愛,讓我溫暖作文
詩(shī)，可以興，可以觀，可以群，可以怨。邇之事父，遠(yuǎn)之事君;多識(shí)于鳥獸草木之名。
興于詩(shī)，立于禮成于樂(lè)。
知之為知之，不知為不知，是知也。
躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。
志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝。
見善無(wú)不及，見不善如探湯。
以文會(huì)友，以友輔仁。
好仁不好學(xué)，其蔽也愚;好知不好學(xué)，其蔽也蕩;好信不好學(xué)，其蔽也賊;好直不好學(xué)，其蔽也絞;好勇不好學(xué)，其蔽也亂;好剛不好學(xué)，其蔽也狂。
己所不欲，匆施于人。
子曰“君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。”
子曰“叁人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹�，其不善者而改之�?rdquo;
孔子曰“能行五者于天下為仁矣。”請(qǐng)問(wèn)之。曰“恭寬信敏惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人”
剛毅木訥近仁。
學(xué)如不及，猶恐失之。
仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。
不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言。
有德者必育言，有言者不必育德。
士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。
發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂不知老之將至…
季文子叁思而后行。子聞之，曰“再，斯可矣。”
君子和而不同，小人同而不和。
事君，敬其事而后其食。
子曰“寧武子，邦有道則智，邦無(wú)道則愚。其智可及也，其愚不可及也。”
君子之仕也，行其義也。
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