生命的翅膀作文(精選10篇)
讀完某一作品后,相信大家的視野一定開拓了不少,需要回過頭來寫一寫讀后感了?墒亲x后感怎么寫才合適呢?以下是小編收集整理的《朝花夕拾》讀后感,歡迎大家分享。

《朝花夕拾》讀后感1
《朝花夕拾》是魯迅晚年時寫的一部回憶性散文,但記敘的卻是他少年和青年時期的事,讓我感受到脈脈溫情,也透露出年少輕狂的童真。阿長是魯迅家的保姆,她和魯迅有著很深厚的感情。因為舊社會的習(xí)俗,阿長留下了許多看似迂腐的規(guī)矩:總喜歡切切察察,豎起第二個手指上下?lián)u動,過年的時候要說〝恭喜!恭喜!〞,據(jù)說這和一年的運氣有關(guān),還要吃福橘……現(xiàn)在,我們過年的時候也要互相說:〝新年好〞,也要吃餃子,這是我們的傳統(tǒng),只是和一年的運氣無關(guān)。雖然魯迅在為阿長踩死他心愛的隱鼠而怨恨她,但不久后阿長買來了他渴望的〝三哼經(jīng)〞(《山海經(jīng)》),這讓魯迅大吃一驚,他相信阿長有神力,長媽媽去世后,魯迅還在為她祈禱:仁厚黑暗的地母呵,愿在你的懷里永安她的.魂靈!三味書屋里的先生是極方正。質(zhì)樸。博學(xué)。和藹。嚴(yán)而不厲的人;魯迅的父親倒顯得有些封建了,五猖會是一個迎神賽會,魯迅很期待這個賽會,可他父親卻讓他背完書再去看。父親并不理解他急切的心情,批判了舊社會的思想扼殺了兒童好玩的天性?墒,我羨慕魯迅,他還能去看五猖會,我們是學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。藤野先生是一個真正的君子,他不像另一些日本人對中國人輕蔑。諷刺,而是給了魯迅更多關(guān)懷和鼓勵,藤野先生有著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,魯迅把一根血管移了一下位置他都能看得見。
最后一個人物是范愛農(nóng),起先魯迅很看不起他,他的老師徐錫麟被殺害了,他竟然連一個電報都不敢發(fā),這讓魯迅很惱怒。但隨著與范愛農(nóng)熟識了,到他英勇就義,魯迅對他的看法漸漸改變了。范愛農(nóng)也許是自殺,他無法在這個黑暗的社會中立足,所以就去了陰間,希望在那里得到光明。
我們的童年也在漸漸逝去,不一樣的年代,卻有同樣的歡樂,讓我們一起細(xì)細(xì)品味《朝花夕拾》吧!
《朝花夕拾》讀后感2
朝花夕拾讀書活動是一項專門為青少年讀者打造的精神文化活動,旨在引導(dǎo)他們在快節(jié)奏的生活中找到閱讀的樂趣,提高閱讀素養(yǎng)。近日,我也參加了這一活動,獲得了很多收獲。
第二段:對活動的認(rèn)識
參加朝花夕拾讀書活動,除了展示閱讀成果,更重要的是體會閱讀的樂趣。在這個過程中,我不斷發(fā)現(xiàn),閱讀是一種讀懂文字、理解世界的`工具。它開闊了我的視野,提高了我理解及表達(dá)的能力,讓我愈加深刻地感受閱讀的魅力。通過參加這一活動,我對閱讀有了更深入、更全面的了解,也促使我更加熱愛閱讀。
第三段:對自己的影響
朝花夕拾讀書活動不僅幫助我在閱讀方面取得進步,也讓我感受到閱讀對自我的影響。通過閱讀,我能夠領(lǐng)悟到生活中的感性與理性,擴大自我的認(rèn)知和感悟,更好地理解人生的真諦。同時,閱讀也讓我不斷反思自我,從多維度甄別自我意識和知識背景的盲區(qū),更為全面,更為精準(zhǔn)地審視自我。總而言之,參加朝花夕拾讀書活動,讓我從多方面意識到閱讀對個人成長的影響。
第四段:對社會的啟示
參加朝花夕拾讀書活動還讓我意識到閱讀對整個社會的影響。閱讀能夠開拓思想,提高素養(yǎng),增加知識,催生文化。它是一種崇高的精神食糧,不僅能夠滋養(yǎng)個人,更能夠推動國家和民族的發(fā)展。因此,我堅信,閱讀是建設(shè)文明國家的核心和基礎(chǔ),是每個人應(yīng)該擁有的基本素質(zhì)。而朝花夕拾讀書活動也正是為此而存在。
第五段:總結(jié)
朝花夕拾讀書活動,為我們提供了一個機會,讓我們更好地了解閱讀、體驗閱讀、享受閱讀。從中,我們也認(rèn)識到閱讀對個人和社會的重要性。相信在未來,這樣的活動能夠進一步普及,讓更多的青少年能夠擁有閱讀的能力和意愿,從而成長為更好的自己。而我會繼續(xù)閱讀,繼續(xù)從中汲取力量和智慧,讓自己成長為一個不斷進步、不斷學(xué)習(xí)、不斷拓展眼界的人。
《朝花夕拾》讀后感3
今天,我看了一本名書,叫《朝花夕拾》作者是魯迅,在魯迅先生筆下的文章都是赫赫有名的,比方我們學(xué)過的《從百草園到三味書屋》和《阿長與》等,朝花夕拾是一篇散文,而且是唯一一本散文集,是魯迅先生回憶童年、少年和青年時期不同的生活經(jīng)歷體驗的文字,是回憶性散文。
《朝花夕拾》其中有一篇叫五猖會,講的是魯迅先生小時候和小伙伴一塊去看戲,當(dāng)時還沒有電視機,但是魯迅先生的爸爸不讓他去,要讓他背完書在去看戲,然而,魯迅先生如今只能記住那首詩的前四句,當(dāng)時有人說讀,《鑒略》比讀《千字文》《百家姓》有用的多因為可以知道從古到今的大概消息,知道從古到今當(dāng)然是好的,但是魯迅先生當(dāng)時不是這么認(rèn)為的,因為魯迅先生一個字也聽不懂,魯迅先生過了一會去他父親的書房找他父親背書,魯迅先生就一口氣背完了,夢似的'就背完了,他的父親就讓他和他的小伙伴去看戲了。
但是魯迅先生坐在船上很不快樂,魯迅先生為什么不快樂呢?因為魯迅先生到如今還驚訝他的父親為什么要在那時候讓魯迅先生背書。
我讀了這篇文章之后深感大悟,魯迅先生當(dāng)時還是很聰明,我們寫也一樣,要敢于這樣不顧利害,大膽的直?G胸臆,想到什么就寫什么,不要害怕,如今也一樣,老師讓我們背英語單詞,為了讓我們理解外國語言,等著長大以后去外國就不用和外國人交談那么困難了,老師讓我們背古詩,是為了讓我們理解作者當(dāng)時的心理感受,老師讓我們背歷史知識,為了讓我們理解我們國家古代的時候為什么淪為了半殖民地半封建社會,我們當(dāng)時為什么打不過八國聯(lián)軍?因為我們國家閉關(guān)鎖國,學(xué)習(xí)不到外國的知識,不懂什么是洋槍大炮。當(dāng)時,我們國家流行著這樣一句話:就要挨打,背古文,背古詩,讓我們理解了中國古代的精華。
我們的童年漸行漸遠(yuǎn),留下的是一個美麗的回憶!冻ㄏκ啊,去領(lǐng)略一下魯迅的童年,漸漸體會其中的幸福童年味兒吧,嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F(xiàn),不一樣的年代,一樣的快樂,童年,惹人思念啊,魯迅的童年和青年是酸酸甜甜的。我們的童年和青年也像魯迅一樣的。童年和青年過得好或壞它都會留給予們回憶。
《朝花夕拾》讀后感4
魯迅是一個時代的領(lǐng)導(dǎo)者。他棄醫(yī)從文,不失民族節(jié)操。在那個混亂的時代,他給國家?guī)砹艘唤z曙光。
《朝花夕拾》是魯迅對舊事的回憶,但也夾雜著其他情感。他用尖銳的筆觸對抗封建社會的一些現(xiàn)象,尤其是《二十四孝圖》這篇文章,原本是古代人宣傳孝的故事集,但其內(nèi)容揭示了封建時代人們的無知、無知和對孩子的壓迫和傷害。魯迅小時候也抱著孝為先的思想,但成年后,魯迅也明白孝太難實現(xiàn),慢慢接觸到封建社會的虛偽和殘酷。
魯迅寫《郭巨埋兒》的時候,很感動我。孝是中國幾千年的文化思想。生孩子回報父母是理所當(dāng)然的,但郭巨埋兒似乎極其無知。即使出于對母親的孝順,他對兒子的行為也是可怕的,他的妻子和母親也沒有阻止他的行為。這是孝道的.表現(xiàn)嗎?顯然不是。相反,這更像是一種自欺欺人。也許郭巨將來可以買下來埋葬他的妻子和母親。郭巨得到上帝的獎勵后,荒謬的鬧劇結(jié)束了。我不得不感嘆郭巨是多么迂腐。即使他很窮,他也殺死了祖國的花朵。換句話說,他生來就是一個男人,不能養(yǎng)家糊口。相反,他用如此極端的手段。這不是他卑鄙黑暗的一面嗎?他不會努力工作,依靠上帝的獎勵來生活。他這輩子還能背誦什么?也許,當(dāng)他的兒子長大后,很難否認(rèn)他不會采取一些極端的措施,后果是難以想象的。
說到當(dāng)時的孩子,魯迅也對他們充滿了憐憫和擔(dān)憂,生活在動蕩的時代,沒有精美的書可讀。和歐美的孩子相比,真的很可憐,但我們現(xiàn)在不得不想過我們的生活。愚蠢的孝道消失了,而不是孝道,孩子們的困難感消失了,但過于豐富的物質(zhì)生活,但讓他們開始空虛,如果24孝道反映了孝道是一種過度的孝道,所以現(xiàn)在這個想法永遠(yuǎn)不會回來,因為追求名利的人忘記了孝道的存在,這是古今思想的矛盾。
作為2世紀(jì)的人,我認(rèn)為我們既不應(yīng)該是一個無孝的人,也不應(yīng)該是一個盲目模仿《二十四孝圖》的人。只有理性對待孝道,才能最自然地表達(dá)出來。
《朝花夕拾》讀后感5
1、不必說碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑椹。
賞析:看似很普通的句子,但是讀起來就像一幅畫一樣,這就是魯迅先生文筆的功底了,讓我讀過之后非常佩服,將一些景物羅列起來,形成一幅畫卷,也是非常好的寫作技巧。
2、我不知道為什么家里的人要將我送進書塾里去了,而且還是全城中稱為最嚴(yán)厲的書塾。
賞析:作者對自己的童年還是有所懷念的,讀私塾不知道是作者認(rèn)為的封建思想所產(chǎn)生的行為,還是給與支持的態(tài)度,看來是否定的。但實際上,私塾里的教育方式并不是完全不可取的,一竿子打翻一條船還是不對的,尤其是我們又開始重視國學(xué)課程了。
3、原來我的講義已經(jīng)從頭到末,都用紅筆添改過了,不但增加了許多脫漏的地方,連文法的錯誤,也都一一訂正。
賞析:我們經(jīng)常論起愛國,就容易誕生一些民族主義思想,將其他全部否定,這是極其不科學(xué)的,也是不客觀的。例如魯迅先生留學(xué)時遇到的這位藤野先生就是教師的典范,百家筆記網(wǎng)是值得我們尊敬的,希望大家不要盲目和狹隘的愛國,我們應(yīng)該尊重知識,讓自己更加科學(xué)的愛國,強大自己才是根本。
4、將走的前幾天,他叫我到他家里去,交給我一張照相,后面寫著兩個字道:“惜別”,還說希望將我的`也送他。
賞析:每個人總有些值得懷念的片段和記憶,讓人感觸頗深,惜別兩個字就將這幅場景描寫得出神入化了,這是寫作技巧方面。另外,藤野先生讓我們看到了并非所有的日本人都是壞的、軍國主義的、殘忍的,只是被權(quán)貴們利用罷了。
5、這種敬意,雖然也逐漸淡薄起來,但完全消失,大概是在知道她謀害了我的隱鼠之后。
賞析:這是一種成長過程中的心理描寫,讓我們體會到了孩子們的內(nèi)心世界與成年人是不同的,很現(xiàn)在作者當(dāng)是是想過報仇的。但是成長之后,會發(fā)現(xiàn)這只是件小事,并沒有什么大不了的。
《朝花夕拾》讀后感6
我讀的名著是《朝花夕拾》,魯迅,我不覺得這像是一本名著,反倒像一個朋友與你閑聊家常。這本書主要是記述了魯迅從幼年時期到青年時期的道路和經(jīng)歷,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情,生動地描繪了清末明初的生活風(fēng)俗畫面。《朝花夕拾》原名《舊事重提》,是對逝去歲月的回憶,真摯的情懷,無奈的憂傷,這一切都是能感受到的。
我最喜歡的人物是藤野先生,魯迅初到東京時,看到的是清國留學(xué)生在上野公園的櫻花樹下讓人鄙夷的身影,聽到的是留學(xué)生們傍晚學(xué)跳舞的喧鬧。這讓魯迅極為厭惡,于是他去了仙臺,在那里認(rèn)識了藤野先生。藤野先生雖衣著模糊,但對科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)求實,對學(xué)生的作業(yè)一絲不茍,在魯迅的作業(yè)上用紅筆圈出來。而且他平等公正,毫無民族偏見,有著高尚的人格。
印象最深的情節(jié)是《從百草園到三味書屋》和《阿長與山海經(jīng)》,細(xì)讀《從百草園到三味書屋》享受這不時從字里行間中透露出來的那份天真爛漫的感情,眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。三味書屋后面還有一個園,雖然小,但是在那里也可以爬上花壇去折臘梅花,在地上或桂花樹上尋蟬蛻。的工作是抓了蒼蠅喂螞蟻,靜悄悄的。描述了兒時在家中百草園玩耍的無限樂趣。而《阿長與山海經(jīng)》說的是兒時與長媽媽相處的情景,比如她睡相不好,“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”,給我講“長毛的故事”,謀害了我的`“隱鼠”,給我買來了《山海經(jīng)》等?坍嬃艘晃豢删纯蓯鄣姆饨ㄅ缘男蜗,她有著中國勞動婦女的傳統(tǒng)美德,她不僅質(zhì)樸,而且善良,關(guān)愛別人。由原來的討厭她,變成敬她愛她。
一切感受都是那么的天真爛漫,令人回味,尤其是以一個孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到親切,充滿著激情。魯迅先生在文章中表現(xiàn)了他熱愛自然,向往自由的那份熱情,希望能自由自在地玩耍,與大自然親密接觸,不希望整日被父母家奴管束著,不過,這正是兒童特有的。
曾幾何時,我已經(jīng)遠(yuǎn)離了童年,每天都是在這忙忙碌碌的學(xué)習(xí)中,紛紛擾擾的生活中,童年已漸漸遙遠(yuǎn),留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》體會一下那個不同年代的童年之夢,和魯迅吧一起熱愛自然,向往自由。
《朝花夕拾》讀后感7
《朝花夕拾》是魯迅唯一的回憶散文集,原名《舊事重提》。這些文章都是從記憶中抄出來的回憶文。這本書是魯迅1926年的回憶散文集,共十篇。前五篇寫在北京,后五篇寫在廈門
就像它的另類名字一樣,這部受歡迎的杰作是魯迅先生在風(fēng)燭殘年時寫的。老了,累了,回憶起童年的點點滴滴,心里還是會有原來的味道,想必不同的味道。
書卷中的純真似乎在不經(jīng)意間感染了我。也許魯迅的文章真的很神奇。他用一個孩子的眼睛探索了我的心,引起了我的共鳴。
雖然在學(xué)校學(xué)習(xí)很無聊,但我覺得魯迅小時候還是很開心的?吹竭@一點,我總能回憶起童年的趣事,F(xiàn)在看來,我小時候總覺得無憂無慮。我多么想回到童年,體驗童年,雖然回想起童年,我感到無聊和無聊。但是當(dāng)我還是個孩子的時候,它是多么值得記住。
還記得那一次,我去鄉(xiāng)下玩,和朋友下水捉魚蝦,雖然是小溪,但還是讓我害怕,但為了面子,還是下去了。很快我就適應(yīng)了在水里和朋友玩,拿個小籃子抓魚抓蝦。我抓不到它。我看著我的朋友抓住它,看著我的手發(fā)癢,所以我開始抓住它。雖然不是很大,但至少我抓了一兩個。我沾沾自喜。我在水里摸了一會兒,摸了摸一個又長又滑的。我想:不好,我趕緊把抓到的東西扔到岸上,看了看——啊。∩甙。∵@是小伙伴圍起來,打家討論討論,把它拿走……嘿嘿!小伙伴拿著幾根小棍子,挑了挑,不讓它走。蛇不大,我們把它的頭壓住,然后生一堆火,然后把它的尾巴放在火里……
那段經(jīng)歷讓我記憶猶深。
老師曾經(jīng)說過:只有情感才能把這篇文章變成血肉之軀。雖然他所有的話都很簡單,但熱情的情感無疑顯現(xiàn)出來了。他希望真正擁抱大自然,期待在山川中徘徊,渴望與昆蟲相處的日子。讀著讀著,仿佛老人突然變成了一個充滿活力的.孩子,身體散發(fā)著陽光的氣息。
我們的童年漸行漸遠(yuǎn),留下了美好的回憶!冻ㄏκ啊,去欣賞魯迅的童年,慢慢體驗快樂童年的味道,嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F(xiàn),不同的時代,同樣的快樂,童年,讓人懷念……
《朝花夕拾》讀后感8
讀了魯迅先生的《朝花夕拾》后,我得到了許多感悟。其中,給印象最深的是《從百草園到三味書屋》這篇文章。
這篇文章寫了魯迅先生小時候在家后面的百草園玩耍和在三味書屋讀書的趣事,為我們描繪了一個不一樣的魯迅。
在讀這篇文章之前,我一直以為魯迅先生的童年就只是像讀書、寫字、寫文章這樣沒有一點樂趣?稍谧x了這篇文章之后,我才知道,原來魯迅先生的童年也充滿了樂趣,而且比我的童年還要快樂。
百草園是魯迅家后面的一個長滿了各種植物的園子,魯迅先生小時候就在那兒玩耍。文章里有這樣一句話:“有人說,何首烏是有像人形的根,吃了便可以成仙;我于是常常拔它起來,牽連不斷地拔起來,也曾因此弄壞了泥墻。卻從來沒有見過一塊根像人樣!碑(dāng)我讀到這一句時,不禁笑了出來。原來,偉大的魯迅曾經(jīng)也這么天真,這么幼稚,竟然會聽信別人開玩笑的話去拔何首烏,還因此弄壞了泥墻?磥恚斞赶壬r候也是個天真可愛的孩童!還有聽完故事后不敢看墻上、想得到蜈蚣的心情,不也和平常的小孩子一樣嗎?
不只是在百草園,還有三味書屋。在去三味書屋讀書之前,魯迅將自己不想去上學(xué)、不想離開百草園的心情刻畫得淋漓盡致:“總而言之,我將不能常到百草園了。Ade,我的蟋蟀們。粒洌,我的覆盆子和木蓮們!······”在剛到三味書屋讀書時,魯迅曾因為問先生“怪哉”的事,惹先生不高興。魯迅知道不該問,卻還要去問,可見他有著強烈的好奇心和求知欲。還有上課時趁著老師不注意偷偷描畫的舉動,也充滿了童真。可見,即使是偉人,在還是一個孩童時也是活潑可愛、好奇心強烈的`。
《從百草園到三味書屋》向我們展示了魯迅先生豐富多彩的童年生活。雖然現(xiàn)在已沒有了百草園、三味書屋那樣的地方,雖然現(xiàn)在的作業(yè)把我們壓得喘不過氣,但只要留心觀察,做個生活中的有心人,保持一顆樂觀的心,我們的生活還是會變得多姿多彩的。
《朝花夕拾》讀后感9
清明假期回到家中,我無意中翻出了魯迅先生的《朝花夕拾》,我抹去上邊的灰塵,坐在床頭又細(xì)細(xì)讀了一遍。
這時已經(jīng)深夜,我閉上眼睛冥想魯迅先生筆下的閏土,孔乙己,還有他們的故事...頓時若有所悟,心情有些沉重但又卻出奇的平靜,魯
迅先生肯定十分懷念《少年閏土》中那樣快樂美好的時光吧,我也是啊!不知不覺已經(jīng)是成人了,逝去的童年一去不還,那個時候農(nóng)村簡單快樂的美好又有什么能比得上那,我熄了燈,閉上眼,一個人在過去的時光中遨游。
從魯迅先生的筆中,我似乎能感受到他的童年不是那么好過的,但卻充滿了讓人難以忘懷的美好回憶。其中給我印象最深的就是那篇《狗、貓、鼠》,在這篇散文中描寫了童年時與一只貓的搏斗,平凡但卻有趣。想想我們的童年又何嘗不是這樣,簡單而快樂。
其實我們每個人的童年也像魯迅先生一樣,過得好與壞它都是我們能夠想象的最美好的回憶,然而我們不應(yīng)該活在過去,而要把握現(xiàn)在。讀完這本書后我更覺得,我們都無法留住留住童年,留住時間,但我們不能忘卻逝去的那些美好,或回憶,或幻想,不管是過去還是現(xiàn)在,總之就是不能忘記初心。
世人都說魯迅先生的文章極具批判色彩,只有讀過后才能真正領(lǐng)會!冻ㄏκ啊肥帜腿藢の,它不僅記錄了那些令我們每個人都懷念的童年的味道,還反映這封建社會的種種陋習(xí),吃人肉,人血饅頭,人們迷信,古板,纏足,相互欺詐等等都受到魯迅先生的'強烈批判,也不由得令我感到悲哀,使我陷入深深地思考。
封建陋習(xí)深深地壓迫著人們,人們于當(dāng)時或根本無可奈何,不好的東西就應(yīng)該摒棄,想想當(dāng)今我們的生活,不由得深感欣慰,所以我們更應(yīng)該感謝黨,感謝那些為中國做出貢獻的英雄烈士。
一本書帶給你的體會不僅僅是單方面的,我喜歡魯迅先生作品,喜歡那些耐人尋味的文章,喜歡讀后或多或少的思考體會。
《朝花夕拾》讀后感10
《朝花夕拾》原名舊事重提,是魯迅創(chuàng)作生涯中唯一的一部散文集,其中包括十篇散文,記敘了魯迅從幼年到青年時期的生活經(jīng)歷和思想脈絡(luò),描繪了一幅清末民初的社會風(fēng)貌圖,是魯迅口中“回憶的記事”。
《朝花夕拾》一書中,收有所有魯迅的童年回憶錄,主要包括在《阿長與山海經(jīng)》《從百草園到三味書屋》《五猖會》和《父親的病》。
阿長,又稱長媽媽,是魯迅幼時的保姆,魯迅在《阿長與山海經(jīng)》中寫了許多關(guān)于她的故事,如阿長在夏夜晚上的“大”字睡姿,阿長喜歡切切察察,阿長懂得規(guī)矩很多,多到魯迅只能記住三個,阿長雖然謀死隱鼠,但有時又顯得神力無窮,把一套《山海經(jīng)》買回來,阿長對于魯迅來說,不只是一個保姆,更是媽媽一樣的存在。
百草園是魯迅兒時玩耍的地方,《從百草園到三味書屋》描述了魯迅從無憂無慮到身為學(xué)童的經(jīng)歷,從百草園——美好天堂到三味書屋——修羅地獄,是魯迅初作學(xué)童的感受,這一段時光,是魯迅從頑童到學(xué)子的過渡。
魯迅很少描寫自己的母親,但在《朝花夕拾》中經(jīng)常寫到父親,魯迅的父親是嚴(yán)厲的.,他對魯迅十分嚴(yán)格,《五猖會》中魯迅背不完他所規(guī)定的篇章不準(zhǔn)去看會,并把他送到城鎮(zhèn)上最知名的學(xué)堂學(xué)習(xí),但是這是一個父親的存在,漸漸消磨了孩童的天真,書中未見父親向自己的兒子表達(dá)愛意,也未見兒子向父親表達(dá)愛意,但在《父親的病》中,卻看出了父子深厚的親情。
魯迅在小引中說:“我有一時,曾經(jīng)屢次記起兒時在故鄉(xiāng)所吃的蔬果……后來,我在久別之后嘗到了,也不過如此。唯獨在記憶上,還有舊來的意味留存!
即使偉大如魯迅,也有那般平凡、普通但絢爛的童年,但長大后寫來,卻有了對人生的思考,對歷史的審視,對現(xiàn)實的嘲諷,這就是魯迅的偉大之所在。
《朝花夕拾》讀后感11
《朝花夕拾》原名《舊事重提》,從原名中可以看出這本書是以回憶性的一本散文、魯迅先生從幼年到青年時期的生活道路和經(jīng)歷、
《朝花夕拾》中的《阿長與〈山海經(jīng)〉》讓我印象深刻。這篇文章一共講述了八件事——①:介紹阿長的身份及稱呼的由來;②:喜歡切切察察以及限制“我”的行動;③睡覺擺“大“字;④懂得許多規(guī)矩和麻煩的禮節(jié);⑤將“長毛”的故事;⑥謀害我的隱鼠;⑦給我買《山海經(jīng)》。在謀害隱鼠后,“我“便叫她為阿長。
遠(yuǎn)房祖叔對《山海經(jīng)》的生動介紹,那“人面的獸,九頭的蛇,三腳的鳥,生著翅膀的人,沒有頭而以兩乳當(dāng)作眼睛的怪物……”對幼時的“我”該有多大的誘惑啊!就在“我”想一睹為快時,祖叔卻不知這本書“放在哪里了”,因為祖叔很“疏懶”,“我”又不好意思逼他去找;向別人詢問,別人又“不肯真實地回答我”;想自己用壓歲錢去買,書店離家又很遠(yuǎn),即使去了,書店又關(guān)著門;長媽媽來問《山海經(jīng)》是怎么一回事,“我”雖對她說了,但“我”“知道她并非學(xué)者”,所以,“我”認(rèn)為“說了也無益”?删驮凇拔摇睅缀跬耆珶o望的時候,長媽媽卻給“我”買來了《山海經(jīng)》。這一部分的蓄勢是非常充足的,這就使得長媽媽《山海經(jīng)》的到來不同尋常。“我”不僅“似乎遇著了一個霹靂,全體都震悚起來”,而且要滿懷感激地說:“別人不肯做,或不能做的事,她卻能夠做成功!笨畤@長媽媽“確有偉大的神力”!渡胶=(jīng)》一事在“我”與長媽媽的交往中具有著極其重要的意義,它徹底顛覆了“我”原先對長媽媽的.一切不好的印象,“我”終于由“厭”長媽媽、“煩”長媽媽到“敬”長媽媽。發(fā)生這種變的根本原因就是《山海經(jīng)》。
通過《阿長與〈山海經(jīng)〉》刻畫了一位粗俗,迷信,守舊,愚昧。但真誠善良,忠厚的普通保姆形象,表達(dá)了對長媽媽的尊敬、感激和懷念。
《朝花夕拾》回憶了魯迅的童年,雖然童年中有一些不愉快的事情,但不時從字里行間中透露出來的那份天真爛漫的感情,讓人眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。
《朝花夕拾》讀后感12
今天我來推薦的書,相信大家都耳熟能詳。這本書就是《朝花夕拾》,而它的作者,就是著名文學(xué)家、思想家,五四新文化運動的重要參與者,中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人,魯迅先生。
《朝花夕拾》的書名,用朝花來比喻魯迅先生童年的美好經(jīng)歷,而夕拾的意思是指到了中年的時候把它記錄、回憶。讀下來,只覺文字質(zhì)樸中透出一絲生動活潑,淺顯易懂,還帶著一種對童年的`思念,描寫盡了魯迅從幼時到青年那段充實而曲折的經(jīng)歷。
因為是課文,《從百草園到三味書屋》這一篇給我留下了最深的印象。這一篇記錄了魯迅小時候在百草園的各種樂趣,以及后來去三味書屋念書,“苦中作樂”的難忘經(jīng)歷。讀罷,我不禁產(chǎn)生了共鳴,哈哈哈哈,沒想到大文豪也和我一樣,也是喜歡在大自然中無拘無束地玩耍,卻不愿在學(xué)校修習(xí)各種重要卻又枯燥乏味的課程嗎?
還有就是《山海經(jīng)》。字里行間都流露出魯迅對《山海經(jīng)》的渴望甚至是“徹夜難眠”。而長媽媽為了魯迅,付出了艱辛的努力,分明能讀出,長媽媽對魯迅的一種純樸而真摯的關(guān)懷與愛,在那個略顯黯淡的年代,增添了一束陽光般的金黃,著實令人感動。在那個貧苦的年代,為了讀到一本書是多么的不易。而如今,圖書館、網(wǎng)絡(luò)書籍林立,還有許多網(wǎng)絡(luò)書籍,想要得到一本書觸手可及?捎钟卸嗌偃巳フJ(rèn)真學(xué)習(xí),去讀書?許多學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò),卻沒有人愿意去品嘗這些精神食糧,難道不是一件荒謬可諷的事情?
讀完此書,我思緒萬千。魯迅先生快樂地度過了一段難忘的童年的時光。那必然是因為這段時光的美好,才讓他在中年時,被喻為一朵艷麗的花拾來。每一個人都有珍貴的童年,黃金時代的童年一去不復(fù)返,留下的只能給我們細(xì)細(xì)去品味,我們應(yīng)該度過一個無憂無慮的童年,不要給將來的自己留下遺憾。
魯迅對童年的那些瑣碎的回憶在《朝花夕拾》中重現(xiàn),昔日的一幕幕在腦海中上映。
時代的變遷、人心的逆轉(zhuǎn)’,不一樣時代的童年,一樣的快樂回憶。惹人懷念的時光,讓我們?nèi)∶腥缁ò愕那啻骸?/p>
《朝花夕拾》讀后感13
初次見到“朝花夕拾”這四個字,還以為是篇優(yōu)美的散文,如今細(xì)細(xì)品位起來,倒還真真是有了那番韻味——昨日的花,等老了再拾起來重新欣賞。雖只是薄薄的幾十頁,看起來卻廢了我好半天功夫,只覺得有魯迅特有的韻味在里面——沉重而又不失風(fēng)趣。
這本書,是魯迅在風(fēng)燭殘年時寫下的。老了,累了,遇見的挫折
多了,再回味起童年時的點點滴滴,想必定是格外珍惜!就像清晨綻放的鮮花,有了晨曦才顯得更加嬌嫩,到了夕陽西下時再去摘采,便又使得失去了方才盛開時的嬌艷與芳菲了。
老子說“柔軟的舌頭往往是最傷人的武器”,我想,這句話適用于魯迅當(dāng)真是再好不過了。雖然文章表面看起來溫婉又不失風(fēng)趣,但其實,魯迅把生氣藏在了更深的地方。在《朝花夕拾》中,魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活,接著再寫道“我”不得不告辭百草園去三味書屋上學(xué)。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活,體現(xiàn)了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中,魯迅日本的.醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,“這藤野先生,據(jù)說是穿衣服太模糊了,有時竟會忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其仔細(xì)的,他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出。這個對比手法,較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì),寫出了魯迅對他的景仰。另外,藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁,這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比,體現(xiàn)出藤野先生是個真正的君子。
在文章里還有許多諸如此類的描寫手法,不得不說,魯迅不管是在生活上還是在寫作上,都是一個細(xì)心的人。特別是在寫作上,也許僅僅只是一個微不足道的話語,卻能使得整篇文章更加韻味深長,這也可以說得上是魯迅的一個特長了。
《朝花夕拾》讀后感14
朝花夕拾是魯迅先生唯一的一本回憶性的小說,相對于他的其他作品,我認(rèn)為其諷刺程度更輕,但精彩程度卻是絲毫不差。朝花夕拾又名舊事重提,字面上的意思與其實際意義差不多,就是以前的事情又再一次的提起。里面描寫了眾多形象鮮明的人物,有長媽媽,和藹可親的藤野老師……也有各式各樣的小事,像五猖會。二十四孝圖等等。但正所謂“蘿卜青菜,各有所愛”,讓我最有感覺的'還是二十四孝圖。
魯迅先生所在的時代與我們不同,那時候的孝道,以及對家庭的認(rèn)識,都與現(xiàn)在有所區(qū)別,而且區(qū)別不是一星半點,相對來說還是非常大的。
以前的家庭是非常嚴(yán)謹(jǐn)?shù),隔著幾米就帶向親人問好,早上得比家長早起去做早飯,以及為父母準(zhǔn)備好洗臉工具,父母一起床就得看到這個,不然就會被批評吧。但是現(xiàn)在呢,似乎是反了過來吧,父母早早地起來為我們做好早餐,再輕輕的叫我們起床,有起床氣的還要千勸萬勸,好聲好氣的說。所以現(xiàn)在的家庭相對以前還是開放了不少,沒有這么嚴(yán)格的要求,以前的家庭是嚴(yán)格的父母關(guān)系,現(xiàn)在孩子與父母更是朋友,經(jīng)?吹揭恍┡⒆影炎约旱哪赣H叫“姐”的。這是第一個不同。
第二個不同,就是居住的地點,看看以前的四合院,夠大,足夠一個大家庭住在一起,現(xiàn)在呢,怎么可能有這樣的家庭規(guī)模。更多的是一家一家的住,以前這邊住著父母親,那邊大哥,那邊二哥的,現(xiàn)在看個親戚都要開一大段車。爺爺奶奶也不駐足于家中,趁自己還沒到走不動的時候,還跟著旅游團去各種地方,歐洲之旅,澳洲之旅等等。這變化我認(rèn)為是時代的更變,以前年輕人出國都要花一大筆錢,老人家怎么可能出去玩呢?現(xiàn)在可就不一樣了。就像我這個狀態(tài),我和父母住在天河區(qū),珠江新城,我的舅舅卻住在越秀區(qū),公公更是在汕頭,想見一面都不容易。
在“二十四孝圖”里,有些我們現(xiàn)在無法理解的現(xiàn)象比如“臥冰求鯉”,更有的七十多歲還在地上“搖撥浪鼓”逗父母高興的,真是讓我無話可說,也許這就是時代帶來的變化吧,F(xiàn)在與父母吵架似乎都不少見,甚至連動起手來的也不是沒有。
每個時代的孝都不一樣,但是正所謂“百善孝為先”,樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待,不要失去了才懂得珍惜!
《朝花夕拾》讀后感15
《朝花夕拾》這部作品是我國偉大的思想家,教育家------魯迅所寫的。《朝花夕拾》是作者從大腦里挖出來的,大多都是凝練,穩(wěn)重的筆法摘取那些深藏在內(nèi)心深處的難忘的生活片段。
我最喜歡的是《從百草園到三味書屋》這個片段中的第二段,這段話一開頭就運用了排比手法,用了一組連詞,如:不必說碧綠的菜畦,光滑的'石井欄,高大的菜莢樹,紫紅的桑葚;也不必說鳴蟬在樹葉里長吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里了。這些自然而又逼真的景物描寫,讀起來仿佛身臨其境,仿佛碧綠的菜畦,高大的皂莢樹就在我們眼前,輕捷的叫天子在我們頭頂上盤旋。我還喜歡《藤野先生》這一片段中的第一段,例如:上野的櫻花爛熳的時節(jié),望去卻也像緋紅的輕云,但花下也缺不了成群結(jié)隊的‘‘清國留學(xué)生’’的速成班,頭頂上盤著大辮子······這段話一開頭就運用了比喻手法,形象生動地把成朵成朵的櫻花比作緋紅的輕云,而又從側(cè)面描寫出清朝留學(xué)生不學(xué)無術(shù)的丑態(tài)。總之,作者的寥寥幾筆就勾勒出了人物的獨特個性。
作者在行文中經(jīng)常插入一些與文章內(nèi)容有關(guān)的典故等,使文章內(nèi)容更加豐富多彩,使行文更有說服力。而且《朝花夕拾》這部作品不但手法犀利,入木三分,而且語言也與眾不同。作品的語言清新自然,樸實而又不失穩(wěn)重,讀起來瑯瑯上口,親切感人,總能勾起人們對往事的留戀與回味······
我們以后也要與魯迅“同行”,為祖國貢獻出自己的一份力量,用自己的雙手寫出一篇篇優(yōu)美而又蘊含哲理的美文,用自己的雙手創(chuàng)造出一片屬于自己的新天地,去海邊采擷屬于自己的一朵浪花,為太陽添上笑臉,為藍(lán)天涂抹色彩。我們還要去天邊尋找屬于自己的偉大理想,并為之努力奮斗。
讓我們共讀《朝花夕拾》,在記憶中追尋,在記憶中探索······
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