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民俗作文6篇[熱]
無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中,大家一定都接觸過作文吧,作文是由文字組成,經(jīng)過人的思想考慮,通過語言組織來表達(dá)一個主題意義的文體。那么一般作文是怎么寫的呢?下面是小編為大家整理的民俗作文6篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。
![民俗作文6篇[熱]](/pic/00/d7f7cec4076_5fbf7ed3bc133.jpg)
民俗作文 篇1
我在介紹傣族民居之前,我來說一下我們的民居,F(xiàn)代的房子連傳統(tǒng)的都沒有,都是什么高樓大廈,連一 點特色都沒有。有一些古老房子都被那些開發(fā)商給建成高樓大廈。有一些可惡的開發(fā)商為了錢,竟然不管別人 的死活,強行霸占。
傣族在氣候變化較大,平壩少山地多,依山麓而居的地區(qū),代之而起的是厚重、結(jié)實的'平頂土掌房。土掌 房系土木結(jié)構(gòu),一般為兩層,一樓住人,二樓堆放糧食和雜物,牲畜單獨建圈。土墻有兩層,厚達(dá)三尺,對防 熱保涼防寒保暖起到了獨特的功效。土木夯實的平面屋頂厚達(dá)五至十寸,夏夜可在平頂上納涼,秋收時又可在 頂上翻曬谷物,有效地利用了空間。
佛寺建筑是信仰小乘佛教的傣族地區(qū)建筑的一大特色,以落地重檐多坡面平瓦建筑為主。由大殿、僧舍和 鼓房組成,中心佛寺外加一座戒堂、一座藏經(jīng)樓、一座佛塔。主殿外觀一般是單檐或重檐歇山式屋頂,或懸山 式頂、多角或亞字形重檐歇山式頂。
民俗作文 篇2
“百里不同風(fēng),千里不同俗”,世界上有許許多多個國家,每個國家的風(fēng)俗習(xí)慣是不同的,不同的國家喜歡的衣著也是不同的。今天,我要帶大家去了解的是日本的和服和韓國人穿的“韓袍”。
和服是是日本大和民族的傳統(tǒng)服飾,在當(dāng)?shù)乇环Q為“著物”,因和服的圖案與色彩反映了大自然的具體意象,又叫“賞花幕”。和服不用紐扣,只用把結(jié)的腰帶,腰帶種類很多,打結(jié)方法也不同,廣泛使用的是“太鼓結(jié)”,就是在后腰打結(jié)處的腰帶內(nèi)墊一個紙或布做的芯。由于打結(jié)很費事,二戰(zhàn)后又出現(xiàn)了“改良帶”和“文化帶”。
“韓袍”是韓國人的傳統(tǒng)服裝,它的樣式適合韓國的氣候,和韓國人起坐習(xí)慣。女性的韓服短上衣搭配優(yōu)雅的長裙,上衣和長裙的顏色,五彩繽紛,有的還加了明艷華麗的`錦繡。
不同的地區(qū)有不同的特點,不同的國家有不同的色彩,生活中的點點滴滴匯成一幅幅絢麗多姿的風(fēng)情畫,無不體現(xiàn)出豐富多彩的地域特色,無不展示著各個國家的獨特魅力。
我的家鄉(xiāng)在四川,那里的各個節(jié)日的風(fēng)俗和別的地方有所不同,那么就由我來把家鄉(xiāng)的風(fēng)俗介紹給大家吧!
春節(jié)是中國最隆重、熱鬧的傳統(tǒng)節(jié)日,俗稱“新年”。年節(jié)從農(nóng)歷正月初一至十五日。廣大城鄉(xiāng)年節(jié)前就開始備辦年貨,殺豬、羊、兔等,制臘肉、購食品、逢新衣,過年時大家穿好衣服、掛年畫、貼春聯(lián),年三十吃團(tuán)年飯,初二、三就開始走親戚家拜年,祭祖等活動。這就是我們四川的風(fēng)俗!清明節(jié)在一年的二月中旬,公歷的4月5日前后,主要是郊游踏青、野炊;有的是祭祖上墳掃墓等活動。這一習(xí)俗活動也是城鄉(xiāng)較普遍的活動。這就是我們四川的風(fēng)俗!彝族火把節(jié):火把節(jié)是四川涼山彝族最盛大的傳統(tǒng)節(jié)日。時間為每年農(nóng)歷六月廿四日,家家飲酒、吃坨坨肉、并殺牲以祭祖先。
人們穿新衣,開展具有民族特色的文體活動,男人們參加斗牛、羊、雞、賽馬、摔跤;婦女則唱歌,吹口弦,彈月琴。晚上把火把在房前屋后游轉(zhuǎn);第三天晚上成群結(jié)隊地舉著火把遍游山野,火光一片,然后又集中到一處點燃篝火,打著火把,喝酒、唱歌跳舞,一直玩到天亮結(jié)束。這就是我們四川的風(fēng)俗!我們四川的風(fēng)俗都很特別,我喜歡我的家鄉(xiāng).
民俗作文 篇3
“縱覽五千年文化,薈萃八萬里風(fēng)情;”“一步邁進(jìn)歷史,一日游遍中國”這句華麗的標(biāo)語不僅點出了錦繡中華.民俗村的好玩吸引人,更增添它的了神秘。其實錦繡中華.民俗村是反映中國的歷史,文化,藝術(shù)的主題公園,深圳因為有了它的點綴而顯得更有文化氣息。今年秋游,學(xué)校組織去了錦繡中華.民俗村,讓我真正懂得什么叫中國文化。
經(jīng)過兩個多小時車程,我終于來到了錦繡中華.民俗村。剛下車,我就興奮不已,連忙高舉雙手嘴里:“啊啊”大叫。再回神過來,我發(fā)現(xiàn),周圍的一切都是那么靜益美好,周圍都充滿著樹木的芬芳,看,那個花壇多大啊,上面的花開的多么燦爛,好象在向我們招手呢!花兒上面吊著一塊大牌子,上面寫著“錦繡中華.民俗村”這幾個大字,這幾個大字油光發(fā)亮,在太陽的照耀下熠熠生輝。我們在大門外徘回了許久,等了十多分鐘,終于進(jìn)了大門。進(jìn)大門后,一條筆直的樓梯出現(xiàn)在我的眼前,我順著樓梯走了下去,迎接我們的是一個開闊的廣場,我被各種形形色色造型奇特的房子驚呆了。我們先走進(jìn)了喇叭寺,這個喇叭寺外表看似普通,一進(jìn)去嚇你一跳,三尊大佛矗立在正中方,金光閃閃金身普照著大地,旁邊有十八羅漢護(hù)著身,十八羅漢似睡非睡,神態(tài)各異。之后,我們又“闖”進(jìn)了寒山寺,中山陵等地方,但游了這么久,還沒見識萬里長城的“英姿”所以我們“調(diào)轉(zhuǎn)槍頭”直奔長城,功夫不負(fù)有心人,經(jīng)過十幾分鐘的“攀山涉水”終于見到了長城了。啊,長城好長啊,氣勢好磅礴啊,共長1000多米,東起“鴨綠江畔”西至“嘉峪關(guān)”,我知道,長城中每一塊石都是中國人的驕傲,每一塊石都飽含著中國人的汗水,萬里長城是中國人智慧與勞動的結(jié)晶。遠(yuǎn)看長城如一條鑲嵌在山嶺上的一條銀鏈,蜿蜒而曲折;又象是一條巨龍盤繞在崇山竣嶺,朝氣蓬勃。看著看者,我感到巨龍在騰飛,飛吧飛吧,在世界這個舞臺上振翅高飛吧!讓世界眾人矚目你的風(fēng)姿吧!
吃過飯后,我們看了大型原創(chuàng)實景歷史劇《金戈王朝》,雄渾的鐘聲帶我們回到四百多年前的萬歷年間,因倍受慘孽統(tǒng)治,遼東地區(qū)滿族英雄努爾哈赤以十三副鎧甲,起兵建州,以區(qū)區(qū)四萬軍隊和無畏氣概迎戰(zhàn)數(shù)倍于他的朝廷四十七萬大軍,在一場實力懸殊的戰(zhàn)役里,在兵臨城下的緊要關(guān)頭,在鐵背山前的薩爾滸河畔,打響了一場決定生死存亡的壯烈之爭......看了這部這么震撼的大型原創(chuàng)實景歷史劇《金戈王朝》,不禁被那馬背上民族的豪邁與雄風(fēng)感染了,好像自己也親身經(jīng)歷過這一場驚心動魄,逼真壯闊的歷史戰(zhàn)爭!之后,我們又去了科爾泌大草場,想感受一下“一碧千里而并不茫茫”一去到,只見綠茫茫一片,草地上有許多小丘,連綿起伏,小丘有高有低,最高的有十多米呢,看,那些調(diào)皮鬼正準(zhǔn)備從小丘上滾下來呢,看他們玩的多么開心,“我也要玩,”還沒說完,我就甩下衣服書包,沖向小丘,但我沒跑幾步,就氣喘吁吁了,我不甘放棄,所以又堅持下來了,又跑了一會兒,不行,我真的`不行了,索性拋下所有淑女形象,趴在小丘上,爬上去。誒,經(jīng)過我的九牛二虎之力終于爬了上去,爬上去后,我把身子打橫,然后唔著頭,并這雙腳,用力使勁滾,開始滾下去了,頭暈的很,根本不知轉(zhuǎn)到哪個方位,暈的感覺好辛苦,我再也不玩了!我們順著地圖,走到了傣族,我學(xué)到了許多知識,原來,傣族的房屋多數(shù)都是兩層的,第一層用來放雜物,第二層才用來住人,就是我們俗話說得“吊腳樓”我們還觀看了傣族的表演。之后,我們?nèi)チ恕傍P凰廣場”在那里,我遇到了許多其他民族的同胞,還和他們手拉手,跳起舞來,我們唱的唱,跳的跳,每個人都露出了笑容,笑容比什么都更燦爛,那時,我才知道我們中華這個大家庭,是哪么融洽,互助,團(tuán)結(jié)的.....
民俗作文 篇4
進(jìn)入新源民俗藝術(shù)博物館,我好像來到了另一個世界,這里有知識的海洋,有智慧的大山,有歷史的皇宮,仿佛一個古代的民俗山洞,等待著我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)、去探索。
走進(jìn)博物館,首先映入眼簾的是各種各樣的.磚雕,它們有唐代的,也有明代的,大的有老虎,小的有食盒,有的是皇宮貴族使用,有的是老百姓所用,都做工精美,讓我眼花繚亂,目不暇接。
而我最喜歡的是第二展廳的“如瓷之家”。我們跟著講解員觀賞了很多陶瓷。我最喜歡的是青花碗。青花碗分大碗、小碗和中碗。它們?nèi)淼{(lán)色,身上畫著不同的圖案,綠葉襯托著花朵,顯得格外美麗。它們雖然沒有鉆石的光芒,也沒有水晶的富貴,但它們身上散發(fā)著淳樸的味道。它們是古代人用來裝食物的,就像現(xiàn)在我們使用的冰箱。
在博物館,我們遇到一個大學(xué)生在刺繡工藝品。聽說就在高陵,有一位民間藝人叫做牟玉娥,1916年出生于高陵張卜鄉(xiāng)的一個普通家庭。因她酷愛刺繡,在20xx年臨終前三年加班加點完成了十二生肖袖珍繡花鞋和100雙虎頭鞋,還創(chuàng)作百蟲百花繡帳等一大批精美的工藝品,為中國爭得了極高的榮譽。
夕陽西下,誰也不肯走。是啊,誰愿意離開這個仙境般的世界呢?
民俗作文 篇5
實施方案
萬年是世界稻作文化起源地。稻作文化蘊涵著“三大文明”(農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明、商業(yè)文明)、“四個第一”(野稻馴化起于是、燒土成器始于斯、刻符記事源于此、物食易換發(fā)于茲)、“五種精神”(科學(xué)、創(chuàng)新、執(zhí)著、拼搏、和諧精神)。為切實把萬年的稻作文化品牌打造成中國乃至世界品牌,并轉(zhuǎn)化為建設(shè)環(huán)鄱陽湖市場導(dǎo)向型經(jīng)濟(jì)強縣的強大動力,推動文化萬年、活力萬年、生態(tài)萬年、和諧萬年的建設(shè)進(jìn)程,爭當(dāng)鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)排頭兵。經(jīng)縣委、縣政府研究,決定舉辦第三屆中國萬年〃國際稻作文化旅游節(jié)。為確保本屆國際稻作文化旅游節(jié)取得圓滿成功,特制定實施方案。
一、活動宗旨
以世界稻作文化起源地,世界手工制陶文化發(fā)祥地為依托,堅持“政府主辦、市場運作、社會參與”的辦節(jié)方針,將中國萬年〃國際稻作文化節(jié)打造成經(jīng)濟(jì)與文化融合、經(jīng)濟(jì)與旅游互動、政府與企業(yè)雙贏的多重平臺,提升萬年稻作文化的品味,推動萬年旅游、經(jīng)濟(jì)的新發(fā)展。
二、活動時間、地點
時間:20xx年10月26日-28日
地點:萬年縣城、神農(nóng)源(仙人洞)景區(qū)
三、主辦單位
中共萬年縣委、萬年縣人民政府
四、活動主題
傳承稻作文化,大力宣傳中國萬年國際稻米城
五、活動主要內(nèi)容
(一)、舉行第三屆中國萬年·國際稻作文化旅游節(jié)開幕式曁《稻鄉(xiāng)萬年》專場演出
時間:20xx年10月26日下午2:00—5:00
地點:縣行政中心廣場
責(zé)任單位:文藝活動部各責(zé)任單位(有關(guān)授牌前的銜接工作由宣傳部負(fù)責(zé))、安全保衛(wèi)部各責(zé)任單位
活動內(nèi)容:1.舉行隆重盛大的開幕式,邀請省市領(lǐng)導(dǎo)、中外專家學(xué)者參加并講話;2.由聯(lián)合國教科文組織與中國民俗攝影家協(xié)會共同為萬年頒授20xx年首批中國民俗文化與生態(tài)保護(hù)體驗區(qū)牌匾;3.觀看稻作文化專場演出--《稻鄉(xiāng)萬年》,宣傳、推介萬年國際稻米城。
(二)、世界稻米產(chǎn)品博覽會
時間:20xx年10月26日—10月28日
地點:農(nóng)貿(mào)活動部選定
責(zé)任單位:農(nóng)貿(mào)活動部各責(zé)任單位
活動內(nèi)容:匯聚、展示世界各地稻米、各色稻米產(chǎn)品和其他農(nóng)產(chǎn)品、水產(chǎn)品,并舉行首屆中國萬年世界稻米精品大賽,對獲獎稻米頒發(fā)證書和獎金,在國內(nèi)重大媒體上發(fā)布。
。ㄈ、“萬年多嬌”采風(fēng)、書畫攝影作品展
時間:20xx年10月26日—10月28日
地點:縣內(nèi)主要景區(qū)、萬年會展中心
責(zé)任單位:文化旅游部各責(zé)任單位
活動內(nèi)容:組織國內(nèi)書畫攝影名家來我縣采風(fēng),并創(chuàng)作一批以萬年稻作文化為素材的書畫攝影作品,提升萬年知名度和美譽度。
。ㄋ模、世界米食工藝和米食文化展示
時間:20xx年10月26日晚—10月28日晚
地點:農(nóng)貿(mào)活動部選定
責(zé)任單位:農(nóng)貿(mào)活動部各責(zé)任單位
活動內(nèi)容:邀請國內(nèi)外米食品制作大師參加,展示世界各地著名的風(fēng)味米食制品工藝和米食文化,品嘗中外米食制品,體驗各地文化風(fēng)情。
。ㄎ澹、稻作文化文化賞燈游藝活動
時間:20xx年10月26日晚—10月28日晚
地點:錦湖公園
責(zé)任單位:文藝活動部各責(zé)任單位
活動內(nèi)容:布置以米食文化和“六甲“為主要內(nèi)容的文化長廊,進(jìn)行與稻作文化、米食文化有關(guān)的猜燈謎、對對聯(lián)等賞燈游藝活動,增強活動的觀賞性、參與性和趣味性。
。、世界稻作文化起源與發(fā)展研討會
時間:20xx年10月27—10月29日
地點:仙人洞、吊桶環(huán)遺址、萬年會展中心
責(zé)任單位:文化旅游部各責(zé)任單位
活動內(nèi)容:邀請國內(nèi)外著名稻作文化研究專家、學(xué)者和世界水稻研究專家參加,中國社會科學(xué)院主持,參觀野生稻保護(hù)地、仙人洞、吊桶環(huán)遺址,研討稻作農(nóng)業(yè)考古發(fā)展情況;研討稻米與人類生存問題,提升萬年稻作文化在世界的地位,并就充分利用萬年厚重的文化資源和萬年國際稻米城建設(shè)提出可行性建議;
(七)、經(jīng)貿(mào)洽談暨項目推介會
時間:20xx年10月27日下午2:30—5:00
地點:神農(nóng)大酒店
責(zé)任單位:工貿(mào)活動部各責(zé)任單位
活動內(nèi)容:鄉(xiāng)鎮(zhèn)聯(lián)動、部門配合、稻作文化搭臺、工貿(mào)旅游唱戲,開展稻米及其相關(guān)產(chǎn)品生態(tài)種養(yǎng)、精深加工、產(chǎn)品運輸?shù)热轿弧⒍囝I(lǐng)域的經(jīng)貿(mào)洽談和萬年國際稻米城項目推介。
六、活動的宣傳和推介
(一)活動內(nèi)容
1.節(jié)前:營造氛圍。(1)充分利用各種媒體,積極宣傳第三屆中國萬年〃國際稻作文化旅游節(jié)的總體方案、主要活動和特色亮點、籌備進(jìn)展以及招商引資優(yōu)惠政策和商貿(mào)布展、項目準(zhǔn)備情況;(2)籌備在北京人民大會堂舉辦第三屆中國萬年〃國際稻作文化旅游節(jié)的新聞發(fā)布會;(3)完成手機、電話的彩鈴宣傳和短信宣傳;(4)完成電視專題片、宣傳萬年畫冊的制作;(5)完成一本好書的出版和一首好歌征選工作。(6)聯(lián)系制作第三屆中國萬年〃國際稻作文化旅游節(jié)紀(jì)念郵折;(7)做好世界民俗與生態(tài)文化體驗地的'授牌的籌備工作,在文化節(jié)上由聯(lián)合國官員授牌。(8)在主要街道懸掛橫幅等,營造節(jié)慶氣氛。
2.節(jié)中:全程報道。做好媒體記者的接待工作并落實重點報道線索、資料準(zhǔn)備等服務(wù)性工作。文化節(jié)期間,做好開幕式、閉幕式和產(chǎn)品展銷發(fā)布會的全程報道以及文藝演出、產(chǎn)品展銷、旅游采風(fēng)、商貿(mào)洽談等專題報道。
3.節(jié)后:宣傳跟蹤。做好稻作文化節(jié)的跟蹤報道,廣泛收集社會各界對文化旅游節(jié)各項活動的意見和建議,為以后的文化旅游節(jié)提供決策參考。
。ǘ┴(zé)任單位:宣傳部各責(zé)任單位
七、組織機構(gòu)和工作職責(zé)
成立第三屆中國萬年〃國際稻作文化旅游節(jié)組委會,組成人員如下:
主任:陳榮高
第一副主任:程文
常務(wù)副主任:張曉洪
副主任:龔天和、尤紅根、宗紅旭、徐巖波、袁幕華、周忠和、皮曉瑤、羅聰明、陳曉琴、梁厚生、曾中華、方荷香、李久
南、周致清、彭勇、饒繼民、黃亞莉、余忠效、邱冬春、譚贛明、張榮來、余堅毅、史光烈、王太生、陶光敏、汪志敏、譚龍旺、陶杰鋒、李后興、朱文明、夏家明、李必勤、方建清、吳磊、劉波、吳新建、饒品高、鄢翔高。
成員:縣委辦、縣政府辦、縣委組織部、縣委宣傳部、縣委農(nóng)工部、縣委群工部、團(tuán)縣委、縣婦聯(lián)、縣總工會、縣接待辦、萬年通訊社、縣文明辦、縣文聯(lián)、縣發(fā)改委、縣經(jīng)貿(mào)委、縣外經(jīng)委、縣財政局、縣審計局、縣安監(jiān)局、縣糧食局、縣農(nóng)業(yè)局、縣林業(yè)局、縣水產(chǎn)局、縣國投公司、縣建設(shè)局、縣規(guī)劃局、縣城管局、縣房管局、縣交通局、縣文廣局、縣教育局、縣衛(wèi)生局、縣體育局、縣旅游局、縣神農(nóng)源景區(qū)管委會、縣商業(yè)公司、縣供銷社、縣公安局、縣交警大隊、縣消防大隊、縣工商局、縣國稅局、縣地稅局、縣郵政局、縣電信公司、縣移動公司、縣供電公司、縣銀龍水務(wù)公司、縣珍珠集團(tuán)、縣貢米集團(tuán)、縣生豬集團(tuán)、陳營鎮(zhèn)、大源鎮(zhèn)、裴梅鎮(zhèn)、梓埠鎮(zhèn)、石鎮(zhèn)鎮(zhèn)、青云鎮(zhèn)、湖云鄉(xiāng)、齊埠鄉(xiāng)、蘇橋鄉(xiāng)、珠田鄉(xiāng)、汪家鄉(xiāng)、上坊鄉(xiāng)等負(fù)責(zé)人。組委會下設(shè)10個工作部(室),具體承擔(dān)旅游節(jié)籌備工作和組織工作。
(一)辦公室(策劃部)
主任(部長):張曉洪
副主任(副部長):饒繼民、黃亞莉、汪志敏
責(zé)任單位:縣委辦、縣政府辦、縣委組織部、縣總工會、縣接待辦、縣財政局、縣審計局、縣文廣局、體育局、縣旅游局、縣神農(nóng)源景區(qū)管委會
工作職責(zé):⑴負(fù)責(zé)文化旅游節(jié)的策劃;⑵負(fù)責(zé)文化旅游節(jié)的統(tǒng)一調(diào)度,協(xié)調(diào)各方關(guān)系;⑶編制經(jīng)費預(yù)算,掌握經(jīng)費開支,搞好經(jīng)費結(jié)算;⑷做好來賓的邀請和接待工作。
(二)宣傳部
民俗作文 篇6
在茫茫的的大草原上,響徹著蒙古族男兒的聲音。這就是蒙古族的一年一度的那達(dá)慕大會。
“那達(dá)慕”是蒙古語,“慕”是蒙語的譯音,意為“娛樂、游戲”,以表示豐收的喜悅之情。是蒙古族人民喜愛的一種傳統(tǒng)體育活動形式。每年六月初四開始!澳沁_(dá)慕”有著久遠(yuǎn)的歷史。據(jù)銘刻在石崖上的《成吉思汗石文》記載,那達(dá)慕起源于蒙古汗國建立初期,早在公元1206年,成吉思汗被推舉為蒙古大汗時,他為了檢閱自己的部隊,每年7~8月間舉行“大忽力革臺”,將各個部落的首領(lǐng)召集在一起,為表示團(tuán)結(jié)友誼和祈慶豐收。起初只舉行射箭、賽馬或摔跤的某一項比賽。到元、明時,射箭、摔跤比賽結(jié)合一起,成為固定形式。后來蒙古族人亦簡稱此三項運動為那達(dá)慕。
摔跤是蒙古族特別喜愛的一種體育活動,也是那達(dá)慕上必不可少的`比賽項目。蒙古語稱摔跤為“博克巴依勒德呼”,稱摔跤手為“博克慶”。摔跤手要身著摔跤服“昭德格”。最引人注目的是,摔跤手的皮坎肩的中央部分飾有精美的圖案,圖案呈龍形、鳥形、花蔓形、怪獸形,給人以古樸莊重之感。
射箭是那達(dá)慕最早的活動內(nèi)容之一。在公元800多年以前,蒙古人分為許多不同的部落,他們的經(jīng)濟(jì)生活大體可分為游牧經(jīng)濟(jì)和狩獵經(jīng)濟(jì)兩種。在成吉思汗統(tǒng)一蒙古以后,雖然狩獵經(jīng)濟(jì)的部落逐漸轉(zhuǎn)向了游牧經(jīng)濟(jì),但狩獵時期長年積累下的拉弓射箭的本領(lǐng)卻保留了下來,以防外敵侵略和野獸襲擊畜群。射箭比賽的規(guī)則是三輪九箭,以中靶箭數(shù)的多少定前三名。
那達(dá)慕大會一般舉辦7之9天,蒙古族的男女老少都沉浸在歡樂之中。
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