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寫人生感悟的高中作文

時(shí)間:2025-11-09 18:31:20 我要投稿

有關(guān)寫人生感悟的高中作文

  記者是一種職業(yè),也是一種行業(yè)。主要從事新聞紀(jì)錄,新聞報(bào)道等。記者要持證采訪,也就是記者證。當(dāng)一名記者,尤其是當(dāng)一名好記者,除了在學(xué)校學(xué)到的基礎(chǔ)知識(shí)和專業(yè)知識(shí)以外,還需要具備什么樣的條件呢?請(qǐng)看應(yīng)屆畢業(yè)生就業(yè)指導(dǎo)網(wǎng)的小編為您搜集整理的相關(guān)資料吧!

有關(guān)寫人生感悟的高中作文

  一、職業(yè)證書(shū)的考取

  新聞采編人員從事新聞采訪工作必須持有新聞?dòng)浾咦C,并應(yīng)在新聞采訪中主動(dòng)向采訪對(duì)象出示。新聞?dòng)浾咦C持有者從事新聞采訪的合法權(quán)益受法律保護(hù)。新聞機(jī)構(gòu)應(yīng)在其所屬媒體上公布“全國(guó)新聞?dòng)浾咦C管理及核驗(yàn)網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)”的網(wǎng)址,方便社會(huì)公眾查驗(yàn)新聞?dòng)浾咦C,并接受監(jiān)督。

  二、自身素養(yǎng)條件

  1、嚴(yán)密的思維能力。

  職業(yè)記者必須具備清晰的邏輯思維,新聞事件常常涉及到因果判斷,職業(yè)記者應(yīng)當(dāng)能能夠快速地理清事情的來(lái)龍去脈。弄清事情原委當(dāng)然需要足夠的信息量,但新聞信息不會(huì)主動(dòng)全面地?cái)[在記者面前,職業(yè)記者懂得在現(xiàn)有信息條件下,如何進(jìn)一步拓展信息渠道,搜集更多信息,使信息不斷完整,然后整合信息,最后對(duì)事件進(jìn)行歸納推理。

  2、善于歸納,長(zhǎng)于分析。

  職業(yè)記者要具備信息整合能力,對(duì)各種事件要擅長(zhǎng)歸納和分析。新聞發(fā)生后,再好的采訪條件也不能擁有事件的全部信息,在復(fù)雜的新聞事件當(dāng)中,記者所能擁有的新聞信息不過(guò)是事件的十之二三,在少量的新聞信息當(dāng)中職業(yè)記者要能夠憑經(jīng)驗(yàn)對(duì)信息做出整合,判斷出事件的大概情形,然后決定下一步的采訪方向。

  3、語(yǔ)言純熟,善于表達(dá)。

  新聞的完整信息流是語(yǔ)言,職業(yè)記者必須過(guò)語(yǔ)言這道關(guān),能夠做到語(yǔ)言運(yùn)用純熟,善于表達(dá)所看所想。同期聲和解說(shuō)詞使一個(gè)新聞血脈貫通,并因此完整鮮活起來(lái),所以語(yǔ)言信息流的完整流暢是保證新聞成功的一個(gè)至為重要的方面。

  4、隨機(jī)應(yīng)變能力。

  作為一個(gè)新聞工作者,應(yīng)變能力最為重要的。杜夢(mèng)淵同學(xué)向大家講述了幾個(gè)她自己的工作經(jīng)歷。有一次,她去采訪關(guān)于居民樓腳手架滯流三年不拆除,她先前所準(zhǔn)備的問(wèn)題與資料卻完全相反,但她憑著她的良好的應(yīng)變能力和好奇心成功的完成了采訪工作。

  5、敏于新聞,善于挖掘。

  所謂的新聞敏感性,準(zhǔn)確地說(shuō)應(yīng)當(dāng)是新聞價(jià)值敏感性,而非新聞效應(yīng)敏感性。職業(yè)記者應(yīng)當(dāng)具備的能力就是發(fā)現(xiàn)事件的新聞價(jià)值,但新聞價(jià)值沒(méi)有統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn),其實(shí)也不可能有統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)——受眾對(duì)新聞的接受和喜好都各不相同,新聞從業(yè)人員又怎能規(guī)定出一個(gè)統(tǒng)一的新聞價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。

 


 

  ※【在校大學(xué)生如何進(jìn)行培訓(xùn)自己的記者素質(zhì)】

  以下是一些前輩的經(jīng)驗(yàn)總結(jié):

  第一條:就是堅(jiān)持每天寫作,至少寫1000字。寫什么內(nèi)容在這里并不重要,關(guān)鍵是不要停筆的寫。無(wú)論大家在哪家媒體工作,不管是電視臺(tái),還是報(bào)社,文字寫作能力都是對(duì)一個(gè)記者最最基本的要求。作為職業(yè)記者,最低的要求就是要能夠很容易地將你采集到的新聞和你對(duì)新聞的思考,用文字順暢地表達(dá)出來(lái),傳達(dá)給受眾。如果連這一點(diǎn)都做不到,這個(gè)記者是做不好的。

  任何事情都有一個(gè)從量變到質(zhì)變的過(guò)程,沒(méi)有量的積累不可能有質(zhì)的飛躍。寫作是記者的基本功,也是看家本領(lǐng),必須要不間斷地練習(xí)才行。其實(shí),具體寫什么并不重要,重要是必須強(qiáng)迫自己不停地寫,以此訓(xùn)練自己的思維和文字表達(dá)能力。即使今天沒(méi)有采訪任務(wù),也沒(méi)有什么稿件需要交,那么,也不要讓自己的筆停下來(lái),你可以抄一段書(shū),可以給朋友寫一段話,可以將自己的一些感受記下來(lái),等等。

  著名作家契訶夫死后,他的夫人發(fā)現(xiàn)他的一摞筆記本中記了很多一段一段的話,其中不僅有契訶夫平日里看到、聽(tīng)到的事物,還有他所感悟和思考的東西,其中有一些已經(jīng)寫入到他的作品中,而更多的并沒(méi)有寫入作品。于是,他夫人將這些筆記整理出版,就是有名的《契訶夫手記》這本書(shū)。我從書(shū)里隨便摘幾句:“兄弟倆不開(kāi)收條就從銀箱里拿走了錢。從父親那里要錢很難為情,從銀箱里拿走倒不要緊。”“N的父親是個(gè)有名氣的人物,他也是個(gè)很出色的人物,但是他無(wú)論做了什么事,人家總是說(shuō):‘好是好,可是比他老子差多了。’有一次,他在一個(gè)藝術(shù)晚會(huì)上朗誦,和他一起參加表演的人都獲得了成功,可是對(duì)于他,人家還是這樣說(shuō):‘好是好,可是還是比不上他老子。’他回家后躺在床上,瞪著他父親的像片,晃著拳頭。”這些東西準(zhǔn)確地說(shuō),都是一些片斷,都是契訶夫在平日里隨手記下的東西,但可以肯定的一點(diǎn)是,這些手記對(duì)契訶夫的寫作是有很大幫助的。在我國(guó)宋代有一位著名詩(shī)人梅堯臣,凡外出游玩或訪親會(huì)友時(shí),總是隨身帶著一個(gè)號(hào)稱“詩(shī)袋”的布袋,看到什么新鮮的事或美麗的風(fēng)景,有的得句,有的成詩(shī),立即用筆在紙上記下,把它投入袋中。長(zhǎng)此以往,梅堯臣的詩(shī)作獲得了很高的成就。

  這些都是前人的經(jīng)歷,對(duì)我們想要從事文字寫作的人來(lái)說(shuō),這些經(jīng)歷是完全可以借鑒運(yùn)用的。

  如果你是在校就讀新聞的學(xué)生寫什么呢?我在這里提個(gè)建議,你們可以試著觀察一位同學(xué)的言行,從中找到特點(diǎn),然后把它寫出來(lái),再叫同學(xué)來(lái)讀,如果同學(xué)通過(guò)你寫的東西能猜出你寫得是誰(shuí),證明你這個(gè)特點(diǎn)抓得準(zhǔn),表述得清楚。如果同學(xué)猜不出來(lái),那就說(shuō)明你還要繼續(xù)努力。還有,如果和同學(xué)聚會(huì)、討論,你可以把聚會(huì)的經(jīng)過(guò)、討論的內(nèi)容記錄下來(lái),這可能在今后的若干年后,成為你和你的同學(xué)之間一份很有價(jià)值的歷史資料。

  第二條:堅(jiān)持每天看新聞,至少細(xì)看十條。將每天的你認(rèn)為重大的新聞事件記下來(lái)。而后,對(duì)一些持續(xù)發(fā)展的新聞事件跟蹤看下去,既看事件的進(jìn)展,也看媒體對(duì)事件報(bào)道的方法和步驟,從中體會(huì)新聞寫作的一些規(guī)律。

  記 者工作離不開(kāi)信息采集,在平日里就應(yīng)該讓自己始終不脫離新聞信息的海洋,現(xiàn)在有了互聯(lián)網(wǎng),可以說(shuō)新聞信息獲取已經(jīng)變得很容易了。世界上每天發(fā)生的大事,幾乎都可以在網(wǎng)上找到圖文并茂報(bào)道。比如最近有關(guān)禽流感的新聞,有關(guān)薩達(dá)姆受審的新聞。大家通過(guò)查閱相關(guān)新聞報(bào)道和評(píng)論,就可以了解到禽流感在整個(gè)國(guó)際上是什么樣的,各國(guó)都是怎樣處理這種事件的,從中我們可以學(xué)到很多書(shū)本上學(xué)不到的東西。

  俗話說(shuō):“外行看熱鬧,內(nèi)行看門道。”作為從事新聞傳播的職業(yè)記者,在看新聞的時(shí)候,最好不要只看熱鬧,而要?jiǎng)佑米约旱拇竽X,對(duì)一些新聞進(jìn)行思考,從自己學(xué)過(guò)的知識(shí)中尋找解釋。比如,前一段時(shí)間的“超級(jí)女聲”,作為一個(gè)地方電視臺(tái),湖南衛(wèi)視為什么能把這樣一個(gè)節(jié)目搞成全國(guó)性的熱點(diǎn)?這當(dāng)中有哪些可以從傳播學(xué)理論中找到注解?再如,我國(guó)混和男足連得兩個(gè)冠軍,這說(shuō)明什么?是男足的水平高了,還是朱氏訓(xùn)練方法有效果了?還是其他什么原因?如果有同學(xué)對(duì)經(jīng)濟(jì)感興趣,還可以想,今年西安連著舉辦了多次國(guó)際性會(huì)議,這種現(xiàn)象從會(huì)展經(jīng)濟(jì)角度分析說(shuō)明什么?這些會(huì)議的舉行除了提升西安的國(guó)際影響外,對(duì)西安經(jīng)濟(jì)有什么樣的作用?等等。

  第三條:堅(jiān)持對(duì)同源新聞進(jìn)行對(duì)比,從中總結(jié)新聞采寫的規(guī)律性的東西。 經(jīng)常作同源新聞的比較分析,對(duì)我們提高新聞采寫水平是十分有利的,這要從兩個(gè)層面來(lái)說(shuō)。

  一個(gè)是從記者個(gè)人修煉的層面來(lái)說(shuō),通過(guò)同源新聞對(duì)比,我們可以看到不同的記者對(duì)同一新聞?lì)}材的不同處理手法,包括角度的選擇、材料的取舍、行文的組織等方面的不同,繼而從中發(fā)現(xiàn)哪一點(diǎn)是自己采訪中所遺漏的,哪一點(diǎn)是自己所沒(méi)有想到的,哪一點(diǎn)是自己今后可以借用的。這是一個(gè)不斷的積累過(guò)程,在這個(gè)過(guò)程中,最重要的是要做一個(gè)有心人,要善于對(duì)新聞事件、新聞報(bào)道做比較,并通過(guò)經(jīng)常性的、有意識(shí)的比較去發(fā)現(xiàn)其中的不同,從中培養(yǎng)自己比較分析、吸取營(yíng)養(yǎng)的能力。

  如果我們?cè)谌粘5纳詈筒稍L中,時(shí)時(shí)留意事件之間、新聞作品之間的不同,甄別其優(yōu)劣,當(dāng)然這里的優(yōu)劣是個(gè)人的判斷,然后根據(jù)判斷結(jié)果取優(yōu)汰劣,久而久之,養(yǎng)成習(xí)慣,對(duì)自己的發(fā)展就是一種幫助,對(duì)自己的修煉就是一種積累。

  另一個(gè)是從新聞競(jìng)爭(zhēng)需要的層面來(lái)說(shuō),現(xiàn)在新聞競(jìng)爭(zhēng)十分激烈,這種競(jìng)爭(zhēng)更多的表現(xiàn)為對(duì)新聞資源的爭(zhēng)奪,現(xiàn)在,不同媒體組成的信息網(wǎng)縱橫交錯(cuò),新聞熱線鋪天蓋地,籠罩了所有能發(fā)生新聞的時(shí)空,“獨(dú)家發(fā)現(xiàn)”新聞在競(jìng)爭(zhēng)激烈的媒介環(huán)境中越來(lái)越難,信息資源共享的局面日益普遍,新聞的同源化現(xiàn)象開(kāi)始蔓延。往往是一件新聞事件總會(huì)吸引眾多媒體的記者,新聞越是重大,吸引的記者越是眾多,新聞越是重大,越?jīng)]有獨(dú)家發(fā)現(xiàn)的獨(dú)家新聞。在現(xiàn)代傳播活動(dòng)面前,新聞媒介之間的新聞競(jìng)爭(zhēng),更多是面對(duì)同源的新聞事件,寫出別人沒(méi)有寫出的獨(dú)特角度、獨(dú)特見(jiàn)解、獨(dú)特思考、深刻解讀和全面剖析。

  在做同源新聞對(duì)比時(shí),要不斷地問(wèn)自己三個(gè)問(wèn)題:記者為什么要寫這條新聞?記者在這條新聞中寫了什么?記者是按什么結(jié)構(gòu)和順序?qū)戇@條新聞的?

  “為什么要寫”解決的是確定新聞主題,新聞是報(bào)道客觀事實(shí)的,但絕不是有聞必錄,這里邊有一個(gè)記者對(duì)所報(bào)道的事件和內(nèi)容的選擇,即使記者對(duì)所報(bào)道的事實(shí)不加一句評(píng)論,但面對(duì)形形色色的事件,為什么報(bào)道此事而不報(bào)道彼事,這個(gè)為什么當(dāng)中就隱含著主題。劉勰在《文心雕龍》第二十六卷“神思”中說(shuō)到,文章的立意構(gòu)思是“馭文之首術(shù),謀篇之大端。”清人李漁在《閑情偶寄》一書(shū)的“立主腦”篇中說(shuō):“古人作文一篇,定有一篇之主腦。主腦非它,即作者立言之本意也。”明末清初的哲學(xué)家王夫之在《姜齋詩(shī)話》中也說(shuō):“無(wú)論詩(shī)歌與長(zhǎng)行文字,俱以意為主,意猶帥也,無(wú)帥之兵,謂之烏合。”

  研究為什么要寫,就是研究、發(fā)現(xiàn)新聞的主題立意,從中汲取對(duì)自己有幫助的養(yǎng)份。

  “寫什么”解決的是材料的選擇和舍棄的問(wèn)題,寫新聞并不是簡(jiǎn)單地把事件的過(guò)程平鋪直敘地說(shuō)出來(lái),而是應(yīng)該選擇其主要的一點(diǎn)或幾點(diǎn)突出放大,所謂“詳略得當(dāng)”,“疏密有致”,書(shū)畫理論在談到章法布局時(shí)有一著名的美學(xué)觀念:“密處不使透風(fēng),疏處可以走馬”,套用在新聞寫作上,可以說(shuō)是“詳處細(xì)致入微,略處一筆帶過(guò)”。比如瓊瑤的電視劇《婉君》,情節(jié)很細(xì),有的地方讓人感到拖沓,但卻出現(xiàn)過(guò)“三年以后”這樣的快速過(guò)渡,有時(shí)一天的事情可以拉成兩三集,有時(shí)幾年的事卻只是一個(gè)蒙太奇。這種手法在新聞寫作中也是可用的,那就是該詳則詳,該略就略,該取則取,該舍則舍,但何處該詳,何處該略,取什么,舍什么,這就是記者自己的判斷和把握了。

  “怎么寫”解決的是敘事框架和敘事方式的問(wèn)題。這里所說(shuō)的敘事框架不是新聞的結(jié)構(gòu),而是在新聞寫作過(guò)程中所需要涉及的所有的環(huán)節(jié)、范疇,包括不能逾越的事實(shí)邊界。新聞是新近發(fā)生的事實(shí)的報(bào)道,新聞要遵從“全面、客觀、公正”的理念,這些都是大家了然于心的概念。問(wèn)題是,如何將這些概念、理念落實(shí)到一次具體的新聞采訪過(guò)程中,落實(shí)到具體的寫作環(huán)節(jié)上。

  面對(duì)一個(gè)具體的新聞事件,在動(dòng)筆之前,記者必須搭建這條新聞的敘事框架,這個(gè)框架包括新聞價(jià)值的基本因素、報(bào)紙(媒體)的定位、讀者(受眾)的需求和喜好、新聞紀(jì)律的規(guī)范等,比如,要確定是突出時(shí)效,還是突出重要,還是突出顯要;是從法律層面介入,還是從社會(huì)道德層面來(lái)表述;如何適應(yīng)報(bào)紙的定位;讀者的關(guān)注點(diǎn)在哪里;有沒(méi)有違背新聞紀(jì)律的事實(shí)及觀點(diǎn)。然后再根據(jù)這些因素設(shè)計(jì)適當(dāng)?shù)臄⑹路绞,這里就包括確定體裁,安排結(jié)構(gòu),組織語(yǔ)言等。

  1896年接掌《紐約時(shí)報(bào)》并由此創(chuàng)造了該報(bào)輝煌的阿道夫•奧科斯,經(jīng)常講給他的下屬們一個(gè)關(guān)于“三個(gè)石匠”的故事:中世紀(jì)的一個(gè)行吟詩(shī)人在路上先后遇到了三個(gè)石匠。他分別問(wèn)他們:“嘿,干什么呢?”第一個(gè)說(shuō):“在鑿石頭呢。”第二個(gè)答曰:“我在雕刻一塊基石。”惟有第三人的回應(yīng)令人振奮:“我在建造一座大教堂!”奧科斯深諳新聞寫作之道。在他心目中,三個(gè)石匠的活計(jì)代表了新聞寫作的三個(gè)階段(境界)。第一階段:新聞?dòng)浾哒趯?duì)手頭的事實(shí)材料進(jìn)行“打量”,好比石匠在打量那塊石坯,看它能派什么用場(chǎng)。第二階段:新聞?dòng)浾咭呀?jīng)考慮好要將手中的材料寫成一篇報(bào)道,而正在將它打磨成新聞素材,好比石匠已經(jīng)決定用毛坯材料蓋房子(消息或通訊),正在將它打造成奠基石。第三階段:新聞?dòng)浾哒J(rèn)定了手中掌握的是一塊難得的良材,他正在著手寫一篇有力度的大報(bào)道,如同第三個(gè)建筑師,已經(jīng)投入了一座大教堂的建構(gòu)。

  記者在報(bào)道新聞時(shí),不是被動(dòng)地反映事實(shí),從選擇事件、確定角度到安排結(jié)構(gòu)、組織文字,每一個(gè)環(huán)節(jié)都有記者的主觀判斷,為什么會(huì)出現(xiàn)同源新聞的不同報(bào)道,就是因?yàn)椴煌挠浾哂兄煌木C合素質(zhì),不同的文化素養(yǎng),不同的思維習(xí)慣,不同經(jīng)歷閱歷。

  我們做同源新聞的對(duì)比,就是要從上面這些點(diǎn)入手,相信只要堅(jiān)持不懈,常此以往,就一定會(huì)有所收獲。胡適老先生曾說(shuō):“成功不必在我,而功力必不唐捐。”“唐捐”意思是白費(fèi)力,相信我們只要付出努力,就絕對(duì)不會(huì)空手而歸。

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