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國(guó)學(xué)經(jīng)典作文

時(shí)間:2025-12-14 16:11:45 國(guó)學(xué)

國(guó)學(xué)經(jīng)典作文(集合15篇)

  在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中,許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧,作文是通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢?以下是小編精心整理的國(guó)學(xué)經(jīng)典作文,希望對(duì)大家有所幫助。

國(guó)學(xué)經(jīng)典作文(集合15篇)

國(guó)學(xué)經(jīng)典作文1

  那書(shū)中醉人的清香淺淺,縈繞在我心中。

  小時(shí)候的我總不喜歡“大塊頭”似的名著,覺(jué)得厚厚的一本翻閱起來(lái)總枯燥無(wú)味。可當(dāng)年齡逐漸增長(zhǎng),那些《兒童文學(xué)》雜志已經(jīng)滿足不了我對(duì)書(shū)的強(qiáng)烈渴求。于是那些頗具時(shí)代感的名著漸漸走進(jìn)我的視野。起初還不能讀懂它的意思,還需要借助翻譯,后來(lái)慢慢喜歡上了那些有些難懂卻又極吸引人的詞詞句句。

  現(xiàn)在越來(lái)越喜歡厚重的國(guó)學(xué)經(jīng)典它們就像是沉淀了中華民族上下幾千年的璀璨文化,捧在手中極有分量。

  我在這些經(jīng)典中成長(zhǎng)。“君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚”,這是老子教育我們?nèi)艘幸活w“仁愛(ài)之心”;“上善若水,水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)”,這是老子一生的'堅(jiān)守,將權(quán)勢(shì)名利都看清。

  我在這些名著中感悟!皣(guó)破山河在,城春草木深”,我仿佛感受到了李白憂國(guó)憂民的情懷;“人生自古誰(shuí)無(wú)死?留取丹青照汗青”,我仿佛領(lǐng)會(huì)到了辛棄疾以身報(bào)國(guó)的豪氣;“莫道不消魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦”,我仿佛看到了李清照孤獨(dú)寂寞的神態(tài)……

  一次偶然的邂逅,我看到了《紅樓夢(mèng)》,我感嘆這結(jié)局的悲哀,直到放下這本書(shū),我仍不知該將那些絲絲纏繞在心頭的憂愁怎么辦才好,于是也曾抱怨曹雪芹狠心:為何不成全寶、黛二人間的那一段情,最后落得天各一方?很多個(gè)日子后,自己的情緒才能稍稍平復(fù)。

  《水滸傳》,這是一部歌頌農(nóng)民起義的名著。我總敬佩那些忠義兩全、俠肝義膽的一百零八條好漢,但最讓我感動(dòng)的,還是他們兄弟間出生入死的情誼,當(dāng)有人遇難時(shí),他們總會(huì)盡自己最大的努力

  去救回,正是因?yàn)樗麄冞@種團(tuán)結(jié)的精神,才一次次擊敗強(qiáng)大的朝廷官軍,取得勝利。我常常沉迷于這種英雄豪氣的情節(jié)里。

  最讓人耳熟能詳?shù)谋闶恰段饔斡洝妨,小時(shí)常常驚嘆作者吳承恩的才能,為何他能將原本虛幻的人物描繪的個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)、栩栩如生?瞧,那孫悟空的七十二般變化還有火眼金睛竟如此厲害!往往在看的過(guò)程中,會(huì)不自覺(jué)的為他著迷。

  值得一看的經(jīng)典還有很多:《詩(shī)經(jīng)》以古樸的文字表達(dá)了人本初最真摯的感情,它不僅僅告訴我們愛(ài),更讓我們知曉了人生有萬(wàn)般無(wú)奈,像生離死別、陰晴圓缺等都是不可避免的。它是來(lái)自三千年前古老的呼喚,如曼珠沙華,縱然無(wú)法摘取,卻依然一直存活于心。

  國(guó)學(xué)經(jīng)典伴隨我成長(zhǎng),也見(jiàn)證了我的成長(zhǎng)。只愿往后能捧一卷經(jīng)典,靜下來(lái),再慢慢品讀。

國(guó)學(xué)經(jīng)典作文2

  經(jīng)典如黑夜中的一顆明星,點(diǎn)綴了夜空;她又如沙漠中的一顆小草,點(diǎn)染了沙土;而在當(dāng)今,她似一個(gè)知識(shí)庫(kù),點(diǎn)亮了我們的心靈。——題記

  經(jīng)典誦讀,她好像是一位魔術(shù)師,變化莫測(cè),委婉奇妙,在生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,處處都能觸碰到她的芳蹤……

  “漫步山間,潺潺的溪水踩著自然韻律的拍子,卷著紅紅的楓葉,擊打在凹凸不平的石塊上,叮叮咚咚、清清脆脆……”如此美麗的景色,如此飛珠濺玉的聲音!我認(rèn)為,這就是經(jīng)典誦讀特有的委婉、奇妙。

  自古以來(lái),五千年的傳統(tǒng)美德始終是中華民族的立足之本,從小,我們便在孔融讓梨的故事中學(xué)會(huì)謙讓?zhuān)谟薰粕降墓适轮忻靼讏?jiān)持,在二十四孝的故事中懂得回報(bào),在將相和的故事中理解寬容。這些耳熟能詳?shù)墓适,在不知不覺(jué)中教會(huì)我們堂堂正正做人,踏踏實(shí)實(shí)做事。一個(gè)個(gè)看似普通而又平凡的小故事,卻擔(dān)負(fù)著傳承中華傳統(tǒng)美德的大使命!吧仙迫羲,水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)!币馑际钦f(shuō),最高境界的善行,就好像水的品性一樣,澤被萬(wàn)物而不爭(zhēng)名利,滴水穿石的堅(jiān)持不懈,滋潤(rùn)萬(wàn)物的`慷慨無(wú)私,海納百川的博大胸懷。水,便是對(duì)中華民族五千年傳統(tǒng)美德的最好詮釋。

  小時(shí)候,我較為喜歡做的事莫過(guò)于捧著那本《唐詩(shī)三百首》誦讀。詩(shī)詞中的蘊(yùn)味總能讓我揣摩許久,我能體會(huì)到“國(guó)破山河在,城春草木深”的憂國(guó)憂民;能體會(huì)到“王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁”的愛(ài)國(guó)之心;更能體會(huì)到“莫道不銷(xiāo)魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦”的孤獨(dú)寂寞……

  午后,絲絲縷縷的陽(yáng)光穿過(guò)玻璃鋪在書(shū)房的地板上,好像是哪只饞貓不小心打翻了蜜罐,灑了一地金燦燦的甜蜜。我捧起《論語(yǔ)》,輕輕翻開(kāi)閱讀,曾子曰:“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”我反復(fù)地讀著,慢慢地領(lǐng)悟著。

  不知不覺(jué)中,我沉浸在灑滿陽(yáng)光的書(shū)房中,沉浸在那亙古不變的濃郁墨香中,流連忘返,無(wú)法自拔……

  正所謂“不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江!,我們作為中華千千萬(wàn)萬(wàn)兒女的一份子,就應(yīng)該盡自己的一份力量將這五千年的華夏文明傳承下去,雖然一個(gè)人的力量是渺小的,但大家心往一處想,勁往一處使,力量就會(huì)很大很大。將國(guó)學(xué)經(jīng)典傳承下去是我們義不容辭的責(zé)任,它是最璀璨的一顆星,照亮了中華文明。

國(guó)學(xué)經(jīng)典作文3

  國(guó)學(xué)是我們中華民族豐富的傳統(tǒng)文化瑰寶,傳承國(guó)學(xué)有利于提高民族的文化素質(zhì),使人們共享中華傳統(tǒng)文化的精髓,接受教育,提升境界。

  學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典可以提高自己的素養(yǎng),“修身、齊家、治國(guó)、平天下”。修身是一切的根本,欲修其身,先要獲得完善的知識(shí),只有用知識(shí)武裝自己,完善自己,提升自己的德行,才能再談家國(guó)天下。正所謂千里之行始于足下,再遠(yuǎn)大的理想,再美好的打算,在沒(méi)有實(shí)現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識(shí)能夠讓你更懂得怎么了解自己,知道自己的不足之處從而去完善。比如:在工作中,我們要做的不是發(fā)怒不是指責(zé),要從自身找不足,或是制定一個(gè)短期和長(zhǎng)期目標(biāo),放在一個(gè)顯眼的位置,能夠時(shí)時(shí)的看到,這樣你就能比較容易的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。

  學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典讓我學(xué)會(huì)感恩、子曰:“弟子,入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛(ài)眾而親仁。行有余力,則以學(xué)文。”這句話的意思是:孔子說(shuō):“學(xué)生,在家里孝順父母,在外要敬愛(ài)兄長(zhǎng),做事謹(jǐn)慎而誠(chéng)實(shí),博愛(ài)眾人,而親近仁德的人,躬行實(shí)踐之后有剩余的力量,再去學(xué)習(xí)《詩(shī)》《書(shū)》等經(jīng)典!蓖ㄟ^(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),我明白了許多人生道理,如對(duì)自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對(duì)待;對(duì)有困難的人應(yīng)該從樂(lè)于助人的心去對(duì)待對(duì)犯錯(cuò)的人應(yīng)該以寬容的心去對(duì)待……在一切日常生活言語(yǔ)行為中要小心謹(jǐn)慎,要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長(zhǎng)輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋(gè)善良的人、做一個(gè)孝順父母的人、做一個(gè)有禮貌的人。可以說(shuō),國(guó)學(xué)知識(shí)里面對(duì)人生道理仿佛是指

  明人生方向的一個(gè)指南針,在你看不清前方時(shí),為你撥開(kāi)眼前的迷霧,為你指出正確的方向。

  總而言之,在古文經(jīng)典中,古圣先賢把思想、理念、精神中的精髓傳承給我們,我們頌讀《經(jīng)典》,能夠聆聽(tīng)到圣賢的教誨,對(duì)我們是莫大的幸事。學(xué)貴力行,圣賢文化的學(xué)習(xí),貴在把它落實(shí)到自己的日常生活和工作中去,才能從中得到真實(shí)的利益。誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典潛移默化地塑造著我們的'思想和行為。讓優(yōu)秀的國(guó)學(xué)經(jīng)典始終伴隨著我們一路向前,讓我們以自己的實(shí)際行動(dòng)傳承博大精深的中華傳統(tǒng)文化并使之發(fā)揚(yáng)光大。在今后的工作生活中,我們應(yīng)遵循古圣先賢的教誨,落實(shí)到一言一行中。

  國(guó)學(xué)是我國(guó)傳統(tǒng)文化中的意識(shí)絢麗的奇葩,他的無(wú)窮魅力值得我們長(zhǎng)久而深入的探究。

國(guó)學(xué)經(jīng)典作文4

  中華上下五千年,多少文人墨客各領(lǐng)風(fēng)騷。傳承文化,學(xué)習(xí)文化,是我們的責(zé)任。

  中國(guó)傳統(tǒng)文化是中華民族在中國(guó)古代社會(huì)形成和發(fā)展起來(lái)的比較穩(wěn)定的文化形態(tài),是中華民族智慧的結(jié)晶,在經(jīng)歷過(guò)全盤(pán)對(duì)傳統(tǒng)文化的否定后,我們應(yīng)思考傳統(tǒng)文化對(duì)于當(dāng)今中國(guó)社會(huì)建設(shè)的重要意義,學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓,增強(qiáng)當(dāng)代人對(duì)民族文化的精神與特點(diǎn)的認(rèn)識(shí),提高個(gè)人的文化修養(yǎng)和思想品味,構(gòu)建未來(lái)中國(guó)的民族文化。

  這周周五的`晚上,我抱著極不情愿的心態(tài)觀看了山東少兒頻道的“國(guó)學(xué)小名士第三屆誦讀大賽”。剛看時(shí),我十分心不在焉,想著趕緊看完好去睡覺(jué),可漸漸地,我便被這個(gè)節(jié)目深深的吸引了!奥仿湫捱h(yuǎn)兮,吾將上下而求索”這是參賽者中年齡最小的王澈的自我介紹。他雖然年僅十一歲,但卻知識(shí)淵博。面對(duì)他,我自愧不如。當(dāng)十二道題目全部結(jié)束的時(shí)候,我才發(fā)現(xiàn)自己竟然只對(duì)了3道題目?赐赀@期節(jié)目,我的感受頗深,我深刻的領(lǐng)悟到了中華民族的古文化的博大精深。

  平時(shí)我們學(xué)習(xí)古詩(shī),僅僅只是按照老師的要求把古詩(shī)原文及注釋背過(guò),卻從來(lái)沒(méi)有認(rèn)真的體會(huì)過(guò)古詩(shī)之美。我們讀一首古詩(shī),不僅是把它記住,而是要體會(huì)它的韻味,理解它的含義,做到身臨其境。當(dāng)我再次翻開(kāi)課本上的那一首首古詩(shī),看到的并不是乏味的方塊字,而是詩(shī)人作詩(shī)的情感和所描述的畫(huà)面。從詩(shī)中,我體會(huì)到了屈原的愛(ài)國(guó)精神、曹操的宏大抱負(fù)、毛澤東的革命情感;感受到了李白的浪漫氣息與岑參的英雄氣概。在那字里行間,無(wú)不透露著古詩(shī)的獨(dú)特魅力。

  誦讀古詩(shī)可以豐富我們的知識(shí),陶冶我們的性情,可以使我們更加富有內(nèi)涵。從現(xiàn)在開(kāi)始,我們每個(gè)人都要把古詩(shī)當(dāng)作是自己的一部分,每天堅(jiān)持讀一首古詩(shī),一年下來(lái)就會(huì)掌握365首古詩(shī)。假如我是風(fēng)箏,那么古詩(shī)就是風(fēng),帶著我在藍(lán)天下飛行;假如我是一個(gè)在夜晚迷路的人,那么古詩(shī)就是一盞明燈,照亮了我前行的道路。

  當(dāng)我們的國(guó)家失去了靈魂,會(huì)是怎樣?可想而知,就是一具空殼,沒(méi)有靈魂的行尸走肉。而我們作為一名初中生,就要肩負(fù)起為國(guó)家注入靈魂的責(zé)任。我希望會(huì)有越來(lái)越多的人看到古詩(shī)之美,體會(huì)到中華民族的傳統(tǒng)美德,讓國(guó)學(xué)經(jīng)典繼續(xù)在更大、更閃耀的舞臺(tái)上放射光彩!

  通過(guò)這次的觀看,我領(lǐng)悟到了很多。作為祖國(guó)未來(lái)的花朵,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)知識(shí),讓祖國(guó)的國(guó)學(xué)知識(shí)長(zhǎng)流不息,永不磨滅!

國(guó)學(xué)經(jīng)典作文5

  在我眼中,《三字經(jīng)》就是國(guó)學(xué)經(jīng)典。

  “人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)……”在我們牙牙學(xué)語(yǔ)時(shí),母親就曾拿著本《三字經(jīng)》,一字一句地教我們念。后來(lái),上了小學(xué),老師在國(guó)學(xué)課上也發(fā)給大家《三字經(jīng)》,教我們理解那些三個(gè)字背后的含義。《三字經(jīng)》已經(jīng)不僅僅是一本普通的兒童啟蒙讀物,更是影響我一生的智慧經(jīng)典。

  《三字經(jīng)》里面包含了很多內(nèi)容,上至天文,下至地理,這其中還包含一些歷史事件和典故,真可謂是宋時(shí)的一本“百科全書(shū)”。

  《三字經(jīng)》中,有一句詩(shī)使我十分感動(dòng),那就是它的結(jié)尾句:勤有功,戲無(wú)益。戒之哉,宜勉力。這句詩(shī)的意思是:反復(fù)講了許多道理,只是告訴孩子們,凡是勤奮上進(jìn)的人,都會(huì)有好的'收獲,而只顧貪玩,浪費(fèi)了大好時(shí)光是一定要后悔的。

  這個(gè)道理不難理解,也有很多長(zhǎng)輩對(duì)我說(shuō)過(guò)。雖然我心中有這句話,但我卻總是難于付諸行動(dòng)。在玩的時(shí)候,這句話卻早已不知被拋到哪里去了。

  真正地開(kāi)始理解并付諸行動(dòng)是從一次考試后。那是一個(gè)春天,正是萬(wàn)物復(fù)蘇的好季節(jié)?荚嚨哪且惶欤磺,正好下起了綿綿細(xì)雨,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,仿佛是給這座城市蒙上了一層輕紗。我坐在一個(gè)靠窗的位置,對(duì)著一張滿是題目的試卷發(fā)呆,當(dāng)時(shí)就在回想:“要是考試前不貪玩,多騰出點(diǎn)時(shí)間來(lái)復(fù)習(xí)功課該多好啊!如今也不用這般糾結(jié)。”我考試前的周六周末,周六出去和同學(xué)玩。又因?yàn)樽鍪虑橥贤侠,所以周日一下午都在?xiě)作業(yè),寫(xiě)完作業(yè)了又沒(méi)時(shí)間復(fù)習(xí),滿腦子都在想著怎樣玩。所以,周六周末的時(shí)間都被荒廢掉了。父母也曾叮囑我復(fù)習(xí),卻也是左耳進(jìn)右耳出,根本沒(méi)當(dāng)回事。哪里想得到,考試說(shuō)來(lái)就來(lái),令我猝不及防。試考完了,心情也變得愈來(lái)愈沉重。也正是這時(shí),我想到了《三字經(jīng)》里的那句來(lái)自古人的教訓(xùn)“勤有功,戲無(wú)益。戒之哉,宜勉力!蔽业拇_是后悔了,后悔自己在大好時(shí)光里,沒(méi)做自己應(yīng)該做的事,并浪費(fèi)了那么多時(shí)間?珊蠡谟惺裁从茫繒r(shí)間已經(jīng)浪費(fèi)了,再也回不來(lái)了。唯一能做的,就是趁現(xiàn)在,在對(duì)的時(shí)間做對(duì)的事,那么你的努力就一定會(huì)有回報(bào)。

  隨著時(shí)間的流逝,生活的閱歷也日益增加。邊讀《三字經(jīng)》,邊回頭看看,一些通俗的道理也就變得真實(shí)。

  何為國(guó)學(xué)經(jīng)典,唯《三字經(jīng)》稱(chēng)贊!

國(guó)學(xué)經(jīng)典作文6

  國(guó)學(xué)經(jīng)典傳承著悠悠古國(guó)幾千年的燦爛文明,記載了神州大地上下五千年的知識(shí)精髓,它為炎黃子孫書(shū)寫(xiě)出最為驕傲的一筆。在我還對(duì)周?chē)磺卸笺露疅o(wú)知的時(shí)候,老媽就常在我耳邊經(jīng)常誦道:“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)!蔽疑远聲r(shí),老媽又給我逐字逐句地教我:“人之初,性本善……”,從此以后我便深深地愛(ài)上了國(guó)學(xué)經(jīng)典。

  先前我是個(gè)慢性子的小女孩,每次做作業(yè)時(shí)不緊不慢的,甚至邊做邊玩,老媽的嘮叨聲和爺爺?shù)慕陶d聲不絕于耳,成為我學(xué)習(xí)、做作業(yè)必不可少的保留節(jié)目。那時(shí)的我不但沒(méi)有改進(jìn),反而覺(jué)得非常反感。自從暑假老媽陪我重溫了《論語(yǔ)》、《三字經(jīng)》等國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀后,我才意識(shí)到自己以前錯(cuò)得多么的厲害。

  《論語(yǔ)》里有一句:“學(xué)而不知?jiǎng)t罔,思而不學(xué)則殆”,深深的觸動(dòng)了我,它告訴我學(xué)習(xí)固然重要,但如果沒(méi)有正確的學(xué)習(xí)方法,僅靠認(rèn)真,學(xué)習(xí)不會(huì)有多大的.進(jìn)步;而只掌握思考方法,卻不認(rèn)真,成績(jī)也不會(huì)好。只有兩樣具備,才能取得好成績(jī),F(xiàn)在我做作業(yè)時(shí),剛想偷懶,就會(huì)想起《論語(yǔ)》的這句話,馬上收起了玩心,專(zhuān)心做作業(yè),它為我敲響學(xué)習(xí)的警鐘,時(shí)刻縈繞在我耳邊伴我成長(zhǎng)。

  “誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉”,我盡可能的幫父母做點(diǎn)我力所能及的家務(wù)。放學(xué)后,我會(huì)給辛苦了一天的老媽捶背……《三字經(jīng)》里不是說(shuō)過(guò)“香九嶺,能溫席。孝于親,所當(dāng)執(zhí)!眴!何況自從我得了“過(guò)敏性咳嗽”以來(lái),老媽每天晚上沒(méi)睡幾個(gè)小時(shí),還怕咳嗽耽誤了我的學(xué)習(xí),每天晚上抽出時(shí)間給我輔導(dǎo)功課,并鼓勵(lì)我注意身體和學(xué)習(xí)兩不誤,老媽還要上班,雖然累,卻沒(méi)有一絲怨言。我的生命、智慧……都是父母給予的,難道我不應(yīng)該孝順?biāo)麄儐嶂藶闃?lè)、尊師愛(ài)教、愛(ài)護(hù)公物、勤儉節(jié)約都是好的優(yōu)良品德。作為我們新時(shí)代的小學(xué)生更要從小樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀,“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,要從身邊的一些所謂“小事”做起,嚴(yán)格要求自己,培養(yǎng)良好的習(xí)慣。

  國(guó)學(xué)經(jīng)典,不但給我學(xué)習(xí)、生活帶來(lái)了幫助,還讓我知道了做人的道理,是我生命里一盞明亮的燈,照亮了我前行的路,未來(lái)的路就算再崎嶇坎坷,我也會(huì)迎難而上!

國(guó)學(xué)經(jīng)典作文7

  “人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)……”當(dāng)我第一次讀《三字經(jīng)》的時(shí)候,我的老師告訴我,《三字經(jīng)》是國(guó)學(xué)經(jīng)典,里面的每一句話都是我們一生受用不盡的財(cái)富。

  如今,我也站在了講臺(tái)上,把老師當(dāng)年告訴我的話,告訴我的學(xué)生。從一年級(jí)到如今的三年級(jí),看著他們一點(diǎn)點(diǎn)長(zhǎng)高,讀書(shū)的聲音由稚嫩變得清脆,對(duì)經(jīng)典的理解也豐富起來(lái)。

  記得我第一次把三字經(jīng)寫(xiě)在黑板上,教他們背誦時(shí),他們有的閉著眼搖著頭學(xué)著古人,看起來(lái)有模有樣。《三字經(jīng)》通俗易記、朗朗上口,聰明的他們總是很快就能背的滾瓜爛熟。但是我也會(huì)產(chǎn)生一種擔(dān)憂,他們何時(shí)能真正理解其中的含義呢?拔苗助長(zhǎng)是不可取的,但在他們自然成長(zhǎng)的過(guò)程中需要有人引導(dǎo),方能成長(zhǎng)地更茁壯。于是,在他們犯錯(cuò)誤的時(shí)候,我第一件事不是批評(píng)他們,而是引經(jīng)據(jù)典地引導(dǎo)他們明白自己的錯(cuò)誤。當(dāng)我引導(dǎo)吵架的兩個(gè)學(xué)生說(shuō)出“融四歲,能讓梨,悌于長(zhǎng),宜先知”的時(shí)候,看著他們漲紅的臉,就知道他們已經(jīng)知道了羞愧和錯(cuò)誤,這種價(jià)值觀的引導(dǎo)比就事論事更有意義。

  《三字經(jīng)》中,除了仁義誠(chéng)敬孝,還包含了中國(guó)傳統(tǒng)的文學(xué)、哲學(xué)、天文、地理等文化。讀到如“赤道下,溫暖極”這樣的句子時(shí),會(huì)有學(xué)生疑惑:赤道時(shí)什么?在給他們通俗的講解,是對(duì)他們積極發(fā)問(wèn)的一種鼓勵(lì),也是對(duì)他們視野的一種開(kāi)闊。我也會(huì)很欣慰于這類(lèi)學(xué)生有了讀書(shū)中的思考過(guò)程,而不是死記硬背。讀到“地所生,有草木。此植物,遍水陸”時(shí),我會(huì)引導(dǎo)他們想到廣袤的田野、茂密的樹(shù)林、繞堤的水田,告訴他們自然風(fēng)光的美好,激勵(lì)起他們對(duì)生命和自然的'熱愛(ài)。讀到“曰江河,曰淮濟(jì)”時(shí),我會(huì)告訴他們中國(guó)有多少河流,黃河是怎樣的,長(zhǎng)江是怎樣的,讓他們領(lǐng)略祖國(guó)的大好河山有多么的壯闊。

  在我成長(zhǎng)的歲月里,《三字經(jīng)》曾給我很大的影響。里面的每一句話,都深深刻在我的腦海中,尤其是那句“蔡文姬,能辨琴”,還有之后那句“彼女子,且聰敏”,曾激勵(lì)我要成為蔡文姬那樣有才學(xué)的女子。由于對(duì)文學(xué)的熱愛(ài),畢業(yè)后的我選擇做了一名語(yǔ)文老師。在講臺(tái)上站立的日子,看著臺(tái)下每一個(gè)對(duì)知識(shí)渴求的面孔,總會(huì)想起我當(dāng)年求學(xué)的時(shí)光。

  《三字經(jīng)》讀了一代又一代,精華的文字流淌了一千年,影響了千千萬(wàn)萬(wàn)的中國(guó)少年。少年強(qiáng),則中國(guó)強(qiáng),少年強(qiáng)不僅指知識(shí)能力要強(qiáng),還有心智思想方面要強(qiáng)!度纸(jīng)》是少年心智成長(zhǎng)路上一堂重要的課,上好課是我作為語(yǔ)文老師的使命,而接過(guò)上一輩教師的粉筆,弘揚(yáng)國(guó)學(xué)的經(jīng)典與文明,卻是我要終身奉行的使命。

國(guó)學(xué)經(jīng)典作文8

  中國(guó)上下五千年,這五千年來(lái),也許你不知道這些年是怎么來(lái)的,但你必須了解記載著五千年的經(jīng)典,必須懂得這些經(jīng)典代表的意義,必須知道在這個(gè)古老的國(guó)家中,有多少不一樣的傳統(tǒng)。這一個(gè)個(gè)傳統(tǒng)使這個(gè)國(guó)家生生不息,繁榮蒼盛。

  中國(guó)的國(guó)學(xué)經(jīng)典有很多,今天我們來(lái)談?wù)劇墩撜Z(yǔ)》和《禮記》。

  說(shuō)到《論語(yǔ)》,很多人一想到的就是孔子,儒家經(jīng)典,四書(shū)五經(jīng)。沒(méi)錯(cuò),說(shuō)起孔子這個(gè)人可算是中國(guó)文化的代表人物,是中國(guó)人都熟知的人物?鬃拥囊虿氖┙蹋瑢(duì)于不同的對(duì)象,考慮其不同的素質(zhì)、優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)、進(jìn)德修業(yè)的具體情況,都給予了不同的教誨,表現(xiàn)了誨人不倦的可貴精神!墩撜Z(yǔ)》從道德,人品,政治等方面都有一個(gè)個(gè)不一樣的說(shuō)明。就比如:“己所不欲,勿施于人”,“吾日三省吾身,為人謀,而不忠乎,與朋友交,而不信乎,傳不習(xí)乎”,“為政以德,譬如北辰,居其所,而眾星共之”。這些都是論語(yǔ)里面謹(jǐn)記人們的`話。句子形象生動(dòng)有趣,與現(xiàn)實(shí)生活很是貼近。有孔子不恥下問(wèn)問(wèn)老子的名言,也有孔子的學(xué)生虛心學(xué)習(xí)問(wèn)孔子的名言。而對(duì)于我而言,這本書(shū)對(duì)中國(guó)的文化,傳統(tǒng)以及世界都帶來(lái)了深遠(yuǎn)的影響。它就像一個(gè)明燈,指引著,我們要走的路。它也像一個(gè)禁戒,不讓我們走向歧途。

  接下來(lái)是西漢戴圣的《禮記》!抖Y記》是戰(zhàn)國(guó)以后及西漢時(shí)期社會(huì)的變動(dòng)的一個(gè)記錄,包括社會(huì)制度、禮儀制度和人們觀念的繼承和變化。里面有一句“大道之行也,天下為公”,這句話就如現(xiàn)在的社會(huì)公平,和睦,人人平起平坐的現(xiàn)象。說(shuō)明當(dāng)時(shí)的古人就有這種公平的思想,可為什么中國(guó)輪輪回回幾百年才有了現(xiàn)在的公平呢?可能這就是人心吧,總有一些人貪財(cái),虛榮!抖Y記》它就像一個(gè)記錄儀,記錄了當(dāng)時(shí)人們不一樣的想法,不一樣的社會(huì)風(fēng)貌,讓我們了解到當(dāng)時(shí)社會(huì)中國(guó)獨(dú)有的一面。

  中國(guó)能走到今天,坎坎坷坷,碰碰撞撞,終于有了今天的輝煌,少不了古人們給我們留下的路,留下的一個(gè)個(gè)腳;中國(guó)能走到今天,少不了古人們?cè)谖覀兲剿髦薪o我們的一個(gè)個(gè)啟發(fā),一個(gè)個(gè)道理,中國(guó)能有今天,少不了這一本本看似笨拙卻蘊(yùn)含許多知識(shí)的國(guó)學(xué)經(jīng)典。不管書(shū)中記載著什么,不管是當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng),還是現(xiàn)在的繁華,不管是當(dāng)時(shí)的蒼盛,還是現(xiàn)在的生生不息,這些都讓我們銘記著:這就是中國(guó),這就是中國(guó)上輩子的一生。

國(guó)學(xué)經(jīng)典作文9

  說(shuō)起國(guó)學(xué),最讓人難以忘卻的人乃中國(guó)古代大思想家、教育家——孔子先生。大家都說(shuō),要學(xué)有所成,首先要端正自己的學(xué)習(xí)態(tài)度,這不禁讓我想起了孔子先生的這三句話:

  子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者!边@句話使我懂得要把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種快樂(lè),以樂(lè)觀向上的態(tài)度去學(xué)習(xí)。

  子曰:“三人行,必有我?guī)熝。擇其善者而從之,其不善者而改之!苯虝?huì)了我在學(xué)習(xí)的生涯中,要虛心求教,不懂就問(wèn),學(xué)習(xí)別人優(yōu)秀的方面,并了解別人的缺點(diǎn)對(duì)照自身進(jìn)行改正。

  子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜。”孔子先生望著滔滔江水飛奔而去,于是警告世人——要珍惜時(shí)間,不要讓時(shí)間也如這江水一樣日夜不停地流逝而去。

  說(shuō)起國(guó)學(xué),在中華上下五千年中,最具代表的事物非優(yōu)美的詩(shī)歌莫屬,那一闕闕美麗生動(dòng)的詩(shī)句,無(wú)時(shí)不刻縈繞在我的耳畔。我背的第一首古詩(shī)便是詩(shī)仙李白的《靜夜思》,“床前明月光,疑似地上霜”這句詩(shī)深深地印在我的腦海里,但那時(shí)的我一直不解月光為何灑在地上,難道大詩(shī)人李白將床搬到房子外面睡覺(jué)?后來(lái)我才漸漸明白,原來(lái)李白說(shuō)的“床”是指“井邊的圍欄”呀!芭e頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”更是讓人眼前一亮——詩(shī)人借助皎潔的'月亮來(lái)寄托對(duì)家鄉(xiāng)親人的思念之情。而蘇東坡先生的宋詞《水調(diào)歌頭》中,“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”這句千古名句流傳至今,更是表達(dá)了眾多遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),漂泊在海外游子對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)親人的眷念之情。

  上小學(xué)時(shí),每逢寒暑假,語(yǔ)文老師必會(huì)發(fā)一張古詩(shī)單讓我們背誦,如今上初中了,發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在所學(xué)的一些古詩(shī)詞我在小學(xué)已經(jīng)背會(huì)了,象什么《錢(qián)塘湖春行》、《黃鶴樓》、《渡荊門(mén)送別》等等。但我最難以忘懷的是岳飛將軍的《滿江紅》和文天祥的《過(guò)零丁洋》!芭l(fā)沖冠憑欄處,瀟瀟雨歇。抬眼望,仰天長(zhǎng)嘯,壯懷激烈!笔刮殷w會(huì)到了岳將軍的豪情壯志,每念到這句詩(shī)詞,我都有種振奮的感覺(jué)。從“辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星!钡健叭松怨耪l(shuí)無(wú)死,留取丹青照汗青”這兩句詩(shī)詞里,我讀懂了先生悲慘黯淡的一生以及他寧死不屈的愛(ài)國(guó)情懷。

  遨游在詩(shī)詞的海洋中,領(lǐng)略文人佳句的道理和意義;國(guó)學(xué)文化的博大精深,讓我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)品味她的精髓,在我成長(zhǎng)的人生路上留下一路芬芳。

國(guó)學(xué)經(jīng)典作文10

  好的作品是能經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn),才能成為真正的經(jīng)典。唐詩(shī)宋詞是經(jīng)典,它們經(jīng)歷了多少世代的推敲和琢磨,毫不褪色。四大名著是經(jīng)典,帶給人們的是精神財(cái)富,永垂不朽。

  我是愛(ài)好讀書(shū)的。四大名著中我最喜歡的是《西游記》和《三國(guó)演義》,讀過(guò)去一遍讓人久久深陷那小說(shuō)情節(jié)中。

  在《西游記》中吳承恩先生并不是簡(jiǎn)單的敘述師徒四人西日取經(jīng)的故事,在我看來(lái)大有深刻含義。書(shū)中的唐僧他求取真經(jīng)象征著我們生活中的目標(biāo),唐僧只想能夠早日取得經(jīng)文一步一步翻山越海,這是代表著追求夢(mèng)想的執(zhí)著與堅(jiān)韌。孫悟空,相比這是大家都喜歡的人物。他有猴子頑皮的特性但是他善良,認(rèn)定了的不會(huì)改變,一路上幫助唐僧降妖伏魔。而他的精神就象征著我們生活中解決問(wèn)題的能力和方法。先來(lái)說(shuō)說(shuō)沙僧,可能他在戲中話不多,被網(wǎng)絡(luò)總結(jié)為兩句:“大師兄,師父被妖怪抓走了”或者是“大師兄,師父和二師兄被妖怪抓走了”。但是他代表著我們應(yīng)該具有的沉穩(wěn)和謙遜。最后再來(lái)說(shuō)說(shuō)豬八戒吧。大家肯定會(huì)覺(jué)得豬八戒就是個(gè)搞笑的.角色,能有什么深刻含義呢。豬八戒,愛(ài)吃愛(ài)玩,但是他象征著追求自由、安逸的生活。我們平時(shí)也是這樣啊,吃好吃的東西,娛樂(lè)游戲,這是我們喜歡做的事。真是有這師徒四人才取得了真經(jīng)。如果我們生活中也兼有這四樣:目標(biāo),能力,沉穩(wěn),安逸。綜合起來(lái)必定過(guò)著既舒適有有意義,最終會(huì)走向成功。

  然而《三國(guó)》里的種種更讓人充實(shí)豐富。我最喜歡的人物是諸葛亮,他有才能,年輕有為,知恩圖報(bào),心地善良。他沒(méi)有寫(xiě)的那么神秘不可捉摸,他就是一個(gè)平平凡凡的人,與劉備一起半城煙沙。九伐中原復(fù)長(zhǎng)嘆,半生戎馬付西川。

  說(shuō)罷中國(guó)的名著,我再來(lái)說(shuō)說(shuō)我挺喜歡的一部外國(guó)經(jīng)典,就是泰戈?duì)柕摹讹w鳥(niǎo)集》。泰戈?duì)柊言?shī)幻化成風(fēng),穿越大海和森林,尋找屬于它自己的聲音。泰戈?duì)柕脑?shī)如壯麗的日出,詩(shī)中散發(fā)的哲思,猶如醍醐灌頂,定人茅塞頓開(kāi)。我很喜歡這本書(shū),詩(shī)人以卓越的哲理,慰藉我心靈的寂寞。

  我對(duì)經(jīng)典的解讀還很淺薄,但是有一點(diǎn)我始終明白,經(jīng)典永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí),經(jīng)典的魅力會(huì)隨著時(shí)間的蔓延增值。

國(guó)學(xué)經(jīng)典作文11

  當(dāng)今現(xiàn)實(shí)是:大中學(xué)生孜孜于“新東方”“雅思”“托!保瑓s對(duì)母語(yǔ)的學(xué)習(xí)喪失了足夠的熱情;我們不少大學(xué)生能考出令西方人都為之咋舌的托福高分,卻看不懂簡(jiǎn)單的文言文,下筆就是錯(cuò)別字連天,開(kāi)口就是誤讀。我們青少年對(duì)好萊塢、情人節(jié)、圣誕節(jié)瘋狂著迷,卻將唐詩(shī)宋詞、清明節(jié)、中秋節(jié)冷落一邊。

  當(dāng)中國(guó)的成人們忘卻了傳統(tǒng)的義理,當(dāng)中國(guó)的孩子們拋棄了歷史的積淀,當(dāng)中國(guó)的學(xué)者們面對(duì)國(guó)學(xué)的衰落而無(wú)動(dòng)于衷時(shí),我們真的可以斷言:我們的文化在追求的前進(jìn)道路上,真的失落了本不該失落的東西;我們可能出現(xiàn)了深層次的民族文化危機(jī)。

  國(guó)門(mén)被西方火炮鐵甲轟撞開(kāi)后,民族的危機(jī),國(guó)運(yùn)的衰弱,曾讓那些滿腔熱血而又不乏偏激的知識(shí)分子,把一切的罪過(guò)都非理性地算在了國(guó)學(xué)的身上;于是國(guó)學(xué)遭到粗暴的否定、針砭。陳獨(dú)秀就斷言,“全部十三經(jīng),不容于民主國(guó)家者蓋十之九九”。錢(qián)玄同主張不拜孔子、關(guān)羽與岳飛,鼓吹“端午中秋簡(jiǎn)直是瘋子胡鬧,當(dāng)然應(yīng)該廢除,當(dāng)然應(yīng)該禁止”;即便是杰出的思想家魯迅,對(duì)國(guó)學(xué)都偏激到對(duì)中醫(yī)、京劇一概否定,極盡刻。凰麄儤O度憂患民族的命運(yùn)、國(guó)家的前途,他們尋找救國(guó)濟(jì)世的良方,他們?cè)谝I(lǐng)民眾奮力前行的`同時(shí),簡(jiǎn)單地把中國(guó)近代以來(lái)的衰落與災(zāi)難歸因于傳統(tǒng)文化。

  可問(wèn)題是,真理越過(guò)一步就成了謬誤。傳統(tǒng)文化,國(guó)學(xué)精髓,現(xiàn)在看來(lái),是他們,也是我們?cè)谧非髲?qiáng)國(guó)富民的道路上本不該失落的財(cái)富。『霌P(yáng)儒家“德治仁政”的治國(guó)理念,讓社會(huì)各階層都能分享改革開(kāi)放所帶來(lái)的福祉,構(gòu)建一個(gè)和諧社會(huì);繼承道家人與自然和諧一體的哲學(xué)思維,注重環(huán)境保護(hù),走可持續(xù)發(fā)展道路,構(gòu)建一個(gè)節(jié)約型社會(huì)。吸取法家“信賞必罰”的管理原則,墨家“兼愛(ài)交利”的文化精神,兵家“避實(shí)就虛”的行為科學(xué),在國(guó)際經(jīng)濟(jì)體系中如魚(yú)得水,游刃有余,發(fā)展經(jīng)濟(jì),強(qiáng)國(guó)富民。

  國(guó)學(xué),是中華民族在崛起騰飛的征程中,本不該也不能失落的精神財(cái)富。吸取外來(lái)文化精華,盡享歐風(fēng)美雨的同時(shí),我們也不要忘了重估國(guó)學(xué)價(jià)值,繼承國(guó)學(xué)精髓。這樣,我們就有了騰飛的雙翅。

國(guó)學(xué)經(jīng)典作文12

  俗話說(shuō)“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”。那么書(shū)不僅僅是我們的朋友,更是我們的良師益友。有人說(shuō),書(shū)是讀書(shū)人的精神食糧。有人說(shuō),書(shū)是一把通向成功的鑰匙。但是在我看來(lái),書(shū)是生命中的一部分。

  暢游書(shū)海的世界是許許多多人的夢(mèng)想,知識(shí)就象一片汪洋大海就算是去世了,也無(wú)法了解所有的事情。學(xué)習(xí)的世界是永遠(yuǎn)沒(méi)有境止的`!每本書(shū)里都有豐富的內(nèi)容和深刻的道理。比如《假如給我三日光明》這本書(shū)讓我知道了殘疾人的痛苦,她雖然身殘但志不殘,應(yīng)該一事無(wú)成的她,但卻創(chuàng)造了奇跡,成為了著名的女作家。為此我也感慨萬(wàn)分。只要努力,世界上沒(méi)有做不成功的事情。世上無(wú)難事,只怕有心人。每個(gè)人的力量和智慧都是無(wú)限的!再比如《中華上下五千年》這本書(shū)讓我了解到了中華民族的歷史,也敲響了“落后就要挨打”的警鐘。也讓我在那一瞬間明白,我要好好學(xué)習(xí),為國(guó)家建設(shè)出一份力量!我也相信我們中國(guó)會(huì)越來(lái)越富強(qiáng),科技會(huì)更加發(fā)達(dá)!還有呢!《格林童話》這本書(shū),充滿了童話音素。讓人覺(jué)得語(yǔ)言幽默,生動(dòng)而又形象。讓人看了以后十分開(kāi)心,忘記了一切煩惱。書(shū)是美好的!

  書(shū)不權(quán)讓我們了解了許多知識(shí),也讓我們明白了做人的道理。比如《假如給我三日光明》這本書(shū)就讓我學(xué)習(xí)到做人應(yīng)該不屈不撓這種精神,我相信如果我能有這種精神,也能夠做一個(gè)成功人士!再比如《中華上下五千年》這本書(shū),讓我有了愛(ài)國(guó)精神,知道了要為祖國(guó)付出。還有《格林童話》這本書(shū),讓我知道人要語(yǔ)言幽默一點(diǎn)!看來(lái)書(shū)中不僅有知識(shí),也有十分深刻的道理。書(shū)中真是有寶。比金銀財(cái)產(chǎn)還要珍貴。書(shū)不權(quán)僅能幫助我們,也可以做為我們讀書(shū)人的精神食糧。有一個(gè)神奇的數(shù)字“21”,如果你想養(yǎng)成一個(gè)好習(xí)慣,這個(gè)好習(xí)慣堅(jiān)持21日,那么這個(gè)好習(xí)慣會(huì)伴你終生。如果不相信的話,請(qǐng)你們也試一試呀!現(xiàn)在我也已經(jīng)成為一個(gè)有名的小書(shū)人了!我從書(shū)中也感受到了許多不一樣的收獲!書(shū)是什么?書(shū)是我的食物。我撲在書(shū)上,就象饑餓的人撲在面包上。

  讀書(shū)的孩子最美,我們大家一起,做最美的孩子。做最?lèi)?ài)讀書(shū)的孩子!成功就在不遠(yuǎn)處!

國(guó)學(xué)經(jīng)典作文13

  國(guó)學(xué),你像冬日里的太陽(yáng),給了我們溫暖;國(guó)學(xué),你像沙漠里的一泓清泉,給了我們清涼;國(guó)學(xué),你像黑夜里的一縷光,給了我們光明;國(guó)學(xué),你像雨中的一把傘,給我我們希望!

  國(guó)學(xué),你如清泉滋潤(rùn)了我們的心田,給了瀕臨死亡的人們希望,而且,你也可以滿足我們對(duì)知識(shí)的饑渴和欲望!國(guó)學(xué),你是陽(yáng)光,我們就是小樹(shù)苗,你照射著我們,讓我們不斷生長(zhǎng)長(zhǎng)成高大挺拔的樹(shù)。

  在我還什么都不知道的`時(shí)候,媽媽就在我耳邊經(jīng)常讀:“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦。”當(dāng)時(shí)我還小,并不理解那些詩(shī)句的意思,但后來(lái),隨著知識(shí)見(jiàn)長(zhǎng),才知道這些詩(shī)句的意思。自從我懂了這些詩(shī)句的意思后,我再不浪費(fèi)糧食了。

  上學(xué)后,從《三字經(jīng)》中學(xué)到了孔融讓梨等故事;從《弟子規(guī)》中學(xué)到在生活中要尊敬父母、教師和長(zhǎng)輩等道理;從《論語(yǔ)》中我學(xué)到了如何學(xué)習(xí)、如何交朋友、如何做事情等知識(shí)。

  漸漸地,我對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典著作越來(lái)越熱愛(ài),加上隨著年齡的增長(zhǎng),知識(shí)的積累,我便能體會(huì)到“國(guó)破山河在,城春草木深”的憂國(guó)憂民;能體會(huì)到“本自同根生,相煎何太急”的悲憤;能體會(huì)到“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)”的錚錚傲骨;能體會(huì)到“不要人夸好顏色,只留清氣滿乾坤”的潔身自好;能體會(huì)到“王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁”的愛(ài)國(guó)之心;能體會(huì)到“莫道不消魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦”的孤獨(dú)寂寞。

  國(guó)學(xué)經(jīng)典,你是我的摯友,你時(shí)時(shí)陪伴著我:“春眠不覺(jué)曉,處處聞啼鳥(niǎo)”的春天里,你與我一起觀鳥(niǎo);“接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅”的夏天里,你與我一起賞荷花;“空山新雨后,天氣晚來(lái)秋”的秋天里,你與我一起欣賞預(yù)警;“呼如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”的冬天里,你與我一起從窗戶望向遠(yuǎn)山。國(guó)學(xué),你陪我一起成長(zhǎng),但你不會(huì)隨著時(shí)光的流逝老去,我們會(huì)一起去長(zhǎng)城,欣賞古人智慧和勞動(dòng)的結(jié)晶;會(huì)一起去長(zhǎng)江,感受“母親”的氣息;會(huì)一起去黃河,感受黃河的洶涌澎湃。

  國(guó)學(xué),是你教會(huì)了我怎樣做人、怎樣做事、怎樣學(xué)習(xí);是你教會(huì)了我中華美德;是你給予了我知識(shí)。你向我走來(lái),我?guī)惚枷蛭磥?lái)!

國(guó)學(xué)經(jīng)典作文14

  讀國(guó)學(xué)能使人明智,讀國(guó)學(xué)能使人思辨,讀國(guó)學(xué)能使人進(jìn)步。每一個(gè)青少年的美好人生,都應(yīng)該從國(guó)學(xué)開(kāi)始。

  今天在《國(guó)學(xué)經(jīng)典》上看到這樣一個(gè)故事:有個(gè)叫曾子的,他的妻子要去街上買(mǎi)東西,但曾子的兒子鬧著也要去,他妻子就說(shuō):“你要是不去的話,我從街上回來(lái)就把家里的豬殺了給你吃!彼膬鹤泳蜎](méi)有鬧。他的妻子從集市上回來(lái)后看見(jiàn)曾子正在磨刀準(zhǔn)備殺豬,便馬上制止他說(shuō):“我只不過(guò)是哄哄小孩而已!痹泳驼f(shuō):“孩子是不能欺騙的,他年齡小,不懂事,處處都學(xué)習(xí)父母。你今天欺騙他不就是教他說(shuō)謊,欺騙被人嗎?”妻子聽(tīng)了很慚愧,于是和曾子一起殺豬燒肉給孩子吃。

  這不由得讓我想起了前不久發(fā)生的事……

  那天,我不小心把爸爸經(jīng)常用的茶杯打碎了,那可是爸爸的心愛(ài)之物。爸爸常說(shuō)有了這茶杯,喝嘛嘛香,一向不愛(ài)喝茶的爸爸,如今可是杯不離手。這次我居然把它打碎了,要是怪罪下來(lái),不是要吃頓虧么?于是我就偷偷地把它扔到馬路對(duì)面的垃圾池了。很快,爸爸一進(jìn)門(mén)就到處找茶杯,見(jiàn)找不著就召回我和哥哥質(zhì)問(wèn),我可不敢承認(rèn),看爸爸那鼓起的青筋就叫人膽寒。爸爸看我和哥哥都不承認(rèn),很生氣的出門(mén)了。我心里忐忑不安起來(lái)。

  在這種不安中我度日如年,當(dāng)今天看了《曾子殺豬》這篇故事,我頓時(shí)明白了:做人首先要誠(chéng)實(shí),言而無(wú)信,不僅傷害自己,也傷害了他人,讓人與人之間相互失去信任,如何和諧相處呢?爸爸再怎么嚴(yán)厲可怕,當(dāng)他面對(duì)誠(chéng)實(shí)的孩子的時(shí)候,他難道不懂得寬容和愛(ài)護(hù)嗎?這樣,我就不用再這樣惶惶度日了。中午回家,我就向爸爸承認(rèn)了打碎茶杯的事,一向粗暴的爸爸變得如此和藹,他語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō):“打碎杯子并不重要,重要的是要有承認(rèn)錯(cuò)誤、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)挠職,一個(gè)不誠(chéng)實(shí)的人是不值得愛(ài)護(hù)的。我很高興你終于明白了這個(gè)道理。雖然茶杯打碎了,但卻教會(huì)了你誠(chéng)實(shí),值!”聽(tīng)了爸爸的.一番話,我哭了。

  《曾子殺豬》的故事,不,是《國(guó)學(xué)經(jīng)典》讀本讓我明白了要做誠(chéng)實(shí)的學(xué)生,是他把我?guī)У搅艘粋(gè)新的境界,使我修身養(yǎng)性,教會(huì)我如何做真人,教會(huì)我分清美丑,明辨是非。是他教會(huì)我們從圣人和智者的叮嚀中品位人生的真諦,從一件小事,一句話,一個(gè)動(dòng)作,一個(gè)事物中,感悟到崇高的境界和高尚的情懷。

  《國(guó)學(xué)經(jīng)典》讓我健康成長(zhǎng)。

國(guó)學(xué)經(jīng)典作文15

  諾大的中華民族五千年歷史文化,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深。這些優(yōu)秀的文化是我們的老祖先給我們留下的寶貴財(cái)富,它們流傳了成百上千年,在歷史長(zhǎng)河中熠熠生輝。

  自這學(xué)期以來(lái),學(xué)校里掀起了一場(chǎng)國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀的熱潮,每天一到午間會(huì)時(shí)期必定是此起彼伏的朗朗讀書(shū)聲。常是《弟子規(guī)》讀完后緊隨著《三字經(jīng)》就來(lái)了,從不間斷。從“弟子規(guī),圣人訓(xùn)!钡健拔鹱员,勿自棄!痹?gòu)摹叭酥酰员旧。”到“勤有功,戲無(wú)益。”讓我們走進(jìn)了一個(gè)妙不可言的世界,感受其中的儒家風(fēng)范——以“正心,修身,齊家,治國(guó),平天下”為完美人生理想;以“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下”為處世修身原則。在這里,我們可以學(xué)到更多的傳統(tǒng)美德;在這里,我們可以了解更多能人志士努力的詳細(xì)過(guò)程;在這里,我們可以獲得更多平常不曾有過(guò)的領(lǐng)悟。例如,什么才是真正的孝心?我們平日里外出時(shí)有沒(méi)有什么做得不妥當(dāng)?shù)牡胤?我們要怎樣做才不?huì)讓父母擔(dān)心?

  我們可以從經(jīng)典中學(xué)會(huì)做人處事的人生哲理,也可以從中品味人間百態(tài)。或許你現(xiàn)在讀不出,理解不到,但,晉朝的陳壽在《三國(guó)志·魏志·王肅傳》說(shuō)過(guò)“書(shū)讀百遍其義自見(jiàn)”現(xiàn)在不理解,現(xiàn)在或許差的是時(shí)間的洗禮和社會(huì)的閱歷,但,這不代表著以后的我們也不能理解。

  經(jīng)典的力量是十分強(qiáng)大的,把誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典堅(jiān)持下去,能使我們提高自身修養(yǎng),道德品范,還可以使我們的氣質(zhì)更高貴。經(jīng)典能使我們內(nèi)心平靜,淡泊明志。這是修養(yǎng),是氣質(zhì),是境界,也是我們獲得成功的必不可少的`條件之一。因?yàn),只有這樣,不論處在何種境界,不論面對(duì)何種情況,也能以最冷靜的頭腦,最優(yōu)雅的姿態(tài)完美解決。理想,志氣和勇氣固然重要,但,如果總是毛躁的處理事情,也成不了大事。這時(shí)則需要閱讀國(guó)學(xué)經(jīng)典時(shí)的平靜,靜下心來(lái)把事情一件一件的仔仔細(xì)細(xì)的做好。

  國(guó)學(xué)經(jīng)典是我華夏民族最珍貴的文化,鑄就了許多偉人,成就了許多輝煌,締造了許多盛世,它們是我們的民族魂。讓我們一起習(xí)讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,傳承中國(guó)文化,實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興。

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