初中四季如歌作文

　　篇一

　　思想建黨是中國共產(chǎn)黨的一個(gè)偉大創(chuàng)造。早在古田會(huì)議決議中，毛**同志就提出加強(qiáng)黨的思想理論和黨性教育、保持共產(chǎn)黨的先進(jìn)性和純潔性的任務(wù)。新中國成立后特別是改革開放以來，我們黨始終強(qiáng)調(diào)黨的思想建設(shè)。但當(dāng)前一些黨員干部對(duì)此存在不同看法，有的提出“使命完成論”，認(rèn)為思想建黨是革命戰(zhàn)爭年代為解決如何建成馬克思主義先進(jìn)政黨而采取的舉措，黨成為馬克思主義先進(jìn)政黨后，其使命已完成;有的提出思想建黨“過時(shí)論”，認(rèn)為執(zhí)政黨治國理政有共同的規(guī)律，不必固守思想建黨的思維定勢。這些模糊認(rèn)識(shí)需要及時(shí)澄清。

　　我們黨按照現(xiàn)代政黨政治的普遍規(guī)律治國理政，但由于中國有著自己的特殊國情，黨又要遵循自身發(fā)展的特殊規(guī)律執(zhí)政，并將二者緊密結(jié)合。忘掉自己的特殊國情，否認(rèn)自身發(fā)展的特殊規(guī)律，我們黨就會(huì)迷失方向。而所謂“使命完成論”“過時(shí)論”，正是否定了這種特殊性。正因如此，國家主席同志多次指出，要堅(jiān)持思想建黨和制度治黨緊密結(jié)合。他還強(qiáng)調(diào)，黨風(fēng)廉政建設(shè)和反貪腐斗爭永遠(yuǎn)在路上。也可以說，思想建黨永遠(yuǎn)在路上。這是因?yàn)樗枷虢�黨與關(guān)系黨的前途命運(yùn)的一系列重大問題密切相關(guān)。

　　與“總開關(guān)”問題密切相關(guān)。思想建黨的根本任務(wù)，就是解決好黨員干部世界觀、人生觀、價(jià)值觀的“總開關(guān)”問題。共產(chǎn)黨人不是生活在真空里，而是生活在現(xiàn)實(shí)社會(huì)的各種復(fù)雜關(guān)系中。這必然會(huì)影響共產(chǎn)黨人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，影響黨員干部包括高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的公私觀、是非觀、義利觀、權(quán)力觀和事業(yè)觀等。強(qiáng)調(diào)思想建黨，就是要在黨內(nèi)倡導(dǎo)和弘揚(yáng)正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，克服和消除各種消極錯(cuò)誤的思想觀念與行為。這是一項(xiàng)長期任務(wù)。

　　與改革開放的長期性密切相關(guān)。改革開放是堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。解決前進(jìn)道路上遇到的各種問題，需要通過深化改革不斷破除妨礙科學(xué)發(fā)展的思想觀念和體制機(jī)制障礙。但改革開放同任何事物一樣，也有兩面效應(yīng)。它在使中國快速發(fā)展的同時(shí)，也會(huì)帶來一些消極負(fù)面的東西。鄧**同志曾指出，我們的黨和國家確實(shí)有可能發(fā)生“改變面貌”的問題。這不是危言聳聽。因此，思想建黨要貫穿改革開放全過程，“這是一個(gè)長期的經(jīng)常的斗爭”。

　　與市場經(jīng)濟(jì)的“雙刃劍”效應(yīng)密切相關(guān)。我國之所以采取市場經(jīng)濟(jì)體制機(jī)制，就在于它能有效解放生產(chǎn)力和更快發(fā)展生產(chǎn)力。但市場經(jīng)濟(jì)體制機(jī)制也包含唯利是圖的消極因素。我們黨之所以強(qiáng)調(diào)發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)，就是要使我國市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展堅(jiān)持社會(huì)主義方向，發(fā)揮其為社會(huì)主義服務(wù)的積極作用，限制它危害社會(huì)主義和人民利益的消極作用。市場經(jīng)濟(jì)既然是把“雙刃劍”，不正當(dāng)?shù)纳唐方粨Q原則就會(huì)滲透到黨內(nèi)來。有效遏制不正當(dāng)?shù)纳唐方粨Q原則對(duì)黨的侵蝕和滲透，就要堅(jiān)持思想建黨這個(gè)法寶。

　　與黨的隊(duì)伍新陳代謝密切相關(guān)。我們黨有90多年歷史了，黨的隊(duì)伍會(huì)隨著歷史發(fā)展而不斷更新。目前，黨內(nèi)很多黨員干部是“70后”“80后”甚至“90后”，充滿青春活力。這樣的更替是自然規(guī)律。為此，我們黨要不斷對(duì)入黨的新成員進(jìn)行思想洗禮。只有始終堅(jiān)持思想建黨，我們黨才能始終成為“鐵打的營盤”，才能管住“流水的兵”。因此，思想建黨永遠(yuǎn)在路上，只有進(jìn)行時(shí)，沒有完成時(shí)。

　　篇二

　　務(wù)實(shí)，是我們黨實(shí)事求是思想路線的內(nèi)在要求，也是踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的重要內(nèi)容和基本要領(lǐng)。遼寧正處于新一輪全面振興的關(guān)鍵時(shí)期，既面臨重大機(jī)遇，也存在嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，需要我們踏踏實(shí)實(shí)地去闖、去干。然而，個(gè)別地方和少數(shù)干部身上，務(wù)虛空談的忽悠現(xiàn)象在一定程度、一定范圍內(nèi)有所表現(xiàn)。這就要求我們更加求真務(wù)實(shí)，形成務(wù)實(shí)作風(fēng)。

　　明確務(wù)實(shí)的基本內(nèi)涵

　　落實(shí)務(wù)實(shí)要求，就要提倡從客觀存在的事實(shí)出發(fā)，跟上時(shí)代發(fā)展步伐，并不斷為其注入新的內(nèi)涵和時(shí)代精神。就當(dāng)前遼寧而言，務(wù)實(shí)，就是要培養(yǎng)法治、民主、誠信、公正等具有時(shí)代性的價(jià)值理念，尤其是要樹立法治思維，強(qiáng)化信用意識(shí)，培育創(chuàng)新精神，消除束縛遼寧經(jīng)濟(jì)社會(huì)進(jìn)一步發(fā)展的不合時(shí)宜的價(jià)值傳統(tǒng)和地域文化障礙。務(wù)實(shí)，就是要解放思想，更新觀念，銳意進(jìn)取，拋開依賴資源、依賴人際關(guān)系、依賴單位的傳統(tǒng)思維定勢，從“等靠要”向自主創(chuàng)業(yè)轉(zhuǎn)變，要開掘遼寧文化自身的艱苦奮斗、忍辱負(fù)重、自強(qiáng)不息的拓荒者創(chuàng)業(yè)傳統(tǒng)，重塑適應(yīng)新階段、新形勢發(fā)展的創(chuàng)業(yè)文化。務(wù)實(shí)，就是要摒棄 “知足常樂”、“小富即安”的小農(nóng)意識(shí)以及指令性強(qiáng)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)觀念，改變泛行政化思維，增強(qiáng)市場經(jīng)營理念與資本運(yùn)作意識(shí)，按照市場經(jīng)濟(jì)要求，弘揚(yáng)契約精神、競爭思維、效能意識(shí)，培植肥沃商業(yè)文化土壤，打造重商、務(wù)商的優(yōu)良營商環(huán)境，塑造遼寧市場文化新形象。務(wù)實(shí)，就是要消除歷史發(fā)展中積淀下來的務(wù)虛的政治心理、習(xí)慣和政治態(tài)度等傳統(tǒng)政治文化的羈絆及消極影響，“講誠信、懂規(guī)矩、守紀(jì)律”，做到“三嚴(yán)三實(shí)”，培育務(wù)實(shí)的政治文化，營造務(wù)實(shí)的政治生態(tài)和從政環(huán)境。

　　培養(yǎng)提升理性認(rèn)知能力

　　理性是人把握主體自身需求與客體對(duì)象本質(zhì)、規(guī)律及其相互關(guān)系的能力，是做到求真務(wù)實(shí)的基本要素。要揚(yáng)棄習(xí)慣于感性化、經(jīng)驗(yàn)化的思維模式和行為方式的歷史傳統(tǒng)，倡導(dǎo)和高揚(yáng)以理性精神面向事情本身，把握主體人的內(nèi)在需要、現(xiàn)實(shí)訴求和辨明面臨的具體情況及外在客體因素的影響。要樹立理性的務(wù)實(shí)心態(tài)和提高理性思維的反思、批判與建構(gòu)能力，并轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的情感、態(tài)度、氣質(zhì)性格和行為習(xí)慣，不斷提升人的理性的“深度”與“品位”，增強(qiáng)人的理性精神力量。在社會(huì)實(shí)踐中，人的精神世界要以理性為主導(dǎo)，用理性協(xié)調(diào)自身行為，“低俗不是通俗，欲望不代表希望，單純感官娛樂不等于精神快樂”，理性始終代表人類精神的發(fā)展方向，人應(yīng)當(dāng)配得上人自身的高貴本性，感性的非理性因素要不斷得到揚(yáng)棄、提升并符合理性方向，追求更高尚的境界和顯現(xiàn)更博大的情懷。

　　做務(wù)實(shí)風(fēng)尚的踐行者

　　務(wù)實(shí)風(fēng)尚的塑造和形成有賴于領(lǐng)導(dǎo)干部的表率、示范作用的發(fā)揮，打造務(wù)實(shí)文化要從領(lǐng)導(dǎo)干部做起。

　　一是講真話，言行一致。領(lǐng)導(dǎo)干部自己要講真話，不哄騙上級(jí)，也不欺騙群眾，要從向上級(jí)負(fù)責(zé)與對(duì)群眾負(fù)責(zé)統(tǒng)一的立場出發(fā)，敢于直言不諱，要鼓勵(lì)別人講真話、講實(shí)話，尤其是對(duì)自己的批評(píng)更應(yīng)鼓勵(lì)，聽不進(jìn)不同甚至反面意見，這無異于允許、鼓勵(lì)別人不講真話、說假話。要言行一致，臺(tái)上臺(tái)下一個(gè)樣，不做“兩面人”，做好慎獨(dú)慎微功課。二是按規(guī)律辦事。務(wù)實(shí)文化的精神實(shí)質(zhì)是堅(jiān)持實(shí)事求是，探求和掌握事物的內(nèi)在本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律，要反對(duì)唯心主義先驗(yàn)論和主觀主義，堅(jiān)持唯物論和實(shí)事求是，“不唯上、不唯書、只唯實(shí)”，堅(jiān)持分析的客觀性，從分析事實(shí)中認(rèn)識(shí)規(guī)律并加以遵循，找出方針、政策和辦法，做到講實(shí)情、出實(shí)招、辦實(shí)事、見實(shí)效。三是領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)自身需要和價(jià)值追求的把握要真實(shí)、客觀。要始終做到“三嚴(yán)三實(shí)”，既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)，真正做到執(zhí)政為民、廉潔奉公、為民造福，從而深得群眾信任和愛戴而取得實(shí)效，而說假話、做假事、造假賬，大搞摻水政績工程，這是虛假的甚至是扭曲的虛效。要追求實(shí)效、摒棄虛效，以實(shí)際行動(dòng)和高尚人格感召群眾、帶動(dòng)群眾。

　　加強(qiáng)激勵(lì)務(wù)實(shí)制度建設(shè)

　　制度建設(shè)是弘揚(yáng)務(wù)實(shí)作風(fēng)的有力保障。

　　一是建立健全賞實(shí)罰虛、揚(yáng)真抑假的制度，把求真務(wù)實(shí)制度化、法律化，通過制度建設(shè)激勵(lì)務(wù)實(shí)和懲治、打擊務(wù)虛行為，充分發(fā)揮制度法規(guī)的規(guī)制和導(dǎo)向作用。二是加強(qiáng)各種監(jiān)督制度建設(shè)，組織部門要履行責(zé)任，緊密結(jié)合“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育，嚴(yán)格監(jiān)督檢查，引導(dǎo)黨員、干部培育和踐行務(wù)實(shí)作風(fēng)。廣大群眾要提高自身的監(jiān)督意識(shí)和參與熱情，對(duì)有違務(wù)實(shí)的現(xiàn)象要勇于揭發(fā)、檢舉并加以制止，自覺承擔(dān)起監(jiān)督的責(zé)任與義務(wù)。報(bào)刊、廣播、電視和互聯(lián)網(wǎng)等大眾傳媒要加強(qiáng)輿論監(jiān)督，揭露、批評(píng)弄虛作假的言行和丑惡現(xiàn)象，在社會(huì)上形成以務(wù)實(shí)為榮、以務(wù)虛為恥的良好風(fēng)尚。三是強(qiáng)化關(guān)于務(wù)實(shí)的績效考評(píng)，科學(xué)的考評(píng)體系是推動(dòng)務(wù)實(shí)作風(fēng)建設(shè)制度化常態(tài)化的重要手段。要把務(wù)實(shí)作風(fēng)的培育和踐行工作納入黨員、干部考核范疇，并將考核結(jié)果與工資、獎(jiǎng)金、晉升結(jié)合起來，研究培育踐行務(wù)實(shí)作風(fēng)的項(xiàng)目分類、指標(biāo)設(shè)定和參數(shù)設(shè)計(jì)等，制定出相關(guān)測評(píng)系統(tǒng)，形成指導(dǎo)有力度、落實(shí)有參照、考核有標(biāo)準(zhǔn)的良好態(tài)勢。通過制度激勵(lì)和約束功能來實(shí)現(xiàn)對(duì)黨員、干部確立務(wù)實(shí)的價(jià)值取向和行為選擇的引導(dǎo)和管理。

　　篇三

　　黨的十八大以來，以國家主席為總書記的黨中央，以踏石留印、抓鐵有痕的勁頭抓作風(fēng)建設(shè)，從嚴(yán)治黨，從嚴(yán)治吏，嚴(yán)格落實(shí)“八項(xiàng)規(guī)定”，嚴(yán)肅懲治群眾反映強(qiáng)烈的“四風(fēng)”問題，使黨的作風(fēng)的純潔性進(jìn)一步增強(qiáng)，黨在群眾中的威信和形象進(jìn)一步樹立。但作風(fēng)建設(shè)具有長期性、反復(fù)性，不可能一蹴而就，必須堅(jiān)持不懈地從嚴(yán)要求，堅(jiān)持不懈地改進(jìn)作風(fēng)。

　　國家主席提出的“三嚴(yán)三實(shí)”要求，強(qiáng)調(diào)黨員干部特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要做到嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。這些要求是共產(chǎn)黨人最基本的政治品格和做人準(zhǔn)則，也是黨員、干部的修身之本、為政之道、成事之要，豐富了管黨治黨的思想理念，為加強(qiáng)黨員干部黨性修養(yǎng)、深入推進(jìn)新形勢下黨的建設(shè)提供了重要遵循。黨員干部只有以“三嚴(yán)三實(shí)”為標(biāo)準(zhǔn)，發(fā)揚(yáng)釘釘子精神，修身正己，才能不斷取得作風(fēng)建設(shè)的新成效。

　　“嚴(yán)”的要求，修身立德規(guī)范用權(quán)

　　“三嚴(yán)三實(shí)”要求，著力點(diǎn)就在于“嚴(yán)”和“實(shí)”。貫徹“三嚴(yán)三實(shí)”要求，必須堅(jiān)持嚴(yán)字當(dāng)頭、實(shí)字托底，做到嚴(yán)實(shí)結(jié)合、融為一體。

　　作風(fēng)建設(shè)“嚴(yán)”字當(dāng)頭。嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，黨員干部只有按照“三嚴(yán)三實(shí)”中“嚴(yán)”的要求，修身立德，規(guī)范用權(quán)，自我約束，才能始終保持作風(fēng)的純潔性。

　　修身立德，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。嚴(yán)以修身的關(guān)鍵是加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。黨性體現(xiàn)在黨員的理想信念、思想觀點(diǎn)、道德品質(zhì)和工作學(xué)習(xí)等言論和行動(dòng)之中。黨員干部應(yīng)牢固樹立正確的世界觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀，始終站穩(wěn)政治立場，不斷增強(qiáng)宗旨意識(shí)。加強(qiáng)思想理論修養(yǎng)，深刻領(lǐng)會(huì)馬克思主義的精神實(shí)質(zhì)，學(xué)會(huì)運(yùn)用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法認(rèn)識(shí)問題和分析問題，善于辨別和分清政治上的“是與非”，從根本上不斷提高思想理論水平和辨別是非的能力，堅(jiān)定理想信念，做到思想清醒、政治堅(jiān)定和行動(dòng)自覺。

　　加強(qiáng)道德建設(shè)，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德。黨員干部要培養(yǎng)高尚的道德覺悟和道德情操，模范踐行社會(huì)主義榮辱觀，身體力行社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德，講操守、重品行，注重培養(yǎng)健康的生活情趣，保持高尚的精神追求。

　　加強(qiáng)紀(jì)律修養(yǎng)，守紀(jì)律、講規(guī)矩。黨員干部應(yīng)自覺學(xué)習(xí)黨章、遵守黨章、維護(hù)黨章，用共產(chǎn)黨員標(biāo)準(zhǔn)要求自己;提高科學(xué)文化素質(zhì)修養(yǎng)，刻苦學(xué)習(xí)本職崗位的專業(yè)知識(shí)，堅(jiān)持科學(xué)態(tài)度，善于研究和掌握客觀規(guī)律，真正按客觀規(guī)律辦事;常省自身不足，常糾自身之過，常練修身之術(shù)，實(shí)現(xiàn)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高。

　　秉公用權(quán)，真心為民。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要時(shí)刻牢記“權(quán)為民所賦，權(quán)為民所用”，解決好“我是誰、依靠誰、為了誰”的問題，淡泊名利、公私分明;牢固樹立制度觀念，堅(jiān)持用制度管權(quán)管事管人，切實(shí)把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里;嚴(yán)格遵守黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政的若干規(guī)定，正確行使手中的權(quán)力，做到法定職責(zé)必須為，法無授權(quán)不可為，不虛浮、不放縱、不亂為，不搞特權(quán)，不謀私利。

　　常懷律己之心，始終把自己置身于群眾之中。黨員干部要有自律意識(shí)，經(jīng)常以黨章為標(biāo)準(zhǔn)，過濾思想、檢點(diǎn)言行;要常懷敬畏之心，戒懼之意，敬畏權(quán)力、敬畏法紀(jì)、敬畏群眾，嚴(yán)守黨的紀(jì)律和規(guī)矩，依法辦事、依法行政、依法決策、依法管理;堅(jiān)持以廉為重，把清正廉潔當(dāng)作一種境界去追求，管好配偶子女、親屬和身邊工作人員，時(shí)刻警鐘長鳴，守住做人底線、分清公私界線，干干凈凈干事，清清白白做人。

　　“實(shí)”的取向，以實(shí)立身以實(shí)促行

　　作風(fēng)建設(shè)“實(shí)”處著手。謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)，黨員干部只有按照“三嚴(yán)三實(shí)”中“實(shí)”的取向，誠信做人、踏實(shí)做事、真抓實(shí)干，才能贏得人民群眾的信任和擁戴。

　　從實(shí)際出發(fā)，謀事要實(shí)。謀事要實(shí)體現(xiàn)的是“求真務(wù)實(shí)”的精神和作風(fēng)，堅(jiān)持的是“一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理”的思想路線。黨的好干部焦裕祿就是求真務(wù)實(shí)的典范，他到蘭考工作后，首先深入群眾開展調(diào)查研究，掌握全縣災(zāi)情的第一手材料，謀劃抗災(zāi)方案，使全縣的抗災(zāi)工作建立在科學(xué)基礎(chǔ)之上。

　　因此，黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要時(shí)刻牢記黨的思想路線，堅(jiān)持從群眾中來，深入基層、深入群眾，聽民聲、察民情，問計(jì)于民，扎實(shí)做好調(diào)查研究，把決策制定、目標(biāo)確定建立在從實(shí)際情況出發(fā)、符合社情民意上，進(jìn)而使自己謀劃的工作方案符合客觀實(shí)際、客觀規(guī)律;要堅(jiān)持到群眾中去，向群眾宣傳解釋工作方案以及方針政策的意義，使謀劃的工作思路以及制定的方針政策得到檢驗(yàn)、修正和貫徹實(shí)施，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展。

　　真抓實(shí)干，創(chuàng)業(yè)要實(shí)。創(chuàng)業(yè)要實(shí)體現(xiàn)的是真抓實(shí)干的作風(fēng)�！翱照�?wù)`國，實(shí)干興邦”，黨員干部要不斷增強(qiáng)為民服務(wù)的使命感和責(zé)任感，敢于直面困難，正視矛盾，克服浮躁情緒，主動(dòng)到條件艱苦、環(huán)境復(fù)雜、矛盾集中的地方去，放下架子、撲下身子，真抓實(shí)干、不圖虛名，把群眾關(guān)心的事辦牢靠，破解發(fā)展難題，努力爭創(chuàng)一流業(yè)績，以科學(xué)發(fā)展的新成效取信于民，贏得民心。

　　忠誠正派，做人要實(shí)。做人要實(shí)，不僅是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容。我們黨歷來提倡說老實(shí)話、辦老實(shí)事、做老實(shí)人。鄧**同志曾指出，我們今后配備領(lǐng)導(dǎo)班子的時(shí)候，要選用什么人呢?要選那些艱苦樸素，實(shí)事求是，說老實(shí)話，辦老實(shí)事，做老實(shí)人，作風(fēng)正派的人。

　　黨員干部要用黨性原則要求自己，時(shí)刻不忘黨的宗旨，忠誠于黨、忠誠于人民，以實(shí)立身、以實(shí)守德、以實(shí)促行，自覺抵制各種虛假浮夸現(xiàn)象，爭做社會(huì)主義道德的示范者、誠信風(fēng)尚的引領(lǐng)者、公平正義的維護(hù)者。

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