國家公祭日公祭儀式直播觀后感（精選14篇）
看完一部作品以后，對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想吧，是時候靜下心來好好寫寫觀后感了。你想知道觀后感怎么寫嗎？以下是小編為大家收集的國家公祭日公祭儀式直播觀后感（精選14篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。
國家公祭日公祭儀式直播觀后感1
當(dāng)防空警報(bào)劃破蒼穹，當(dāng)紀(jì)念館內(nèi)每12秒落下一滴水象征生命逝去，觀看國家公祭日直播的畫面，讓我深切感悟到：民族記憶的守護(hù)，從來不是孤立的行動，而是無數(shù)普通人用堅(jiān)守與傳承點(diǎn)燃的星火燎原。12月13日的公祭鐘聲，不僅是對30萬遇難同胞的深切告慰，更是對每一位記憶傳承者的莊嚴(yán)致敬——正是這些個體的微光，讓那段黑暗歷史永遠(yuǎn)不會被時間塵封。
88年前的南京，山河破碎，生靈涂炭。9歲的常志強(qiáng)目睹親人慘死日軍刀下，胸口帶傷的母親給幼子喂下最后一口奶后離世，這一幕成為他一生無法磨滅的創(chuàng)傷；無數(shù)家庭如楊筱艷的祖輩一般，倉皇逃離卻仍難逃親人遇難的厄運(yùn)。而今，登記在冊的幸存者僅剩32位，他們的親身經(jīng)歷是最珍貴的歷史證言。但記憶并未隨親歷者的老去而褪色：常志強(qiáng)的女兒常小梅接過父親的接力棒，成為南京大屠殺歷史記憶傳承人，記錄父親的生活史并譯成多國文字，讓家族苦難成為民族記憶的一部分；作家楊筱艷耗時多年創(chuàng)作兒童小說《吳安》《小叢》，用適合青少年的方式還原歷史，讓戰(zhàn)爭的殘酷與和平的珍貴扎根孩童心底。
個體的堅(jiān)守，為歷史真相筑起堅(jiān)固防線。合肥市民王崢嶸在美國軍品店偶然發(fā)現(xiàn)印有“支那事變”字樣的日軍慶功杯，目睹侵略者將中國苦難當(dāng)作“紀(jì)念”的囂張，他怒不可遏，自費(fèi)564美元購回19件侵華實(shí)物無償捐贈展館，讓這些跨越太平洋的“無聲證言”公之于眾。從河南黨氏父子捐贈的歷史照片，到海外華人輾轉(zhuǎn)尋回的日軍檔案，每一件民間文物都是一段微觀歷史的見證；從幸存者的口述傳承，到普通人的自發(fā)捐贈，每一次堅(jiān)守都讓真相更加清晰。這些個體的行動證明，歷史記憶的守護(hù)不需要驚天動地的.壯舉，只需一份銘記苦難的赤誠與勇氣。
記憶的傳承，更在校園與社區(qū)間生生不息。南京十二中設(shè)立“愛國藝術(shù)月”，讓學(xué)生在主題活動中感悟家國情懷；銀川多個社區(qū)開展“銘記歷史珍愛和平”活動，志愿者走進(jìn)幼兒園講述歷史，小朋友們手繪和平鴿寄托祈愿；“南京大屠殺歷史記憶傳承人”隊(duì)伍已擴(kuò)容至32人，年齡最小的僅9歲，他們赴日證言、記錄口述史、開通社交媒體賬號傳播真相，讓青春力量成為記憶傳承的中堅(jiān)。這些實(shí)踐讓歷史教育走出紀(jì)念館、走出課本，融入日常生活，讓“勿忘國恥”從口號轉(zhuǎn)化為代代相傳的自覺。
作為新時代青年，我們既是歷史記憶的受益者，更應(yīng)成為傳承的接力者。我們可以像南京高校學(xué)子那樣，加入宣講團(tuán)向同齡人講述常志強(qiáng)、王崢嶸的故事；可以像楊筱艷那樣，用文字、鏡頭等多元形式傳播歷史；可以走進(jìn)紀(jì)念館，在一件件實(shí)物前觸摸歷史的溫度。每一次傾聽都是對逝者的告慰，每一次傳播都是對真相的捍衛(wèi)，每一次行動都是對和平的守護(hù)。
微光聚火，薪火相傳。無數(shù)個體的堅(jiān)守與傳承，讓民族記憶在歲月長河中愈發(fā)清晰。站在民族復(fù)興的征程上，我們必將以這些傳承者為榜樣，以個體微光匯聚成守護(hù)記憶的火炬，讓歷史真相永遠(yuǎn)被銘記，讓和平之花永遠(yuǎn)綻放，讓先烈用鮮血換來的山河無恙永續(xù)安寧。
國家公祭日公祭儀式直播觀后感2
當(dāng)防空警報(bào)在南京叢葬地上空響起，當(dāng)吉林大學(xué)團(tuán)隊(duì)用科技為遇難者遺骸護(hù)航，觀看國家公祭日直播的畫面，讓我深知：一處處戰(zhàn)爭遺址，便是一座座民族記憶的豐碑。12月13日的公祭鐘聲，不僅是對30萬同胞的悼念，更是對這些歷史遺址的敬畏——它們以沉默的存在，鐫刻著不容忘卻的真相。
88年前，南京的街巷淪為屠場，遼源的礦坑堆滿白骨。如今，侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館的“萬人坑”遺址內(nèi)，208具遺骸保持著最后的掙扎姿態(tài)，每一道傷痕都是侵略者的罪證；遼源礦工墓的`六個“萬人坑”，見證著“以人換煤”的血腥政策。這些遺址沒有華麗的裝飾，卻承載著最沉重的歷史：30萬不是冰冷數(shù)字，而是一個個逝去的生命；苦難不是遙遠(yuǎn)的傳說，而是民族曾有的創(chuàng)傷。
遺址的守護(hù)，是對真相的堅(jiān)守。吉林大學(xué)團(tuán)隊(duì)歷時十年，監(jiān)測保護(hù)遼源礦工墓197具遺骸，用科學(xué)數(shù)據(jù)為歷史作證；南京17處叢葬地每年如期舉行祭奠，讓傷痛記憶在儀式中延續(xù)。當(dāng)日本右翼試圖否認(rèn)歷史時，這些遺址便是最堅(jiān)硬的回應(yīng)——它們是無法篡改的實(shí)物證據(jù)，是民族記憶的堅(jiān)實(shí)根基。守護(hù)遺址，就是守護(hù)歷史的完整性，就是守護(hù)民族的集體記憶。
作為新時代青年，我們既要走進(jìn)遺址，在黃土與遺骸前觸摸歷史的溫度；更要成為遺址記憶的傳播者，向身邊人講述遺址背后的故事。每一次參觀都是對逝者的告慰，每一次傳播都是對真相的捍衛(wèi)。我們要讓這些遺址不再只是沉默的建筑，而是成為警示后人的“活教材”。
遺址為碑，記憶為魂。這些跨越時空的歷史遺存，正提醒著我們：和平來之不易，歷史必須銘記。我們必將以遺址為鑒，守護(hù)好民族的集體記憶，讓戰(zhàn)爭悲劇永遠(yuǎn)不再上演，讓和平之光照亮每一寸土地。
國家公祭日公祭儀式直播觀后感3
當(dāng)寒夜中的接力誦讀穿透金陵古城，當(dāng)幸存者的口述錄音在展館中緩緩流淌，觀看國家公祭日系列紀(jì)念活動的畫面，讓我深切體悟到：歷史記憶的守護(hù)，不僅有文字與實(shí)物的留存，更有聲音的傳遞與回響。12月13日的公祭鐘聲，不僅是對30萬遇難同胞的悼念，更是以聲為炬，讓苦難記憶在代代相傳的回響中獲得永生，讓和平信念在心靈共鳴中扎根生長。
88年前的南京，哀嚎與炮火撕裂了城市的寧靜，無數(shù)生命在沉默中消逝。而今，聲音成為喚醒記憶的重要力量。96歲的幸存者葛道榮生前留下十幾萬字回憶錄，其子葛鳳瑾接過父親的“聲音接力棒”，作為歷史記憶傳承人繼續(xù)講述那段血淚史，讓傷疤背后的真相不被歲月塵封�？谑鰵v史的價值不止于史料留存，更在于心理療愈——許多幸存者在傾訴中釋放積壓半生的創(chuàng)傷，而傾聽者的共情與記錄，讓個體苦難成為集體記憶的一部分，實(shí)現(xiàn)跨越時空的心靈慰藉。這些帶著溫度的聲音，比冰冷的文字更能直擊人心，讓歷史不再是遙遠(yuǎn)的敘事，而是可感可觸的生命體驗(yàn)。
聲音的傳承，正在以多元形式煥發(fā)生機(jī)。2025年“和平之夜”接力誦讀活動中，學(xué)生代表在中山門、挹江門叢葬地等6處歷史地標(biāo)，用六小時接力誦讀《拉貝日記》《江東門的鐘聲》等文獻(xiàn)，讓文字轉(zhuǎn)化為振聾發(fā)聵的力量�！白辖鸩菪袆印苯M建的40人志愿宣講團(tuán)，走進(jìn)中小學(xué)講述歷史故事，用青春之聲播撒和平種子；“和平之聲云上共讀”平臺聯(lián)動全球網(wǎng)友，讓不同地域、不同語言的人們共同為和平發(fā)聲。從線下的誦讀接力到線上的云端共讀，從幸存者的口述實(shí)錄到青年學(xué)子的激昂宣講，聲音打破了時空壁壘，讓記憶在反復(fù)回響中愈發(fā)清晰。
銘記歷史的意義，在于讓聲音中的力量轉(zhuǎn)化為奮進(jìn)的動力。當(dāng)我們聆聽新四軍老戰(zhàn)士后代的誦讀，感受到的是精神的傳承；當(dāng)我們傾聽外國留學(xué)生用中文講述和平理念，看到的`是共識的凝聚；當(dāng)我們參與線上共讀，踐行的是青年的擔(dān)當(dāng)。這些聲音不是對仇恨的渲染，而是對正義的堅(jiān)守，對和平的呼喚。正如“和平之夜”活動所傳遞的，讓歷史痛感轉(zhuǎn)化為奮進(jìn)力量，才是對遇難同胞最好的告慰。
作為新時代青年，我們既是聲音的傾聽者，更是聲音的傳遞者�？梢约尤胫驹感v團(tuán)，讓歷史故事走進(jìn)更多校園；可以記錄身邊的紅色記憶，讓微小的聲音匯入時代洪流；可以參與線上共讀，讓和平之聲跨越山海。每一次講述都是對記憶的守護(hù)，每一次傾聽都是對和平的珍視。
以聲為炬，回響不息。那些穿越88年的聲音，承載著苦難與堅(jiān)守，傳遞著希望與力量。我們必將以聲音為橋，連接過去與未來，讓南京大屠殺的歷史真相永遠(yuǎn)回響在天地間，讓和平的信念深植人心，讓民族復(fù)興的征程在記憶的滋養(yǎng)中勇毅前行。
國家公祭日公祭儀式直播觀后感4
當(dāng)常小梅捧著《南京大屠殺幸存者常志強(qiáng)的生活史》講述父輩苦難，當(dāng)于家子孫摩挲著爺爺留下的抗戰(zhàn)大刀，觀看國家公祭日家庭傳承活動的畫面，讓我深切體悟到：民族記憶的守護(hù)，不止于宏大儀式，更藏在家族血脈的溫情傳遞中。12月13日的公祭鐘聲，不僅是對30萬遇難同胞的悼念，更是以家為基，讓苦難歷史帶著溫度流傳，讓和平信念在代際接力中扎根。
88年前的浩劫，在無數(shù)家庭刻下永恒傷痕；而今，家族記憶成為喚醒歷史的重要紐帶。南京大屠殺幸存者常志強(qiáng)的女兒常小梅，用文字記錄父親的親歷往事，讓家族苦難成為民族記憶的鮮活注腳；冀魯邊的于家珍藏著一把銹跡斑斑的'大刀，那是烈士于明殺敵的武器，爺爺摩挲刀身的顫抖，讓后輩讀懂了先輩的英勇無畏；夏淑琴的外孫女夏媛帶著曾外孫李玉瀚錄制電子讀物，用親子傳承延續(xù)外婆的證言。這些家族記憶沒有冰冷的史料陳列，卻以親人的口吻、貼身的物件，讓“30萬”不再是抽象數(shù)字，讓歷史成為可觸摸、可感知的生命敘事。
家庭傳承的意義，在于讓記憶轉(zhuǎn)化為行動自覺。夏天行與妻子徐宏夫妻同心，用英語向世界講述歷史真相，讓家族記憶跨越語言壁壘；9歲的于恬祥跟著媽媽任穎成為歷史記憶傳承人，稚嫩的講述里藏著對曾外祖母的緬懷與責(zé)任；遼源家庭通過“云寄哀思”平臺集體祭祀，讓云端悼念成為家族傳承的新形式。這些實(shí)踐證明，家族記憶的傳承從來不是被動傾聽，而是主動踐行——當(dāng)年輕人接過父輩的“記憶接力棒”，便是對遇難同胞最好的告慰。
銘記歷史從來不是延續(xù)仇恨，而是在家族傳承中汲取奮進(jìn)力量。家庭作為民族的最小單元，承載著最鮮活的歷史細(xì)節(jié)：一封家書、一件舊物、一段口述，都在訴說著“珍愛和平”的樸素愿望。這種傳承沒有激昂的口號，卻以血脈相連的溫情，讓歷史記憶代代相傳，讓愛國精神融入日常生活。
作為新時代青年，我們既可傾聽長輩的歷史講述，記錄家族中的紅色故事；也可守護(hù)家中的老物件、老照片，讓其成為傳承載體；更可參與家庭祭祀、云端悼念，讓和平信念扎根家庭。每一次傾聽都是對記憶的守護(hù)，每一次傳承都是對和平的堅(jiān)守。
家脈傳憶，溫情永續(xù)。那些流淌在家族血脈中的記憶，正以最溫暖的方式守護(hù)著民族根魂。我們必將以家為橋，讓南京大屠殺的歷史真相帶著溫度代代相傳，讓和平之花在家族傳承中永遠(yuǎn)綻放。
國家公祭日公祭儀式直播觀后感5
當(dāng)防空警報(bào)在南京城上空嗚咽響起，當(dāng)街頭車輛停駛鳴笛、行人駐足默哀，觀看國家公祭儀式的畫面讓我的心被沉重的悲痛與莊嚴(yán)的敬意緊緊包裹。12月13日，這個刻入民族骨血的日子，以國家的名義，向南京大屠殺中30萬遇難同胞、向所有侵華戰(zhàn)爭中的死難者致以最深沉的悼念。
80余年前，日軍鐵蹄踏破金陵，長達(dá)6周的屠城慘案成為人類歷史的黑暗印記。集體槍殺、活埋、刀劈——日軍的暴行逾越了人性底線，半數(shù)商戶被洗劫，三分之一建筑被摧毀，近二十萬件文物遺失，山河破碎，生靈涂炭。而今，《南京大屠殺史檔案》入選《世界記憶名錄》，幸存者僅剩26人，這些史實(shí)與見證都在提醒我們：歷史從未遠(yuǎn)去，傷痛不容遺忘。
國家公祭日的設(shè)立，是立法對生命的.敬畏，是民族對歷史的銘記。從2014年首個公祭儀式至今，十一年來，以國之名的祭奠從未中斷。獻(xiàn)花圈、撞和平大鐘、燭光祭……每一項(xiàng)儀式都在傳遞著"昭昭前事，惕惕后人"的深意。這不是為了延續(xù)仇恨，而是為了守護(hù)真相，正如遠(yuǎn)東國際軍事法庭的審判所示，正義或許會遲到，但絕不會缺席。
銘記歷史，是為了更好地守護(hù)和平。14年抗戰(zhàn)，3500萬同胞死傷的代價換來了今日的山河無恙。作為新時代青年，我們站在幸存者用血淚守護(hù)的和平土地上，更應(yīng)明白：唯有自強(qiáng)不息，才能避免歷史重演。國家公祭日的鐘聲，既是警示也是號角，提醒我們要將民族傷痛轉(zhuǎn)化為奮進(jìn)力量。
愿紫金草的燭光永遠(yuǎn)照亮和平之路，愿30萬冤魂得以安息。我們必將以史為鑒，珍愛和平，在民族復(fù)興的征程上勇毅前行，讓歷史的悲劇永遠(yuǎn)不再上演。
國家公祭日公祭儀式直播觀后感6
當(dāng)防空警報(bào)劃破金陵上空，當(dāng)2025年新征文物在紀(jì)念館靜靜陳列，觀看國家公祭日直播的畫面，讓我深切感受到：歷史的真相，既鐫刻在幸存者的記憶中，更凝固在一件件沉默的器物里。12月13日的公祭鐘聲，不僅是對30萬遇難同胞的悼念，更是對這些“無聲證人”的致敬——正是它們，讓那段黑暗歷史永遠(yuǎn)無法被篡改。
88年前的屠城慘案，留下了無數(shù)鐵證。2025年新入藏的日軍士兵村田芳夫的家信，以“真痛快”三字形容斬殺俘虜?shù)谋┬校卑捉衣读饲致哉叩臍埲�；南京保衛(wèi)戰(zhàn)犧牲軍醫(yī)麥子莊的撫恤檔案，記錄著29歲軍醫(yī)投筆從戎、壯烈殉國的忠勇；河南黨氏父子捐贈的歷史照片，定格了中華門的彈痕與乞討孩童的悲慘境遇。這些器物沒有溫度，卻承載著最滾燙的歷史真相：日軍的暴行不是虛構(gòu)的敘事，而是有跡可循的罪惡；同胞的犧牲不是冰冷的數(shù)字，而是一個個鮮活的生命。
器物的力量，在于跨越時空的說服力。當(dāng)日本右翼試圖否認(rèn)歷史時，村田芳夫的信件、《瞭望》雜志的“殺人為樂”報(bào)道，用加害者與第三方的視角，戳穿了謊言的偽裝；當(dāng)歲月模糊記憶時，麥子莊的檔案、中華門的殘磚，讓后人得以還原那段悲壯過往。這些器物被精心保護(hù)、永久陳列，不是為了延續(xù)仇恨，而是為了守護(hù)真相——它們是30萬冤魂的集體墓碑，是民族記憶的堅(jiān)實(shí)根基。
觀看公祭儀式上文物捐贈的場景，我深知守護(hù)歷史的.責(zé)任在肩。作為新時代青年，我們既要走進(jìn)紀(jì)念館，在器物前觸摸歷史的溫度；更要成為器物證言的傳播者，通過短視頻、圖文分享，讓更多人了解文物背后的故事；還要警惕歷史虛無主義，用文物史料回?fù)羧魏瓮崆鷼v史的言行。每一件器物都是一段記憶的守護(hù)者，每一次傳播都是對真相的堅(jiān)守。
器物無言，歷史有聲。這些跨越88年的“無聲證人”，正以最堅(jiān)定的方式告訴我們：忘記歷史就意味著背叛。我們必將以器物為證，銘記那段山河破碎的歲月，讓歷史真相永遠(yuǎn)不被塵封，讓和平之花在真相的土壤中永遠(yuǎn)綻放。
國家公祭日公祭儀式直播觀后感7
當(dāng)南京少年的和平倡議跨越國界，當(dāng)美國、馬來西亞學(xué)子與中國青少年共誦《和平宣言》，觀看國家公祭日全球聯(lián)動紀(jì)念活動的畫面，讓我深切體悟到：南京大屠殺不僅是中華民族的傷痛記憶，更是全人類文明史上的共同警示。12月13日的公祭鐘聲，不僅是對30萬遇難同胞的深切悼念，更是中外青年攜手守護(hù)歷史、共筑和平的莊嚴(yán)承諾——讓這段苦難記憶成為連接世界的精神紐帶，照亮人類共同的前行之路。
88年前的金陵浩劫，是人類文明的至暗時刻。日軍的殘暴行徑逾越了人性底線，30萬無辜生命在六周內(nèi)慘遭屠戮，這一悲劇不僅鐫刻在中華民族的集體記憶中，更成為全人類必須銘記的傷痛。而今，《南京大屠殺檔案》入選聯(lián)合國教科文組織《世界記憶名錄》，標(biāo)志著這段歷史正式成為全人類的共同遺產(chǎn)，也印證了“忘記歷史就意味著背叛，否認(rèn)罪責(zé)就意味著重犯”的深刻哲理。從約翰馬吉的影像證言到拉貝日記的跨國傳播，從張純?nèi)缫陨鼏拘咽澜绲膮群暗街型鈱W(xué)者共同編撰的歷史專著，這些跨越國界的努力，讓真相沖破偏見的壁壘，讓良知照亮黑暗的角落。
記憶的傳承，正成為全球青年的共同行動。南京少年發(fā)起的“國際和平小使者”倡議，得到國內(nèi)30多所小學(xué)與美國、馬來西亞友好學(xué)校的積極響應(yīng)，孩子們通過云端班會共學(xué)歷史、共祈和平；南京信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院打造的44個云端紅色數(shù)字展館，不僅覆蓋國內(nèi)萬余人次，更通過多語種適配吸引海外青年在線參觀，讓抗戰(zhàn)記憶突破時空局限；外國語學(xué)院學(xué)子組建的跨國宣講團(tuán)，用英、日、馬來語等多種語言講述南京大屠殺史實(shí)，讓真相在不同文明間傳遞共鳴。這些實(shí)踐證明，歷史記憶的守護(hù)從來不是單一民族的獨(dú)行，而是全人類的同心之舉，青年一代正以跨國聯(lián)動的方式，讓和平理念深植人心。
銘記歷史的終極意義，在于凝聚共建和平的磅礴力量。國家公祭日設(shè)立十余年來，從立法祭奠到全球傳播，從校園教育到民間實(shí)踐，我們始終以理性態(tài)度對待歷史——不是延續(xù)仇恨，而是汲取教訓(xùn)；不是固守傷痛，而是守護(hù)未來。南京信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院的師生組建國旗護(hù)衛(wèi)隊(duì)，開展近百場禮兵服務(wù)，用行動詮釋“強(qiáng)國有我”的誓言；跨國青年聯(lián)合拍攝的紀(jì)錄片《記憶的橋》，通過親歷者口述與實(shí)地尋訪，讓不同國家的觀眾讀懂戰(zhàn)爭的.殘酷與和平的珍貴。這些行動都在訴說：和平是人類共同的永恒追求，唯有以史為鑒、攜手同心，才能避免歷史悲劇重演。
作為新時代青年，我們既是民族記憶的傳承者，更是人類和平的守護(hù)者。我們可以像南京學(xué)子那樣，參與跨國云端班會，與世界青年共話和平；可以像多語種宣講團(tuán)成員那樣，用專業(yè)能力搭建文明溝通的橋梁；可以走進(jìn)侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館，在歷史物證前感悟人類命運(yùn)與共的真諦。每一次跨國對話，都是對遇難同胞的告慰；每一次和平傳播，都是對良知的堅(jiān)守；每一次攜手同行，都是對未來的承諾。
寰宇同心，記憶永續(xù)。南京大屠殺的苦難歷史，已成為全人類共同的精神財(cái)富；中外青年的聯(lián)動傳承，正為和平注入源源不斷的青春力量。站在人類命運(yùn)共同體的高度，我們必將以史為鑒，以愛為橋，讓和平記憶跨越國界、代代相傳，讓戰(zhàn)爭的陰影永遠(yuǎn)消散，讓和平的陽光普照人類共同的家園。
國家公祭日公祭儀式直播觀后感8
當(dāng)青海湖畔的中日青年攜手撿拾垃圾，當(dāng)日本創(chuàng)價大學(xué)學(xué)子與中國青年共繪普氏原羚，觀看國家公祭日系列紀(jì)念活動的畫面，讓我深切體悟到：銘記歷史的終極意義，從來不是延續(xù)仇恨，而是以正視傷痛為起點(diǎn)，以跨國民生實(shí)踐為橋梁，讓和平在理解與和解中生根結(jié)果。12月13日的公祭鐘聲，不僅是對30萬遇難同胞的深切告慰，更是對“以史為鑒、睦鄰友好”的莊嚴(yán)踐行——唯有將傷痛轉(zhuǎn)化為守護(hù)共同家園的行動，才能真正告慰先烈、照亮未來。
88年前的金陵浩劫，是中華民族永遠(yuǎn)的傷痛，也是人類文明的沉重傷疤。日軍的殘暴行徑留下的不僅是30萬逝去的生命，更是跨越世代的心靈創(chuàng)傷。南京大屠殺案“京字第一號證據(jù)”保存者吳旋之女，自幼聽著祖輩的苦難故事長大，深知“加害者一天不道歉，受害者的傷口就難以愈合”；無數(shù)幸存者帶著終身傷痛，用余生踐行“活著就是見證”的誓言，只為讓真相不被掩埋。這段歷史告訴我們：和平的根基始于對真相的正視，和解的前提是對罪責(zé)的認(rèn)知。而今，《南京大屠殺檔案》入選《世界記憶名錄》，跨國學(xué)者共同編撰歷史專著，這些努力都在為跨代和解筑牢真相的基石。
和平的生長，離不開跨越國界的民生實(shí)踐與心靈對話。2025年盛夏，日本創(chuàng)價大學(xué)98人代表團(tuán)遠(yuǎn)赴青海，與中國青年以“以心相交共筑和平”為主題開展交流活動。在青海湖畔，兩國青年彎腰撿拾垃圾，用共同的環(huán)保行動詮釋“守護(hù)家園不分國界”；在普氏原羚保護(hù)中心，他們手繪瀕危動物卡片，用五彩畫筆勾勒守護(hù)生命的共同承諾；在青海省博物館，小島鐐次郎先生捐資建館、資助學(xué)子的友好事跡，讓日本青年讀懂“中日友好不是口號，而是代代踐行的行動”。這些場景沒有激昂的'誓言，卻以最樸素的互動消解隔閡——當(dāng)兩國青年為發(fā)現(xiàn)普氏原羚的蹤跡共同歡呼，當(dāng)語言不通的他們用微笑傳遞善意，和平便在這些具體行動中悄然生長。
銘記歷史不是固守傷痛，而是汲取“以行動筑和平”的力量。國家公祭日設(shè)立十余年來，我們從未停止探索和平實(shí)踐的路徑：從拉貝故居的跨國修繕，到幸存者后代與日方正義人士共同還原歷史；從“紫金草行動”的全球傳播，到中日青年生態(tài)合作的持續(xù)深化，這些實(shí)踐都在印證一個真理：和平不僅需要口頭的承諾，更需要民生領(lǐng)域的攜手、心靈層面的相通。正如創(chuàng)價大學(xué)副校長神立孝一所言：“我們不能忘記歷史——尤其是日本軍國主義犯下的錯誤。青年一代要團(tuán)結(jié)一心，才能共同構(gòu)筑和平未來�！�
作為新時代青年，我們既是歷史傷痛的銘記者，更是和平實(shí)踐的踐行者。我們可以像青海理工學(xué)院的學(xué)子那樣，以環(huán)保、文化交流為紐帶，與各國青年搭建友誼之橋；可以像吳旋之女那樣，堅(jiān)守歷史真相，同時以開放心態(tài)促進(jìn)跨國民心相通；可以走進(jìn)紀(jì)念館聆聽幸存者故事，再用實(shí)際行動守護(hù)身邊的和平與美好。每一次跨國環(huán)保行動，都是對遇難同胞的告慰；每一次真誠的文化交流，都是對和平的堅(jiān)守；每一次對生命的敬畏，都是對戰(zhàn)爭的否定。
以行踐諾，和解共生。國家公祭日的意義，不僅在于回望過去、悼念逝者，更在于指引未來、播種和平。我們必將以歷史真相為根，以民生實(shí)踐為枝，讓和平之花在跨越國界的理解與行動中永遠(yuǎn)綻放，讓30萬遇難同胞的期盼——“永無戰(zhàn)爭、家國安寧”——在代代相傳的和平實(shí)踐中成為現(xiàn)實(shí)。
國家公祭日公祭儀式直播觀后感9
當(dāng)社區(qū)居民指尖翻飛折出紫金草，當(dāng)青少年用衍紙工藝勾勒和平菊花，觀看國家公祭日社區(qū)非遺紀(jì)念活動的畫面，讓我深切體悟到：歷史記憶的傳承，不止于莊重儀式，更藏在一針一線、一折一疊的非遺實(shí)踐中。12月13日的公祭鐘聲，不僅是對30萬遇難同胞的悼念，更是以非遺為媒，讓苦難記憶融入社區(qū)煙火，讓和平信念扎根生活肌理。
88年前的金陵浩劫，讓無數(shù)家庭破碎，而非遺技藝承載的人文溫度，正成為治愈傷痛、傳遞記憶的紐帶。陳塘莊街道天山里社區(qū)的青少年，在非遺傳承人指導(dǎo)下制作衍紙白菊花，每一片卷曲的紙瓣都凝聚著對逝者的哀思；棲塘社區(qū)的孩子們親手折出紫金草，在花瓣上書寫“永無戰(zhàn)爭”的寄語，讓這朵“和平之花”承載跨越時空的祈愿。這些非遺手作沒有驚天動地的聲勢，卻以最樸素的方式讓歷史可觸可感——當(dāng)青少年專注于折紙的褶皺，當(dāng)居民協(xié)作完成香囊縫制，苦難記憶便從遙遠(yuǎn)的史料，轉(zhuǎn)化為親身參與的情感體驗(yàn)。
非遺傳承與歷史記憶的交融，讓和平理念深入社區(qū)角落。四信里社區(qū)的“鄰里共手作，香囊寄哀思”活動中，老少鄰里共同選配艾草、縫制香囊，既傳承了傳統(tǒng)民俗，更在協(xié)作中傳遞對和平生活的珍視；紫金草折紙作為官方文創(chuàng)，不僅入選國際折紙奧林匹克賽題，更通過“云祭”活動吸引1.7億人次參與，讓和平符號跨越地域傳播。這些實(shí)踐證明，非遺不是塵封的技藝，而是連接過去與現(xiàn)在的`橋梁，它讓“勿忘國恥”不再是口號，而是融入社區(qū)生活的自覺行動。
銘記歷史的意義，在于讓和平基因代代相傳。當(dāng)社區(qū)將非遺手作與公祭紀(jì)念結(jié)合，當(dāng)青少年在創(chuàng)作中聆聽歷史故事，非遺便成為鮮活的“歷史教材”。它沒有渲染仇恨，而是通過動手實(shí)踐培育敬畏之心；沒有空談使命，而是讓和平信念在指尖生根。正如紫金草的寓意——在貧瘠土地上頑強(qiáng)生長，象征著中華民族在苦難中不屈，在和平中奮進(jìn)。
作為新時代青年，我們既可走進(jìn)社區(qū)參與非遺紀(jì)念活動，用折紙、衍紙傳遞哀思；也可學(xué)習(xí)非遺技藝，讓傳統(tǒng)工藝成為記憶傳承的載體；更可分享手作背后的歷史故事，讓非遺承載的和平理念感染更多人。每一次折紙都是對逝者的告慰，每一件手作都是對和平的守護(hù)。
非遺承憶，和平共生。那些指尖流淌的技藝，正以獨(dú)特的溫度守護(hù)著民族記憶。我們必將以非遺為媒，讓歷史真相在傳統(tǒng)工藝中代代相傳，讓和平之花在社區(qū)肌理中永遠(yuǎn)綻放。
國家公祭日公祭儀式直播觀后感10
當(dāng)防空警報(bào)在金陵古城上空久久回蕩，當(dāng)和平大鐘的13聲轟鳴穿透云霄，觀看第十二個國家公祭日儀式的畫面，讓我在肅穆與悲痛中，讀懂了民族記憶的重量與和平的珍貴。12月13日，這個鐫刻在每個中國人骨血中的日子，以國家之名祭奠30萬遇難同胞，用歷史之光照亮前行之路，讓我們在回望中汲取永不枯竭的奮進(jìn)力量。
88年前的寒冬，日軍鐵蹄踏破南京城，長達(dá)六周的屠城慘案成為人類文明史上最黑暗的一頁。96歲幸存者夏淑琴的回憶字字泣血：一家九口七人遇害，她身中三刀，與4歲妹妹在親人尸體旁熬過14個日夜，靠鍋巴和冷水勉強(qiáng)求生。紀(jì)念館“萬人坑”遺址內(nèi)，208具層層疊壓的遺骸保持著最后的掙扎姿態(tài)，無聲訴說著侵略者的暴行；名單墻上10665個姓名，是30萬冤魂的集體墓碑，每一個名字背后都是一段破碎的人生。這段歷史不是冰冷的數(shù)字，而是一個個家庭的滅頂之災(zāi)，是中華民族永遠(yuǎn)無法愈合的傷痛。
國家公祭日的設(shè)立，是對生命的敬畏，更是對真相的.堅(jiān)守。自2014年立法確立以來，十一年間，獻(xiàn)花圈、燭光祭、撞和平大鐘等儀式從未中斷。如今，科技為歷史作證，吉林大學(xué)團(tuán)隊(duì)用先進(jìn)技術(shù)保護(hù)遇難者遺��；學(xué)者們皓首窮經(jīng)，還原南京保衛(wèi)戰(zhàn)的悲壯歷程；《南京大屠殺檔案》入選《世界記憶名錄》，讓真相跨越國界被世界銘記。更令人動容的是，傳承從未停歇：拉貝之孫與中方后人跨國合作還原歷史，常志強(qiáng)的女兒創(chuàng)作繪本傳遞記憶，歌舞史詩《歷史不可忘卻》用藝術(shù)喚醒共鳴，青年學(xué)子走訪戰(zhàn)爭遺址，讓民族記憶在代際傳遞中生生不息。
銘記歷史，從來不是為了延續(xù)仇恨，而是為了守護(hù)和平。14年抗戰(zhàn)，3500萬同胞的傷亡換來了今日的山河無恙、萬家燈火。當(dāng)我看到中華門城磚上的累累彈痕與秦淮河邊的游人如織形成鮮明對比，當(dāng)徐州少年于聹鵬捐贈日軍侵華鐵證，當(dāng)南京郵電大學(xué)學(xué)子立志以專業(yè)本領(lǐng)守護(hù)和平，我深刻明白：和平從來不是歷史的常態(tài)，而是需要自強(qiáng)不息來捍衛(wèi)的權(quán)利。作為新時代青年，我們站在先輩用血淚鋪就的和平土地上，更應(yīng)將民族傷痛轉(zhuǎn)化為奮進(jìn)之力，在學(xué)業(yè)與事業(yè)中勇攀高峰，讓國家強(qiáng)大成為和平最堅(jiān)實(shí)的后盾。
“鐺、鐺、鐺……”和平大鐘的余音在耳畔回響，紫金草的燭光在寒風(fēng)中搖曳。88載滄桑巨變，南京從斷壁殘?jiān)呦蚍睒s興盛，見證著中華民族從苦難走向復(fù)興的涅槃重生。我們必將以史為鑒，銘記“昭昭前事，惕惕后人”的警示，珍愛和平、砥礪前行。愿30萬冤魂得以安息，愿歷史的悲劇永遠(yuǎn)不再上演，愿和平之光永遠(yuǎn)照亮人類前行的道路。
國家公祭日公祭儀式直播觀后感11
當(dāng)校園里的鉛筆描紅遇難者姓名，當(dāng)社區(qū)的鮮花替代焚香寄托哀思，觀看國家公祭日基層紀(jì)念活動的畫面，讓我深切體悟到：民族記憶的守護(hù)，從來不是宏大的口號，而是藏在日常的細(xì)微行動。12月13日的公祭鐘聲，不僅是對30萬遇難同胞的悼念，更是對每一個普通人的.啟示——將銘記化為微行，讓歷史記憶在柴米油鹽中代代相傳。
88年前的浩劫，讓無數(shù)家庭破碎，文明蒙塵。而今，銘記的種子在細(xì)微處生根發(fā)芽。南京曉莊實(shí)驗(yàn)學(xué)校的課堂上，教師用閱兵畫面與屠城史料形成強(qiáng)烈對比，讓學(xué)生在淚水中懂得和平的珍貴；合肥躍進(jìn)小學(xué)的主題晨隊(duì)會上，中高年級學(xué)生制定“我的擔(dān)當(dāng)行動計(jì)劃”，從完成作業(yè)、承擔(dān)家務(wù)等小事踐行責(zé)任，低年級學(xué)子通過兒歌傳唱播撒愛國種子。這些校園里的啟蒙，沒有驚天動地的聲勢，卻讓“勿忘國恥”從遙遠(yuǎn)的歷史，變成觸手可及的成長指南。
銘記的力量，更在社會各界的細(xì)微實(shí)踐中彰顯。南京棲霞區(qū)人武部組織基干民兵在燕子磯叢葬地悼念后，隨即投入支援保障訓(xùn)練，將悲痛轉(zhuǎn)化為強(qiáng)軍實(shí)干；侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館前，幸存者后代與青少年一起為名單墻姓名“描新”，一筆一畫守護(hù)集體記憶；天津社區(qū)用云端追思、鮮花祭掃替代舊習(xí)，讓緬懷既有溫度又顯文明。這些行動看似微小，卻串聯(lián)起個人、校園與社會的記憶鏈條，讓銘記不再局限于公祭日當(dāng)天，而是成為常態(tài)化的生活態(tài)度。
銘記歷史從來不是延續(xù)仇恨，而是將傷痛化為前行的力量。當(dāng)小學(xué)生整理整潔課桌寓意守護(hù)和平環(huán)境，當(dāng)民兵在悼念后強(qiáng)化訓(xùn)練踐行“能戰(zhàn)方能止戰(zhàn)”，當(dāng)居民用鮮花傳遞哀思，這些微行都在訴說同一個道理：和平的守護(hù)，始于對日常責(zé)任的堅(jiān)守。正如南京警備區(qū)領(lǐng)導(dǎo)所言，避免歷史重演，離不開每個人的憂患意識與實(shí)干擔(dān)當(dāng)。
作為新時代青年，我們無需刻意追尋宏大敘事，卻可在日常中踐行銘記。可以像躍進(jìn)小學(xué)的學(xué)生那樣，將“擔(dān)當(dāng)”融入學(xué)業(yè)生活；可以參與社區(qū)的紀(jì)念活動，用鮮花與追思告慰逝者；可以在社交平臺分享基層紀(jì)念故事，讓微行的力量感染更多人。每一次認(rèn)真傾聽、每一次微小行動，都是對歷史的敬畏，對和平的守護(hù)。
微行鑄魂，日常見心。無數(shù)普通人的細(xì)微堅(jiān)守，終將匯聚成守護(hù)記憶的磅礴力量。我們必將以微行為筆，以日常為紙，讓銘記融入生活肌理，讓歷史記憶永不褪色，讓和平之花在代代相傳的細(xì)微行動中永遠(yuǎn)綻放。
國家公祭日公祭儀式直播觀后感12
當(dāng)4K修復(fù)的馬吉影像在屏幕上重現(xiàn)1937年的南京，當(dāng)不同國籍的人們共同為和平祈愿，觀看國家公祭日直播的畫面，讓我深切體悟到：民族記憶的守護(hù)，從來不是單向的回望，而是一場跨越時空、連接中外的精神守望。12月13日的公祭鐘聲，不僅是對30萬遇難同胞的悼念，更是對所有真相守護(hù)者的致敬——正是這些跨時空的接力，讓黑暗歷史永遠(yuǎn)無法被掩埋。
88年前，日軍的暴行制造了人類浩劫，而正義的種子也在那時悄然埋下。美國傳教士約翰馬吉冒著生命危險，用16毫米攝影機(jī)拍下105分鐘的動態(tài)罪證，鏡頭下滿身傷痕的難民、燃燒的城市，成為遠(yuǎn)東國際軍事法庭上無可辯駁的鐵證。如今，這臺攝影機(jī)靜靜陳列在紀(jì)念館中，影像經(jīng)4K修復(fù)后更顯清晰，馬吉的孫子克里斯延續(xù)祖父遺志，奔走于東西方傳遞歷史真相。與此同時，學(xué)者楊雅麗翻譯日本記者的相關(guān)著作，讓國際社會看到更多元的歷史記錄，這種跨越國界的真相守護(hù)，讓南京大屠殺不再是單一民族的傷痛敘事。
記憶的傳承，正在以多元載體煥發(fā)生機(jī)。2025年“紫金草行動”升級線上公益平臺，網(wǎng)友通過掃碼種植虛擬紫金草、書寫和平寄語，讓和平理念在數(shù)字空間傳遞；中國文物保護(hù)基金會成立七三一部隊(duì)舊址保護(hù)專項(xiàng)基金，以社會力量守護(hù)戰(zhàn)爭遺址，助力申遺工作。更令人動容的是“00后”傳承者的擔(dān)當(dāng)：東南大學(xué)學(xué)子阮澤宇作為幸存者后人，既延續(xù)祖輩軍醫(yī)使命，又通過朗讀活動傳遞記憶；蔣秉錞用鏡頭記錄幸存者故事，讓歷史以青年喜愛的方式傳播。這些創(chuàng)新實(shí)踐，讓記憶走出紀(jì)念館，融入日常生活。
銘記歷史從來不是延續(xù)仇恨，而是汲取和平力量。當(dāng)看到日本友人在紀(jì)念館留言“愿世界再無戰(zhàn)爭”，當(dāng)跨國青年共同拍攝紀(jì)錄片《記憶的橋》，我深刻明白：和平是全人類的共同追求。馬吉影像中救助難民的善舉，如今化作中外青年的歷史對話；當(dāng)年安全區(qū)的守護(hù)，如今延伸為全球范圍內(nèi)的和平倡議。這種跨時空的精神共鳴，讓民族記憶升華為人類共同的精神財(cái)富。
作為新時代青年，我們既是歷史的傾聽者，更是跨時空的守望者�？梢韵駰钛披惸菢�，用專業(yè)能力搭建中外溝通橋梁；可以像阮澤宇那樣，在專業(yè)領(lǐng)域踐行先輩使命；可以通過線上平臺傳播真相，讓更多人讀懂歷史的'重量。每一次跨時空的對話，都是對逝者的告慰；每一次創(chuàng)新的傳承，都是對和平的守護(hù)。
跨時空的守望，讓記憶永生；代代相傳的堅(jiān)守，讓和平永續(xù)。站在歷史的交匯點(diǎn)上，我們必將以跨越國界的視野、創(chuàng)新傳承的擔(dān)當(dāng)，讓南京大屠殺的真相永遠(yuǎn)被銘記，讓和平之花在全球范圍內(nèi)永遠(yuǎn)綻放。
國家公祭日公祭儀式直播觀后感13
當(dāng)江東門紀(jì)念館的松柏愈發(fā)蒼勁，當(dāng)雨花臺的丁香花年年綻放，觀看國家公祭日生態(tài)紀(jì)念活動的畫面，讓我深切體悟到：歷史記憶的守護(hù)，不止于文字與儀式，更藏在綠樹繁花的默默生長中。12月13日的公祭鐘聲，不僅是對30萬遇難同胞的悼念，更是以綠植為媒，讓苦難記憶扎根沃土，讓和平希望隨草木生生不息。
88年前的金陵浩劫，讓土地浸染血淚；而今，綠植成為治愈傷痛、承載記憶的紐帶。雨花臺烈士陵園中，樂于泓為犧牲的妻子丁香種下的丁香樹，已亭亭如蓋，22株衍生的丁香象征著烈士22歲的生命，年年花開訴說著跨越時空的思念；“盧志英中隊(duì)”的學(xué)子們接力在烈士墓前栽種海棠，紅花滿樹呼應(yīng)著烈士生前的熱愛，讓紅色記憶在綠植養(yǎng)護(hù)中代代相傳。江東門紀(jì)念館周邊，志愿者定期修剪松柏、清理叢葬地雜草，讓曾經(jīng)的苦難之地成為綠樹環(huán)繞的精神家園，每一片綠葉都在訴說“以生踐憶”的深意。
生態(tài)紀(jì)念的意義，在于讓和平理念隨自然生長。雨花臺經(jīng)75年接力植樹，從荒山變?yōu)榫G地覆蓋率90%以上的園林，挺拔的龍柏象征英魂長青，浩瀚竹林寓意高尚氣節(jié)；江東門紀(jì)念館的“和平林”里，參觀者種下的每一棵樹苗，都承載著“永無戰(zhàn)爭”的祈愿。這些綠植沒有激昂的誓言，卻以頑強(qiáng)的生命力詮釋著“生生不息”——就像中華民族在苦難后崛起，和平在傷痛后生根。
銘記歷史不是固守傷痛，而是讓沃土孕育希望。當(dāng)青少年在叢葬地種下松柏，當(dāng)志愿者為烈士墓前的花木澆水，他們是在以生態(tài)實(shí)踐告慰逝者：曾經(jīng)的`焦土已重獲生機(jī)，曾經(jīng)的苦難已化為前行力量。綠植的生長從不停歇，正如對和平的守護(hù)永遠(yuǎn)延續(xù)，這是對遇難同胞最深情的告慰。
作為新時代青年，我們既可參與植樹護(hù)綠活動，讓戰(zhàn)爭遺址煥發(fā)綠意；也可講述綠植背后的記憶故事，讓更多人讀懂“植綠存憶”的深意；更可守護(hù)身邊的生態(tài)家園，以實(shí)際行動踐行“珍愛和平”的誓言。每一次栽種都是對歷史的敬畏，每一次養(yǎng)護(hù)都是對和平的堅(jiān)守。
植綠存憶，生生不息。那些扎根苦難土地的綠植，正以沉默而堅(jiān)定的姿態(tài)告訴我們：歷史從未遠(yuǎn)去，和平需要守護(hù)。我們必將以沃土為基，以綠植為證，讓歷史記憶在草木生長中永遠(yuǎn)鮮活，讓和平之花在代代守護(hù)中永遠(yuǎn)綻放。
國家公祭日公祭儀式直播觀后感14
當(dāng)丁品的水墨畫在紀(jì)念館中鋪展苦難長卷，當(dāng)宛平城的14級臺階承載14年抗戰(zhàn)記憶，觀看國家公祭日系列紀(jì)念空間與藝術(shù)展的畫面，讓我深切體悟到：歷史記憶的守護(hù)，不止于文字銘刻與口頭傳承，更藏在建筑的隱喻、藝術(shù)的敘事與空間的互動中。12月13日的公祭鐘聲，不僅是對30萬遇難同胞的悼念，更是以空間為卷、藝術(shù)為筆，讓抽象的苦難與和平具象化，讓記憶在可感可觸的體驗(yàn)中永久扎根。
88年前的金陵浩劫，留下了無法磨滅的創(chuàng)傷；而今，紀(jì)念空間與藝術(shù)創(chuàng)作成為承載傷痛、傳遞真相的重要載體。侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館中，丁品歷時三年創(chuàng)作的338幅水墨畫《南京大屠殺死難者墻》，以寫實(shí)與象征交融的筆觸，從“戰(zhàn)禍”到“呼喚”16個篇章，全景再現(xiàn)了屠城慘案的慘烈，每一筆墨色都凝聚著對生命的敬畏與對暴行的譴責(zé)。法國畫家帕赫的44幅油畫作品，以外國視角記錄“南京痛苦的嘶吼”與和平的期盼，讓這段歷史在跨國藝術(shù)對話中獲得共鳴。這些藝術(shù)作品沒有冰冷的史料陳列，卻以視覺沖擊力直擊人心，讓觀眾在凝視中讀懂“30萬”背后的生命重量。
紀(jì)念空間的設(shè)計(jì)巧思，讓歷史記憶更具穿透力。宛平城中國人民抗日戰(zhàn)爭紀(jì)念館的14級臺階，象征著14年艱苦抗戰(zhàn)；9.3米高的國旗旗桿，呼應(yīng)著9月3日抗戰(zhàn)勝利紀(jì)念日；序廳頂棚4萬顆閃爍的星星，隱喻著四萬萬同胞萬眾一心的抗?fàn)幜α�。展廳地面鋪裝從深到淺、燈光從暗到亮，暗合著中華民族從苦難走向光明的歷程，讓空間本身成為“可行走的紀(jì)念符號體系”。南京“寧在——和平城市記憶設(shè)計(jì)展”更將感官體驗(yàn)融入記憶傳遞：輕撫留有彈孔的明城墻模型，細(xì)嗅紫金草的淡雅香氣，聽聞曾經(jīng)難民收容所如今的兒童嬉戲聲，讓日常城市風(fēng)景中的和平記憶變得可觸可聞。這些空間設(shè)計(jì)以隱喻與互動，讓歷史不再是遙遠(yuǎn)的敘事，而是沉浸式的情感體驗(yàn)。
藝術(shù)與空間的`交融，讓和平理念獲得多元傳播。2023南京國際和平海報(bào)雙年展收到全球60個國家和地區(qū)的7115件作品，青年設(shè)計(jì)師用創(chuàng)意海報(bào)詮釋“文明互鑒，和平共建”，讓和平符號跨越語言壁壘�！坝肋h(yuǎn)的銘刻——抗戰(zhàn)歷史記憶版畫展”匯集141幅作品，既展示偉大抗戰(zhàn)精神，又體現(xiàn)藝術(shù)薪火相傳，讓青年在版畫創(chuàng)作與欣賞中感悟歷史。數(shù)字技術(shù)的融入更讓記憶傳播煥發(fā)新生：紀(jì)念館的數(shù)字魔屏讓觀眾點(diǎn)擊屏幕即可與500多件文獻(xiàn)“對話”，手繪短視頻《時間的坐標(biāo)》以長卷形式串聯(lián)十年公祭記憶，讓年輕一代在互動中主動走近歷史。
作為新時代青年，我們既可走進(jìn)紀(jì)念空間，在藝術(shù)作品與建筑隱喻中觸摸歷史溫度；也可參與和平主題藝術(shù)創(chuàng)作，用畫筆、鏡頭傳遞和平理念；更可分享空間體驗(yàn)與藝術(shù)感悟，讓更多人讀懂紀(jì)念性空間的深層內(nèi)涵。每一次凝視畫作都是對逝者的告慰，每一次漫步紀(jì)念空間都是對記憶的堅(jiān)守，每一次藝術(shù)傳播都是對和平的踐行。
空間為卷，藝術(shù)為魂。那些承載記憶的建筑與作品，正以獨(dú)特的方式讓歷史真相代代相傳。我們必將以藝術(shù)為媒、以空間為橋，讓南京大屠殺的苦難記憶在具象體驗(yàn)中永不褪色，讓和平之花在文明互鑒中永遠(yuǎn)綻放。
【國家公祭日公祭儀式直播觀后感】相關(guān)文章：
國家公祭日教育活動總結(jié)03-20
國家公祭日話題作文（精選24篇）12-13
國家公祭日主題作文（精選21篇）12-13
國家公祭日作文（通用32篇）12-13
最新國家公祭日作文（精選29篇）12-13
公祭日的反思09-07
關(guān)于國家公祭日的作文范文（精選25篇）12-13
國家公祭日有感作文 （通用30篇）12-17
- 相關(guān)推薦