淺談理想作文

　　要使別人你，首先你得對(duì)人的，把精神放得輕松一點(diǎn)，表情自然，笑容可掬，這樣別人就會(huì)對(duì)你產(chǎn)生喜愛的了。 —— 卡耐基

　　一個(gè)不注意小事情的人，永遠(yuǎn)不會(huì)成功大。 —— 卡耐基

　　在艱苦中成功之人，往往由于的陰影，會(huì)導(dǎo)致變態(tài)的偏差。這種偏差，便是對(duì)社會(huì)、對(duì)人們始終有一種仇視的敵意，不相信任何一個(gè)人，更不同情任何一個(gè)人。愛錢如命的慳吝，還是變態(tài)上的次要現(xiàn)象。相反的，有器度、有見識(shí)的人，他雖然從艱苦困難中，反而更具有同情心和慷慨好義的胸襟懷抱。因?yàn)樗�懂得人生，知道世情的甘苦�?—— 南懷瑾

　　誰(shuí)給我一滴水， 我便回報(bào)他整個(gè)大海。 —— 華 梅 君子在下位則多謗，在上位則多譽(yù)；小人在下位則多譽(yù)，在上位則多謗。 —— 柳宗元

　　你若要喜愛你自己的價(jià)值，你就得給世界創(chuàng)造價(jià)值。 —— 歌德

　　君子贈(zèng)人以言，庶人贈(zèng)人以財(cái)。 —— 荀況

　　會(huì)刺破青春表面的彩飾，會(huì)在美人的額上掘深溝淺槽；會(huì)吃掉稀世之珍！天生麗質(zhì)，什么都逃不過他那橫掃的鐮刀。 —— 莎士比亞

　　如果我們想交，就要先為別人做些事——那些需要花、體力、體貼、奉獻(xiàn)才能做到的事。 —— 卡耐基 原諒敵人要比原諒容易。 —— 狄爾治夫人

　　古之君子如抱美玉而深藏不市，后之人則以石為玉而又炫之也。 —— 朱熹

　　我們愛我們的民族，這是我們自信心的源泉。 —— 周恩來

　　愿每次回憶，對(duì)生活都不感到負(fù)疚。 —— 郭小川

　　君子不鏡于水，而鏡于人。鏡于水，見面之容，鏡于人，則知吉與兇。 —— 墨翟

　　對(duì)人不尊敬，首先就是對(duì)自己的不尊敬。 —— 惠特曼

　　一個(gè)人的真正偉大之處就在于他能夠認(rèn)識(shí)到自己的渺小。 —— 保 羅

　　心靈純潔的人， 生活充滿甜蜜和喜悅。 —— 列夫·托爾斯泰 真正的人生，只有在經(jīng)過艱難卓絕的斗爭(zhēng)之后才能實(shí)現(xiàn)。 —— 塞涅卡

　　自我控制是最強(qiáng)者的本能。 —— 蕭伯納

　　對(duì)別人的意見要表示尊重。 千萬(wàn)別說：“你錯(cuò)了�！� —— 卡耐基

　　勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。 —— 劉備 那些背叛同伴的人，常常不知不覺地把自己也一起毀滅了。 —— 伊 索

　　社會(huì)猶如一條船，每個(gè)人都要有掌舵的準(zhǔn)備。 —— 易卜生

　　上人生的旅途罷。前途很遠(yuǎn)，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。 —— 魯 迅

　　改造自己，總比禁止別人來得難。 —— 魯 迅

　　性癡，則其志凝；故書癡者文必工，藝癡者技必良。--世之落拓而無成者，皆自謂不癡者也。 —— 蒲松齡

　　我們應(yīng)該不虛度一生，應(yīng)該能夠說：“我已經(jīng)做了我能做的事�！� —— 居里夫人 我們是國(guó)家的主人，應(yīng)該處處為國(guó)家著想。 —— 雷鋒

　　人生的價(jià)值，并不是用，而是用深度量去衡量的。 —— 列夫·托爾斯泰

　　一個(gè)人應(yīng)當(dāng)一次只想一件東西，并持之以恒，這樣便有希望得到它。但是我卻什么都想，結(jié)果是什么也抓不著。每次我都發(fā)現(xiàn)，當(dāng)一個(gè)所追求的東西唾手可得時(shí)，我正在追求別的東西。太晚了。 —— 安德魯·加德

　　有謙和、愉快、誠(chéng)懇的，而同時(shí)又加上忍耐精神的人，是非常幸運(yùn)的。 —— 塞涅卡

　　我們?yōu)樽鎳?guó)服務(wù)，也不能都采用同一方式，每個(gè)人應(yīng)該按照資稟，各盡所能。 —— 歌德

　　人生不是一種享樂，而是一樁十分沉重的工作。 —— 列夫·托爾斯泰

　　求人幫助的時(shí)候，求窮人比求富人容易。 —— 契訶夫

　　先相信自己，然后別人才會(huì)相信你。 —— 羅曼·羅蘭

　　人的一生可能燃燒也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃燒起來！ —— 奧斯特洛夫斯基

　　人生如同故事。 重要的并不在有多長(zhǎng)，而是在有多好。 —— 塞涅卡 人只能有獻(xiàn)身社會(huì)，才能找出那實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的的意義。 —— 愛因斯坦

　　成名的藝術(shù)家反為盛名所拘束，所以他們最早的作品往往是最好的。 —— 貝多芬

　　夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)。 —— 諸葛亮

　　誰(shuí)要游戲人生，他就一事無成，誰(shuí)不能主宰自己，永遠(yuǎn)是一個(gè)奴隸。 —— 歌德

　　人生最終的價(jià)值在于覺醒和思考的能力，而不只在于生存。 —— 亞里士多德

　　我們應(yīng)該注意自己不用語(yǔ)言去傷害別的同志，但是，當(dāng)別人用語(yǔ)言來傷害自己的時(shí)候，也應(yīng)該受得起。 —— 劉少奇 錦城雖樂，不如回故鄉(xiāng)；樂園雖好 ，非久留之地。歸去來兮。 —— 華羅庚

　　宿命論是那些缺乏的弱者的借口。 —— 拉羅什福科

　　作為一個(gè)人，要是不經(jīng)歷過人世上的悲歡離合，不跟生活打過交手仗，就不可能懂得人生的意義。 —— 楊朔

　　人生猶如一本書，愚蠢者草草翻過，聰明人細(xì)細(xì)閱讀。為何如此. 因?yàn)樗麄冎荒茏x它一次。 —— 保 羅

　　凡是有良好教養(yǎng)的人有一禁誡：勿發(fā)脾氣。 —— 愛默生 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。 —— 蘇軾

　　我一向憎惡為自己的溫飽打算的人。人是高于溫飽的。 —— 高爾基

　　對(duì)于要檢查別人心靈的人，柏拉圖要求他具備三樣?xùn)|西：知識(shí)、仁慈、膽量。 —— 蒙田

　　如果幸福在于肉體的快感，那么就應(yīng)當(dāng)說，牛找到草料吃的時(shí)候是幸福的。 —— 赫拉克利特

　　人生就是學(xué)校。在那里，與其是幸福，毋寧是不幸才是好的教師。因?yàn)�，生存是在深淵的孤獨(dú)里。 —— 海德格爾 對(duì)人要和氣，但不要狎昵。 —— 莎士比亞

　　人生是沒有畢業(yè)的學(xué)校。 —— 黎 凱

　　為真理而斗爭(zhēng)是人生最大的樂趣。 —— 布魯諾

　　好脾氣是一個(gè)人在社交中所能穿著的最佳服飾。 —— 都 德

　　無論你怎樣地表示憤怒，都不要做出任何無法挽回的事來。 —— 培 根

　　我們現(xiàn)在必須完全保持黨的紀(jì)律，否則一切都會(huì)陷入污泥中。 —— 馬克思

　　少而好學(xué)，如日出之陽(yáng)；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如炳燭之明。 —— 劉向

　　人生是短促的，這句話應(yīng)該促醒每一個(gè)人去進(jìn)行一切他所想做的事。雖然勤勉不能保證一定成功，死亡可能摧折欣欣向榮的，但那些功業(yè)未遂的人，至少已有參加行伍的光榮，即使他未獲勝，卻也算戰(zhàn)斗過。 —— 約翰遜

　　我們唯一不會(huì)改正的缺點(diǎn)是軟弱。 —— 奧斯特洛夫斯基

　　騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍；鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。 —— 荀況

　　習(xí)慣是一條巨纜——我們每天編結(jié)其中一根線，到最后我們最終無法弄斷它。 —— 梅 茵

　　與其皺著眉頭送人一件貴重禮品，不如面帶笑容送人一件小禮物。 —— 無名氏

　　我是炎黃的子孫，理所當(dāng)然地要把所學(xué)到的知識(shí)，全部獻(xiàn)給我親愛的祖國(guó)。 —— 李四光

　　不惜犧牲自由以圖茍安的人，既不配享受自由，也不配獲得安全。 —— 富蘭克林

　　呵！高尚的風(fēng)度！多可怕的東西！風(fēng)度乃是創(chuàng)造力的敵人。 —— 畢加索

　　我從多話的人學(xué)到靜默，從偏狹的人學(xué)到了寬容，從這殘忍的人學(xué)到了仁愛，但奇怪的是我對(duì)于這些老師并不感激。 —— 無名氏

　　一身報(bào)國(guó)有萬(wàn)死，雙鬢向人無再青。 —— 陸游

　　多聽，少說，接受每一個(gè)人的責(zé)難，但是保留你的最后裁決。 —— 莎士比亞

　　沉默較之言不由衷的話更有益于社交。 —— 蒙 田

　　人生就象弈棋， 一步失誤， 全盤皆輸，這是令人悲哀之事；而且人生還不如弈棋，不可能再來一局，也不能悔棋。 —— 弗洛伊德

　　在你發(fā)怒的時(shí)候，要緊閉你的嘴，免得增加你的怒氣。 —— 蘇格拉底

　　不要企圖永遠(yuǎn)活下去，你不會(huì)成功的。 —— 蕭伯納

　　如煙往事俱忘卻，心底無私天地寬。 —— 陶 鑄 與其皺著眉頭送人一件貴重禮品，不如面帶笑容送人一件小禮物。 —— 無名氏

　　我是炎黃的子孫，理所當(dāng)然地要把所學(xué)到的知識(shí)，全部獻(xiàn)給我親愛的祖國(guó)。 —— 李四光

　　不惜犧牲自由以圖茍安的人，既不配享受自由，也不配獲得安全。 —— 富蘭克林

　　呵！高尚的風(fēng)度！多可怕的東西！風(fēng)度乃是創(chuàng)造力的敵人。 —— 畢加索

　　我從多話的人學(xué)到靜默，從偏狹的人學(xué)到了寬容，從這殘忍的人學(xué)到了仁愛，但奇怪的是我對(duì)于這些老師并不感激。 —— 無名氏 一身報(bào)國(guó)有萬(wàn)死，雙鬢向人無再青。 —— 陸游

　　多聽，少說，接受每一個(gè)人的責(zé)難，但是保留你的最后裁決。 —— 莎士比亞

　　沉默較之言不由衷的話更有益于社交。 —— 蒙 田

　　人生就象弈棋， 一步失誤， 全盤皆輸，這是令人悲哀之事；而且人生還不如弈棋，不可能再來一局，也不能悔棋。 —— 弗洛伊德

　　在你發(fā)怒的時(shí)候，要緊閉你的嘴，免得增加你的怒氣。 —— 蘇格拉底

　　不要企圖永遠(yuǎn)活下去，你不會(huì)成功的。 —— 蕭伯納

　　如煙往事俱忘卻，心底無私天地寬。 —— 陶 鑄 賢者能自反，則無往不善；不賢者不能自反，為人子則多怨，為人父則多暴。 —— 袁采

　　我們活著不能與草木同腐，不能醉生夢(mèng)死，枉度人生，要有所做為! —— 方志敏

　　思而后行，以免做出蠢事。因?yàn)椴萋实膭?dòng)作和言語(yǔ)，均是卑劣的特征。 —— 畢達(dá)哥拉斯

　　哪怕置身天國(guó)，如果沒有一個(gè)伴侶相陪而獨(dú)身漫游于那些偉大而神圣的天宮間，也是并不令人愉快的。 —— 阿西塔斯 最本質(zhì)的人生價(jià)值就是人的獨(dú)立性。 —— 布迪曼

　　凡事只要看得淡些，就沒有什么可憂慮的了；只要不因憤怒而夸大事態(tài)，就沒有什么事情值得生氣的了。 —— 屠格涅夫

　　誰(shuí)若想在困厄時(shí)得到援助，就應(yīng)在平日待人以寬。 —— 薩迪

　　如果我們把每個(gè)人的不幸堆成一堆由大家均分，大多數(shù)人都會(huì)甘愿接受一份，欣然離去。 —— 蘇格拉底

　　人生應(yīng)該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。 —— 蕭楚女 你在兩個(gè)仇人之間說話要有分寸，以免他們和好后你將無地自容。 —— 薩 迪

　　人世間沒有比互相竭盡全心、互相盡力照料更加的了。 —— 西塞羅

　　習(xí)慣不加以抑制，不久它就會(huì)變成你生活上的必需品了。 —— 奧古斯丁

　　為了在生活中發(fā)揮自己的作用，熱愛人生吧! —— 羅丹

　　人生有兩出悲劇。一是萬(wàn)念俱灰；另一是躊躇滿志。 —— 蕭伯納

　　不良的習(xí)慣會(huì)隨時(shí)阻礙你走向成名、獲利和享樂的路上去。 —— 莎士比亞 人習(xí)慣，因?yàn)樵焖�的就是自己�?—— 蕭伯納

　　受惠的人，必須把那恩惠常藏心底，但是施恩的人則不可記住它。 —— 西塞羅

　　習(xí)慣，我們每個(gè)人或多或少都是它的奴隸。 —— 高 汀

　　容易發(fā)怒，是品格上最為顯著的弱點(diǎn)。 —— 但 丁

　　人若是太幸運(yùn)，則不知天高地厚，也不知自己能力究竟有多少；若是太不幸，則終其一生皆默默無名。 —— 富 勒

　　人生是一場(chǎng)無休、 無歇、 無情的戰(zhàn)斗，凡是要做個(gè)夠得上稱為人的人，都得時(shí)時(shí)刻刻向無形的敵人作戰(zhàn)。本能中那些致人死命的力量，亂人心意的，曖昧的念頭，使你墮落使你自行毀滅的念頭，都是這一類的頑敵。 —— 羅曼·羅蘭

　　不要對(duì)一切人都以不信任的眼光看待,但要謹(jǐn)慎而堅(jiān)定。 —— 德謨克里特

　　你要記住，永遠(yuǎn)要愉快地多給別人，少?gòu)膭e人那里拿取。 —— 高爾基

　　工作就是人生的價(jià)值，人生的歡樂，也是幸福之所在。 —— 羅丹

　　應(yīng)當(dāng)在正是困難的時(shí)候給予幫助，不可在事情無望之后再說閑話。 —— 伊索

　　心胸開闊：不要為令人不快的區(qū)區(qū)瑣事而心煩意亂，悲觀失望。 —— 富蘭克林

　　對(duì)一個(gè)尚未成熟的少年來講，壞的伙伴比好的老師起的作用要大得多。 —— 伊 索

　　人應(yīng)該支配習(xí)慣，而決不能讓習(xí)慣支配人，一 個(gè)人不能去掉他的壞習(xí)慣，那簡(jiǎn)直一文不值。 —— 奧斯特洛夫斯基

　　頭可斷，肢可折，路程精神不可滅。志士頭顱為黨落，好漢身軀為群裂。 —— 周文雍

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