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議論文寫(xiě)作結(jié)構(gòu)模式之對(duì)照式

時(shí)間:2025-10-18 13:42:09 寫(xiě)作基礎(chǔ)

議論文寫(xiě)作結(jié)構(gòu)模式之對(duì)照式

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議論文寫(xiě)作結(jié)構(gòu)模式之對(duì)照式

  對(duì)照式的基本結(jié)構(gòu):

  (1)在序論部分提出中心論點(diǎn)

  (2)在本論部分從正反兩方面提出分論點(diǎn)或擺去正反兩方面的論據(jù),加以論證,最后進(jìn)行結(jié)論。它的特點(diǎn)是兩種看法或論據(jù)之間為一正一反的關(guān)系,或通過(guò)正反對(duì)比明辨事非,或通過(guò)正反襯比突出其中一個(gè)方面的正確性。這種結(jié)構(gòu)方式能起到對(duì)比鮮明、突出深化觀點(diǎn)的作用。

  一、基本結(jié)構(gòu)A:

  正反對(duì)比:先從正面論述,再?gòu)姆疵嬲撌?或順序相反

  例文:

  在人生的岔路口

  沒(méi)有人在筆直的大路上迷路,讓我們失去方向的都是岔路,站在人生的岔路口,決定我們是否迷失的,是我們心靈的選擇。(序論部分提出中心論點(diǎn))

  為了到達(dá)明天,現(xiàn)在就要啟程,當(dāng)我們?cè)谌松牡缆飞线~開(kāi)蹣跚的第一步,就注定有許多岔路口在往后的歲月里等待著我們。人生的路很長(zhǎng),面對(duì)選擇,我們的心靈要堅(jiān)強(qiáng)。

  有些人能一直做出正確的選擇。當(dāng)母親把“精忠報(bào)國(guó)”刺在岳飛背上,這烙印便一直引領(lǐng)他走向光明的方向。岳飛不為外物迷惑,他短暫的一生里有堅(jiān)如磐石的信念,(甚至)面臨茍活與真理的選擇,他也毫不猶豫地踏上后一條路。透過(guò)歷史的明鏡,我們看到他心靈高貴的選擇。(正面論據(jù))

  有些人也許一念之差誤入歧途,卻得幸有人拉他回頭。當(dāng)藺相如選擇了“先國(guó)家之急而后私仇”,不僅自己踏上正確的路途,也讓廉頗一度迷失的`心幡然醒悟。將相和的故事讓后人在兩個(gè)岔路口看見(jiàn)熠熠生輝的足印。(正面論據(jù))

  有些人卻不幸在失足的泥潭里越陷越深。商紂王選擇了美人的笑靨而棄江山于不顧,慈禧太后為了王朝的茍延殘喘而將民族的尊嚴(yán)送給外族去踐踏,那些短視的人們作出的選擇,留給后世的,除了一個(gè)輕蔑的嘲笑,更有太多沉痛的思考。(反面論據(jù))[

  是非對(duì)錯(cuò),全在心靈的一個(gè)選擇,我們看著前人的選擇,也在思索著自己該如何選擇。選擇的標(biāo)準(zhǔn)在每個(gè)人的心中,其實(shí)人人心中都有一枚指南針,它告訴我們應(yīng)走的方向?膳碌氖切闹刑喔钌岵幌碌臇|西掩埋了它,讓我們找它不到,又或是名利的沙礫模糊了它的刻度,讓我們分辯不清。不要讓太多無(wú)關(guān)緊要的東西羈絆自己的腳步,也不要讓浮名小利的沙子鉆進(jìn)自己的眼睛。人生的旅程坎坷而又漫長(zhǎng),不要被裝點(diǎn)得富麗堂皇的歧路迷惑,也不要畏懼正道上滿布的荊棘,站在人生的岔路口,記得拿出心中的指南針,它會(huì)指明通往真理的方向,那個(gè)方向,就是我們心靈最睿智的選擇。(總結(jié))

  那么,就迎向人生所有的岔路口,大步流星地奔向輝煌吧。

  二、基本結(jié)構(gòu)B:

  破立結(jié)合:先論證正面的觀點(diǎn),再批駁反面的觀點(diǎn)。

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