關(guān)于家鄉(xiāng)的水果作文
【機(jī)關(guān)干部學(xué)習(xí)十八屆四中全會(huì)心得體會(huì)】

10月20日,舉世關(guān)注的中國(guó)共產(chǎn)黨第十八屆中央委員會(huì)第四次全體會(huì)議在北京隆重開幕。我機(jī)關(guān)干部職工和廣大黨員在第一時(shí)間通過(guò)廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等媒體收聽收看有關(guān)全會(huì)的最新報(bào)道,認(rèn)真學(xué)習(xí)會(huì)議公報(bào),并紛紛表示,要認(rèn)真學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)會(huì)全會(huì)精神,振奮精神,堅(jiān)定信心,真抓實(shí)干,做好各項(xiàng)貫徹落實(shí)工作。以下是本人對(duì)于這次十八屆四中全會(huì)的一些體會(huì):
黨的十八屆四中全會(huì)是我國(guó)改革發(fā)展進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期的一次重要會(huì)議。會(huì)議對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明等各方面的改革做出了全面部署,對(duì)我國(guó)實(shí)現(xiàn)到2020年全面建成小康社會(huì)的發(fā)展目標(biāo)具有指導(dǎo)意義。
機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)學(xué)習(xí)貫徹好會(huì)議精神高度重視,對(duì)下一步學(xué)習(xí)貫徹全會(huì)精神有關(guān)工作作出初步安排,近期將對(duì)全局學(xué)習(xí)貫徹好全會(huì)精神作出部署,各部門將全力做好有關(guān)服務(wù)工作。同時(shí),將組織一系列重點(diǎn)專項(xiàng)調(diào)研工作,起草好全面貫徹落實(shí)全會(huì)精神的實(shí)施意見。我們將結(jié)合自身工作職責(zé),組織發(fā)動(dòng)全局干部職工帶頭學(xué)習(xí)貫徹好全會(huì)精神,把會(huì)議精神落實(shí)到各項(xiàng)實(shí)際工作中,更好地做好"三服務(wù)"工作,為我市全面深化改革,推動(dòng)科學(xué)發(fā)展和諧發(fā)展跨越發(fā)展作貢獻(xiàn)。
黨的十八屆四中全會(huì)為國(guó)家的建設(shè)與發(fā)展指明了新的方向,必將開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的新局面。在學(xué)習(xí)了會(huì)議公報(bào)后,大家都認(rèn)為,黨的十八屆四中全會(huì)提出了全面深化改革的總目標(biāo),為我國(guó)下一步全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明建設(shè)明確了前進(jìn)方向,最大范圍凝聚了改革力量,最大程度增強(qiáng)了改革信心,意義重大、令人振奮。公報(bào)中提出,要堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度,要推動(dòng)人民代表大會(huì)制度與時(shí)俱進(jìn),這對(duì)今后的工作提出了新的更高要求,我們一定認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)好會(huì)議精神,以全會(huì)精神指導(dǎo)和推動(dòng)實(shí)際工作,把改革精神和為人民服務(wù)的宗旨落實(shí)到本職工作當(dāng)中,不斷完善和創(chuàng)新工作思路和方法,推動(dòng)人大工作邁上新的臺(tái)階,為全省的改革發(fā)展作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
黨的十八屆四中全會(huì)審議通過(guò)了《中國(guó)共產(chǎn)黨中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》,就全面深化改革進(jìn)行了總體部署,對(duì)人民群眾普遍關(guān)心的轉(zhuǎn)變政府職能、縮小收入差距、財(cái)稅制度改革、土地制度改革、金融體系改革等重大問題指明了方向,回應(yīng)了人民群眾的期待和愿望。
我們要把學(xué)習(xí)貫徹會(huì)議精神與學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記一系列重要講話精神結(jié)合起來(lái),與黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合起來(lái),與辦公室工作職責(zé)結(jié)合起來(lái),與做好當(dāng)前工作結(jié)合起來(lái),進(jìn)一步深化思想認(rèn)識(shí),不斷提高履行職能的水平,增強(qiáng)參謀服務(wù)工作能力,努力在推進(jìn)云南改革發(fā)展中當(dāng)好參謀助手,發(fā)揮更大作用。 黨的十八屆四中全會(huì)全面謀劃部署經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明等各方面工作,改革舉措細(xì)致到各個(gè)具體領(lǐng)域。我認(rèn)為,黨的十八屆四中全會(huì)進(jìn)一步指明了改革的方向和路徑,為改革更加全面、深入推進(jìn)提供了政治保障。 身邊的機(jī)關(guān)干部職工和我一樣都紛紛表示,黨的十八屆四中全會(huì)提出深化教育領(lǐng)域綜合改革、健全促進(jìn)就業(yè)創(chuàng)業(yè)體制機(jī)制、形成合理有序的收入分配格局、建立更加公平可持續(xù)的社會(huì)保障制度、深化醫(yī)藥衛(wèi)生改革,涉及眾多民生內(nèi)容,回應(yīng)廣大人民群眾對(duì)改革的新期盼。下一步將認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)全會(huì)精神,結(jié)合政協(xié)工作實(shí)際把會(huì)議精神貫徹落實(shí)到具體工作中,更好地發(fā)揮參政議政作用。
【機(jī)關(guān)干部學(xué)習(xí)十八屆四中全會(huì)心得體會(huì)】
當(dāng)前,全國(guó)正在加快實(shí)施國(guó)家治理現(xiàn)代化的宏圖偉略,其關(guān)鍵是同步推進(jìn)依法治國(guó)、依法執(zhí)政、依法行政的建設(shè),加快推進(jìn)法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)一體化的建設(shè)以及推進(jìn)全社會(huì)信仰法治。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部是黨和國(guó)家政策法律的具體執(zhí)行者,代表著黨和國(guó)家的形象,其一言一行對(duì)群眾有著巨大的示范效應(yīng)。要率先敬畏法治,遵守法律,用法律約束自己的行為,法律才能得到平等執(zhí)行,法治精神才能得以彰顯,法治信仰才能得以塑造。為此,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)率先信仰法治,堅(jiān)持依法治國(guó)理政,引領(lǐng)社會(huì)崇尚和信仰法律,用實(shí)際行動(dòng)推進(jìn)國(guó)家治理現(xiàn)代化。
一、堅(jiān)持嚴(yán)守黨紀(jì)國(guó)法,強(qiáng)化自我約束。古有高僧說(shuō)“破山中賊易,破心中賊難”,說(shuō)的意思是只有戒律活在心中,自然會(huì)有“隨心所欲不逾矩”的自我約束力。黨員干部應(yīng)當(dāng)把黨紀(jì)國(guó)法視如戒律一樣,把對(duì)法律的敬畏內(nèi)化于心,外化于行,將其作為修身理政的法寶。比如,中央的“八項(xiàng)規(guī)定”,對(duì)全國(guó)百姓來(lái)說(shuō),是新時(shí)期我黨對(duì)百姓做出莊嚴(yán)的紀(jì)律承諾,每一條都猶如當(dāng)年紅軍的“三大紀(jì)律、八項(xiàng)注意”得到了民心擁護(hù)。對(duì)黨員干部來(lái)說(shuō),八項(xiàng)規(guī)定明確不能貪圖享受,回歸了自然的養(yǎng)身之道;不允許貪圖堂皇富麗和靡靡之音,留下了更多清凈心和寶貴時(shí)間去思考工作問題;約束了黨員干部?jī)?nèi)心欲望的膨脹,守住底線、紅線、高壓線,遠(yuǎn)離是非之地、是非之事,促進(jìn)心安、家安、國(guó)安。其他黨紀(jì)國(guó)法和“八項(xiàng)規(guī)定”一樣也是修身理政和凝聚民心的法寶。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭自覺把黨紀(jì)國(guó)法置于心中敬畏它,做黨紀(jì)國(guó)法的守護(hù)者、先行者,這也是黨員對(duì)自己內(nèi)心的崇敬,對(duì)自己良知的負(fù)責(zé),對(duì)自己入黨宣誓的忠誠(chéng)。
二、堅(jiān)持運(yùn)用法治思維,摒除人治觀念。馬克思曾經(jīng)說(shuō),“在民主的國(guó)家里,法律就是國(guó)王;在專制的國(guó)家里,國(guó)王就是法律。” 隨著社會(huì)主義法治建設(shè)的深入,人們的民主意識(shí)越來(lái)越強(qiáng)烈,人們對(duì)法律作用的認(rèn)識(shí)越來(lái)越到位,但立法、執(zhí)法、司法、守法中還有深層次的問題沒有解決,法律懸空、制度空轉(zhuǎn)現(xiàn)象依然存在,其根本原因在于法治信仰沒有真正樹立,人治觀念依然盛行。信仰法治關(guān)鍵要消除人治思維。黨的十八大強(qiáng)調(diào),黨員領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)法治要發(fā)自內(nèi)心地信仰,自覺形成法治思維,用法治思維取代過(guò)去的領(lǐng)導(dǎo)思維、管理思維和行政思維,主動(dòng)自覺運(yùn)用法治方式化解社會(huì)矛盾,維護(hù)社會(huì)安定穩(wěn)定。
三、堅(jiān)持完善法律體系,克服法律滯后。中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系的形成,總體上解決了有法可依,但部分領(lǐng)域法律滯后的問題依然突出。法律滯后是全世界面對(duì)的普遍性難題,我們應(yīng)圍繞以人為本的立法價(jià)值取向,服務(wù)群眾的現(xiàn)實(shí)需求,增進(jìn)社會(huì)主義公民對(duì)法律的親近感和認(rèn)同感。完善立法規(guī)范,突出立法重點(diǎn),增強(qiáng)社會(huì)主義法律體系的針對(duì)性、及時(shí)性和系統(tǒng)性。探索立法規(guī)律,強(qiáng)化立法調(diào)研、立法聽證和公開征求意見,提升立法的公正性和科學(xué)性。加快實(shí)現(xiàn)立法科學(xué)化與民主化,保證社會(huì)主義法律體系與時(shí)俱進(jìn)、不斷完善。
四、堅(jiān)持法律有效實(shí)施,保證法律權(quán)威。“法律的生命在于實(shí)施”。落實(shí)依法治國(guó)基本方略,必須保證憲法和法律的全面有效實(shí)施。維護(hù)憲法和法律的權(quán)威,就是維護(hù)黨和人民共同意志的權(quán)威;捍衛(wèi)憲法和法律的尊嚴(yán),就是捍衛(wèi)人民共同意志的尊嚴(yán);保證憲法和法律的實(shí)施,就是保證人民根本利益的實(shí)現(xiàn)。目前,我國(guó)法治建設(shè)中面臨的主要問題,大多數(shù)還在于法律實(shí)施領(lǐng)域,沒有完全做到有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究,法律得不到應(yīng)有的尊重和有效的執(zhí)行,法律權(quán)威依然還有缺失。對(duì)此,習(xí)近平同志要求,“必須加強(qiáng)憲法和法律實(shí)施,維護(hù)社會(huì)主義法制的統(tǒng)一、尊嚴(yán)、權(quán)威,形成人們不愿違法、不能違法、不敢違法的法治環(huán)境,做到有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究。”
五、堅(jiān)持司法體制改革,促進(jìn)公平公正。構(gòu)建公正高效權(quán)威的社會(huì)主義司法制度,既是全面推進(jìn)依法治國(guó)的重要內(nèi)容,也是建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家和國(guó)家治理現(xiàn)代化的重要保障。英國(guó)哲學(xué)家培根說(shuō):“一次不公正的裁判,其惡果甚至超過(guò)十次犯罪。因?yàn)榉缸镫m是無(wú)視法律——好比污染了水流,而不公正的審判則毀壞法律——好比污染了水源。”這其中的深刻道理是不言而喻的。人民群眾關(guān)注的權(quán)益保障、公共安全、公平正義三大問題,都與司法有關(guān)。應(yīng)加快深化司法體制改革,確保審判機(jī)關(guān)、檢察機(jī)關(guān)依法獨(dú)立公正行使審判權(quán)、檢察權(quán),在全社會(huì)建立“有權(quán)必有責(zé)、用權(quán)受監(jiān)督、違法受追究、侵權(quán)須賠償”的法治秩序,形成不敢腐敗的懲戒機(jī)制、不能腐敗的防范機(jī)制、不易腐敗的保障機(jī)制。
六、堅(jiān)持嚴(yán)格公正執(zhí)法,克服特權(quán)思想。法律事關(guān)國(guó)家秩序,嚴(yán)格執(zhí)法是法律實(shí)施的重中之重,執(zhí)法者必須忠實(shí)于法律。正如每一顆水滴會(huì)反射太陽(yáng)的光,每一個(gè)具體的案件會(huì)折射出公平正義的光輝,每一個(gè)判例都可能為公眾的法律信仰添加一塊基石,而每一次失誤也都可能成為這一信仰崩塌的鏈條。群眾的眼睛是雪亮的,當(dāng)權(quán)力運(yùn)行與法律的規(guī)定不一致時(shí),人們注重的不是寫在紙上的法律,而是權(quán)力運(yùn)行的實(shí)際規(guī)則。不管法律規(guī)定得有多么完備,當(dāng)權(quán)力凌駕于法律之上,人們就會(huì)信奉強(qiáng)權(quán)而不信法律。執(zhí)法者如果奉行“權(quán)大于法”和“以言代法”的思維,人們就不會(huì)相信法律;如果養(yǎng)成“以權(quán)壓法”、“以權(quán)枉法”的習(xí)慣,人們就會(huì)拋棄法律。領(lǐng)導(dǎo)干部特別是執(zhí)法、司法、檢察機(jī)關(guān)人員,必須慎用手中的權(quán)力,自覺把權(quán)力嚴(yán)格控制在法律的軌道上,克服特權(quán)思想,杜絕特權(quán)現(xiàn)象,做到位高不擅權(quán)、權(quán)重不謀私,努力讓人民群眾在每一個(gè)司法案件中都感受到公平正義。
七、堅(jiān)持推進(jìn)依法行政,構(gòu)建法治政府。行政機(jī)關(guān)在依法治國(guó)中有著重要的示范作用。目前,行政執(zhí)法領(lǐng)域存在強(qiáng)勢(shì)執(zhí)法、趨利執(zhí)法、選擇性執(zhí)法、隨意執(zhí)法等現(xiàn)象,根源就在于一些執(zhí)法者對(duì)法律、法治缺乏發(fā)自內(nèi)心的尊崇和忠誠(chéng)。對(duì)此,習(xí)近平同志指出:“行政機(jī)關(guān)是實(shí)施法律法規(guī)的重要主體,要帶頭嚴(yán)格執(zhí)法,維護(hù)公共利益、人民權(quán)益和社會(huì)秩序。執(zhí)法者必須忠于法律,既不能以權(quán)壓法、以身試法,也不能法外開恩、徇情枉法。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)干部要提高運(yùn)用法治思維和法治方式的能力,努力以法治凝聚改革共識(shí)、規(guī)范發(fā)展行為、促進(jìn)矛盾化解、保障社會(huì)和諧。”
八、堅(jiān)持推進(jìn)普法教育,促進(jìn)知法守法。法治社會(huì)只有通過(guò)教育、家庭和社會(huì)耳濡目染,長(zhǎng)期努力,共同推進(jìn),才可能逐漸形成。加強(qiáng)普法教育,掃除法律盲區(qū)。學(xué)校教育是至關(guān)重要的一個(gè)環(huán)節(jié),應(yīng)該把法治課作為必修課,讓每個(gè)學(xué)生從小接受法治教育,增強(qiáng)規(guī)則意識(shí)、程序意識(shí)、責(zé)任意識(shí)和誠(chéng)信意識(shí),在法治文化的熏陶下健康成長(zhǎng)。此外,鄉(xiāng)村邊遠(yuǎn)地區(qū)老百姓和城市農(nóng)民工等弱勢(shì)群ti的法律意識(shí)依然淡薄,要堅(jiān)持法律宣傳上門、法律服務(wù)上門、司法服務(wù)上門,立體式推進(jìn)普法教育,掃除普及法律知識(shí)的盲區(qū),實(shí)現(xiàn)全民知法守法和敬畏法律。
九、堅(jiān)持弘揚(yáng)法治精神,釋放法律正能量。“崇德明禮民安定,尚法守制國(guó)昌隆”。法治精神是決定一個(gè)國(guó)家能否依法治理的前提與根基,是法治的靈魂。人們沒有法治精神、社會(huì)沒有法治風(fēng)尚,法治只能是無(wú)源之水。歷史上,管仲指出“國(guó)皆有法,而無(wú)使法必行之法”,明代張居正感嘆“天下之事不難于立法,而難于法之必行”,這種“使法必行之法”,其實(shí)質(zhì)就是法治精神。高舉法治精神就要加強(qiáng)培育社會(huì)主義法治文化、樹立法治信仰,形成守法光榮的良好氛圍,引導(dǎo)公民理性表達(dá)自己的意見和行動(dòng),避免走進(jìn)“信訪不信法”和“走關(guān)系強(qiáng)于走程序”的惡性循環(huán)怪圈。要把法治精神、法治觀念熔鑄到全民的頭腦中,形成辦事依法、遇事找法、解決問題用法、化解矛盾靠法的習(xí)慣,法治就會(huì)源源不斷地釋放出法律的正能量。
十、堅(jiān)持倡導(dǎo)信仰法治,實(shí)現(xiàn)法治中國(guó)。思想是行為的動(dòng)力,實(shí)踐法治有賴于內(nèi)心深處的理想和信仰。法治信仰是發(fā)自內(nèi)心地認(rèn)同法律、信賴法律、遵守和捍衛(wèi)法律。一旦法治成為一種信仰,人們就會(huì)長(zhǎng)期持續(xù)、自覺自愿地遵守法律,把依法辦事當(dāng)成自己的生活習(xí)慣。 法國(guó)思想家盧梭曾說(shuō),“一切法律中最重要的法律,既不是刻在大理石上,也不是刻在銅表上,而是銘刻在公民的內(nèi)心里。”小到文明行走,大到依法治國(guó),法治的根基在于公民發(fā)自內(nèi)心的擁護(hù),法治的偉力源于公民出自真誠(chéng)的信仰。雖然法治信仰的過(guò)程異常艱難,但只要我們調(diào)動(dòng)全社會(huì)的力量,全力推進(jìn)法治宣傳教育,努力建設(shè)法治國(guó)家,營(yíng)造法治氛圍,全民信仰法治必將形成,到了那時(shí),人們把法律內(nèi)化為自己行為準(zhǔn)則,把法治當(dāng)成一種生活方式,法治社會(huì)和法治國(guó)家就會(huì)實(shí)現(xiàn)。
總之,依法治國(guó)是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略。法治是治國(guó)理政的基本方式,是國(guó)家治理體系現(xiàn)代化的核心,是全面深化改革的必由之路。我們的目標(biāo)就是要通過(guò)創(chuàng)造公平公正的社會(huì)主義法治環(huán)境,充分發(fā)揮法治在國(guó)家治理和社會(huì)管理中的重要作用,維護(hù)國(guó)家法制的統(tǒng)一、尊嚴(yán)、權(quán)威,全面推進(jìn)依法治國(guó)理政,加快建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家,努力推進(jìn)國(guó)家治理現(xiàn)代化,保證人民依法享有廣泛的權(quán)利和自由。
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