記憶深處的老師作文（精選20篇）

讀《駱駝祥子》有感1

　　時間在流逝，手指也隨它在鍵盤上不停的擺動，舞蹈，世間一切仿佛定格在這個畫面。突然，那突如其來的雨聲打破了時空。那個人站了起來，靜靜地走向窗臺，望著天空，心仿佛在滴血，幾滴熱淚悄然而下。就這樣，無聲地待著，待著。

　　自從讀了老舍先生的《駱駝祥子》，感受頗多，思緒萬千。一本書可以改變千萬人生，這話是毋庸置疑的。書是人類文明的承載者，世界歷史的見證人，更是一位作者深邃的內(nèi)心世界，值得我們?nèi)ヌ剿鞯钠嫠济钕�。一本名著，便可以�?chuàng)造無數(shù)個栩栩如生的人物，蕩氣回腸的場景，感動真摯的情感。一本名著，就是一個故事。在這個故事中，你可以毫無束縛的.去飛翔，暢游。在這里，你可以脫離現(xiàn)實(shí)世界，活出天際，你可以毫無壓迫的想象，去構(gòu)思，去融入每一個場景，每一位人物中，暢快淋漓的去感受�？傊�，用心品嘗書，書滋潤心靈，會擦出意想不到的火花。

　　《駱駝祥子》是一本以二十世紀(jì)九十年代的舊中國為背景，以人力車夫祥子的悲慘遭遇為線索的一本小說。它控訴了舊中國的黑暗，腐敗。在小說里，許多人物令我刻骨銘心。祥子，一位生活在那么水深火熱的年代的人，每天面對那么多雙丑惡，虛偽的臉，仍然保持著一顆善良，純真的心。他從始至終只有一個夢想，那就是買上一輛屬于自己的車，并為此奮斗著，堅(jiān)持著，拼搏著，這是一個多么美好的夢呀。買上一輛車，是千千萬萬人力車夫日夜追求的，祥子也不例外。不幸的是，祥子最終還是被世間各種污濁，邪惡，誘惑打敗了。他最終癱倒在舊中國的土地上，嗜酒成性，郁郁寡歡，自暴自棄，導(dǎo)致了他最終的覆滅。這不禁令我們發(fā)起了深思。

　　祥子最后為什么沒有實(shí)現(xiàn)夢想，沒有沒上車，成為一個如同行尸走肉的廢人呢？劉四爺這么一個奸詐狡猾的人為什么家財(cái)萬貫，車輛無數(shù)呢？這個問題值得我們?nèi)ヌ剿鳌?/p>

　　在舊中國那個時代的人們，被各種奸詐，狡猾，陰險(xiǎn)，誘惑包圍著，想潔身自好，冰清玉潔談何容易，像祥子這樣的人已在稀數(shù)，要想生活條件好一些，就必須使自己成為劉四爺樣的人，沉浸在表面的安逸當(dāng)中。而祥子，則沒有堅(jiān)持到底，持之以恒，鎮(zhèn)定自我的氣魄，所以半途而廢，導(dǎo)致了悲慘的結(jié)果。

　　讀了《駱駝祥子》我們才能夠明白，堅(jiān)持到底，持之以恒的重要性，才能夠更加的提高自己。當(dāng)然，我們還需要讀更多的書，了解更多的知識。因?yàn)�，書是民族之柱，國家之魂�?/p>

　　當(dāng)手指不在舞動時，雨也不在淅淅瀝瀝的下了，他依然一動不動，低頭深思著，可現(xiàn)在的他，手里還放著本書。

讀《駱駝祥子》有感2

　　這是一個可悲的故事，但卻活現(xiàn)了底層人民的不容易與可憐。

　　祥子來自農(nóng)村，他立志要買一輛車自己拉，做一個獨(dú)立的勞動者。他年經(jīng)力壯，正當(dāng)生命的黃金時代。在不斷的努力奮斗下，終于買來了一輛洋車。但沒有過久，軍閥搶走了他的車，接著他僅有的錢被詐走，主人躲避特務(wù)還使他丟了工作，虎妞對他的那種推脫不開的愛情又給他的身心帶來了折磨。迎著這一個個打擊，他做過掙扎。但可憐之人必有可恨之處，他不顧虎妞，用虎妞的積蓄買了車，結(jié)果又變賣了，給虎妞辦喪事。他的愿望像電影一樣，抓不牢，空受罪。最后小福子自殺了，他淪為行尸走肉。

　　故事是可悲的，但又是那般得真切，古往今來，戰(zhàn)爭，最終受罪的都是百姓。社會的`丑美不會因一個人而改變，但都不去行善是萬萬不能。農(nóng)民本可靠地自給自足，但不知何時，自上而下形成巨大的利益鏈。農(nóng)民受天災(zāi)和收貨的雙重蠶食。天災(zāi)不說，澇旱難測。收獲的排擠外來收貨，壟斷賺錢，可恨。故事講完了，還有那一個個寫作手法，玄妙至極。在讀書時，我會用不同的筆畫出來，多讀。

　　這本書充滿了民間風(fēng)味，用民間語言，生動地展現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)的悲劇。

讀《駱駝祥子》有感3

　　老舍—一個偉大的人民藝術(shù)家，一個讓后人永遠(yuǎn)敬仰的文學(xué)巨匠，一座永恒的豐碑。他一生創(chuàng)作了許多經(jīng)典的作品，比如：長篇小說《離婚》，《老張的哲學(xué)》；戲劇《龍須溝》，《茶館》，《春華秋實(shí)》等等。但其中最著名的要算《駱駝祥子》了。

　　《駱駝祥子》這部小說以二十年代末期的北京市民生活為背景，以人力車夫祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節(jié)，深刻揭露了舊中國的黑暗，控訴了統(tǒng)治階級對勞動人民的壓迫。祥子是北京舊三十年代一位青年車夫，善良，正直，他的.理想是車，擁有一輛屬于自己的車。于是，他省吃儉用，起早摸黑。三年之后終于得償所愿，但是那時是抗戰(zhàn)時期，北平亂成一團(tuán)，祥子稀里糊涂地被抓去打雜，更痛苦的是他的寄托—車，也被奪走了。千辛萬苦逃了出來，回到“仁和廠子”繼續(xù)拉車。但是痛苦還沒結(jié)束：廠主劉四爺?shù)呐畠夯㈡た瓷狭讼樽�，并誘惑他，祥子上了當(dāng)，不得不娶了虎妞，不多久虎妞就死于難產(chǎn)。

　　從此以后祥子就墮落了，以前的善良正直不見了，他憎恨任何人。拉車也不去了，吃喝嫖賭的惡習(xí)也染上了，他可以為金錢出賣朋友，徹底淪為了行尸走肉。

　　祥子的悲劇，是他所置身的社會生活環(huán)境產(chǎn)生的。小說，真實(shí)地展現(xiàn)了那個黑暗社會的生活面目，展現(xiàn)了軍閥、特務(wù)、車廠主們的丑惡面目，如果不是他們的迫害，祥子也不會從充滿希望走向墮落，一個曾經(jīng)勤勞堅(jiān)忍，有著自己目標(biāo)的人最后卻淪為了社會垃圾。這不就是可悲的人生嗎？也許這才是現(xiàn)實(shí)，殘酷、悲哀、無可奈何。

　　雖然這只是一本小說，但是它折射出了人性的懦弱，畢竟能夠一生都堅(jiān)忍不拔的人是少數(shù)，但我們可以在追求的過程中慢慢改變。畢竟明天會怎樣？我們都不得而知，但是我們可以把握今天。

讀《駱駝祥子》有感4

　　從沒有過一本書讓我讀來如此如饑似渴，不到三天的時間，祥子在我腦海中留下了深深的印象：勤勞、堅(jiān)強(qiáng)、樂觀，一位老實(shí)實(shí)在的車夫。然而小說最后祥子悲慘的結(jié)局卻讓合上書后的我久久不能平靜。

　　小說以祥子為中心，以買車問題上的三起三落為主線，寫了祥子的三個階段，立體地展現(xiàn)了社會各階層民眾的生活畫面。第一階段寫祥子用自己辛勤的汗水換來了一輛車，本想以此來改善生活，卻被亂軍搶走；祥子沒有氣餒，努力過后又重新買了一輛車，然而又被孫偵探所騙。第二階段主要是祥子與虎妞的生活，祥子與虎妞結(jié)婚后，本以為生活會越來越好，可虎妞卻不幸難產(chǎn)而死，悲傷的祥子又不得不賣車葬虎妞。第三階段，祥子在遭受這接而連三的磨難后，好不容易在小福子身上看到希望，小福子卻在受辱后自盡而別。絕望的祥子自此走入了街邊“混混兒”的隊(duì)伍。

　　對于祥子，我是既同情又惋惜，既無奈又敬佩，敬佩他那樂觀向上、堅(jiān)韌不拔的精神，若換作是我，受到那么多的.打擊，早就一蹶不振了。但是祥子最終沒能繼續(xù)與困難作斗爭，成為了社會的累贅，這對我也是一個警醒。

　　對于祥子所處的社會，我感到悲哀，也感到痛苦，那個社會常常在人為的產(chǎn)生大量的社會垃圾，本應(yīng)為人民服務(wù)的人，大多也都是腐敗奢靡，如同臧克家所寫：有的人騎在人民的頭上“呵，我真?zhèn)ゴ蟆薄?/p>

　　說讀完后，我最大的感觸是：學(xué)習(xí)和生活中，有困難不可怕，困難多也不可怕，可怕的是在面對困難時選擇退縮和放棄，而應(yīng)該執(zhí)著地向著心中的夢想去努力，如若像祥子一樣半途而廢終將一事無成。

讀《駱駝祥子》有感5

　　人之初性本善，每一個孩子剛出生時都是好孩子。也許自私是天性，但小弊不影響整體，如果良知可以壓制一部分自私及欲望，那么自私和欲望就不那么可怕�？扇绻�環(huán)境告訴你生存的殘酷、告訴你所有的良知都無用、告訴你這世間不存在公平、公正，那么還有誰會愿意做好人？

　　生存環(huán)境是重要的，它直接影響每一個人的.成長。感嘆！若説過去的社會如何糟糕，那么試看今天，這個社會又是如何？是否又回到解放前“向錢看、笑貧不笑娼”的思想呢？悲哀！為什么社會會發(fā)展成這樣？是社會發(fā)展的必然？或是不可回避的一種驅(qū)勢？

讀《駱駝祥子》有感6

　　二十年代末期，北平，戰(zhàn)亂，壓迫，金錢，人力車夫……

　　這所有的詞融合在一起，就是兩個字——祥子。

　　祥子，一個鄉(xiāng)下小伙，年輕力壯，不怕吃苦，也有著農(nóng)民的質(zhì)樸和固執(zhí)。來到城里，他做了一名人力車夫，當(dāng)他認(rèn)準(zhǔn)了拉車這一行時，他就成了“車迷”，每天除了辛辛苦苦地拉車外，還一心盤算著要買上自己的車。憑著勤勞和堅(jiān)忍，他用三年的時間省吃儉用，終于實(shí)現(xiàn)了這個理想，成為自食其力的上等車夫。但當(dāng)時中國軍閥混戰(zhàn)的社會環(huán)境，不容他有絲毫的個人幻想，不到半年，他就在兵荒馬亂中被逃兵擄去，失去了洋車，只牽回三匹駱駝。祥子沒有灰心，他依然倔強(qiáng)的從頭開始，更加克己地拉車攢錢�？蛇@次還沒有等他再買上車。所有的積蓄又被偵探敲詐洗劫一空，買車的夢想再次成為泡影。當(dāng)他又一次拉上自己的車。是以與虎妞成就畸形的婚姻為代價(jià)的。但好景不長，虎妞死于難產(chǎn)，祥子人車兩空。連遭生活的打擊，加之又失去了他喜愛的小福子。祥子再也無法鼓起生活的勇氣，他不在像以前一樣以拉車為自豪，他厭惡拉車，厭惡勞作。生活捉弄了他，他也開始游戲生活，吃喝嫖賭，出賣他人換錢，祥子徹底墮落為城市的垃圾，變成了一具失去靈魂的行尸走肉……

　　在剛開始讀《駱駝祥子》這本書時，我認(rèn)為主人公祥子是一個“體面的.，要強(qiáng)的，好夢想的，利己的，個人的，健壯的，偉大的”祥子。但讀到后面我發(fā)現(xiàn)，祥子開始失去了自我，不再是那個善良正直的祥子了。他不在那么拼命地拉車掙錢，他也學(xué)會了吃喝嫖賭，他甚至可以為了金錢而出賣他的朋友，開始變得見利忘義。直到后來，他不在拉車，而是陪著人家送殯，開始和老人、小孩甚至婦女競爭。他不再愿意去吃虧。一個積極向上，扎實(shí)肯干的大好青年，最終淪為無惡不作，好賭成性的社會敗類，人間渣滓，充分體現(xiàn)出當(dāng)時社會的骯臟腐敗，狠狠批評了當(dāng)時政府的無能，封建社會制度的罪惡。祥子的遭遇與思想行為上的巨大變化，說明了當(dāng)時社會的黑暗與人性被迫變得丑陋。正如作品中寫的那樣：“苦人的懶是努力而落了空的自然結(jié)果，苦人的耍刺兒含有一些公理�！�

　　讀完了《駱駝祥子》，我為自己生活在這樣一個和平安定的年代感到幸運(yùn)，也為當(dāng)時的社會與人們的人性感到憤慨與悲哀。所以，從現(xiàn)在起，我應(yīng)該珍惜我身邊的每一個人，每一處風(fēng)景。

　　讀《駱駝祥子》，就像在品一杯極好的茶，余韻無窮……

讀《駱駝祥子》有感7

　　灑下了無數(shù)的汗水，祥子終于如愿得到了一輛夢寐以求的車，車似乎成了他生命的全部。然而，他心愛的車卻一次又一次地被奪走，所有的積蓄也被政府騙去，虎妞的“愛”也耗費(fèi)了他大量的心血，可被奪走的卻遠(yuǎn)不止這些，坎坷的命運(yùn)、黑暗的社會奪走了祥子全部的信心和希望。曾經(jīng)的.祥子，一位多么正直、體面、有夢想的洋車夫，然而，艱苦的奮斗終究沒能改變他的命運(yùn)，他終于失去了勇氣，原本善良真誠的祥子就這樣變得自私自利，直至走向墮落的深淵。雖然理想的力量促使祥子不斷奮斗，為了那一輛屬于自己的車，他始終保持著一股不服輸?shù)膭蓬^，雖然他的執(zhí)著和堅(jiān)韌使他雖屢戰(zhàn)屢敗卻又屢敗屢戰(zhàn)，都說“堅(jiān)持到底就是勝利”，然而，祥子的堅(jiān)持卻沒能迎來最終的勝利，他所付出的一切只是徒勞無功。

　　為什么？為什么他的付出只能是徒勞？讀完《駱駝祥子》，一個個問號出現(xiàn)在我的腦海，我陷入了深深的沉思，祥子的悲劇讓我忽然感到面對社會，個人的力量是微薄的。我們每個人都好像海洋里的一滴水，我們的成長離不開社會，社會決定著我們的命運(yùn)，國家的前途與個人的命運(yùn)息息相關(guān)，緊密相連。我深深地感到，身在新社會的我們是多么的幸福，國家為我們提供了良好的學(xué)習(xí)環(huán)境、生活環(huán)境，我們更要學(xué)會珍惜現(xiàn)在的幸福生活，珍惜擁有的一切。盡管祥子沒能取得最終的勝利，但他依然是我們學(xué)習(xí)的榜樣。

　　我們要學(xué)習(xí)祥子的堅(jiān)持、不氣餒，面對人生路上的失敗，我們不能退縮畏懼，要迎難而上，做到“明知山有虎，偏向虎山行”，要相信，跨過了這道坎，前方依然是風(fēng)和日麗；我們還要學(xué)習(xí)祥子的有理想，有抱負(fù)，理想的力量是強(qiáng)大的，有了理想，我們就好像有了一座燈塔，為我們指引前進(jìn)的方向，帶給我們無限的希望；我們更要學(xué)習(xí)祥子奮發(fā)向上的精神，今天我們要胸懷理想，努力學(xué)習(xí)，懷著積極向上的心態(tài)，去拼，去闖，明天去把祖國建設(shè)得更加強(qiáng)大，讓人們的付出不再是徒勞無功，讓每一個人都生活得幸福、有尊嚴(yán)，讓祥子的悲劇不再重演。

讀《駱駝祥子》有感8

　　我喜歡許許多多的作家，如茅盾、高爾基、老舍等等。這個暑假，我讀了老舍先生的代表作《駱駝祥子》。這本書主要講述的是舊北京的一個車夫——祥子的故事。以祥子買車為主要線索，淋漓盡致地表現(xiàn)出了以前車夫的.苦難生活。概括了祥子從充滿信心到掙扎苦斗到最后精神崩潰的悲慘人生。

　　我覺得作者在這本書中描寫出了對社會最低層勞動人民的苦難命運(yùn)的同情。又贊揚(yáng)了祥子善良、向上的優(yōu)秀品質(zhì)，另外老舍也在《駱駝祥子》中表達(dá)了對封建社會的不滿，批判了舊社會的罪惡，不讓窮人有出路。

　　盡管祥子命運(yùn)悲慘，但他一開始面對困難，還是堅(jiān)持不懈地去努力，為實(shí)現(xiàn)自己的夢想奮斗，這些都是值得我學(xué)習(xí)的。我想起在暑假期間，我和媽媽去爬了被稱為“五岳之首”的泰山，一開始從中天門往上爬，大家都十分輕松地走著，可再往上一點(diǎn)，就口干舌燥，上氣不接下氣了，有的人堅(jiān)持不住，就放棄了登山，選擇做纜車上去，我也很想坐纜車輕松地上去，可想到前面還有那么多人，都在堅(jiān)持往上爬，別人能做到我也一定能行。于是就和媽媽一起努力地爬著。沿路的草、還有一些小花，都好像在鼓勵我們。我一個勁為自己鼓勁、加油。因?yàn)樯厦嬗凶蠲赖娘L(fēng)景，不是說“風(fēng)光在險(xiǎn)峰”嗎？大約爬了三個多小時，我們終于到達(dá)了玉皇頂，那里有翻騰的云海，茂盛的樹木和兀立的山石。簡直就是人間仙境啊。習(xí)習(xí)涼風(fēng)吹來，我們立刻感到心曠神怡。于是忘記了旅途的疲勞，開心地用相機(jī)記錄下了那些美好的瞬間。

　　如果遇到困難你不退縮，而堅(jiān)持去做的話，那么一定會享受到成功的喜悅。但如果半途而廢前功盡棄，那最后只能像祥子一樣無能、頹廢。所以我一定要做一個能堅(jiān)持，永不放棄的人！

讀《駱駝祥子》有感9

　　他，來自農(nóng)村，帶著鄉(xiāng)下人純樸 、老實(shí)的本性，邁入了人心險(xiǎn)惡的大城市，也開始了他的人生。他，二十多歲了，卻還似個小孩子一般，質(zhì)樸的臉上還帶著幾分淘氣，腦袋瓜里總裝著單純的想法。他，高大挺拔得就像一棵大樹，健壯，沉默，而又有生氣。他是誰？他便是老舍筆下的人力車夫——祥子。

　　祥子，在許多形形色色的行業(yè)中，認(rèn)準(zhǔn)了拉車這一行，他便成了“車迷”，他惟一的一個夢想就是能擁有一輛屬于自己的車。為了這個夢想，祥子他省吃儉用，辛勤地勞作，終于在三年后，他的.理想實(shí)現(xiàn)了，他用汗水換來了一輛屬于他自己的新車，成為一名上等車夫。正當(dāng)祥子在為此高興時，可惡的逃兵搶走了他的車，甜美的夢瞬間破碎了。但這并沒有擊垮祥子的信心，他沒有灰心，反而更堅(jiān)定地從頭再來。

　　讀到這兒，我的心被觸動了。祥子他真堅(jiān)強(qiáng)，面對這么大的打擊，他不但沒有喪失自信，反面把這次失敗化作前進(jìn)的動力，繼續(xù)朝著他的理想去奮斗。祥子的這種執(zhí)著，這種頑強(qiáng)真值得我們學(xué)習(xí)。我們面對挫折，面對失敗，不該一蹶不振，而應(yīng)該勇敢地，大膽地去面對它，就像祥子一樣。我們不能失去信心，我們要樂觀地看待失敗。一次失敗不算什么，失敗了就重頭再來，其實(shí)，每一次失敗都是通往成功的一塊墊腳石，只有經(jīng)歷過這些失敗，才能嘗到成功的滋味。

　　祥子奮力地拉車攢錢，可上天故意和他作對似的，還沒等他買上車，所有的積蓄又被孫偵探敲詐洗劫一空。買車的夢想再次成為泡影。當(dāng)祥子再一次拉上了自己的車，是用虎妞的錢買的，可好景不長，虎妞難產(chǎn)死了，祥子人車兩空。連遭這三次失敗，祥子再也無法鼓起生活的勇氣，他開始厭惡拉畫，甚至厭惡勞動。他也開始游戲生活，吃喝嫖賭，出賣他人。漸漸地，他墮落為城市的垃圾，變成了一具失去靈魂的行尸走肉。

　　合上最后一頁，我沉思了。是什么造就了這場悲劇，使原本天真純樸，老實(shí)勤奮的祥子變成慵懶自私，狡猾麻木的行尸走肉？是什么使祥子的愿望一次又一次地破滅？是祥子自己嗎？不是。是當(dāng)時黑暗的社會，是那不合理的社會制度，一次又一次地欺壓著祥子，欺壓著窮苦的勞動人民。這一切悲劇的產(chǎn)生都是當(dāng)時的社會釀成的。

　　如今，國家富強(qiáng)了，作為新一代的我們，應(yīng)該擁有祥子那樣對夢想執(zhí)著的追求的精神，朝著我們的夢想進(jìn)軍，為祖國盡自己力所能及的事。

讀《駱駝祥子》有感10

　　“好人沒法好好活”，這是駱駝祥子的中心，它批判了黑暗的社會。在那個時期，好人總是被陷害，小人卻很得志，但我印象最深刻的是結(jié)尾處的祥子出賣阮明的情節(jié)。

　　祥子是一個極樸實(shí)的人力車夫，他從農(nóng)村來到北平，下定決心憑自己的勞動創(chuàng)造美好生活，他拼命拉客，攢了三年的錢，終于買了第一輛車。這本應(yīng)是幸福的開始，但社會不允許好人過上好生活。他的人生三起三落，最終，他成了一具欺騙、搶劫、出賣人命的行尸走肉，在這期間，祥子與借給他錢的阮明相識�？墒�，祥子因?yàn)橄氆@得更多的金錢而無情地出賣了阮明！

　　這件事引起了我的反思，祥子為什么會這樣做？原來祥子和阮明的關(guān)系是建立在金錢之上的。我們知道任何完全建立在金錢之上的人際關(guān)系都是說散就散的，大多是不可信任的。例如，春秋戰(zhàn)國時期，有一位叫唐雎的謀士，他勸告信陵君的話讓人深思，大致意思是——人有不能讓人知道的事，有不能不知道的事，有不能不忘的事，有不能記住的事。例如，恨別人不能讓人知道，別人恨自己就不能不知道，要時刻防備。顯然，阮明不知道這段話，不知道其中的人生道理，他認(rèn)為自己對祥子有恩，祥子絕對不會出賣他。但他萬萬沒有想到現(xiàn)在的祥子已經(jīng)是一具行尸走肉，為了金錢，可以出賣任何人，這就是阮明悲劇的'原因！

　　在現(xiàn)實(shí)生活中，人與人的關(guān)系應(yīng)建立在雙方誠心誠意的基礎(chǔ)之上，否則很有可能在某一方面失敗。例如在工作單位中，領(lǐng)導(dǎo)要對所有人施以德行和誠心。尤其是要對掌有重要信息的人以誠相待，不然被其他公司撬走的時候，這些人就會把你的秘密帶走，讓你陷入被動之中。

　　劉備，起初他一無所有，但他與人交往從不只關(guān)注利益，而是真誠以待，這讓他成為三分天下的一大勢力，又讓他在的人們心目中留下了仁德之君的好印象。

　　現(xiàn)在社會雖不像駱駝祥子那時的社會一樣，但也會有很少一部分惡人，所以，防人之心不可無。我們應(yīng)多傳播善心，多交結(jié)真誠的朋友，不做出賣朋友的“祥子”，要做仁德的“劉備”。

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