三八婦女節(jié)給媽媽的一封信
善洲同志是云南土生土長(zhǎng)的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，是云嶺兒女的杰出代表、重大典型。楊善洲同志的先進(jìn)事跡和崇高精神親切真實(shí)生動(dòng)、可感可學(xué)可用。8月2日，省委書(shū)記秦光榮參加省委辦公廳黨組理論學(xué)習(xí)中心組集中學(xué)習(xí)時(shí)提出了弘揚(yáng)楊善洲精神，把楊善洲精神作為我省教育實(shí)踐活動(dòng)的重要載體。
那行楊善洲精神是什么?楊善洲精神就是楊善洲同志為民務(wù)實(shí)清廉的價(jià)值追求，是我們中國(guó)共產(chǎn)黨員執(zhí)政為民、求真務(wù)實(shí)、廉潔奉公的表現(xiàn)。楊善洲是我們黨員干部學(xué)習(xí)的楷模，是我們樹(shù)立正確的世界觀、事業(yè)觀、權(quán)利觀、群眾觀的榜樣，所以我們要加強(qiáng)學(xué)習(xí)楊善洲精神。
一、學(xué)習(xí)楊善洲同志始終忠誠(chéng)于黨的政治品格。我們要牢固樹(shù)立馬克思主義世界觀，堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和中國(guó)特色社會(huì)主義信念，在思想上、政治上、行動(dòng)上與黨中央保持高度一致。培養(yǎng)正確的理想信念和崇高的精神追求，忠誠(chéng)于黨的事業(yè)，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，全心全意為人民群眾謀利益，做實(shí)事。
二、學(xué)習(xí)楊善洲同志始終堅(jiān)持群眾路線，一心為民的公仆情懷。作為人民的干部，我們要學(xué)習(xí)楊善洲同志始終把群眾的利益放在第一位的精神理念，樹(shù)牢群眾觀點(diǎn)，堅(jiān)持群眾路線，維護(hù)群眾利益，做好群眾工作，無(wú)論處在什么位置，都積極走在基層一線，俯身于人民群眾中間，與農(nóng)民同吃同住同勞動(dòng)，時(shí)刻保持與群眾的血肉聯(lián)系。要真正做到在思想上尊重群眾，在感情上貼近群眾，在工作上依靠和服務(wù)群眾。
三、學(xué)習(xí)楊善洲同志求真務(wù)實(shí)的優(yōu)良作風(fēng)。我們學(xué)習(xí)楊善洲精神，就要弘揚(yáng)楊善洲同志不圖虛名、不做虛功、不急功近利，踏踏實(shí)實(shí)帶領(lǐng)干部群眾謀發(fā)展的實(shí)干精神，堅(jiān)決抵制官僚主義、形式主義，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，真正去干好事、干實(shí)事，靠實(shí)力干成事業(yè)，靠實(shí)績(jī)贏得民心。
四、學(xué)習(xí)楊善洲同志大公無(wú)私、淡泊名利的奉獻(xiàn)精神。楊善洲同志一輩子淡泊名利、兩袖清風(fēng)，艱苦樸素、勤儉節(jié)約的精神得到了廣大人民群眾的一致認(rèn)可。我們學(xué)習(xí)楊善洲精神，就要堅(jiān)決克服享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)，始終堅(jiān)持克己奉公、清正廉潔，以敬畏之心、戒懼之意看待手中權(quán)力、用好手中權(quán)力，自覺(jué)接受群眾監(jiān)督;始終堅(jiān)持 “兩個(gè)務(wù)必”，做到艱苦奮斗、勤儉辦事;始終堅(jiān)持自重、自省、自警、自律，努力保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣、浩然正氣。
學(xué)習(xí)楊善洲同志的精神不是一天兩天能做好的，我們一定要以此次黨的群眾路線教育活動(dòng)以契機(jī)，時(shí)刻注重自身政治素養(yǎng)的提升，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，走好群眾路線，以全心全意為人民服務(wù)的心態(tài)，求真務(wù)實(shí)、清正廉潔，為人民群眾做實(shí)事、好事。
學(xué)習(xí)楊善洲事跡，走群眾路線心得體會(huì)(2)
9 月6日星期五下午，六分局組織觀看了楊善洲先進(jìn)事跡，作為一名積極向黨組織靠攏的群眾人員，我懷著急切的心情也參加了這次活動(dòng)，楊善洲同志的大公無(wú)私、堅(jiān)守信念、一生奉獻(xiàn)深深的打動(dòng)著我的心。影片通過(guò)記錄楊善洲擔(dān)任地委書(shū)記帶領(lǐng)人民群眾抗旱和退休后扎根大亮山義務(wù)植樹(shù)等事跡，向我們生動(dòng)傳達(dá)了一位黨員是如何堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神家園、如何默默奉獻(xiàn)其一生的。
楊善洲，男，漢族，1927年1月生，云南保山施甸人。1951年5月參加工作，1952年11月入黨，原任保山地委書(shū)記，1988年退休，2010年10 月10日因病逝世。楊善洲同志幾十年如一日，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神家園，無(wú)論是在職期間還是退休以后，他始終把黨和群眾的利益放在個(gè)人利益前面，始終淡泊名利、地位，始終公而忘私、廉潔奉公。1988年退休后，他主動(dòng)放棄城市優(yōu)越的生活條件，帶領(lǐng)家人和群眾扎根大亮山義務(wù)植樹(shù)造林20多年，逐步建成了占地面積約5.6萬(wàn)畝的大亮山林場(chǎng)。2009年4月，他將活立木蓄積量?jī)r(jià)值超過(guò)3億元的大亮山林場(chǎng)經(jīng)營(yíng)管理權(quán)無(wú)償移交給國(guó)家。
從影片中可以清晰的看到楊善洲老書(shū)記是如何六十年如一日?qǐng)?jiān)守共產(chǎn)黨人的精神家園，一輩子把黨和群眾的利益放在個(gè)人利益前面，一輩子淡泊名利，一輩子公而忘私、廉潔奉公的。作為新時(shí)期的青年，我們應(yīng)當(dāng)以楊善洲同志為榜樣，從自己做起，從現(xiàn)在做起，樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀、利益觀和世界觀，扎實(shí)工作，艱苦奮斗，刻苦學(xué)習(xí)，不斷創(chuàng)新，為黨的事業(yè)奉獻(xiàn)自己。影片觀看后，我進(jìn)一步學(xué)習(xí)了楊善洲同志的一些其他事跡，通過(guò)學(xué)習(xí)我對(duì)楊善洲同志有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，我認(rèn)為我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)楊善洲同志以下品質(zhì)：
一、堅(jiān)定理想信念 堅(jiān)守精神家園
作為一名共產(chǎn)黨員，楊善洲同志60年如一日，始終堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，牢記黨的宗旨，時(shí)時(shí)處處以共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量和要求自己。他說(shuō)：“我是共產(chǎn)黨員，哪能光想著自己?把自己的家庭搞得富麗堂皇，別人卻還過(guò)著艱難日子，那么，我們常說(shuō)的完全、徹底地為人民服務(wù)，不是成了騙人的假話嗎?無(wú)論在什么時(shí)候，何種環(huán)境中，我們都不能忘記了黨的根本宗旨，都應(yīng)該把堅(jiān)持黨的宗旨作為一切行動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。”向楊善洲同志學(xué)習(xí)，最重要的是學(xué)習(xí)他可貴的思想品格、崇高的精神境界和他的公仆本色、百姓情懷。每個(gè)共產(chǎn)黨員尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)當(dāng)像楊善洲同志那樣堅(jiān)定理想信念、堅(jiān)守人生追求，矢志不渝地為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義不懈奮斗;應(yīng)當(dāng)像他那樣自覺(jué)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，自覺(jué)實(shí)踐黨的宗旨，無(wú)限忠誠(chéng)黨的事業(yè)，無(wú)怨無(wú)悔地為人民服務(wù);應(yīng)當(dāng)像他那樣樹(shù)立強(qiáng)烈的百姓情懷，視百姓為父母、待百姓為親人，心系百姓、心憂百姓;應(yīng)當(dāng)像他那樣淡泊名利、廉潔奉公，永不褪色、永葆先進(jìn)，做人民滿意的好黨員好干部。
二、艱苦奮斗嚴(yán)要求 淡泊名利講奉獻(xiàn)
楊善洲雖然是大亮山林場(chǎng)的主要?jiǎng)?chuàng)辦人，但他從不從林場(chǎng)領(lǐng)取報(bào)酬。他每個(gè)月只拿林場(chǎng)的幾十元補(bǔ)貼，不僅如此，楊善洲甚至還經(jīng)常要給林場(chǎng)貼錢。樹(shù)苗要錢買，他就帶頭下山揀別人吃剩后吐掉的果核。林場(chǎng)辦水果基地，招了一些臨時(shí)工，碰上林場(chǎng)經(jīng)濟(jì)困難的時(shí)候，楊善洲就把自己的退休金拿出來(lái)用于發(fā)工資。他老伴坐了幾次公務(wù)用車，為此他還交了幾百元車費(fèi)。盡管他是大亮山上年紀(jì)最大的，但他從來(lái)不搞特殊，與大家同吃同住。在大亮山上，楊善洲的全部家當(dāng)是一張床、一張學(xué)生用的書(shū)桌、兩個(gè)小坐凳、一個(gè)火盆，火盆上架著鍋針和馬燈、手錘、砍刀、板鋤、鎬、釘耙、油紙帽等一些看護(hù) 林場(chǎng)用的東西。記憶最深的就是一個(gè)副省長(zhǎng)下來(lái)視察時(shí)掀開(kāi)鍋蓋，卻只發(fā)現(xiàn)幾個(gè)黑乎乎的窩窩頭和幾個(gè)燒糊了的紅薯。他在林場(chǎng)二十多年，無(wú)償奉獻(xiàn)了二十多年，2009年4月，楊善洲將活立木蓄積量?jī)r(jià)值超過(guò)3億元的大亮山林場(chǎng)經(jīng)營(yíng)管理權(quán)移交給國(guó)家。移交林場(chǎng)時(shí)，他不沾林場(chǎng)一點(diǎn)好處，不帶林場(chǎng)一根草，留下的是可觀的綠色存款，留下的是生態(tài)效益和社會(huì)效益，留下的是精神財(cái)富。
三、窮盡一生 書(shū)寫(xiě)為民情懷
究其一生，楊善洲同志是奉獻(xiàn)的一生，他說(shuō)“我只是在盡一名黨員的職責(zé)，只要活著，我就有義務(wù)和責(zé)任幫群眾辦實(shí)事。”他也是這樣做的。文章學(xué)習(xí)楊善洲事跡，走群眾路線心得體會(huì)出自/pic/article/72695137.html，轉(zhuǎn)載請(qǐng)保留此鏈接!。影片中感人至深的是關(guān)于他二女兒楊會(huì)芊的事，結(jié)婚了，作為父親因?yàn)楣珓?wù)滿未出席。作為一個(gè)地委書(shū)記，女兒一個(gè)簡(jiǎn)單的工作調(diào)整卻是一波三折，不僅不幫忙甚至還阻擋別人幫忙辦理，要求之嚴(yán)格無(wú)以復(fù)加，直至楊善洲退休多年后方通過(guò)其自身努力調(diào)到中心小學(xué)教書(shū)。影片一出來(lái)便是楊善洲視察大亮山各山頭，然后就是帶領(lǐng)群眾抗旱救災(zāi)，保護(hù)滇西糧倉(cāng)。退休后回家當(dāng)天便開(kāi)始上山種樹(shù)苗，一干就是二十多年，光禿禿的大亮山一片翠綠，溪流四季不斷，林下山珍遍地，枝頭鶯鳴燕歌。把林場(chǎng)交給國(guó)家時(shí)楊善洲說(shuō)：“實(shí)在干不動(dòng)了，只好把林場(chǎng)交還給國(guó)家，但這不是說(shuō)我就退休了，有我力所能及的事，我還是要接著幫老百姓辦，共產(chǎn)黨員的身份永不退休”。
胡錦濤同志說(shuō)：“楊善洲同志是黨員干部的學(xué)習(xí)楷模，是離退休老同志的優(yōu)秀代表。他一輩子忠于黨的事業(yè)，一輩子全心全意為群眾謀利益。他的模范事跡和崇高精神感人至深。每一個(gè)黨員干部，特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，都要向他學(xué)習(xí)，自覺(jué)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，自覺(jué)實(shí)踐黨的宗旨，努力做人民滿意的好黨員、好干部。”
作為一名積極向黨組織靠攏的群眾，我必須要將學(xué)到的楊善洲精神落實(shí)到具體的工作中來(lái)，真正做到踏實(shí)肯干，努力做好本職工作，努力提升自己，把分局的發(fā)展與自己的工作緊密聯(lián)系起來(lái)，以昂揚(yáng)的精神狀態(tài)，扎實(shí)的工作作風(fēng)，投入到本職工作中去!
學(xué)習(xí)楊善洲事跡，走群眾路線心得體會(huì)(3)
楊善洲當(dāng)?shù)匚瘯?shū)記時(shí)，很少呆在機(jī)關(guān)，在鄉(xiāng)下跑的時(shí)間最多。楊善洲常對(duì)地委一班人說(shuō)：“我們干工作不是做給上級(jí)看的，是為了人民群眾的幸福，只要還有貧困和落后，我們就應(yīng)該一天也不安寧!” 楊善洲事關(guān)老百姓利益的事，都當(dāng)作大事。他不是在辦公室里發(fā)指示，打電話。而是走到地頭查根源，想辦法�，F(xiàn)在有些人喜歡當(dāng)官佬爺，樂(lè)于發(fā)號(hào)施令，喜歡當(dāng)甩手掌柜，疲于真解問(wèn)題，真想對(duì)策。
楊善洲一年里大部分時(shí)間都在鄉(xiāng)下跑，頂個(gè)草帽，穿雙草鞋，隨身帶著鋤頭、鐮刀等各種農(nóng)具，碰到插秧就插秧，碰到收稻就收稻，哪塊地里的草長(zhǎng)高了就鋤兩把。地里看過(guò)了，群眾訪問(wèn)過(guò)了，這才到鄉(xiāng)上縣上。問(wèn)需于民，問(wèn)計(jì)于民，是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)有的作風(fēng)。有些人下基層搞層層陪同，對(duì)基層工作指手畫(huà)腳，腳就是踩不到地，沾不了泥，與群眾說(shuō)不上話。關(guān)鍵是沒(méi)有擺正位置，高高在上，眼里沒(méi)有群眾。楊善洲告訴我們，為官要少一點(diǎn)空泛大論，也沒(méi)有豪言壯語(yǔ)，有的都是實(shí)話，對(duì)老百姓講的是發(fā)自心底的實(shí)話�？照�，誤國(guó)、誤事。保山有5個(gè)縣，99個(gè)鄉(xiāng)，每一個(gè)鄉(xiāng)都留下了楊善洲的腳印。有一個(gè)細(xì)節(jié)，令人感動(dòng)。在一間破舊的茅舍前，一位農(nóng)民把他引進(jìn)屋。一張用竹竿捆扎的床，一張草席，火塘旁放著一只破瓦罐，楊善洲把手伸進(jìn)瓦罐，抓出一把干癟的包谷。他走到那位農(nóng)民面前：“老鄉(xiāng)，對(duì)不起，我沒(méi)有當(dāng)好這個(gè)地委書(shū)記”。
從楊善洲的身上可以窺見(jiàn)一名共產(chǎn)黨員的高貴品質(zhì)，展現(xiàn)了我們共產(chǎn)黨人的風(fēng)采。
學(xué)習(xí)楊善洲事跡，走群眾路線心得體會(huì)(4)
時(shí)代的需求、一生的追求
背景材料：楊善洲同志原任云南省保山地委書(shū)記，1988年退休后，主動(dòng)放棄城市優(yōu)越的生活條件，帶領(lǐng)家人和群眾扎根大亮山義務(wù)植樹(shù)造林20多年。作為共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀代表，楊善洲把有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)中，為和諧社會(huì)的發(fā)展作出了力所能及的貢獻(xiàn)，他的先進(jìn)事跡體現(xiàn)了一個(gè)黨員干部最崇高的理想和最堅(jiān)定的信念。
在閱讀和了解相關(guān)資料后，我對(duì)“楊善洲精神”有了更加全面的了解和更加深刻的認(rèn)識(shí)，“楊善洲精神”在科學(xué)發(fā)展、構(gòu)建和諧社會(huì)的今天有著更為重要的意義：
“楊善洲精神”從正面引導(dǎo)了群眾工作的前進(jìn)方向：楊善洲扎根基層、用實(shí)際行動(dòng)帶領(lǐng)群眾一起搞建設(shè)，充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員貼近群眾、善于發(fā)動(dòng)群眾的工作方法。堅(jiān)持從群眾中來(lái)、到群眾中去是中國(guó)共產(chǎn)黨最基本的領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法。只有堅(jiān)定不移的走群眾路線，深入基層，做好、做扎實(shí)群眾工作，才能充分調(diào)動(dòng)人民群眾的積極性;只有獲得人民群眾的廣泛支持，社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)中的各項(xiàng)工作才能順利地開(kāi)展。同時(shí)，這也是中國(guó)共產(chǎn)黨的政治優(yōu)勢(shì)所在。
“楊善洲精神”從側(cè)面體現(xiàn)了“創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)”活動(dòng)的必要性：“楊善洲精神”作為“創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)”活動(dòng)中涌現(xiàn)出來(lái)的集示范性與教育意義于一身的典型代表，不僅為黨員及領(lǐng)導(dǎo)干部群體在工作方法、思想武裝等方面提供了借鑒，更是廣大人民群眾的一筆財(cái)富。20年來(lái)，楊善洲一直艱苦奮斗、淡泊名利，“創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)”活動(dòng)作為一個(gè)平臺(tái)，發(fā)現(xiàn)、表彰并宣傳了“楊善洲精神”，極大地?cái)U(kuò)大了“楊善洲精神”的影響力，讓榜樣的力量發(fā)揮了更大的作用。俗話說(shuō)：“是金子到哪都會(huì)發(fā)光”。“創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)”活動(dòng)不僅作為“試金石”，激發(fā)人的積極性，鼓勵(lì)大家“百煉成金”，引導(dǎo)人們成為真金，更作為“放大鏡”，引導(dǎo)人們發(fā)現(xiàn)真金，讓真金的光芒照的更亮、傳的更遠(yuǎn)。
人口老齡化大背景賦予了“楊善洲精神”新的涵義：隨著人口老齡化水平的不斷加深，我國(guó)在職人員數(shù)占總?cè)丝跀?shù)的比重將會(huì)不斷下降，離退休人員數(shù)相對(duì)于在職人員數(shù)的比例將會(huì)逐步增大。但由于居住、飲食等條件的改善和醫(yī)療、衛(wèi)生水平的進(jìn)步，我國(guó)人口的平均壽命越來(lái)越長(zhǎng)，老年人的身體也越來(lái)越好，許多離退休人員并未喪失勞動(dòng)能力。這部分人不僅可以自食其力，而且在某些方面的工作上，他們的經(jīng)驗(yàn)和閱歷更加地被需要。楊善洲并沒(méi)有以退休作為工作的終點(diǎn)，依然扎根基層、奮斗在為民謀利的第一線，實(shí)現(xiàn)了“為人民服務(wù)沒(méi)有終點(diǎn)，共產(chǎn)黨員的身份不會(huì)退休”的諾言。從這個(gè)角度講，“楊善洲精神”符合了時(shí)代的潮流。
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