個(gè)課堂氣氛相當(dāng)活躍，教育教學(xué)效果好，較為出色地完成了教育教學(xué)任務(wù)。
五、結(jié)束新課讓全班齊讀陶行知的名言：
滴自己的汗，吃自己的飯，自己的事自己干，靠人靠天靠祖上，不算是好漢。使學(xué)生的思想得到進(jìn)一步升華，起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。
本課教學(xué)的不足之處：
教學(xué)過(guò)程上下銜接不夠好，學(xué)生之間的互動(dòng)也不夠，老師在啟發(fā)學(xué)生思考方面還應(yīng)該多努力。主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
1、課堂活動(dòng)的創(chuàng)設(shè)能力還不夠。也許是缺乏課堂經(jīng)驗(yàn)，這堂課顯得有些前緊后松，課堂氣氛沒(méi)有完全放開(kāi)。特別是前半堂課，我沒(méi)有讓學(xué)生真正動(dòng)起來(lái)，采取的`仍是比較傳統(tǒng)的一問(wèn)一答式的教學(xué)。例如，在“什么是自立”這一教學(xué)環(huán)節(jié)，我直接給出問(wèn)題，讓學(xué)生用自己的語(yǔ)言自由表達(dá)。
2、課堂中的評(píng)價(jià)語(yǔ)言有待提高。對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)不夠，有些時(shí)候不能在課堂上及時(shí)抓住學(xué)生的亮點(diǎn)加以評(píng)價(jià)或者贊賞。這堂課中，對(duì)“父母是否應(yīng)當(dāng)支付子女上大學(xué)的費(fèi)用”？這個(gè)問(wèn)題沒(méi)有向?qū)W生因勢(shì)利導(dǎo)的將課堂進(jìn)行延伸、擴(kuò)展，學(xué)生不容易理解。
小學(xué)思品教學(xué)反思6
《我們的國(guó)慶節(jié)》這一主題活動(dòng)的目的是為了讓學(xué)生在初步感知祖國(guó)形象的基礎(chǔ)上，感受人們歡度國(guó)慶節(jié)的喜悅心情。知道我國(guó)的國(guó)名及國(guó)慶日，為自己是中國(guó)人而自豪。本課的教學(xué)對(duì)象是一年級(jí)小學(xué)生，此階段的學(xué)生天真活潑，有較強(qiáng)的模仿能力和求知欲望，而且對(duì)品德與生活的喜歡已初步體現(xiàn)出個(gè)性，但收集資料的能力不強(qiáng)。
新課標(biāo)中指出：《品德與生活》課程具有生活性、開(kāi)放性、活動(dòng)性的特點(diǎn)，緊扣這一特點(diǎn)，我在充分考慮學(xué)生生活實(shí)際的基礎(chǔ)上，從學(xué)生熟悉的生活情境入手，如：教學(xué)開(kāi)始我根據(jù)學(xué)生的年齡的特點(diǎn)用多媒體播放生日?qǐng)D片，很快就把學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性就調(diào)動(dòng)了起來(lái)。使學(xué)生主動(dòng)參與到教學(xué)之中。并以錄像播放的形式把慶祝國(guó)慶的場(chǎng)面給學(xué)生看，使學(xué)生對(duì)祖國(guó)有深刻的認(rèn)識(shí)，激發(fā)了學(xué)生的'自豪感，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情。通過(guò)讓學(xué)生用自己喜歡的方式，如唱、跳、寫(xiě)、畫(huà)等表達(dá)了自己對(duì)祖國(guó)媽媽的熱愛(ài)之情。同時(shí)讓學(xué)生對(duì)同學(xué)的作品做出適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)，學(xué)會(huì)欣賞別人。并注重了對(duì)學(xué)生探究能力和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。
本課的不足：在教學(xué)中沒(méi)有把教學(xué)目標(biāo)中的要求完全講透，學(xué)生對(duì)于祖國(guó)的生日的由來(lái)還沒(méi)有明白，為什么每年把十月一日這一天定為祖國(guó)的生日。在以后的教學(xué)中我會(huì)更加的注意把握好課程標(biāo)準(zhǔn)，才能有效的上好每一節(jié)課。
小學(xué)思品教學(xué)反思7
自從與品德與生活（社會(huì)）學(xué)科結(jié)緣以來(lái)，我就發(fā)現(xiàn)要上好品生（品社）課確實(shí)不容易。因?yàn)樗w的知識(shí)非常豐富，活動(dòng)的設(shè)計(jì)非常多樣，創(chuàng)造性使用教材的內(nèi)容太多……雖然，我一直用心地投入到品生（品社）教學(xué)中，但是總感覺(jué)自己猶如初學(xué)游泳的孩子，也就剛剛學(xué)會(huì)了劃水而已，并無(wú)暢游的技能。
在用心參與“山東省品德與生活（社會(huì)）課堂教學(xué)研討會(huì)”的過(guò)程中，我收獲著，也困惑著。準(zhǔn)確地說(shuō)，每聽(tīng)一節(jié)課，我的困惑都會(huì)接踵而來(lái)�；蛟S我的認(rèn)識(shí)有些偏頗，但是我愿意把它記錄下來(lái)，因?yàn)檫@字里行間融入了我的思考。
一、“生活化”不應(yīng)成為水中撈月
品生（品社）教學(xué)不僅要從生活中來(lái)，還要回歸于生活，服務(wù)于生活。這一理念，我想每一個(gè)品生（品社）教師都耳熟能詳�？墒亲哌M(jìn)教師的課堂，我卻遺憾地發(fā)現(xiàn)，不少環(huán)節(jié)看似用心良苦，實(shí)則并不切合實(shí)際。
如有位教師在教學(xué)《快樂(lè)的六一》中設(shè)計(jì)了如下環(huán)節(jié)：“了解戰(zhàn)爭(zhēng)及貧困地區(qū)兒童的不幸—以不同的方式（畫(huà)一畫(huà)、寫(xiě)一寫(xiě)、做一做）對(duì)不幸的兒童表達(dá)關(guān)愛(ài)之情”。在展示交流時(shí)，教師出示了一個(gè)非常漂亮的白鴿，讓學(xué)生把作品貼在上面。
乍一看，這一環(huán)節(jié)處理得也算合理，可是靜心琢磨你就會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。一則，戰(zhàn)爭(zhēng)及貧困地區(qū)的兒童距離孩子的生活還是比較遙遠(yuǎn)的，不如教師在課中提到的“汶川災(zāi)區(qū)的孩子”來(lái)得真實(shí)。二則，學(xué)生用心表達(dá)的祝愿只是貼在了和平鴿上，課后教師將如何處置這只和平鴿并不知曉。假如，這只和平鴿就此遺棄，那么“服務(wù)于生活，實(shí)踐于生活”就成了空頭支票。所以我認(rèn)為，教師在設(shè)計(jì)類(lèi)似活動(dòng)的時(shí)候，一定不能做表面文章，而要注重它的實(shí)效性，這樣才不會(huì)給人水中撈月的虛無(wú)感受。
二、“探究性”不應(yīng)成為走馬觀花
探究性學(xué)習(xí)方式，是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的一種表現(xiàn)形式，是指學(xué)生在教師指導(dǎo)下，圍繞問(wèn)題，主動(dòng)去尋找與問(wèn)題有關(guān)的資料，進(jìn)行歸納、整理、反思，從而獲得新知識(shí)的一種學(xué)習(xí)方式。
在品德與社會(huì)學(xué)科的教學(xué)中，之所以倡導(dǎo)探究性學(xué)習(xí)方式，就是為了引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地去探索知識(shí)，并在收集、歸納知識(shí)的過(guò)程中，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)并創(chuàng)造出新知識(shí)的能力。冷眼看我們的品社課堂，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，探究只是淺嘗輒止。
如有位教師在教學(xué)《我們愛(ài)和平》一課時(shí)，為學(xué)生提供了大量關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的`資料。課堂上，除了教師的提問(wèn)就是學(xué)生讀材料中的相關(guān)信息。整節(jié)課，沒(méi)有一個(gè)學(xué)生提出有價(jià)值的問(wèn)題，有的只是按照老師的要求從海量信息中找出某個(gè)例證。試問(wèn)，這樣的課堂，探究表現(xiàn)在哪兒？這樣乏味的課堂有何情趣？
再如：有位教師在教學(xué)《電視里看世界》時(shí)，設(shè)計(jì)了《制作電視菜單》的環(huán)節(jié)。因?yàn)椴簧賹W(xué)生并沒(méi)有準(zhǔn)確掌握自己喜歡的節(jié)目的播出時(shí)間，所以制作時(shí)，內(nèi)容大多雷同，并沒(méi)有凸顯學(xué)生自身的個(gè)性，當(dāng)然也就缺少了探究的深度。
因此，我認(rèn)為，探究式的課堂教學(xué)模式對(duì)我們教師提出了更高的要求。教師既要敢于把探究的時(shí)間下放給學(xué)生，又要做到巧妙點(diǎn)撥、收放自如。而要達(dá)到這種和諧的境界就需要教師深入挖掘教材，真正了解學(xué)情，使用科學(xué)合理的教學(xué)方法，這樣才能保證課堂上的有效探究，避免走馬觀花。
三、信息技術(shù)不應(yīng)狂轟濫炸
信息技術(shù)的使用的確能讓教學(xué)情境生動(dòng)具體，讓課堂教學(xué)動(dòng)感十足。但是如果視頻資料和音樂(lè)渲染太多，就會(huì)給人眼花繚亂之感。
如有位教師在教學(xué)《同在藍(lán)天下》一課時(shí)，就多次播放視頻。為了讓學(xué)生體驗(yàn)“耳朵失聰?shù)娜恕钡母惺�，教師播放了《讓我們蕩起雙槳》的視頻。在“關(guān)愛(ài)殘疾人”環(huán)節(jié)中，她播放了《最可愛(ài)的女交警》的視頻。在“感受殘疾人自強(qiáng)不息”環(huán)節(jié)中，她播放了殘疾人舞蹈家馬麗的故事。應(yīng)該說(shuō)，整節(jié)課，大量的視頻資料、音樂(lè)、圖片等充斥著學(xué)生的視線(xiàn)，擠占了學(xué)生獨(dú)立思考，獨(dú)立探究的時(shí)間。
所以我認(rèn)為，視頻、音樂(lè)等的使用不是越多越好，而一定要精、短，注重實(shí)效。否則一味狂轟濫炸，學(xué)生就成了配角，就成了接收信息的容器。
冷眼看品生（品社）教學(xué)，確實(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)不少瑕疵。人說(shuō)“教育是遺憾的藝術(shù)”，我相信在解讀這一個(gè)又一個(gè)遺憾中，我成長(zhǎng)得腳步會(huì)邁得更堅(jiān)實(shí)！
小學(xué)思品教學(xué)反思8
引言：人們常說(shuō)“興趣是最好的老師”，的確是這樣的，有了良好的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生可以在生活的大空間中自主地協(xié)調(diào)地發(fā)展。
背景：匆匆的，又快到期末了。給二年級(jí)上的《品德與生活》課程也已經(jīng)講完了，剩下的課時(shí)講點(diǎn)什么內(nèi)容呢？平時(shí)的課堂上，我已經(jīng)對(duì)教材的內(nèi)容作了適當(dāng)?shù)耐卣梗乙呀?jīng)圓滿(mǎn)完成了教學(xué)任務(wù)，如今再增加些什么，既能被學(xué)生接受，又讓學(xué)生喜愛(ài)，還能落實(shí)《品德與生活》課程的要求，起到輔助教學(xué)的作用？
翻了翻教材，看到了“讀書(shū)”這部分內(nèi)容，思前想后，覺(jué)得這里還可以拓展很多活動(dòng)，比如故事會(huì)、課本劇表演等等。因?yàn)殚_(kāi)個(gè)故事會(huì)既是課程內(nèi)容最直接的拓展，又能培養(yǎng)學(xué)生的能力，也沒(méi)有什么難度，所以我先選擇了開(kāi)故事會(huì)。
帶著自己設(shè)計(jì)好的方案，我走進(jìn)了教室。孩子們像一群覓食的小鳥(niǎo)一樣，風(fēng)一樣的圍了過(guò)來(lái)，都張著小嘴在不停地問(wèn)：“老師，今天講什么呀？”“品德老師，今天我們有什么活動(dòng)？”……看著他們迫不及待的神情，我也沒(méi)賣(mài)關(guān)子，高聲說(shuō)：“開(kāi)個(gè)故事會(huì)怎么樣？”小鳥(niǎo)們叫喳喳地議論開(kāi)了：有的很高興，說(shuō)自己很會(huì)講故事；有的很無(wú)奈，說(shuō)自己沒(méi)有準(zhǔn)備；還有的已經(jīng)回位開(kāi)始翻童話(huà)書(shū)了……小宇琦一動(dòng)沒(méi)動(dòng)，眨著大眼睛問(wèn)我：“下節(jié)課干什么呢，老師？”我說(shuō)：“你想上什么內(nèi)容呢？”她狡黠地看著我說(shuō)：“老師，可不可以看影碟？”我便問(wèn)到：“你為什么想看影碟呢？想看什么樣的影碟？它跟我們的《品德與生活》課又有什么聯(lián)系？”聽(tīng)著我連環(huán)炮似的問(wèn)題，小宇琦并沒(méi)有緊張，她微笑著說(shuō)：“我覺(jué)得有很多影碟也能增長(zhǎng)知識(shí)，比如《藍(lán)貓3000問(wèn)》就講了很多有趣的問(wèn)題，而且跟我們的生活也都有關(guān)系啊。”聽(tīng)了她的話(huà)，我心里暗想：這小家伙，說(shuō)得還挺有道理。于是，這節(jié)課的最后幾分鐘，我就在同學(xué)們中做了個(gè)小調(diào)查，結(jié)果發(fā)現(xiàn)幾乎所有的孩子都想看影碟，但喜歡的內(nèi)容有所不同，有的喜歡《奧特曼》，有的喜歡《海爾兄弟》，還有的喜歡《貓和老鼠》《玩具總動(dòng)員》《寵物小精靈》等等，雖然大家喜歡的種類(lèi)五花八門(mén)，但說(shuō)起自己喜歡它們的理由卻是一樣的頭頭是道。
子超說(shuō)：“我喜歡奧特曼，因?yàn)樗苡赂�，每次跟怪獸作戰(zhàn)，他都不害怕困難，而且它還是保護(hù)我們的地球的.戰(zhàn)士�！�
美靜說(shuō)：“我喜歡看《海爾兄弟》，因?yàn)檫@個(gè)動(dòng)畫(huà)片里的內(nèi)容講了很多科技知識(shí)，我們現(xiàn)在就應(yīng)該開(kāi)始了解�！�
俊庭說(shuō)：“我也喜歡《奧特曼》，他是地球勇士�！�
“我喜歡五更龍�！�
“我喜歡天線(xiàn)寶寶�！�
“灌籃高手�！�
……
話(huà)匣子被打開(kāi)了，這些小家伙們就止不住了，生怕別人聽(tīng)不到自己的想法，前前后后議論得熱火朝天。雖然是普普通通卡通故事中的人物，卻給孩子們留下了這么深刻的印象，給了他們這么獨(dú)特的認(rèn)識(shí)和見(jiàn)解，不得不佩服動(dòng)畫(huà)片的威力。
看著他們，自己也仿佛回到了天真爛漫的童年，看到了自己喜歡的卡通人物：聰明的一休啊，齊天大圣啊……于是，我決定了，下節(jié)課我們就看影碟。
反思：新《課程標(biāo)準(zhǔn)》指出“兒童的品德和社會(huì)性源于他們對(duì)生活的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)和感悟”。這說(shuō)明學(xué)生品德形成和社會(huì)性發(fā)展要從他們對(duì)生活的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)和感悟開(kāi)始。體驗(yàn)學(xué)習(xí)是人類(lèi)最基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)方式之一，它不僅對(duì)學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)有幫助，而且在發(fā)展學(xué)生的道德價(jià)值觀、情感、意志以及形成良好的行為習(xí)慣方面都有著獨(dú)特的作用，新課程非常重視讓學(xué)生在體驗(yàn)中感悟。讓學(xué)生帶著這種濃厚的興趣進(jìn)行學(xué)習(xí)既有趣味性又有可操作性，還可以使學(xué)生從直接的體驗(yàn)、親身的感受中享受到影像動(dòng)畫(huà)帶來(lái)的快樂(lè)。生活中，為師者應(yīng)給學(xué)生充分的時(shí)間去發(fā)現(xiàn)、去觀察、去探索、去實(shí)踐。
小學(xué)思品教學(xué)反思9
一、指導(dǎo)思想
品德與生活課，注重學(xué)生的實(shí)踐與參與性、突出教學(xué)實(shí)效性，讓學(xué)生通過(guò)豐富的教學(xué)活動(dòng)去親身體驗(yàn)、親自感受水的重要與水資源的匱乏，從而形成自覺(jué)的、持久的節(jié)約用水的行為習(xí)慣。
二、教學(xué)背景分析
1、教學(xué)內(nèi)容分析
節(jié)約水和電是一個(gè)老話(huà)題，盡管如此，在我國(guó)依然存在著嚴(yán)重的浪費(fèi)水電的現(xiàn)象。這一主題主要是進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)水的寶貴，了解我國(guó)缺水的現(xiàn)狀，學(xué)習(xí)節(jié)水的方法，養(yǎng)成節(jié)約用水的習(xí)慣，能在力所能及的情況下制止浪費(fèi)水的行為，在生活中能夠向家人、朋友宣傳節(jié)水知識(shí)、節(jié)水方法。
2、學(xué)生情況分析：
這些生活在城市里的學(xué)生，打開(kāi)水龍頭就有自來(lái)水源源不斷地流出來(lái)，因此他們很少能感受到水資源的缺乏，很多學(xué)生沒(méi)有感受過(guò)缺水給人們生活帶來(lái)的不便，所以很難理解水的寶貴。
3、教學(xué)方式與教學(xué)手段說(shuō)明：
結(jié)合學(xué)生生活環(huán)境優(yōu)越和年齡低的特點(diǎn)在進(jìn)行教學(xué)時(shí)，我以讓學(xué)生親身體驗(yàn)為主，讓學(xué)生品嘗海水的苦澀、感受淡水的缺乏、體會(huì)魚(yú)兒對(duì)水的渴望。讓學(xué)生充分感受到水資源匱乏給人們生活帶來(lái)的不便，從而讓學(xué)生懂得節(jié)水的重要，激發(fā)學(xué)生自覺(jué)節(jié)水的行為。在本課的教學(xué)中，由于學(xué)生的年齡低，對(duì)相關(guān)水資源的數(shù)據(jù)還不能理解、沒(méi)有相應(yīng)的概念，因此我把數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)換成圖片，讓學(xué)生直觀了解。并把相關(guān)的水量，不以升、毫升的數(shù)字出現(xiàn)，而是轉(zhuǎn)換成學(xué)生們生活中熟知的可樂(lè)瓶，如每人每月大約用水3噸，約3000瓶水。在觀看完藍(lán)色地球圖片后，我讓學(xué)生品嘗海水、觀察河水，從而知道能被直接利用的只是很少很少的一部分（水的對(duì)比演示），讓學(xué)生直觀地看到淡水資源的匱乏。學(xué)生們也很少有缺水的感受，水而生命垂危的金魚(yú)之間
做選擇，讓學(xué)生深刻體會(huì)水對(duì)生命的重要，并激發(fā)學(xué)生內(nèi)心的“我”與“魚(yú)”之間因缺水而引起的斗爭(zhēng)，充分讓學(xué)生感受水的重要與水資源又匱乏之間的矛盾，懂得節(jié)水是利人利己、拯救生命的唯一途徑，因而讓學(xué)生開(kāi)動(dòng)腦筋，想方設(shè)法節(jié)水，為課后自覺(jué)節(jié)水、宣傳節(jié)水作準(zhǔn)備。
4、教學(xué)準(zhǔn)備：
教師準(zhǔn)備：
�。�1）教師提前了解水資源相關(guān)知識(shí)，收集一些我國(guó)水資源短缺情況和節(jié)水方法的相關(guān)的資料制作成課件
�。�2）了解本年級(jí)學(xué)生對(duì)水的了解程度，及學(xué)生中易出現(xiàn)的浪費(fèi)水的現(xiàn)象。
�。�3）準(zhǔn)備海水、河水、糖、金魚(yú)、紙杯、圖片
學(xué)生準(zhǔn)備：
學(xué)生在以往的生活中，應(yīng)該說(shuō)早以有了一些節(jié)水的知識(shí)，這些是在教學(xué)中激發(fā)學(xué)生向更高一個(gè)層次邁進(jìn)的基礎(chǔ)，教師通過(guò)對(duì)學(xué)生已有認(rèn)識(shí)的了解，使教學(xué)更加的有的放矢。我設(shè)計(jì)了一份調(diào)查問(wèn)卷，由家長(zhǎng)同學(xué)生共同完成，在家長(zhǎng)與學(xué)生合作完成問(wèn)卷的過(guò)程其時(shí)就是一種共同學(xué)習(xí)的過(guò)程，我想，這應(yīng)該對(duì)學(xué)生家長(zhǎng)來(lái)說(shuō)也是一種“教育”的過(guò)程。
節(jié)水調(diào)查問(wèn)卷
（1）觀察自己的日常生活，了解水的用途及浪費(fèi)水的現(xiàn)象？
�。�2）節(jié)約用水的小竅門(mén)。
（3）請(qǐng)你寫(xiě)一句或幾句節(jié)約用水的廣告語(yǔ)。
三、本課教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與技能：
1.知道日常生活和生產(chǎn)建設(shè)都離不開(kāi)水。
2.知道我國(guó)是一個(gè)缺水的國(guó)家。
3.知道節(jié)約用水人人有責(zé)、了解常用的節(jié)水手段與方法。 情感態(tài)度：
1.能自覺(jué)、自愿節(jié)約用水。
2.對(duì)浪費(fèi)水的`現(xiàn)象不滿(mǎn)。
因此我讓他們吃糖口渴、然后在僅有一點(diǎn)點(diǎn)水的情況下在自己喝水解渴與救因缺
價(jià)值觀與行為：
1.在思想上知道節(jié)水光榮、浪費(fèi)水可恥。
2.養(yǎng)成用完水關(guān)緊水龍頭的習(xí)慣。
3.見(jiàn)到浪費(fèi)水電的現(xiàn)象，在力所能及的時(shí)候加以勸阻，并進(jìn)行節(jié)水的宣傳。
過(guò)程與方法：
1、 以體驗(yàn)式教學(xué)為主，圍繞水有用、缺水、節(jié)水這條主線(xiàn)進(jìn)行教學(xué)。
2、 教學(xué)主要以運(yùn)用課件、演示、親自體驗(yàn)、游戲等形式、手段進(jìn)行教學(xué)。
四．教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)
1、 課前參與準(zhǔn)備
課前我讓學(xué)生通過(guò)各種途徑與家長(zhǎng)共同搜集資料是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的主要方式之一。對(duì)學(xué)生而言，從課前的參與過(guò)程中就開(kāi)始有了情感體驗(yàn)。
2、 課始創(chuàng)設(shè)情境
通過(guò)提問(wèn)：“同學(xué)們，你們一天吃幾頓飯？你們知道連續(xù)多少天不吃東西人會(huì)失去生命？（70天）那你們知道人連續(xù)多少天不喝水會(huì)失去生命？（7天）”
問(wèn)題由學(xué)生最熟悉的吃入手，通過(guò)提問(wèn)讓學(xué)生知道水比食物還要重要。
3、 了解水的用處與水資源的匱乏
（1）全班討論：根據(jù)你的生活經(jīng)驗(yàn)?zāi)苷務(wù)勗谖覀兊纳钪凶瞿切┦滦枰玫剿�，跟你同組的同學(xué)說(shuō)一說(shuō)，看誰(shuí)知道水的用途最多？ （從工業(yè)、農(nóng)業(yè)、生活幾方面談，教師作補(bǔ)充）（回答問(wèn)題的學(xué)生可以得到糖果。目的是鼓勵(lì)學(xué)生并且讓學(xué)生口渴）
�。�2）咱們?nèi)粘Ｓ玫乃^大部分是自來(lái)水，你們知道自來(lái)水是從哪來(lái)的？學(xué)生回答。教師出示自來(lái)水廠示意圖。
�。�3）我們每人每月要用多少水？（每人約3噸，3000瓶。每個(gè)家庭約10000瓶。）我們學(xué)校每月要用多少水？（350噸，350000瓶。）我們北京市每月用多少水？（幾千億瓶水）（我們的生活離不開(kāi)水，每時(shí)每刻都在用掉大量的水，那我們地球上的水多嗎？學(xué)生討論（學(xué)生可能說(shuō)多、也可能說(shuō)少）
�。�5）出示課件（地球的全景圖），這就是我們生活的地球，雖然在這個(gè)藍(lán)色的星球上有一半兒以上的面積覆蓋著水，但大部分是海水。咱們來(lái)嘗嘗海水是什么味道，海水能為人們做剛才咱們說(shuō)的那些事情嗎？
�。�6）你們來(lái)猜猜假如這杯水代表地球上所有的水，其中淡水有多少？能被利用的淡水有多少？把地球上所有的水和我們能直接利用的淡水一比你還覺(jué)得可用的水多嗎？
（7）以你的經(jīng)驗(yàn)，你認(rèn)為中國(guó)是缺水的國(guó)家嗎？北京是缺水的城市嗎？
（學(xué)生可能出現(xiàn)說(shuō)不缺的）（分組討論）如果世界每人平均30杯水，我們中國(guó)平均每人8杯水，而北京每個(gè)人平均才只有1杯水。
�。�8）淡水這樣少，如果有一天沒(méi)有了淡水會(huì)怎樣？（學(xué)生小組討論）教師出示課件
小結(jié)：看來(lái)我們的生活中真的不能缺少水。
4、感受水資源短缺、探討節(jié)水方法。
拯救缺水的金魚(yú)
（1）老師這里有一缸漂亮的金魚(yú)，因?yàn)槟銈儎偛呕卮饐?wèn)題特別積極，現(xiàn)在每個(gè)小組可以領(lǐng)養(yǎng)一條。（只給一點(diǎn)水）學(xué)生觀察自己小組的金魚(yú)。
如果你是這條小金魚(yú)你會(huì)對(duì)人們說(shuō)些什么？
它們因?yàn)槿彼刮�。我們每個(gè)人的杯子里都有一點(diǎn)水，但大家都口渴了，咱們是自己喝還是拿來(lái)拯救這些可憐的金魚(yú)？好，那
我們就來(lái)行動(dòng)吧！
�。�2）我們雖然能夠拯救我們面前的這條幸運(yùn)的金魚(yú)，但由于我國(guó)是一個(gè)缺水的國(guó)家，現(xiàn)在自然界還有很多動(dòng)物、植物都因?yàn)槿彼刮�，我們�(cè)鯓硬拍軒蛶退鼈兡兀浚ü?jié)約用水）下面誰(shuí)能想出節(jié)水的好方法，我們就獎(jiǎng)勵(lì)給他水（小組討論、組長(zhǎng)負(fù)責(zé)）。
�。�3）全班交流：向大家介紹節(jié)水的小竅門(mén)
�。�4）我們知道節(jié)約用水，可還有人在浪費(fèi)水，來(lái)看看他們的行為，咱們?cè)鯓硬拍軒蛶退麄�？你們還知道有哪些浪費(fèi)水的行為？出示課件。學(xué)生討論、發(fā)言。
4、鞏固學(xué)習(xí)成果
一水多用節(jié)水游戲，讓學(xué)生看到節(jié)水的收獲、體驗(yàn)節(jié)水的樂(lè)趣、增長(zhǎng)節(jié)水知識(shí)。并通過(guò)節(jié)水游戲，讓學(xué)生進(jìn)行節(jié)水的思考，鼓勵(lì)學(xué)生在生活中實(shí)踐和宣傳。
感受水的重要 —— 了解水資源匱乏 —— 體驗(yàn)缺水的痛苦——形成節(jié)水意識(shí) —— 探討節(jié)水方法 —— 自愿參與節(jié)水行為——主動(dòng)宣傳節(jié)水知識(shí)
五、教學(xué)反思
《節(jié)約用水》一課，從以下幾個(gè)環(huán)節(jié)逐步入手：第一環(huán)節(jié)，結(jié)合日常生活中節(jié)約用水、浪費(fèi)用水、污染水源和遭遇停止供水的生活經(jīng)歷等事例，布置學(xué)生做課前調(diào)查，同時(shí)結(jié)合調(diào)查情況，制定出各種適合家庭生活實(shí)際的節(jié)約用水措施，這樣做，不僅拉近了學(xué)生與教育內(nèi)容之間的距離，而且使學(xué)生擴(kuò)大了知識(shí)視野，將最新最真的信息帶進(jìn)了課堂，豐富了教學(xué)內(nèi)容。而且由于調(diào)查的內(nèi)容都來(lái)源于他們的真實(shí)生活，具有震撼性的說(shuō)服力。更重要的是通過(guò)課前調(diào)查，學(xué)生深入觸摸生活，真切感受到人類(lèi)環(huán)境正遭到各種污染，缺水嚴(yán)重地威脅著人類(lèi)的生活。學(xué)生在身臨其境中產(chǎn)生直接的情感體驗(yàn)，得到各種能力的鍛煉。可以說(shuō)，自我教育已伴隨著實(shí)踐活動(dòng)先于課堂教學(xué)產(chǎn)生，極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性，促使學(xué)生在動(dòng)情的基礎(chǔ)上，認(rèn)識(shí)得到了一個(gè)飛躍。這對(duì)學(xué)生德育教育的作用是不可低估的。
小學(xué)思品教學(xué)反思10
思品教學(xué)要以?xún)和顬榛A(chǔ)，幫助學(xué)生參與社會(huì)、學(xué)習(xí)做人，追求教育的基礎(chǔ)性和有效性。開(kāi)放性的思品教學(xué)就是從多方位多角度改變傳統(tǒng)的思品教學(xué)的某些弊端，使思品教學(xué)充滿(mǎn)思辯色彩，充滿(mǎn)生機(jī)活力。它以大思品為理念，以開(kāi)放的氛圍為前提，以開(kāi)放的課堂為核心，以開(kāi)放的實(shí)踐為基本渠道，以主體參與貫穿始終，以提高思品教學(xué)實(shí)效為根本，使學(xué)生養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣為終極目標(biāo)。
傳統(tǒng)的思品教學(xué)是“封閉”的，“靜態(tài)”的，以教師講授為主，缺少兒童暢想、暢言，更談不上思潮涌動(dòng)，缺少主體參與，即使有一時(shí)的熱情又能持續(xù)多久呢？這里提出我對(duì)小學(xué)思品教學(xué)的一點(diǎn)想法：
1、利用廣闊的教學(xué)陣地。
開(kāi)放教學(xué)要打破教學(xué)場(chǎng)地的限制，除了在教室教學(xué)外，還可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，組織學(xué)生到教室以外的場(chǎng)所去進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)�！段蚁矚g的動(dòng)植物》一課，就可以組織學(xué)生到校園內(nèi)、甚至公園組織學(xué)生采集、討論、交流；《秋天的節(jié)日》一課，要求學(xué)生知道秋天節(jié)日的由來(lái)，可帶領(lǐng)學(xué)生在校園內(nèi)甚至可以到學(xué)校附近進(jìn)行尋找秋天的教學(xué)活動(dòng)，及時(shí)進(jìn)行“敬老愛(ài)老”、“關(guān)心家人”的教育。強(qiáng)化“知”、“行”統(tǒng)一，收到了較好的教學(xué)效果。
2、采取互動(dòng)的動(dòng)態(tài)式討論。
“在現(xiàn)實(shí)生活中，學(xué)生已經(jīng)形成了一定的品德和行為習(xí)慣，積累了一些社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)，形成了相應(yīng)的態(tài)度和能力。因此，在教學(xué)時(shí)要善于調(diào)動(dòng)和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問(wèn)題，共同探究學(xué)習(xí)主題，不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗(yàn)的過(guò)程中，形成符合社會(huì)規(guī)范的價(jià)值觀�！保ā墩n標(biāo)》）動(dòng)態(tài)式討論正是體現(xiàn)了這一教學(xué)理念，它真正讓學(xué)生成為主體，能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的.積極性，整個(gè)教學(xué)過(guò)程都是學(xué)生主動(dòng)活動(dòng)和自主探索。學(xué)生們主體積極參與，萌發(fā)了高度的熱情。他們有的提議要成立“小小發(fā)明家”協(xié)會(huì)，有的提出“讓我們每天都有一個(gè)“新發(fā)現(xiàn)”的要求雖然這些想法很稚嫩，但正是孩子們的“異想天開(kāi)”，使整個(gè)課堂成為學(xué)生交流、思想碰撞的場(chǎng)所，使課堂成了信息交流所。
開(kāi)放的動(dòng)態(tài)式討論、小組合作形式，使學(xué)生的主體得到了充分發(fā)揮，學(xué)生得到了“全身心”的投入，有利于培養(yǎng)他們的興趣和注意力，特別是在解決問(wèn)題的過(guò)程中，學(xué)生在有了更為真切的情感體驗(yàn)，有利于道德認(rèn)識(shí)內(nèi)化為學(xué)生的自覺(jué)行為，同時(shí)也培養(yǎng)了合作意識(shí)，增強(qiáng)了可持續(xù)發(fā)展的能力。
3、展開(kāi)多樣化的情境式表演。
我們可以結(jié)合有關(guān)教學(xué)內(nèi)容，采用講故事、聽(tīng)歌曲、情感朗誦、角色游戲、小品表演、知識(shí)競(jìng)賽、繪畫(huà)制作等多種形式的“情境表演”。教學(xué)中分別讓學(xué)生角色扮演，加深了對(duì)課文內(nèi)容的理解，使學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)內(nèi)容。
當(dāng)學(xué)生有了一定的道德認(rèn)識(shí)，這時(shí)更應(yīng)該給他們創(chuàng)設(shè)一定的情境。情境表演對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)比較真實(shí)、親切，能使學(xué)生充分參與、規(guī)范目標(biāo)，使課堂上的熱情延伸到課外。經(jīng)常不斷地進(jìn)行課后導(dǎo)行、鞏固，才能使學(xué)生把熱情傾注到所接受教育的內(nèi)容上，逐步養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
運(yùn)用開(kāi)放式的評(píng)價(jià)考核。評(píng)價(jià)的根本目的在于獲得反饋信息，促進(jìn)兒童發(fā)展�！耙虼�，要從每個(gè)學(xué)生的原有基礎(chǔ)出發(fā)，尊重學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)以鼓勵(lì)為主的發(fā)展性評(píng)價(jià)�！保ā墩n標(biāo)》）我們教師在教學(xué)中，對(duì)每一位學(xué)生都應(yīng)傾注愛(ài)心，既要容納學(xué)生對(duì)的，又要包容學(xué)生錯(cuò)的，這樣可誘發(fā)學(xué)生的積極性。根據(jù)思品課的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)，即“對(duì)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中各方面的表現(xiàn)進(jìn)行綜合性評(píng)價(jià)，具體包括學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)能力和方法、學(xué)習(xí)結(jié)果�！痹诳己藭r(shí)，要把《小學(xué)生日常行為規(guī)范》考核與思想品德學(xué)習(xí)考核結(jié)合起來(lái)。把對(duì)學(xué)生的認(rèn)知能力考核與行為能力的考核相結(jié)合；重在平時(shí)性考核，形式可采用教師評(píng)、自評(píng)、小組互評(píng)與家長(zhǎng)、社會(huì)參與評(píng)價(jià)等方式相結(jié)合，以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、提高整體素質(zhì)為目的。
實(shí)施思想品德教育課開(kāi)放化，將引起教學(xué)結(jié)構(gòu)、教學(xué)形式、教學(xué)方法的變化�？傊�，只有真正改變過(guò)去從教材到課堂封閉、單一的思品教學(xué)模式，從多方位、多角度、多渠道加強(qiáng)思品教育，才能真正提高思品教育效益，提高學(xué)生的道德素質(zhì)。
小學(xué)思品教學(xué)反思11
通過(guò)教學(xué)《班級(jí)規(guī)則在哪里》，我感到班級(jí)的日常管理十分關(guān)鍵。教學(xué)中，我始終把課堂常規(guī)教育作為教學(xué)的基礎(chǔ)，在上課的過(guò)程中，把養(yǎng)成教育作為自己教學(xué)的重要組成部分，對(duì)學(xué)生在課堂上的一些常見(jiàn)表現(xiàn)進(jìn)行觀察、總結(jié)、分析原因，找到解決這些課堂現(xiàn)象的辦法，力爭(zhēng)讓學(xué)生改掉這些不應(yīng)有的行為，更好地學(xué)習(xí)。
在教學(xué)過(guò)程中，我感受到孩子們習(xí)慣養(yǎng)成方面有很大不同，一些點(diǎn)滴的行為習(xí)慣，給課堂教學(xué)造成很大的影響。于是我制定了嚴(yán)格的課堂常規(guī)制度，對(duì)于學(xué)生的每一個(gè)細(xì)小的不良習(xí)慣進(jìn)行糾正。
對(duì)于有些容易在課堂上出現(xiàn)不良行為習(xí)慣的孩子，我及時(shí)提醒，有的在課后找他談話(huà)，幫助他找成因，改毛病。除了對(duì)低年級(jí)學(xué)生進(jìn)行養(yǎng)成習(xí)慣教育以外，我還對(duì)學(xué)生在課上回答問(wèn)題進(jìn)行訓(xùn)練，尤其在紀(jì)律方面嚴(yán)格要求，鼓勵(lì)他們課堂上回答問(wèn)題要大膽說(shuō)，積極發(fā)言，語(yǔ)言表達(dá)要力求完整。
我的幾點(diǎn)反思：
1、依據(jù)新課程的'精神，品德教育與學(xué)生的生活應(yīng)該緊密結(jié)合。讓課堂教學(xué)中的故事來(lái)源于生活、立足于生活、指導(dǎo)于生活。
2、以學(xué)生為本落到了實(shí)處，在教學(xué)中，應(yīng)讓每個(gè)學(xué)生都參與到活動(dòng)之中，去感受、去體驗(yàn)，每個(gè)孩子在活動(dòng)中都對(duì)事物有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)和提高。
3、課堂上要注重學(xué)生情感的培養(yǎng)。通過(guò)創(chuàng)設(shè)活動(dòng)情境，讓學(xué)生在活動(dòng)中掌握知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生快樂(lè)的情感，在活動(dòng)中體驗(yàn)、感知、感悟，提升自我。
這些僅僅是我的愚見(jiàn)，都將是我在以后的教學(xué)中需要進(jìn)一步探究和學(xué)習(xí)的，努力提升教學(xué)質(zhì)量。
小學(xué)思品教學(xué)反思12
在教學(xué)中，我努力做到了以下幾點(diǎn)：
1、目標(biāo)明確，重難點(diǎn)突出。根據(jù)教學(xué)大綱對(duì)
本課的知識(shí)要求和行為要求，我從知行兩方面制定出本課教學(xué)目標(biāo)，目標(biāo)完整，符合素質(zhì)教育的要求。課堂上，緊緊圍繞“怎樣做講衛(wèi)生的好孩子”展開(kāi)教學(xué)，借助形象生動(dòng)的多媒體課件，調(diào)動(dòng)學(xué)生的一系列感官參與教學(xué)活動(dòng)，使學(xué)生在輕松愉悅的學(xué)習(xí)氛圍中，懂得哪些是講衛(wèi)生的行為習(xí)慣，樹(shù)立起要做講衛(wèi)生的好孩子的情感愿望。這樣，有效地突出了重點(diǎn)，突破了難點(diǎn)。
2、理解學(xué)生、尊重學(xué)生、建立和諧的師生關(guān)系。學(xué)生是老師的勞動(dòng)對(duì)象，但他們也是一群活潑的生命物，有自己的思想和個(gè)性。在教學(xué)中，如何處理好師生間的關(guān)系將直接影響教學(xué)過(guò)程的順利開(kāi)展。課堂上，我始終以飽滿(mǎn)的熱情，親切的微笑面對(duì)孩子，語(yǔ)言自然流暢。我認(rèn)真傾聽(tīng)學(xué)生的回答，對(duì)學(xué)生回答欠佳處，不責(zé)備，不急躁，而是鼓勵(lì)、引導(dǎo)他們說(shuō)好�！坝H其師、信其道”，我努力以自己的情緒去感染孩子，使他們積極投入到學(xué)習(xí)活動(dòng)中來(lái)，充分發(fā)揮孩子的主體性。學(xué)生在學(xué)習(xí)中沒(méi)有壓力，輕松愉悅。我注重訓(xùn)練要面向全體學(xué)生，我給每個(gè)孩子充分發(fā)言的機(jī)會(huì)，一只只小手如雨后春筍一般頻頻舉起，躍躍欲試，讓我感到他們正以積極的態(tài)度投入到學(xué)習(xí)中來(lái)，更激發(fā)了我的教學(xué)熱情。據(jù)統(tǒng)計(jì)，本節(jié)課學(xué)生的發(fā)言率達(dá)95%以上。對(duì)于坐在教室各個(gè)角落的孩子，他們往往容易被老師忽略，但我在教學(xué)中，沒(méi)有忽視這些不起眼的角落，給了這些孩子表現(xiàn)自己的機(jī)會(huì)，讓他們?cè)诮處煹钠诖�，同學(xué)的`鼓勵(lì)中，獲得成功的喜悅，這就更激勵(lì)了孩子們的學(xué)習(xí)積極性。我注重對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì)，每一次精彩的回答，我都給予充分地肯定。他們?cè)谡n堂上夸獎(jiǎng)的良好的衛(wèi)生習(xí)慣，教師及時(shí)用自制的“蛋蛋書(shū)簽”予以獎(jiǎng)勵(lì)，同時(shí)提出對(duì)每個(gè)孩子的殷切希望。使學(xué)生在贊揚(yáng)聲中樹(shù)立做講衛(wèi)生的好孩子的愿望。
3、教與學(xué)結(jié)合，課堂教學(xué)中積極嘗試啟發(fā)式和討論式教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生的自主、創(chuàng)新意識(shí)。在全教會(huì)精神的指引下，本課的學(xué)文明理，我讓學(xué)生看完蛋蛋的故事以后，說(shuō)說(shuō)自己知道了什么，鼓勵(lì)學(xué)生當(dāng)小老師，大膽地幫助蛋蛋改正不衛(wèi)生的習(xí)慣，這有力地培養(yǎng)了學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力和思維能力，同時(shí)也達(dá)到了自我教育、互相幫助的目的。辨析導(dǎo)行中，讓學(xué)生進(jìn)行自夸和自我批評(píng)，樹(shù)立榜樣。對(duì)一年級(jí)的孩子來(lái)說(shuō)，這是一個(gè)讓學(xué)生學(xué)會(huì)自我教育的機(jī)會(huì)，老師較好地處理了教師主導(dǎo)和學(xué)生主體的關(guān)系問(wèn)題，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給了學(xué)生。
4、課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)合理，教學(xué)手段先進(jìn)。本課教學(xué)分為“看故事導(dǎo)入——明理導(dǎo)行——評(píng)價(jià)總結(jié)”三大部分，每個(gè)環(huán)節(jié)緊緊相扣，層次清晰。多媒體課件的引入，大大激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，有利于教學(xué)目標(biāo)的完成。如形象生動(dòng)的小故事，朗朗上口的兒歌，輕快活潑的音樂(lè)和舞蹈，讓學(xué)生在愉快的活動(dòng)中明確了講衛(wèi)生的內(nèi)涵，逐漸樹(shù)立起講衛(wèi)生的愿望，使思品教學(xué)的思想性與趣味性有機(jī)地結(jié)合在一起，充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。課堂時(shí)間合理，有效地保證了教學(xué)任務(wù)順利完成。
同時(shí)也看到，作為一名教師，從事思品教學(xué)的時(shí)間尚短，還處在學(xué)習(xí)探索階段。因此，教學(xué)中也存在一些不足之處，有待改進(jìn)。如還應(yīng)加強(qiáng)對(duì)教材深度和廣度的鉆研，教學(xué)的形式還需不斷的創(chuàng)新，使之更有利于思品課的教學(xué)。這些將在今后的教育實(shí)踐中不斷學(xué)習(xí)、總結(jié)、提高。
總之，這節(jié)思品課，既有體現(xiàn)思品教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育的創(chuàng)新之處，同時(shí)也反映了自身尚需努力改進(jìn)的地方。我將在今后的教學(xué)中，虛心聽(tīng)取同行教師的意見(jiàn)、建議，刻苦磨練，切實(shí)提高自己的教育教學(xué)水平，使自己成為一名全面的思品教師。
小學(xué)思品教學(xué)反思13
一、教師必須轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念
思品課教師必須轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，要從思想上熟悉到新的課程教學(xué)更關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，真正實(shí)現(xiàn)教學(xué)的兩個(gè)轉(zhuǎn)變：一是由重知識(shí)傳授向重學(xué)生個(gè)性發(fā)展的轉(zhuǎn)變；二是實(shí)現(xiàn)由重結(jié)果向重過(guò)程轉(zhuǎn)變。培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。這就要求我們思品教師要實(shí)現(xiàn)教學(xué)的科學(xué)化、綜合化、實(shí)踐化，即要求運(yùn)用科學(xué)的教學(xué)方法，留意培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神、科學(xué)思維方法，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和綜合思維能力，和加強(qiáng)課程與實(shí)際生活的聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。
二、把微笑帶進(jìn)課堂，營(yíng)造輕松的教學(xué)環(huán)境
俗話(huà)說(shuō)：“人非草木，孰能無(wú)情”。在日常的生活和工作中我們會(huì)碰到各種事情，于是就會(huì)產(chǎn)生各不同的情緒體驗(yàn)。而積極的情緒會(huì)帶來(lái)積極的效果，消極的情緒會(huì)帶來(lái)消極的效果。假如老師帶著一份愉悅、積極的情緒走進(jìn)教室授課，駕御課堂、控制課堂氣氛的能力便為更強(qiáng)，教學(xué)思路會(huì)更開(kāi)闊，思維會(huì)更靈敏，對(duì)教學(xué)內(nèi)容的闡述就恰到好處。情緒好了，教學(xué)語(yǔ)言也更富于感情色彩，課堂教學(xué)也就更生動(dòng)、更具有感染力。老師的教學(xué)水平和授課能力得到最大限度地發(fā)揮，學(xué)生就會(huì)被感染而進(jìn)入興奮狀態(tài)，學(xué)起來(lái)就備感輕松，課堂氣氛也自然活躍了，同時(shí)教師又能從學(xué)生積極的學(xué)習(xí)狀態(tài)中受到鼓舞，講課更帶勁兒。這樣便達(dá)到了教與學(xué)的雙向優(yōu)化，使教與學(xué)進(jìn)入一種最佳狀態(tài)，促進(jìn)了課堂教學(xué)效益的提高。因此，我們教師要帶著微笑走進(jìn)每一個(gè)班級(jí)，面對(duì)每一位學(xué)生。
三、加強(qiáng)教學(xué)過(guò)程中教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間的互動(dòng)
現(xiàn)代教學(xué)，教師是教學(xué)活動(dòng)的主導(dǎo)，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者和參與者，教學(xué)過(guò)程是師生交往、共同發(fā)展的互動(dòng)過(guò)程，是互動(dòng)式的教學(xué)�；�(dòng)式教學(xué)要求師生有伙伴式交流，這有利于張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性，放飛學(xué)生的思緒，使學(xué)生真正成為課堂的主人、學(xué)習(xí)的主人。因此，在課改教學(xué)中，我們必須摒去傳統(tǒng)意義上的教師教和學(xué)生學(xué)的簡(jiǎn)單方式，要把教學(xué)形成一種動(dòng)態(tài)的、發(fā)展的，真正成為師生富有個(gè)性化的創(chuàng)造過(guò)程。而在這種課堂教學(xué)中，學(xué)生之間，或?qū)W生與教師之間通過(guò)討論交流分享信息、提出建議、表達(dá)看法或共同致力于解決某一問(wèn)題，是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的主要方法，也是培養(yǎng)學(xué)生口頭表達(dá)能力的主要途徑。在小組發(fā)言時(shí)，教師應(yīng)該非常留意營(yíng)造民主寬松的氛圍，總是用贊賞的目光注視每一位發(fā)言的學(xué)生，及時(shí)地評(píng)價(jià)、熱情地鼓勵(lì)，幫助發(fā)言者克服在眾人面前講話(huà)時(shí)緊張懼怕的心理。引導(dǎo)發(fā)言者精心地組織語(yǔ)言，以正確的語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)和音量表達(dá)。與此同時(shí)，教師還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生做認(rèn)真的傾聽(tīng)者，課堂上要求學(xué)生認(rèn)真記錄，積極提問(wèn)題或表達(dá)自己的意見(jiàn)，與發(fā)言的同學(xué)要有目光的交流并以微笑、點(diǎn)頭或鼓掌等形式回應(yīng)演講者。教師同時(shí)應(yīng)該鼓勵(lì)
每一個(gè)學(xué)生站起來(lái)說(shuō)話(huà)，表達(dá)自己的看法。這樣，既激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)愛(ài)好，并且使其把握了正確的學(xué)習(xí)方法，這其實(shí)就是真正我們想要得到的結(jié)果。
四、精心組織好課堂的討論活動(dòng)
討論，本身內(nèi)在地蘊(yùn)涵著民主平等的'師生關(guān)系和愉快合作的教學(xué)氛圍，意味著承認(rèn)學(xué)生的主體作用和關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，意味著教師教學(xué)觀念和教學(xué)方法的改變。圍繞論題進(jìn)行有效討論，有助于自由地發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，促進(jìn)學(xué)生主體地位的形成；有利于培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、口語(yǔ)表達(dá)能力、推理能力、人際交流技巧等多維能力；有利于使學(xué)生豐富對(duì)事物的熟悉，進(jìn)而改變自己的觀點(diǎn)和態(tài)度，培養(yǎng)學(xué)生積極的道德價(jià)值觀；更能促使師生之間、生生之間形成有效的多元交流、多元互動(dòng)，在互動(dòng)交流中相互啟發(fā)、共同發(fā)展。
總之，在具體的教學(xué)中，教師可采用啟發(fā)、討論式、調(diào)查式等方式教學(xué)，指導(dǎo)學(xué)生會(huì)自主學(xué)習(xí)。這樣，會(huì)使學(xué)生能夠主動(dòng)去探索社會(huì)現(xiàn)實(shí)及自我成長(zhǎng)的問(wèn)題，而不是將書(shū)本中的內(nèi)容作為教條來(lái)死記硬背。通過(guò)自主學(xué)習(xí)，不斷激發(fā)道德學(xué)習(xí)的愿望，提升自我成長(zhǎng)的需求，珍惜學(xué)習(xí)時(shí)光。<
小學(xué)思品教學(xué)反思14
教學(xué)內(nèi)容：
蘇教版小學(xué)四年級(jí)下冊(cè)品德與社會(huì)
教學(xué)目標(biāo)：
1、考察和了解家鄉(xiāng)的文化藝術(shù)，認(rèn)識(shí)具有家鄉(xiāng)特色的地域文化藝術(shù)，感受家鄉(xiāng)的可愛(ài)，激發(fā)熱愛(ài)家鄉(xiāng)之情。
2、探索家鄉(xiāng)文化藝術(shù)的形成與地理環(huán)境的關(guān)系，從而理解“一方水土養(yǎng)一方人”的含義。
教學(xué)重點(diǎn)：
了解自己家鄉(xiāng)的自然環(huán)境和人文環(huán)境，激發(fā)熱愛(ài)家鄉(xiāng)的情感。2。能運(yùn)用觀察、訪(fǎng)問(wèn)、調(diào)查資料等方式，了解家鄉(xiāng)的故事和家鄉(xiāng)的文化生活。
教學(xué)難點(diǎn)：
通過(guò)考察和了解家鄉(xiāng)的文化藝術(shù)，認(rèn)識(shí)具有家鄉(xiāng)特色的地域文化及自己眼中家鄉(xiāng)的美景和自己對(duì)家鄉(xiāng)的感受，從而建立為家鄉(xiāng)的發(fā)展作貢獻(xiàn)的思想感情，明確現(xiàn)在應(yīng)該做些什么。
課時(shí)安排：
兩課時(shí)
活動(dòng)準(zhǔn)備：
1、教師準(zhǔn)備電子課件（1）各地區(qū)不同民族風(fēng)情的畫(huà)面
（2）具有家鄉(xiāng)特色的地域文化。
2、教師準(zhǔn)備MTV
3、學(xué)生準(zhǔn)備家鄉(xiāng)的相關(guān)資料。（文字、圖片、音像）
第一課時(shí)：調(diào)查活動(dòng)
1、學(xué)生分成幾個(gè)考察小組，通過(guò)各種途徑，收集了解家鄉(xiāng)文化中的不同方面。
2、通過(guò)觀察家鄉(xiāng)人們的一些生活現(xiàn)象（文化藝術(shù)），提出思考的問(wèn)題。
3、根據(jù)收集的資料，按類(lèi)別歸類(lèi)整理并寫(xiě)出調(diào)查報(bào)告。
第二課時(shí)：課堂學(xué)習(xí)
一、師生互動(dòng)，引入話(huà)題
師：同學(xué)們，今天我很高興和大家一起學(xué)習(xí)。教師用不同的方言向大家問(wèn)好。
問(wèn)：請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)一說(shuō)，剛才老師講話(huà)中，你感覺(jué)哪一種話(huà)聽(tīng)起來(lái)最熟悉？
師：是啊，聽(tīng)著家鄉(xiāng)話(huà)我們倍感親切！“少小離家老大還，鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰”這一詩(shī)句道出了每一個(gè)人對(duì)家鄉(xiāng)深深的眷戀之情，一股濃濃的鄉(xiāng)土情，尤其那是身在異鄉(xiāng)的人，聽(tīng)到家鄉(xiāng)話(huà)，更會(huì)感到格外的親切與溫暖。
師：同學(xué)們，我們同是家鄉(xiāng)人，今天，我們就一起來(lái)了解家鄉(xiāng)的文化藝術(shù)。
二、了解家鄉(xiāng)文化淵源
師：那你們知道家鄉(xiāng)文化藝術(shù)是怎么形成的嗎？
課前老師請(qǐng)同學(xué)們進(jìn)行了了解，誰(shuí)能給我們介紹一下。（個(gè)別學(xué)生介紹，教師詢(xún)問(wèn)他是怎樣了解到的，對(duì)于他的學(xué)習(xí)態(tài)度、精神給予肯定和鼓勵(lì)）
現(xiàn)在就讓我們一起沿著歷史的長(zhǎng)河去追溯家鄉(xiāng)文化的淵源。
�。úシ耪n件：家鄉(xiāng)文化史）
師：從剛才的這一段資料片中，你了解到什么，有什么感受？
�。▽W(xué)生自由發(fā)言）
師：勤勞智慧的家鄉(xiāng)人在這塊富饒的土地上生活、勞動(dòng)，創(chuàng)造出了豐富多彩的文化藝術(shù)，并一代一代地繼承發(fā)揚(yáng)下來(lái)。到了二十一世紀(jì)的今天，又是什么樣呢？課前，老師請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)自己的興趣愛(ài)好組成了活動(dòng)小組，分別對(duì)我們家鄉(xiāng)的音樂(lè)語(yǔ)言、舞蹈、戲曲及手工藝品等藝術(shù)進(jìn)行了考查，要求大家制作一份《我眼中的家鄉(xiāng)文化藝術(shù)》宣傳冊(cè)，大家都準(zhǔn)備好了嗎？好，現(xiàn)在我宣布，家鄉(xiāng)文化藝術(shù)節(jié)現(xiàn)在開(kāi)始。
三、家鄉(xiāng)文化節(jié)活動(dòng)
師：下面，我們舉辦一個(gè)家鄉(xiāng)文化節(jié)活動(dòng)，各小組準(zhǔn)備一下，分別展示具有家鄉(xiāng)特色的文化藝術(shù)。
1、家鄉(xiāng)語(yǔ)言藝術(shù)展示。（以說(shuō)、唱的形式展示）
2、家鄉(xiāng)音樂(lè)藝術(shù)。
師：我們家鄉(xiāng)的語(yǔ)言說(shuō)起來(lái)干脆有勁，我們家鄉(xiāng)的歌曲唱起來(lái)也是嘹亮動(dòng)聽(tīng)。課前老師進(jìn)行了認(rèn)真的搜集，找到了一首歌曲，就是根據(jù)家鄉(xiāng)音樂(lè)中的一種加工創(chuàng)作的，老師今天把它帶到課上來(lái)和大家一起分享，感受它的魅力，好嗎？（播放：有特點(diǎn)的家鄉(xiāng)歌曲）
師：大家聽(tīng)后有什么感受？（學(xué)生自由發(fā)言）
師小結(jié)：我們家鄉(xiāng)還有哪些音樂(lè)藝術(shù)呢？誰(shuí)能給我們?cè)僬故疽欢危?/p>
�。▽W(xué)生展示活動(dòng)）
3、家鄉(xiāng)戲曲。
A、學(xué)生先介紹。
B、教師播放家鄉(xiāng)劇片段。學(xué)生談感想。
4、家鄉(xiāng)的手工藝品。
A、生展示照片、圖片，并配以解說(shuō)以及學(xué)生自制的手工藝品。
B、B、師：感謝這些同學(xué)，給我們帶來(lái)了這么多精美的手工藝品，看得我眼花繚亂。今天，我也給大家?guī)?lái)了一件我自己做的手工藝品，（教師根據(jù)實(shí)際情況而定）我做得當(dāng)然比較的簡(jiǎn)單，現(xiàn)在就讓我們隨著攝像機(jī)的鏡頭一起去瞧一瞧民間藝人的杰作吧�。ǔ鍪臼止ぶ谱鞯匿浵瘢�
C、師：這么多的工藝品，你喜歡嗎？家里有嗎？（體會(huì)，人們?cè)谏钪袆?chuàng)造了美，這美又裝點(diǎn)了人們的生活。）
5、家鄉(xiāng)舞蹈。
師：我們的家鄉(xiāng)人不僅心靈手巧，還能歌善舞。現(xiàn)在誰(shuí)來(lái)給我們展示家鄉(xiāng)的舞蹈藝術(shù)。
A、學(xué)生介紹家鄉(xiāng)的舞蹈種類(lèi)。
B、播放擺手舞的場(chǎng)面。
C、師生共同感受愉快的擺手舞。
師：我發(fā)現(xiàn)，好多同學(xué)都被這熱烈的場(chǎng)面所吸引，被這歡快的舞蹈所感染，家鄉(xiāng)的孩子們，來(lái)，讓我們一起溶入家鄉(xiāng)的音樂(lè)，一起跳起家鄉(xiāng)的舞蹈吧！
四、交流體會(huì)，升華情感。
師：今天，通過(guò)學(xué)習(xí)交流，我們看到了勤勞樸實(shí)的家鄉(xiāng)人，他們樂(lè)觀向上，辛勤耕耘，創(chuàng)造出了豐富多彩的`家鄉(xiāng)文化藝術(shù)，讓我們贊嘆，讓我們佩服。我想，你們一定有許多的想法，有許多的問(wèn)題，有許多的感受�，F(xiàn)在，我們一起來(lái)聊一聊吧！
�。▽W(xué)生交流，談感受）
五、全課總結(jié)。
師：誰(shuí)不眷戀生我養(yǎng)我的家鄉(xiāng)土地，踏一方土，飲一江水，一方水土養(yǎng)一方人，家鄉(xiāng)的山山水水給予了我們每一個(gè)人智慧和力量。你們瞧，在我國(guó)，生活在不同地區(qū)的人們，他們?cè)谧约旱耐恋厣蟿趧?dòng)創(chuàng)造，創(chuàng)造出了美好的生活、燦爛的文化，每個(gè)人綻放的笑臉，每個(gè)人唱出的歌聲，都表達(dá)出了濃濃的鄉(xiāng)土情。
教學(xué)反思：
《品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“通過(guò)各種活動(dòng)，幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn)，形成積極的生活態(tài)度，養(yǎng)成積極的生活態(tài)度，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，提高良好的行為習(xí)慣，提高適應(yīng)和參與社會(huì)的能力”。
在本課的教學(xué)中我能注意選擇行之有效的育情方法，以“情”為線(xiàn)索，通過(guò)學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式，開(kāi)展各種家鄉(xiāng)文化節(jié)活動(dòng)，讓學(xué)生參與到道德的體驗(yàn)過(guò)程中去，激發(fā)學(xué)生的積極性，激發(fā)他們對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)之情。每一個(gè)活動(dòng)都能貼近學(xué)生的生活，學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和參與度在教師生活化的教學(xué)中始終處于一種較高的狀態(tài)。
在今后的教學(xué)中，還應(yīng)在活動(dòng)中，不斷總結(jié)，不斷反思，再一次提升對(duì)新的教學(xué)理念的理解，再一次提升教學(xué)手段，讓《品德與社會(huì)》學(xué)科的教學(xué)，真正做到從生活中來(lái)，回歸于生活。
小學(xué)思品教學(xué)反思15
陶行知先生曾說(shuō)過(guò)“生活即教育”，讓教育更貼近生活，能學(xué)以致用，現(xiàn)學(xué)現(xiàn)用。新課程理念也倡導(dǎo)品德教學(xué)回歸生活，強(qiáng)調(diào)以?xún)和F(xiàn)實(shí)生活為課程基礎(chǔ)。在品德教學(xué)中我們要特別關(guān)注學(xué)生正在進(jìn)行中的現(xiàn)實(shí)生活，做到有實(shí)效性、針對(duì)性。
在教學(xué)三年級(jí)《心中的110》一課前，我就覺(jué)得學(xué)生一定喜歡這樣的課，110對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)再熟悉不過(guò)了，經(jīng)常看到，經(jīng)常聽(tīng)到，可是實(shí)際生活中學(xué)生接觸的并不多。怎樣上這節(jié)課呢？在課前，我做了很多的準(zhǔn)備，在課堂上的每個(gè)環(huán)節(jié)又精心設(shè)計(jì)，一節(jié)課下來(lái)，讓我感觸很多。
一、在現(xiàn)實(shí)生活中找素材，貼近生活
教材不是教學(xué)的唯一資源，學(xué)生的生活世界、直接經(jīng)驗(yàn)、感知體驗(yàn)都是課堂教學(xué)的重要資源。課程標(biāo)準(zhǔn)在教學(xué)建議中提出了“豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)”、“充實(shí)教學(xué)內(nèi)容”和“拓展教學(xué)空間”的要求，也就是在教學(xué)過(guò)程中要克服脫離兒童生活實(shí)際、說(shuō)教式的教育方式。在品德教學(xué)中，我盡力做到把本課程的教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來(lái)�！缎闹械�110》課本上的內(nèi)容是一個(gè)案例：一個(gè)人販子在校園里設(shè)計(jì)誘騙拐賣(mài)一位小姑娘的事。這個(gè)案例選擇很典型，但離我們好像很遠(yuǎn)。這里我處理的是用了一個(gè)陌生人來(lái)接三年學(xué)生的事例。課前我選擇了我們自己學(xué)校門(mén)口，拍攝了一段有陌生人、學(xué)生和老師的錄像。上課時(shí)，我先出示陌生人要接子豪到他媽媽單位吃飯的畫(huà)面，接著出示老師出現(xiàn)打電話(huà)的.畫(huà)面，然后出示子豪被陌生人帶走了，看完三幅畫(huà)面，讓學(xué)生盡情的想象，畫(huà)面上得人物都會(huì)說(shuō)些什么，最后讓學(xué)生看視頻，想象人物說(shuō)的話(huà)和他們想的一樣不一樣？視頻一播放，學(xué)生們的注意力一下子被吸引了。學(xué)生喜歡聽(tīng)故事，看了三幅畫(huà)面，立刻勾起了學(xué)生想知道故事情節(jié)的興趣。在看視頻時(shí)，他們一下子就發(fā)現(xiàn)故事就發(fā)生在我們學(xué)校門(mén)口啊，興趣就更濃了。學(xué)生對(duì)自己熟悉的環(huán)境，熟悉的人都很好奇、關(guān)心，所以學(xué)生的注意力一下子被吸引。我們的品德課就是要聯(lián)系學(xué)生身邊發(fā)生的事情做為素材，這樣不僅調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，更聯(lián)系了生活，讓學(xué)生在課堂上就能解決一些我們生活中的困惑和危機(jī)。
二、聯(lián)系身邊的小事，解決問(wèn)題。
如何獨(dú)自一個(gè)人面對(duì)陌生人？這個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，我是選擇了4個(gè)活動(dòng)場(chǎng)景，也是我們經(jīng)常遇到的，分別是獨(dú)自一人在家，有人敲門(mén)，陌生人向你問(wèn)路，陌生人向你推銷(xiāo)飲料，遇到陌生人搶劫，我們應(yīng)該怎么辦呢？這里我采取小組合作討論匯報(bào)的形式，讓學(xué)生們自己說(shuō)，讓每個(gè)人都有說(shuō)得機(jī)會(huì)，大膽的在小組里討論。在匯報(bào)討論的過(guò)程中讓大家知道我們遇到這種情況應(yīng)該如何做，特別是用表演的方式來(lái)匯報(bào)的形式，學(xué)生們很有興趣，同時(shí)也鼓勵(lì)其他小組補(bǔ)充，讓真理越辨越明，學(xué)生的記憶深刻。
三、理的培養(yǎng)，愛(ài)的滲透。
在教學(xué)如何面對(duì)陌生人這一環(huán)節(jié)，出示了下關(guān)區(qū)一小學(xué)生沒(méi)有防備的情況下上了陌生人的摩托車(chē)，而遭手機(jī)被搶劫。通過(guò)事例讓學(xué)生明白面對(duì)陌生人，時(shí)刻想起心中的110，害人之心不可有，放人之心不可無(wú)啊！
然而，在人們過(guò)度防范，保護(hù)自我的同時(shí)，居然遇到這樣的一畫(huà)面：一位老人跌倒受傷了，而路過(guò)老人身邊的人很多，居然沒(méi)有人去扶他。為什么人們會(huì)這樣？難道我們的社會(huì)就如此冷漠嗎？這里我們提醒學(xué)生如何自我保護(hù)的同時(shí)，也能伸出援助之手呢？這樣的教育，讓孩子心中仍保留天真的愛(ài)，讓我們的社會(huì)充滿(mǎn)了愛(ài)。
由于我的教學(xué)設(shè)計(jì)讓情境與學(xué)生的真實(shí)生活之間建立起一種“互相進(jìn)入”的通道，形成了“你中有我，我中有你”的關(guān)系。因此，在課堂上的回歸生活使學(xué)生能在情緒上受到感染，情感上產(chǎn)生共鳴，從而撥動(dòng)了學(xué)生的心弦，引發(fā)了學(xué)生的真實(shí)體驗(yàn)。
那么，緊緊學(xué)習(xí)課堂上的例子，還是很少的，我又設(shè)計(jì)了“錦囊妙計(jì)”這一環(huán)節(jié)，讓學(xué)生了解更多的妙計(jì)來(lái)應(yīng)對(duì)陌生人。這一環(huán)節(jié)，學(xué)生對(duì)錦囊很感興趣，都想知道錦囊里裝得是什么東西？此時(shí)學(xué)生的積極性又被調(diào)動(dòng)起來(lái)，當(dāng)學(xué)生拿到一條條“妙計(jì)”時(shí)，都很認(rèn)真地閱讀。這里集中交給了學(xué)生一些處理的妙計(jì)，學(xué)生通過(guò)自學(xué)的方式很快就記住了。
總之，一堂課下來(lái)，正是在這富含生活性的情境引導(dǎo)下，把學(xué)生與其真實(shí)的社會(huì)生活緊密聯(lián)系起來(lái)，有意識(shí)地把學(xué)生帶回到真實(shí)生活中，去觀察、感受、體驗(yàn)、分析、反思他們的生活，讓學(xué)生有了真正的收獲，在現(xiàn)實(shí)生活中能用到所學(xué)的知識(shí)解決實(shí)際困難。那么，我們的品德與社會(huì)的教學(xué)就是要貼近學(xué)生的生活，讓學(xué)生在活動(dòng)中體驗(yàn)生活，在生活中能用到“品德”。
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