寫(xiě)霧的作文范文

　　【篇一：讀《看不見(jiàn)的森林》有感】

　　最近，我閱讀了全國(guó)優(yōu)秀兒童文學(xué)—《看不見(jiàn)的森林》，大家一定感到很奇怪，怎么會(huì)有看不見(jiàn)的森林呢，聽(tīng)我跟你慢慢道來(lái)。

　　這篇文章講了主人公小琪肚子坐車(chē)會(huì)鄉(xiāng)下看爺爺奶奶，在車(chē)上檢票時(shí)，一個(gè)老奶奶居然用銀杏葉當(dāng)車(chē)票，而檢票阿姨確說(shuō)她相信每個(gè)人都有這樣一片銀杏葉。這時(shí)，小琪想到，她也有這樣一片葉子，是上次偷了班中胡悠悠的。這時(shí)，車(chē)上所有的乘客都變成了小動(dòng)物，原來(lái)，因?yàn)槿祟?lèi)的破壞，森林全消失了，動(dòng)物們只有最后一片森林可以生活。小動(dòng)物全變成人類(lèi)模樣生活在人類(lèi)世界，只有銀杏葉，才能帶領(lǐng)它們找到回家的路。此時(shí)小琪很難過(guò)，她偷走了胡悠悠的銀杏葉，她不能回家了。汽車(chē)開(kāi)啊開(kāi)啊，總算來(lái)到了森里路口。此時(shí)小琪被檢票阿姨叫醒，車(chē)到站了，她睡著了。原來(lái)這一切都是一場(chǎng)夢(mèng)啊。小琪跟著爺爺奶奶回家了，車(chē)上的乘客們也許也回去了，或者回到最后的森林里去了吧。

　　讀了這篇文章，我的感受就是，現(xiàn)在人們大量破壞樹(shù)木，森林，河流等等，抓捕小動(dòng)物。它們都沒(méi)有家了。小動(dòng)物是我們?nèi)祟?lèi)的好朋友，如果我們?cè)俨槐Ｗo(hù)它們，保護(hù)它們的生活環(huán)境，那么它們會(huì)滅絕的。這樣，我們的生活環(huán)境也會(huì)被破壞，我們不能再這樣了，要人人行動(dòng)起來(lái)。小琪在最后也因?yàn)橥盗撕�悠悠的葉子感到羞愧，我相信，她一定會(huì)還給胡悠悠的，知錯(cuò)能改，就是好孩子。

　　【篇二：看不見(jiàn)的森林讀后感】

　　在熙熙攘攘的人群中，總有一些“好事者”，樂(lè)此不疲地關(guān)注身邊萬(wàn)物的成長(zhǎng)，并且躬下身姿，細(xì)致觀察，以友善、恭謙之心和動(dòng)植物們交結(jié)朋友，并用手中的筆記錄它們的行蹤。其中，美國(guó)田納西州西沃恩南方大學(xué)生物學(xué)教授哈斯凱爾就是這樣一個(gè)人物。他在《看不見(jiàn)的森林》這部具有生態(tài)學(xué)與文學(xué)雙重特色的作品里，忠實(shí)地?cái)⑹隽松磉呑匀唤缥锓N之間鮮為人知的各種生存之道。

　　哈斯凱爾是一個(gè)學(xué)識(shí)淵博且很有人文情趣的學(xué)者，其文筆細(xì)膩、語(yǔ)言生動(dòng)、表述準(zhǔn)確。他并不滿(mǎn)足于曲高和寡的文獻(xiàn)研究，而是津津樂(lè)道地把眼光投向了大學(xué)附近的一小片森林，并將這塊荒地命名為“壇城”，在這座“自然城邦”里，他密切關(guān)注著春夏秋冬動(dòng)植物們的生存方式。隨后，他將觀測(cè)感悟整理成教學(xué)資料，在課堂上與學(xué)生分享。而所有的資料編在一起，則有了這本《看不見(jiàn)的森林》。

　　《看不見(jiàn)的森林》一經(jīng)出版，就引起美國(guó)各方的關(guān)注，并獲得美國(guó)國(guó)家學(xué)院最佳圖書(shū)獎(jiǎng)、美國(guó)國(guó)家戶(hù)外圖書(shū)獎(jiǎng)等各種獎(jiǎng)項(xiàng)，且入圍普利策獎(jiǎng)非虛構(gòu)類(lèi)最佳作品。眾所周知，這種生態(tài)與人文跨界的作品，若想出彩談何容易，這考驗(yàn)著作者的科學(xué)認(rèn)知、人文素養(yǎng)和文字功底。此書(shū)之所以斬獲諸多榮譽(yù)，一方面表明本書(shū)內(nèi)容與文筆經(jīng)得起檢驗(yàn)，另一方面也表明自然生態(tài)之問(wèn)題，已經(jīng)逐漸由邊緣走向中心，被全社會(huì)所關(guān)注。

　　正如本書(shū)副標(biāo)題“林中自然筆記”，這是一本生態(tài)觀測(cè)筆記。書(shū)中，身為生物學(xué)家的哈斯凱爾，以一年的時(shí)間為主線，在每次的觀測(cè)中，試圖揭開(kāi)森林里動(dòng)植物的生長(zhǎng)、生存規(guī)律及其未來(lái)的命運(yùn)�！皦�城”是名副其實(shí)的自然城邦，也是整個(gè)自然界的縮影。書(shū)的每一章節(jié)中，都以一次簡(jiǎn)單的觀測(cè)結(jié)果作為行文之起點(diǎn)，比如藏在落葉層里的火蜥蜴，春天里野花的初次綻放等。通過(guò)這些觀測(cè)，哈斯凱爾編織了一張動(dòng)人的生態(tài)網(wǎng)，向人們耐心解釋最小的微生物和最大的哺乳動(dòng)物相互生存、相互依賴(lài)的科學(xué)結(jié)論，并剖析了延續(xù)數(shù)千年甚至數(shù)百萬(wàn)年的生態(tài)系統(tǒng)是如何形成的。此外，他每天都會(huì)在這座“自然城邦”里漫步，梳理動(dòng)植物之間盤(pán)根錯(cuò)節(jié)的敵友關(guān)系。每一次踏進(jìn)壇城這座自然城邦，對(duì)哈斯凱爾而言都象征著人類(lèi)與自然的親密對(duì)談。

　　閱讀本書(shū)，不僅像經(jīng)歷了一次探尋物種奧秘的旅行，更會(huì)被哈斯凱爾精湛的文筆和科學(xué)見(jiàn)解深深折服。例如第一篇“伙伴關(guān)系”中，他把觀測(cè)點(diǎn)瞄準(zhǔn)并不顯眼的地衣。生物學(xué)中，地衣是低等植物，因?yàn)橘橘胗诖蟮睾蛶r石之上，和挺拔偉岸的大樹(shù)無(wú)法相提并論。然而，哈斯凱爾認(rèn)為地衣是生命力極強(qiáng)的物種，其頑強(qiáng)的生命精神非其他物種所及。他寫(xiě)道：“地衣并不像動(dòng)植物一樣依賴(lài)于水，在潮濕的天氣里膨發(fā)，在空氣干燥時(shí)癟縮。地衣細(xì)胞在冬天睡得不沉，冬季只要天氣稍稍放暖，它就能快速恢復(fù)生機(jī)。”更為難得的是，哈斯凱爾對(duì)自然物種的觀測(cè)不僅富有人文之意蘊(yùn)，而是從生命科學(xué)層面，對(duì)物種起源演化、生長(zhǎng)規(guī)律、生命基因進(jìn)行了嚴(yán)謹(jǐn)理性的梳理。因?yàn)樵诠�斯凱爾的眼中，自然界中的物種都有著獨(dú)特的生存之道。

　　作者試圖構(gòu)建起令人耳目一新的“自然城邦”。在這個(gè)城邦里，動(dòng)植物相互依存，卻又按照各自的生活方式生存，這里有寧?kù)o也有喧嘩，有強(qiáng)者也有弱勢(shì)，有豐饒也有貧瘠，有尊貴也有卑微。哈斯凱爾在這座自然城邦里，找不到人類(lèi)的高貴感和優(yōu)越感。同時(shí)，也給讀者以啟示：在大自然這個(gè)完整的生態(tài)系統(tǒng)中，所有的物種都有存在的理由和價(jià)值。人類(lèi)也應(yīng)盡力維持，而不是打破物種之間的平衡關(guān)系。

　　【篇三：看不見(jiàn)的森林讀后感作文】

　　美國(guó)作家戴維·喬治·哈斯凱爾所著，我不熟悉這個(gè)作者，看這本書(shū)，完全是被它的題目吸引的，但是當(dāng)我讀了幾頁(yè)之后，就被作者的才識(shí)所征服，可以說(shuō)戴維是個(gè)博學(xué)多才的人，他本人是個(gè)生物學(xué)家，他所著的這本書(shū)的內(nèi)容卻涉及了動(dòng)物，植物，天文，地理，以及神學(xué)方面等。

　　作者在序中提到，他是以在西藏看到喇嘛們的壇城沙畫(huà)為借托（這里我有必要對(duì)壇城一詞進(jìn)行解釋?zhuān)瑩?jù)佛經(jīng)記載，印度密教修法時(shí)，為防止外道“魔眾”侵入，在修法處劃定界線或修建土壇，并在上面設(shè)置諸佛像，表示諸佛聚集或輪圓具足。后來(lái)，修法時(shí)設(shè)置的壇和劃定的界線被稱(chēng)為壇城或曼荼羅。——查百度而知），以山中某一固定處為觀察點(diǎn)（大概直徑一米見(jiàn)方），進(jìn)行了為期一年以日記記錄體形式對(duì)森林中的微觀世界進(jìn)行觀察記錄，作者試圖從無(wú)限小的事物中尋找整個(gè)宇宙，“一沙一世界，一花一天堂”。作者透過(guò)觀察蜥蜴、毛蟲(chóng)、水波紋、風(fēng)、光線、真菌、花、地震、地下世界等各種生物以及現(xiàn)象，并悟出各種道理。在此，作者的眼睛已然成為了顯微鏡，作者的心卻無(wú)限放大成了整個(gè)宇宙。

　　對(duì)于忙于生活，視覺(jué)衰退，色感并不敏銳的我來(lái)說(shuō)，這本書(shū)無(wú)疑給我一種心靈的沖擊，原來(lái)在我們的生活之外，在與我們息息相關(guān)的森林世界中，在我們?nèi)庋鄄荒芸匆?jiàn)的地方，有另一個(gè)蔚為大觀的世界。僅僅我們平時(shí)看到的雪花，就足以讓你驚嘆不已，這些從天而降的精靈們，在溫度濕度微妙變化中，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在展現(xiàn)著變幻形狀的魔術(shù)。

　　我們作為文明世界的傳承者與享受者，當(dāng)我們沾沾自喜并陶醉于自我假想的世界主宰者時(shí)，你有沒(méi)有想過(guò)，其實(shí)你連一只山雀也不如！書(shū)中的作者進(jìn)行了親身試驗(yàn)：在祁寒的雪天，作者看到枝頭歡躍的山雀，便退去身上御寒之物，赤裸站在雪中，不到幾秒便感覺(jué)皮膚灼痛，渾身抽搐。自然這些生理反應(yīng)都是為了預(yù)防熱量流失，但是依然供遠(yuǎn)不應(yīng)求，因?yàn)樵缭谇�萬(wàn)年前，我們的祖先選擇依賴(lài)火和衣物生活時(shí)，就放棄了和山雀競(jìng)爭(zhēng)冬日的山林的主權(quán)。

　　以上我提到了對(duì)其中兩篇日記的小小感悟，戴維的微森林呈現(xiàn)給我們的卻是整個(gè)無(wú)限運(yùn)轉(zhuǎn)變化著的宇宙，如果你也讀了這本書(shū)，相信也會(huì)與我一樣感到不虛此讀。

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