思考作文【精品10篇】

　　在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都嘗試過寫作文吧，根據(jù)寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編整理的思考作文10篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

思考作文 篇1

　　從小到大，我學(xué)會的事情就像天上的星星似的，多亮。而最讓我記憶深處難忘的，還是那次的——學(xué)會思考。

　　從小到大，只要不會做的題我都會跑去問父母或老師，也許會有人說：“不懂就要問，這種方法很好�！笨擅慨�(dāng)父母說我不愛思考時，我就會拿這句話當(dāng)擋箭牌，久而久之，我也發(fā)現(xiàn)這是一種不好的習(xí)慣。于是我下定決心，一定要學(xué)會思考。

　　有一次，我正在做家庭作業(yè)，突然遇到一道數(shù)字很大的.題。我立刻想到了爸爸：“筆算太麻煩了，去找爸爸吧！”于是，我便飛奔出房，爸爸正在看新聞，我連忙迎上去說：“爸爸，這道題數(shù)字太大，你幫我算算吧！”可爸爸卻拂袖而去。我沮喪地回到房間，心想：“不做了吧，明天問老師吧！可我已經(jīng)下定了決心呀！”這時，我的腦海里似乎有兩個小鬼在爭吵，一個說：“明天問老師吧，別做了！”另一個卻說：“不可以的，不能什么事情都不思考的。”經(jīng)過我的再三考慮，做！我想：“這道題有可能有第二種方法，我來算算�！蔽艺J(rèn)真地讀了讀題目，畫了線段，做了對比，列了方程。時間一分一秒地過去了，可還是解不出。這時，我仿佛看見題目正在對我說：“切，就你？能行嗎？算了吧~哈哈�！蔽倚闹泻懿环�氣，更加努力地想。終于，功夫不負(fù)有心人，我把這道題解了出來。第二天，老師表揚了我，我心里高興極了，比吃了蜜還甜。昨天晚上的辛苦全都被拋到九霄云外去了。

　　俗話說：三天不說口生，三天不練手生。只有認(rèn)真思考，反復(fù)練習(xí)，才能在人生的賽場上賽出風(fēng)格和水平。

思考作文 篇2

　　人是群居性動物，生活的方方面面都脫離不了集體；隨著“資源共享”在日常生活中的比重越來越大，提供便利的同時卻又帶來了一系列的問題。

　　人們常說：“如果你分享快樂，快樂就會增加一倍；如果你分享憂愁，憂愁就會減少一半。”由此可見共享的魅力。時下最為流行的便是共享單車。只要下載APP，對車掃碼或輸入車牌號查開鎖碼，伴隨“嘀”的一聲，你就可騎著這輛車在交通堵塞的.市區(qū)暢游，且價格優(yōu)惠。令人拍案叫絕的創(chuàng)意、便捷的使用方法，同時還倡導(dǎo)“綠色出行”、減輕交通負(fù)擔(dān)，這樣對個人和社會都極有益的發(fā)明，卻在運營不久后遭到殘暴對待。

　　媒體新聞時常報道“共享單車被投河、被砸爛”，一些小區(qū)驚現(xiàn)二維碼被撕或是被上私鎖的單車，甚至有人拆車拿零件賣錢————這一切的一切，清晰地證實著一個事實——市民的思想覺悟有待提高。如果將共享資源占為已有，這還是“資源共享”嗎？社會生活的公共秩序依舊文明有序嗎？

　　走兩步路邊也許就有幾輛倒地不起、堆疊一處的共享單車，抬頭四顧也許就發(fā)現(xiàn)一排排共享單車阻塞了道路，有的城市甚至因此限制了共享單車的投放量————為什么不多行幾步路，多推一會車？當(dāng)你享受著便利之時，可有想過為他人帶來了麻煩？你可見過，在某些并不寬敞的人行道上擺滿車輛，行人卻在非機動車行道上踽踽獨行？共享，不僅是資源的共享、便捷的共享，又何嘗不是情感的共享、責(zé)任的傳遞？共享，需要人人都為他人著想，哪怕只是一分。

　　共享單車只是共享時代中的一個縮影。共享書店、共享籃球、共享電動轎車————在共享時代中需要每一個人用心地維護資源、負(fù)責(zé)地使用資源、用愛去傳遞資源。當(dāng)你捧著一本干凈整潔、猶余裊裊茶香的共享書籍，你就如同在與上一位讀者打招呼，然后將他的暖心的力量傳遞給下一位、下下位；當(dāng)你將一個彈性極好、一如簇新的共享籃球投進籃筐，你的喜悅就不僅是你的喜悅，仿佛有許多人與你分享；當(dāng)你拉開一輛共享電動車的車門，置身于井然有序、清新怡人的環(huán)境之中，那每一次轉(zhuǎn)彎、每一次前進仿佛有人與你同在，微笑著伴你駛過一個個生機蓬勃的綠燈————這是共享的力量，溫暖的力量，愛的力量！

　　資源的共享需要每一個人認(rèn)真地、負(fù)責(zé)地、精心地維系。當(dāng)你捧著書、拍著球、騎著單車、開著汽車，需謹(jǐn)記什么是共享，于是，愛也在路上————

思考作文 篇3

　　【摘要】作文講評是作文教學(xué)的一個重要環(huán)節(jié)，有效課堂的五大基本特征：（1）有效課堂教學(xué)應(yīng)合理設(shè)計并充分實現(xiàn)課堂教學(xué)目標(biāo)；（2）有效課堂教學(xué)應(yīng)選擇適切的教學(xué)策略；（3）有效課堂教學(xué)應(yīng)使學(xué)生處于最佳投入狀態(tài)；（4）有效課堂教學(xué)具有暢通的師生溝通渠道；（5）有效課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)具備良好的課堂管理方式與技巧。構(gòu)建有效的作文講評課有五個策略：批改多賞識、講評針對性、“下水文”引路、升格性重作、拓展性閱讀。

　　【關(guān)鍵詞】作文教學(xué)有效性策略

　　作文講評是作文教學(xué)的一個重要環(huán)節(jié)，上好作文講評課，對于提高學(xué)生作文的審題立意、謀篇布局、語言表達以及認(rèn)識問題、分析問題的能力很重要。作文講評課應(yīng)該成為學(xué)生作文的一面“鏡子”，其優(yōu)劣得失都要以鏡子反映出來；作文講評課應(yīng)該是一座“加油站”，讓學(xué)生從這一節(jié)課補充向前進發(fā)的能源；作文講評課也應(yīng)該是學(xué)生作文水平逐步達到較為理想境地的“橋梁”，教師通過它引導(dǎo)學(xué)生不斷提高寫作能力，以到達成功的彼岸。

　　本文試圖從構(gòu)建有效課堂的角度思考作文講評課優(yōu)化的策略，以求教于大方之家。

　　一有效課堂的五大基本特征

　　1．有效課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)合理設(shè)計并充分實現(xiàn)課堂教學(xué)目標(biāo)

　　課堂教學(xué)目標(biāo)是否合理可從以下五點來考察：（1）課堂教學(xué)目標(biāo)是否與學(xué)年、學(xué)期、單元計劃協(xié)調(diào)一致；（2）課堂教學(xué)目標(biāo)是否適合教學(xué)內(nèi)容和現(xiàn)有的教學(xué)資源；（3）課堂教學(xué)目標(biāo)是否在教學(xué)中轉(zhuǎn)換成了學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)（包括課堂教學(xué)目標(biāo)是否從學(xué)習(xí)者的需要出發(fā)進行設(shè)計，是否考慮了學(xué)生對學(xué)習(xí)目標(biāo)的理解能力，目標(biāo)是否落在了學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)）；（4）課堂教學(xué)目標(biāo)是否能根據(jù)課堂教學(xué)進展情況和學(xué)生的實際表現(xiàn)體現(xiàn)出一定的彈性（有學(xué)者認(rèn)為這是課堂互動階段的制定教學(xué)計劃）；（5）課堂教學(xué)目標(biāo)是否體現(xiàn)了促進學(xué)生的終身發(fā)展尤其是終身學(xué)習(xí)的要求。有效課堂教學(xué)首先要考察課堂教學(xué)目標(biāo)的合理有效性，然后再考察課堂教學(xué)目標(biāo)達成的程度，教師花費多長的教學(xué)時間達到這些目標(biāo)，效率如何�？傊�，能否設(shè)立合理的教學(xué)目標(biāo)并充分地達成應(yīng)當(dāng)是衡量有效課堂教學(xué)的首要標(biāo)準(zhǔn)。

　　2．有效課堂教學(xué)應(yīng)選擇適切的教學(xué)策略

　　課堂教學(xué)策略是一堂課中所有教學(xué)方法的有機整合。課堂教學(xué)方法種類很多，每一種方法都具有其適用的有效范圍，它的選擇受制于教育理念、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生的具體特征以及教學(xué)環(huán)境等，對于同樣的教學(xué)內(nèi)容教師可以選擇不同的教學(xué)策略，但是一定不能違背適切性的原則。要保證教學(xué)策略的有效性，還要注意不同教學(xué)方法之間的取長補短，任何一種方法都有使用的局限性，需要其他方法加以補充，此外，一種方法的大量而長時間的使用，也會造成學(xué)生的乏味與疲勞。在一堂課中方法的選擇、搭配可能受多種教學(xué)模式的影響，那么，是否合理搭配了教學(xué)方法，使之成為巧妙的教學(xué)策略也是衡量有效教學(xué)的尺度之一。在達成教學(xué)目標(biāo)的前提之下，往往還要考察不同教學(xué)策略的時效性，即達到同樣的教學(xué)效果，何者花費的時間更省、重復(fù)率少，且能保證學(xué)生學(xué)習(xí)不疲勞，沒有吃力感。同時，教師合理地使用多媒體等技術(shù)手段也有助于提升教學(xué)的有效性。

　　3．有效課堂教學(xué)應(yīng)使學(xué)生處于最佳投入狀態(tài)

　　課堂中學(xué)生的投入狀態(tài)指學(xué)生自覺學(xué)習(xí)的程度，它主要包括學(xué)生學(xué)習(xí)的意向與實際參與學(xué)習(xí)的程度。學(xué)習(xí)的意向又包括開始學(xué)習(xí)的動機與繼續(xù)學(xué)習(xí)的愿望。一般說來，主動投入學(xué)習(xí)的效果優(yōu)于被動投入；實際參與學(xué)習(xí)的程度指學(xué)生參與學(xué)習(xí)的水平與實際掌握的程度；深層參與學(xué)習(xí)的效果優(yōu)于表層參與。要使學(xué)生主動參與，教師必須做到：（1）引發(fā)學(xué)習(xí)者情感體驗，激發(fā)合理適度的學(xué)習(xí)動機；（2）讓學(xué)習(xí)者明確學(xué)習(xí)的目標(biāo)；（3）給予學(xué)生一定的決策權(quán)，包括目標(biāo)的制定、學(xué)習(xí)方式的選擇、課堂管理的方式等；（4）提出富有挑戰(zhàn)的任務(wù)、引發(fā)學(xué)生積極思考與積極行為；（5）給予學(xué)生適當(dāng)?shù)墓膭�。有效�?課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)激發(fā)并保護學(xué)生主動學(xué)習(xí)的動機，課堂教學(xué)結(jié)束后又能保持學(xué)生繼續(xù)學(xué)習(xí)和探究的愿望。

　　4．有效課堂教學(xué)具有暢通的師生溝通渠道

　　課堂中師生溝通渠道的暢通，主要指為有效促進教學(xué)的進程，達成教學(xué)目的，師生借助口頭語言或其他傳遞方式進行教學(xué)信息傳遞的自由性與通暢性。有效的溝通是圍繞教學(xué)目的的、多向的、可接受的、建設(shè)性的和可持續(xù)的溝通。從人的因素看，教師與學(xué)生同為課堂溝通的主體，因此都應(yīng)當(dāng)具有溝通的主動意識，教師應(yīng)當(dāng)充滿教學(xué)熱情，富有表達技能與傾聽、反饋技巧，能進行有效的教學(xué)鋪墊、啟發(fā)、反饋、評價；學(xué)生應(yīng)當(dāng)具有思考的主動性、發(fā)現(xiàn)問題的敏銳力、對他人言語的批判力以及對自我學(xué)習(xí)效果的反省力，從而實現(xiàn)對教師教學(xué)的即時、明確、合理的回應(yīng)。從物的因素上看，應(yīng)當(dāng)采用多種媒介，實施多種溝通方式，包括應(yīng)用現(xiàn)代化的溝通設(shè)備以達到溝通的便捷、快速、靈活和個性化，從而提高課堂的教學(xué)效率。隨著現(xiàn)代化技術(shù)手段的逐步提高，技術(shù)將會更好地服務(wù)于課堂溝通。

　　5．有效課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)具備良好的課堂管理方式與技巧

　　良好的課堂管理指教師能緊湊而富有節(jié)奏的安排學(xué)生學(xué)習(xí)活動，促進學(xué)生參與課堂，同時采取有效措施排除不必要的課堂干擾，維持課堂秩序，保證課堂進程的時效性。良好的課堂管理是課堂教學(xué)得以順利實施的重要輔助，實施課堂管理的時間要簡短而有效，盡可能做到無聲管理，不干擾教學(xué)進程，而且對教師的經(jīng)驗及技巧要求較高。

　　二構(gòu)建有效的作文講評課的幾個策略

　　1．賞識性批改

　　此策略應(yīng)貫穿于批改學(xué)生作文的過程中。在作文教學(xué)中，鼓勵和欣賞是激發(fā)學(xué)生寫作積極性的有效方法，作文批改的過程中，與其過多的指責(zé)學(xué)生作文的缺點，求全責(zé)備，還不如多欣賞學(xué)生作文的“亮點”。落實以上策略可以從以下兩個方面入手：一是寬打分?jǐn)?shù)。

　　學(xué)生非常看重老師給的分?jǐn)?shù)，教師可通過這一方法來呈現(xiàn)學(xué)生的感受，讓學(xué)生體驗成功，從而調(diào)動學(xué)生寫作熱情，激發(fā)寫作興趣。學(xué)生只要在語言、構(gòu)思、選材等方面有一些“亮點”即可給高分，不必要求學(xué)生作文多方面優(yōu)秀才給高分，批改作文不應(yīng)吝嗇分?jǐn)?shù)，哪怕有一個好段落、一個好句子，甚至一個精致的詞語，也要在分?jǐn)?shù)上給予體現(xiàn)。長期如此，學(xué)生就能從分?jǐn)?shù)上看到作文進步的方向，教師不知不覺中，給了學(xué)生一架“梯子”，讓他自己愉悅地向上攀登。二是寫好評語。作文評語，用語應(yīng)以褒揚為主，肯定他們在遣詞造句、立意構(gòu)思上的優(yōu)點，即使對待較差的作文，也應(yīng)堅持以欣賞的眼光來尋找一個“亮點”，整篇不行，就欣賞段落，段落不行，就欣賞一個句子。批語中切忌出現(xiàn)“刺眼”的語言，如果指出缺點，語言應(yīng)盡可能的溫和，少否定，多從正面提建議，多指努力的方向，比如“多讀報，素材就更豐實了”、“增加一點描寫，人物形象就更豐滿了”、“議論寫幾個分論點，你下次作文一定能辦到”，學(xué)生得到了老師的好評，內(nèi)心就會感動，教師讓學(xué)生揣一個“火熱的心”進課堂，加之有了努力的方向，這樣就能增強作文講評課的有效性，為高效課堂奠定心理基礎(chǔ)。

　　2．針對性講評

　　這一策略應(yīng)貫穿作文訓(xùn)練的全過程。學(xué)生寫作水平參差不齊，每次作文總有這樣那樣的毛病。如果一次作文講評既要涉及審題立意、布局謀篇，又要涉及遣詞造句、語法修辭，那么勢必會造成面面俱到而收效甚微。為提高實效，作文講評時要體現(xiàn)針對性的原則。應(yīng)根據(jù)學(xué)生寫作實際確立講評目的，并選取重點問題，做到一次講評主要解決某一方面的問題。作文教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生寫作能力的過程，一個學(xué)生、一個學(xué)期甚至一次作文都應(yīng)按教學(xué)大綱的要求，有計劃有目的地進行訓(xùn)練。作文講評課要在整個作文教學(xué)計劃的指導(dǎo)下，有明確的目的要求，避免隨意性。講評的目的包含以下兩方面：一是一學(xué)年或一學(xué)期要達到的目的；二是具體到每次作文要達到的目的。目的明確，講評才能有針對性。比如，本學(xué)期作文教學(xué)以議論文寫作為訓(xùn)練重點，那么作文講評課應(yīng)從這一重點出發(fā)，把整個議論文寫作分解成幾個訓(xùn)練點，逐一突破，最終達到使學(xué)生掌握議論文寫作的一般規(guī)律及提高議論文寫作能力這一目的。而對他們的每次作文講評，以解決突出的普遍問題為中心，如審題立意、結(jié)構(gòu)布局、材料選擇、論證方法、語言運用等，每個問題都可以成為一次講評的重點，逐一解決了這些問題，也就達到了講評目的，體現(xiàn)了作文講評的針對性。

　　教師心中要有一本學(xué)生作文的“賬”，要想讓學(xué)生把作文的巨額“債務(wù)”一次性還清，學(xué)生看到這“債務(wù)”后，就會感動暗無天日，索性當(dāng)“老賴”了。因此，有效的作文講評課應(yīng)該是一節(jié)課突破一個“點”的課，只有這樣學(xué)生作文信心才能慢慢增強，學(xué)生的作文能力才能“螺旋式”上升。

　　3．“下水文”引路

　　下水文是教師用于指導(dǎo)學(xué)生寫作而作的范文。教師通過“下水文”，訓(xùn)練了自己的寫作能力，也了解了這篇作文的重點、難點，能在講評時設(shè)身處地讓學(xué)生基本明確寫作的結(jié)構(gòu)和思路，在腦海中形成文章的大致框架，可消除學(xué)生寫作的畏懼心理。學(xué)生在閱讀評價教師的“下水文”時自覺地提高了自己的寫作能力。

　　教師的下水文作為范文要讀給學(xué)生聽，發(fā)給學(xué)生看，學(xué)生完全會有自己的觀點，“金無足赤，人無完人”，教師最好的范文也難免會被所教的學(xué)生挑出毛病來，既然能找出毛病，必然會尋找治病的良方，在無數(shù)次的看病與治療的過程中，學(xué)生也就掌握了一些“醫(yī)術(shù)”，能覺察到自己原本的一些毛病，并且會嘗試著去糾正它。這樣的過程，也就是學(xué)生寫作能力逐步提高的過程。

　　同時，通過寫下水文，教師也可了解學(xué)生的寫作狀態(tài)，拉近師生的距離。教師嘗到了作文的甘苦，在講評時就會多一份寬容，少一份挑剔，將自己寫作時的一些思考，在講評時展示給學(xué)生，這樣既增強了學(xué)生的自信心，也增加了教師講評課的“向心力”。

　　教師寫“下水文”可采用以下幾種形式：一是“矯正式下水文”。在批改學(xué)生作文的過程中，教師一定會發(fā)現(xiàn)學(xué)生作文的共性問題，可針對這些問題寫“矯正式下水文”，讓學(xué)生體悟，讓學(xué)生模仿，既發(fā)現(xiàn)自己作文的問題，又找到矯正的思路和方法。二是“片斷式下水”，可根據(jù)學(xué)生作文最需要突破的點，寫幾個片斷給學(xué)生示范，以解決學(xué)生作文的局部問題。三是“提綱式下水”，顧名思義，此法就是教師列幾個作文的提綱給學(xué)生，使學(xué)生打開思路，有所啟發(fā)。

　　4．升格性重作

　　所謂升格性重作，也就是在老師講評完成后，學(xué)生對自己作文的整體情況了如指掌，特別是對自己的缺點更是刻骨銘心，學(xué)生在體味教師所給范文的基礎(chǔ)上，針對自己作文的缺點，重寫作文，力求在原作的基礎(chǔ)上有所提高，避免前一次作文出現(xiàn)的誤區(qū)和“雷區(qū)”，使重作后的作文能“脫胎換骨”。當(dāng)然，升格作文也不是要求學(xué)生進行面面俱到的升格，只要扣住評講要點，有所進步即可。

　　升格性重作，可采取如下幾種形式：一是一篇作文的多次升格重作，一次突破一個點，最終力求完美，筆者曾讓全班學(xué)生同題升格重作了四次，效果頗佳。二是片斷性升格重作。此法主要是針對寫得不夠理想的片斷重作一個段落的方法，應(yīng)不厭其煩地貫穿于作文的始終。三是升華式重作。一些作文基本功較好的同學(xué)，在講評后，可指導(dǎo)他們在較為成功的原作的基礎(chǔ)上，追求更高一個層次，以達到發(fā)表的要求。

　　5．拓展性閱讀

　　此策略應(yīng)在使用作文講評后。在作文講評后，老師可印發(fā)自己的下水文、學(xué)生的優(yōu)秀作文、與之類似的時文美文等發(fā)給學(xué)生，讓學(xué)生在閱讀中再一次提高自己。

　　當(dāng)然，教無定法，作文講評課更應(yīng)體現(xiàn)出教學(xué)的復(fù)雜性和靈活性，其策略也應(yīng)該因“人”、因“文”、因“課”而異。但只要一切從學(xué)生實際出發(fā)，以提高學(xué)生作文積極性為核心，讓學(xué)生的思維能力得到發(fā)展，學(xué)生就會感到作文絕非“自古華山一條路”，而是“條條大道通羅馬”。

思考作文 篇4

　　“人事有代謝，往來成古今。”無數(shù)的過往構(gòu)成了我們歷史。我們每個人都有不同的過去，不同的歷史——輝煌、失敗、喜悅、痛苦——造就了現(xiàn)在的我們。但過去畢竟已經(jīng)過去，我們無需緬懷過去，不管是成功的，還是失敗的，我們需要的是正視現(xiàn)在，面向未來……

　　一直都有這么一說：“從哪里跌倒，就要從哪里爬起來！”這句話催人奮進，但我還想說的是：“從哪里跌倒，千萬不要回頭，正視前方，即刻爬起，大步向前沖刺！”千萬不要糾結(jié)于過去的懊悔與失誤，要謹(jǐn)記，再偉大的人都會有過失，遭遇失誤，最重要的是覺醒與行動！大步向前，這才是我們最需要的'東西，最緊要的任務(wù)，最值得去做的事情！

　　人需要向前看。想要成功的人都是扎實現(xiàn)在，腳踏實地邁向未來，而不是停駐不前，回首過去，白白浪費時間，“空令歲月易蹉跎”。記得英國有位大企業(yè)家，知名度極高，可是，有一次被人陷害，落入別人設(shè)下的經(jīng)濟陷阱，使得所持有的股份悉數(shù)轉(zhuǎn)移，地位一落千丈。那位企業(yè)家當(dāng)時已是五六十歲的老人，人們都猜想他不會再返商界，而會用余下的財富來安度晚年�？善婀值氖�，這位遭遇不幸的老人并沒表現(xiàn)出對過去的追憶，對遭遇不幸的頹廢，而是開了家小商店，像新手一般辛苦經(jīng)營。接著，規(guī)模越做越大，最后擁有了全球有連鎖店的家喻戶曉的超市。這時，老人再返商界，收購了自己原有的公司。在談到自己能重振雄風(fēng)的經(jīng)驗時，他說：“我沒有沉浸在過去曾經(jīng)的榮耀或悲痛之中。我只當(dāng)自己是一個剛開始創(chuàng)業(yè)的新手。不管過去，克服一切阻力，瞄準(zhǔn)前方的目標(biāo)前進，這才是成功的關(guān)鍵！”沒錯，滿足于過往的榮耀，只會讓你停止不前；沉浸于過往的不幸遭遇，只會讓你一蹶不振，喪失斗志！好也罷，壞也罷，過往的一切都只是我們歷史長河中不起眼的沙石。歷史不是用來回顧，而是要靠我們馬不停蹄地去創(chuàng)造的！

　　“現(xiàn)在”與“過去”始終隔著一扇門，而我們一直在穿越著這一扇又一扇的門。這門里面留下的是無數(shù)的過往，而我們穿越這一道道門時不要忘了及時關(guān)閉它們，讓它們隔絕自己對以往的陶醉，塵封自己對過往的感傷。只要記著，“我還要穿越前面無數(shù)道門，為自己不斷創(chuàng)造新的輝煌！”

　　過去的終究將成為過去，讓我們好好把握住今天，把握住現(xiàn)在，大步前進，去創(chuàng)造更美好的明天吧！

思考作文 篇5

　　我們的寒假作業(yè)中有一項讓我匪夷所思——年畫。什么是年畫呀？我的腦袋上畫了一個大問號！

　　年畫是中國畫的一種，始于古代的“門神畫”，漢族民間藝術(shù)之一，亦是常見的民間工藝品之一。清光緒年間，正式稱為年畫，是中國漢族特有的一種繪畫體裁，也是中國農(nóng)村老百姓喜聞樂見的藝術(shù)形式。大都用于新年時張貼，裝飾環(huán)境，含有祝福新年吉祥喜慶之意，故名。傳統(tǒng)民間年畫多用木板水印制作。舊年畫因畫幅大小和加工多少而有不同稱謂。整張大的叫“宮尖”，一紙三開的叫“三才”。加工多而細致的叫“畫宮尖”、“畫三才”。顏色上用金粉描畫的叫“金宮尖”、“金三才”。六月以前的'產(chǎn)品叫“青版”，七、八月以后的產(chǎn)品叫“秋版”

　　年畫是中國古代一種寓意吉祥的形象。從最早的桃符、葦索、金雞、神虎，到神茶、郁壘，再到后來的關(guān)羽、趙云、尉遲恭、秦叔寶等武將和鐘馗、天師、東方朔等神仙，其間有著一條鮮明的發(fā)展軌跡。到現(xiàn)在，一般都是胖娃娃抱著一個大魚。

　　年畫正式形成于北宋時期。當(dāng)時，繁榮的商業(yè)和手工業(yè)、日漸成熟的雕版印刷術(shù)、豐富的民間慶賀新年活動等為年畫的發(fā)展提供了良好的社會條件。汴京（今河南開封）和臨安（今浙江杭州）的歲末市場上開始印賣木刻年畫，題材上也大為擴展，如風(fēng)俗、戲曲、美女、娃娃等年畫題材開始出現(xiàn)。南宋時期的木版年畫更加豐富。

　　我按動漫的步序一步一步——1：起稿。2：用勾線筆勾邊。3：用彩色鉛筆涂色。這樣做出來的年畫別有一番風(fēng)味。

　　年畫畫面線條單純、色彩鮮明、氣氛熱烈愉快，如春牛圖、歲朝圖、嘉穗圖、戲嬰圖、合家歡、看花燈，胖娃娃等，并有以神仙、歷史故事、戲劇人物作題材的。頗多作為門畫張貼之用，夾雜著“神祇護宅”的觀念，如“神荼郁壘”、“天官”、“秦瓊敬德”等。

　　年畫不光有喜慶的意義，也和民俗文化息息相關(guān)。

　　年畫不僅于歲末臘月大量出現(xiàn)在鄉(xiāng)村市集和城鎮(zhèn)街巷，就是在平時的喜慶節(jié)日、婚喪風(fēng)俗中，仍可見到各種不同題材形式的年畫。在嫁女．聚親、生子彌月、入讀書、考試中舉、升官授職、拜師收徒、酬師謝神、養(yǎng)蠶獲利、捕魚豐收、出獵平安、搬家遷居、謝醫(yī)掛匾、祭天酬神等等民俗活動中，都有年畫藝術(shù)形式點綴其盛。所以，年畫藝術(shù)與民俗密切相關(guān)。

　　年畫是年節(jié)一種五彩繽紛的點綴，年畫是一部地域文化的辭典。愿年畫的風(fēng)俗能世代相傳。

思考作文 篇6

　　朋友20××年11月14日星期日

　　星期五，我從低年級室外緩步走著，突然看見一個低年級的小男孩在校園內(nèi)亂丟垃圾，當(dāng)時我想：“他們太不愛惜清潔工人的勞動了，如果每個人都像小男孩一樣亂丟垃圾，垃圾就會越來越多，清潔工人也會非常辛苦，世界就會越來越臟、越來越臭，到時候再也看不到美麗的世界了，我們在這個骯臟的世界里生活會快樂嗎？身體會好嗎？”于是我馬上撿起垃圾丟進垃圾箱里，心想：“保護環(huán)境衛(wèi)生，應(yīng)該從小做起、從我做起。

　　星期六，媽媽在電腦上打我的作文，我很奇怪：“咦，電腦為什么會知道這么多字呢？真厲害！”可是媽媽說：“電腦再厲害也是人類發(fā)明出來的，人才是最厲害、最聰明的.！”我聽了心想：“是啊，人類的頭腦真發(fā)達，用自己的聰明才智創(chuàng)造了電腦，讓我們可以打字、玩游戲等等，以后我長大了一定要發(fā)明造福人類的東西�！�

　　星期天，我上作文補習(xí)課，為什么要補習(xí)呢？因為我可能要參加珠海市香洲區(qū)現(xiàn)場作文比賽，每個班選了3、4個同學(xué)去補習(xí)，約有21人，我是其中一個，然后再選出9個優(yōu)秀的同學(xué)去參加現(xiàn)場作文比賽，所以我一定要好好補習(xí)，爭取去比賽，為校為班為父母爭光。

　　雖然只寫了星期五、星期六和星期天，可是我還是很開心，因為我思考了。

　　你思考得很好，而且老師覺得你在思考時，你完善了自己，這多好呀。你是個快樂的孩子，祝福你作文比賽取得好成績。

思考作文 篇7

　　我相信多維空間的存在，上一秒已經(jīng)過去，用現(xiàn)代化人類的觀點來看已成為不可逆轉(zhuǎn)的過去。會是的，確實不會再回來了，這是發(fā)展變化物質(zhì)世界的客觀規(guī)律。但它是合理存在的那么它去了哪里呢？多維空間可以解釋這個問題。

　　人類的意識、認(rèn)識是無限的，是這個物質(zhì)世界的的客觀反映。我們所處的空間可能是最高級的也可能是最低級的但這只是多維空間得一弦或一面。夢境、想象可以為真可以為假，是人類的意識所致的圖景。但這種圖景的閃現(xiàn)也是一種存在，它在人的意識中占據(jù)過一定的空間，耗費過一定的時間。那么他就是客觀存在的一種現(xiàn)象。

　　雖然時至今日尚無科學(xué)論證人的意識具體是什么概念和物質(zhì)，其實把意識放到哲學(xué)范疇是一種人對意識的理解方式，在科學(xué)領(lǐng)域只是對大腦以一個復(fù)雜的生理系統(tǒng)加以概括，但我們確實不應(yīng)用忽視的態(tài)度對待它。從哲學(xué)意義上講意識是一種唯心存在，不與現(xiàn)實生活相一致。那么從以上分析來講就矛盾了。那就說明哲學(xué)的.理解方式有誤。物質(zhì)世界具有統(tǒng)一性，人的意識怎么可以單拎出來呢？所謂唯心就是唯物的一種特殊條件下的特殊解釋和狀態(tài)，是普通條件所不允許的謬誤，若在某種特殊條件下解釋則是一種合理的現(xiàn)象。畢竟我們不知道黑洞里的景象是什么。

　　這樣的理論似乎和現(xiàn)有的科學(xué)背道而馳，使多維空間的解釋顯得多此一舉，甚至是荒謬的。其實我們可以想這樣一個問題，空間尺度上的運動需要時間流失的轉(zhuǎn)化，時空均為物質(zhì)的存在形式，用物理學(xué)的方程揭示為速度與時間的乘積即為空間移動尺度的大小。若不消費時間的空間移動則需要無比強大的能量來實現(xiàn)。這是由于沒有找到宇宙多維空間中各種復(fù)雜而龐大的系統(tǒng)之間方程的最優(yōu)解。而恰恰，不得這個最優(yōu)解，無法實現(xiàn)最小能耗方式而穿越空間，即空間瞬間位移。

　　如是說，光速在這的情況下太小了。那么能實現(xiàn)嗎？可以。在人的思想中，在你幾乎不費太多能量情況下可以把宇宙逛一遍，這是值得思考的，同時就證明了多維空間的存在。在意識中，你可以隨便打開一扇門，即可進入一個空間，而不費時，不費力。但在整個宇宙空間中無論你做什么都要遵循能量守恒定律。難道這兩種情況不統(tǒng)一嗎？不，一是穿越空間也需要耗能。答案就在大腦，人的意識中，這個復(fù)雜而無限的系統(tǒng)，它可以找到最優(yōu)解，能夠正確、準(zhǔn)確地理用某個基礎(chǔ)或多個基礎(chǔ)及高級系統(tǒng)創(chuàng)造出無與倫比巨大的能量而瞬間定向用于意識穿越，絲毫不外溢。

　　時空相對存在，整個空間的發(fā)展、運行、變化，使時空不得逆轉(zhuǎn)，所以穿越時間只能是宇宙巨大尺度下的不可見的負(fù)功現(xiàn)象，最終還是會走向正功向。而且穿越時間是不可能只在時間尺度上變化，是時空的兩重變化，所以比空間瞬換難得多。要實現(xiàn)小小的逆轉(zhuǎn)需要推動整個系統(tǒng)時空回轉(zhuǎn)，能量無限��！

　　人的回憶總是模糊的再現(xiàn)，而對未來的展望確實奮斗目標(biāo)的人生尺度長存，我想也是這個道理。

思考作文 篇8

　　提起倒過來思考，我就想起宋朝時兩個秀才對吟的詩：

　　遠看鐵塔一骨碌，頂上沒有底下粗，要是把它倒過來，底下沒有頂上粗。

　　開始聽到這個笑話的時候差點笑岔了氣。依我看，這詩是不怎么樣，不過它也有兩點好處：第一，它能說實話，雖文采差了點，卻能夠?qū)嵤虑笫牵�不偽不詐，這是很難得的；第二，它帶給了我快樂、舒暢的心情。

　　講這個笑話的目的是想給倒過來思考的話題增加一點情趣。倒過來思考是一種很有意思的思考方式，它能改變傳統(tǒng)的思維習(xí)慣，帶給有益的人生啟示，舒暢身心。比如以前我們老師已經(jīng)講過的，面前有半杯水，悲觀的人說：唉，只剩半杯了；樂觀的人不這樣想，他會倒過來思考，說：嚯，還有半杯呢。顯然，我們看到后者更豁達，也活得更快樂。這樣看來，倒過來思考能夠折射或者影響人的生活態(tài)度，進而影響你的生活質(zhì)量。

　　錢鐘書先生在《圍城》中也講過一個十分有趣的故事，說天下有兩種人：一串葡萄到手后，一種人先挑最好的.吃；另一種人則相反，把最好的留在最后吃。照例第一種人應(yīng)該樂觀，因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最好的；第二種人應(yīng)該悲觀，因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最壞的。不過事實上適得其反，緣故是第二種人還有希望，第一種人只有回憶。這就好比晉代的畫家顧愷之，顧愷之吃甘蔗的時候，“恒自尾至本”，也就是說總是倒過來吃，從根端開始吃，人們就奇怪了，問他道：你為什么這樣倒著吃呢？顧愷之挺幽默地說：嘿嘿，這樣吃的話，可以漸入佳境。

　　從差一點的地方開始，慢慢品嘗生活的甘美，看來顧愷之早已領(lǐng)悟出倒過來的好處了。

　　人生就好比是一串葡萄，或者是一根甘蔗，如果你先揀好的吃，那就意味著你的日子越來越枯燥，越活越?jīng)]甜頭。真正積極的做法是倒過來，漸入佳境，越來越有滋味。

　　當(dāng)然，我不是強迫誰一定要倒過來思考或做事，而是要提倡一種積極的心態(tài)，在有些情況下，我們應(yīng)該有倒過來思考的意識，趕走生活中的苦悶，讓快樂永駐心間。

　　《壇經(jīng)》上云：“一燈能除千年暗，一慧能滅萬年慧�！钡惯^來的思路就是明燈一盞，積極的心態(tài)就是那大智慧。當(dāng)我們身處羈絆、心陷囹圄之時，不妨想一下倒過來的鐵塔，想想倒著吃甘蔗的顧愷之，在酣暢的笑聲中，從容地用那大智慧燃亮那明燈，以此驅(qū)散黑暗陰霾，導(dǎo)歸幸福的彼岸。

思考作文 篇9

　　在中考中，作文幾乎占了語文試題半壁江山。如何讓學(xué)生在作文寫作中最大限度得到高分,是我們老師在中考作文寫作復(fù)習(xí)中最重要的任務(wù)之一。 筆者結(jié)合這些年的語文教學(xué)實踐和這次中考作文小課題研究情況，就如何提高中考作文教學(xué)有效性談幾點體會。

　　一、激發(fā)興趣，開發(fā)學(xué)生寫作的源動力。

　　托爾斯泰說：“成功的教學(xué)所需要的不是強制，而是激發(fā)學(xué)生的興趣�！迸d趣是調(diào)動寫作的內(nèi)在動力，是提高作文寫作教學(xué)有效性的內(nèi)在因素。學(xué)生只有對寫作產(chǎn)生濃厚的興趣，學(xué)生才能主動地去寫作，也就會快樂的完成作文。

　　但是，當(dāng)前許多學(xué)生從心理上排斥寫作，他們通常會感到無從下手，漸漸的對寫作失去了興趣。因此教師必須想方設(shè)法培養(yǎng)學(xué)生的作文興趣。在作文教學(xué)中，教師可以適當(dāng)?shù)亟o學(xué)生創(chuàng)設(shè)一些寫作的情境�？梢岳�用多媒體設(shè)備播放影視音像等創(chuàng)設(shè)所需情景；也可以根據(jù)班級的實際情況，設(shè)計有班級特色的作文題目，讓學(xué)生把班級身邊發(fā)生的一些有趣的人和事寫到作文中去。我們生活的身邊，每天都可能發(fā)生著令我們感動、傷心或苦惱的事情。

　　只要我們認(rèn)真觀察體味思考，就會發(fā)現(xiàn)其中必有一些能觸動我們心弦的人或事，只要把這些真實地寫出來，就應(yīng)該是一篇很不錯的文章。同時，鼓勵學(xué)生可以用寫日記的方式搜集新聞，關(guān)注社會熱點。留心身邊發(fā)生的事情并寫作記錄下來，這樣那些一提起寫作文頭就大的學(xué)生會覺著作文并不難寫，只是把自己知道的事寫出來就行了，進而激發(fā)的學(xué)生寫作興趣。

　　二、注重技巧，提高寫作訓(xùn)練有效性。

　　雖然文無定法，但也有一定技巧。例如一些常用的寫作技巧，可以有針對性的對學(xué)生進行訓(xùn)練，如開門見山，直接入題；制造懸念，引發(fā)思考；巧妙引用，創(chuàng)設(shè)意境；巧用修辭，展示文采；欲揚先抑，波瀾起伏等等。

　　例如深化主題，教師就要讓學(xué)生體味什么是深化主題，如何做到深化主題?教師在作文課前精選幾篇深化主題的優(yōu)秀范文精心點評，從而讓學(xué)生對深化主題技巧全面了解。又如擬定標(biāo)題，教師要鼓勵學(xué)生擬開放性的、有特色的標(biāo)題，可以用名人名句、詩詞歌賦、民間俗語等等。又如擬定標(biāo)題，教師要鼓勵學(xué)生擬開放性的、有特色的標(biāo)題，可以用名人名句、詩詞歌賦、民間俗語等等。

　　中考作文題目是“我的老師”，在指導(dǎo)學(xué)生進行作文寫作時，指導(dǎo)學(xué)生明確題眼是“老師”，選擇所寫內(nèi)容要注意必須是圍繞“老師”發(fā)生的事情，可以是令人感動的，使自己久久不忘的，或者是啟人深思的，給人以鼓舞的等等，另外，這個老師可以是現(xiàn)實生活中人，也可以是促使人成長進步的事物。

　　三、積累素材，提高學(xué)生作文素養(yǎng)。

　　作文素材對學(xué)生作文質(zhì)量的提高是至關(guān)重要的，俗話說：“巧婦難為無米之炊�！币�想在中考中寫出優(yōu)秀的作文，閉門造車是根本不行的，必須有“源頭活水”�！盎钏�”從何而來，當(dāng)然要靠平時積累。在科技飛速發(fā)展的今天，我們在復(fù)習(xí)中應(yīng)該充分利用網(wǎng)絡(luò)資源以及學(xué)生手中的各種資料，只有“讀書破萬卷”，才會“下筆如有神”。

　　首先，每周確定一個主題，讓學(xué)生積極搜集素材，教師從網(wǎng)上搜集并將所有優(yōu)秀素材整理印發(fā)，以便學(xué)生在晨讀時朗讀、識記其中自己感興趣的內(nèi)容。學(xué)生積累了豐富的作文素材，既可以增強學(xué)生的語感，也拓寬了知識視野。學(xué)生積累了很多素材，還需要進行歸納整理和強化鞏固，達到“學(xué)以致用”的'目的。

　　四、強化練寫，夯實學(xué)生寫作基礎(chǔ)。

　　日常寫作練習(xí)是一個很重要的積淀。作文如果只是拘泥于課堂內(nèi)，拘泥于形式，不注意觀察身邊，不注意加強課外練習(xí)，肯定是遠遠不夠的。

　　可以說，在初三教學(xué)期間，堅持“每周練考”能起到強化提高的作用，通過它，學(xué)生的生活積累會日漸豐富，寫作材料會日漸增多。另外，每周我們都要鼓勵學(xué)生寫大量的課外隨筆，有周記、讀后感、短評、景物人物描寫等，生活是語文學(xué)習(xí)的活水，是文章寫作的源泉，我們指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的自身體驗寫出自己的富有個性的文章，可以讓學(xué)生自擬題目、自選形式、自定主題，不要限制他們寫作的欲望，減少課堂教學(xué)的形式的訓(xùn)練的束縛，真正抒發(fā)自己的情感，還作文教學(xué)的本源。

　　總之，只有更新教學(xué)理念，強化主體意識，尊重科學(xué)規(guī)律，找準(zhǔn)中考作文練考的切入點和突破口，才能有效提高中考作文教學(xué)的效率。

思考作文 篇10

　　雅典人曾被克里特Crete人戰(zhàn)敗，按照戰(zhàn)敗后協(xié)定，每年須供七對少男少女給牛面人身的怪物彌諾陶洛斯Minotaur吃掉。克里特人不敢違背神命加害怪物，只好請代達羅斯建造一座迷宮來囚禁怪物。

　　代達羅斯帶著兒子伊卡洛斯Icarus一起設(shè)計建造，很快完成了一座無與倫比的迷宮。誰知迷宮不僅困住了怪物，也迷住了代達羅斯和伊卡洛斯。伊卡洛斯想出了做羽翅飛出的辦法，其父叮囑：要在太陽與海水之間飛行，以避蠟封的羽翅過高被融而散、過低被海水浸濕而沉。結(jié)果伊卡洛斯忘記了叮囑，飛得過高羽融而落海亡。

　　木心說彌諾陶洛斯象征著欲望，建造迷宮的代達羅斯則象征著制定倫理、制度、道德、條例者。說得極有道理。若無道德、制度等的約束，因貪婪而引發(fā)的各種欲望就會像開了閥門的洪水噴涌而出，世界將是黑暗一片，因此欲望需要有人建“迷宮”來約束，這說得通也不難理解。

　　只是造迷宮的人也會被迷宮束縛住手腳而不得出，很有作繭自縛的意味，這一點頗讓人深思。

　　當(dāng)初代達羅斯設(shè)計迷宮時，或許只單方面考慮如何囚禁住怪物，沒想到會有把人囚禁的可能，因而落入了被囚的窘境。其實在現(xiàn)實生活中這樣的例子比比皆是，制定者們常常出臺一些僵硬教條的條例、制度，約束著人們的工作生活，甚至影響社會的發(fā)展進步。剛剛在我身上就發(fā)生了一個實例：上一篇《讀書筆記——被虛無劫持的代達羅斯》上傳公眾號后被封，說是“涉嫌發(fā)送低俗、性暗示等信息的行為”，一時間讓我百思不得其解，想來想去，估計是引用的那幾幅世界著名繪畫作品引起的（我已提交申訴等待回復(fù)）。若真是如此，那網(wǎng)絡(luò)管理實在太過于簡單、僵化，不僅能自動屏蔽那些看似裸露卻被證明具有藝術(shù)價值的作品，而且還自動地判了你的“刑”。有時人類自我囚禁就如代達羅斯一樣，被自己的觀念所囚，被自己制定的規(guī)則條例所束縛。自古到今，人們始終在欲望與約束之間進行著博弈。

　　如何擺脫作繭自縛的困境，讓約束更為合理又符合人性與社會發(fā)展呢？伊卡洛斯給出了很好的答案：改變思路，飛出迷宮。這有點接近我們常說的換位思考、逆向思維，只是伊卡洛斯的雄心更大，帶有顛覆性質(zhì)。

　　于藝術(shù)而言這一點尤為適合。如同木心所講，藝術(shù)家、天才就是要飛，飛高，狂而死。這樣才可能不斷涌現(xiàn)藝術(shù)的巔峰，如尼采、托爾斯泰、拜倫，他們被木心稱作飛出的伊卡洛斯，寧可飛高，寧可摔死。

　　只是藝術(shù)可以狂野，可以在思想的廣域里自由翱翔。制度條例一般需要循序漸進，但伊卡洛斯帶給人類的'深刻啟示依舊彌足珍貴。讀書筆記.因為唯有改變思路才可能脫離“迷宮”的僵局。我們既要有敢于改變的激情，也要在大膽設(shè)想之后小心驗證。因為有激情卻過于魯莽，或成為先驅(qū)，或走向滅亡。

　　現(xiàn)今科技的發(fā)達程度幾乎將人類從所有的體力勞役中解放出來，人們被日新月異的科技產(chǎn)品環(huán)繞著，衣食住行越來越智能化，幾乎動動手指就輕松解決生活所需。同時社會分工的不斷細化，照看身體有保健醫(yī)，心理健康有心理治療師，個人職業(yè)有規(guī)劃師，婚姻有介紹所，家庭置業(yè)有理財師……人們不用費什么腦筋，也失去了“飛”的動力，人人都甘愿躺在舒適的溫柔鄉(xiāng)里，人的思維和個性也隨之逐漸退化。正如木心所言，“現(xiàn)代迷樓，更難飛出，需要更大的翅膀�！碑�(dāng)然，也需要非凡的勇氣去挑戰(zhàn)不能與時俱進的權(quán)威與清規(guī)戒律。

　　迷宮會囚禁邪惡的欲望，也可能囚禁住人純良的天性。因此進入21世紀(jì)的現(xiàn)代人類依舊需要伊卡洛斯的精神，以免在現(xiàn)代迷樓中迷失自己……

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