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寫白雪的作文700字

時間:2025-11-22 18:14:32 我要投稿

寫白雪的作文700字

  現(xiàn)今,在國力貧乏、政局動蕩之后,中國迎來了新的曙光。帶來這曙光的便是當代偉人鄧小平。領(lǐng)導我們前進的中心思想便是共產(chǎn)主義偉大思想基礎——即對馬列主義、毛澤東思想的繼承與發(fā)展的鄧小平理論。

寫白雪的作文700字

  國家,政治地位與經(jīng)濟實力是衡量一個國家綜合實力的重要指標。鄧小平以一個偉人的眼光為今后的工作打下了堅實的理論基礎。尤其是針對政治(和平統(tǒng)一、一國兩制)與經(jīng)濟(建設有中國特色的社會主義)的方針更是指導中國今后經(jīng)濟建設與國家安全的核心內(nèi)容。

  以下便是我對這兩項重要方針的理解

  "政治——和平統(tǒng)一、一國兩制"——其意義有兩點:

  祖國統(tǒng)一

  "和平統(tǒng)一、一國兩制"是鄧小平在一九八四年六月二十二、二十三日針對和平解決香港問題而開創(chuàng)性的政策。這對后來澳門的問題解決以及未來臺灣問題的順利完成有著至關(guān)重要的保證。祖國的統(tǒng)一是國家強盛的保證,沒有統(tǒng)一的國家,便沒有和平的生活內(nèi)部保證,國家的大部分財力會耗費于內(nèi)戰(zhàn)之中,這對飽經(jīng)內(nèi)戰(zhàn)痛苦的中華人民來說深有感觸。

  解釋,言簡意賅,內(nèi)涵深厚,高屋建瓴,高瞻遠矚,就像“三個代表”。其道理尚存,“法無萬古不便之法。”古時的圣經(jīng),現(xiàn)在很多以喪失其曾存的魅力,如“唯 女子與小人者難養(yǎng)也,遠之則怨,近之則不遜。”,如“男女授受不親,嫂溺,叔援以手,權(quán)也。”如“蠻夷之有君,不若華夏之無也。”《四書》《五經(jīng)》“六 藝”,多以不用,就如恩格斯,記得也曾論述過炮兵在戰(zhàn)爭中的決定性的作用,就如江澤民在“71”講話中提出的,偉大英名如馬克思、恩格斯、列寧、斯大林、 毛主席也都有不合時宜的論斷、觀點,等等等等。但是,不妨礙我們擴展其思路,發(fā)揚其內(nèi)核,揚棄其道理,發(fā)展其內(nèi)涵。正如列寧所說:“歷史是客觀事物的排 列,邏輯是主觀對歷史的排列。”,或如郭沫若所提出的:“為革命而研究歷史。”舊瓶裝新酒,使古老的東西披上新的外衣,外延其適用,內(nèi)涵其道理;“新的實 踐產(chǎn)生新的理論,新的理論指導新的實踐。”使新的理論有古老的外殼,讓其與中華文明完美的結(jié)合。正如“馬克思主義中國化”,能夠使“中華民族的偉大復興” 與現(xiàn)代,與古老,完美的結(jié)合,這也就是其真諦之所在。記得阿奎那曾經(jīng)提出:“人包容于宇宙之中,因此人的理性也包容與宇宙的理性之中。”“中學為體,西學 為用。”“古為今用,洋為中用。”一個道理。用古文闡釋現(xiàn)代,用現(xiàn)代充實古文。《孫子兵法》有其長久適用的道理,因此,我們可以用它來解釋、指導現(xiàn)代的實 踐,獲得成就。如商業(yè)和教育。

  在現(xiàn)代的商業(yè)范疇里,“商戰(zhàn)如兵”。如“凡治眾如治寡,分數(shù)是也;斗眾如斗寡,形名是也;三軍之眾,可使必受敵 而無敗者,奇正是也;”這里提到了“奇正”。人無我有,人有我好,人多我退。正所謂“凡戰(zhàn)者,以正合,以奇勝。故善出奇者,無窮如天地,不竭如江海。終而 復始,日月是也。死而更生,四時是也。聲不過五,五聲之變,不可勝聽也;色不過五,五色之變,不可勝觀也;味不過五,五味之變,不可勝嘗也;戰(zhàn)勢不過奇 正,奇正之變,不可勝窮也。奇正相生,如循環(huán)之無端,孰能窮之哉!”商戰(zhàn)韜略無常,無百年的不敗企業(yè)。輝煌如生產(chǎn)縫紉機的勝家,能源的安源,財會的安達 信,通訊的高通,it的康柏,不也斗一夜間呼喇喇似大廈傾么?但是,我們利用《孫子兵法》中所蘊育的不變的真理內(nèi)核,往往可以立于難敗之地。只要一個組 織,無論公司、甚或班級,就有斗爭,就有競爭,就有管理,《孫子兵法》就有用武之地。如“知己知彼,百戰(zhàn)不貽”,難道不是么?無論我們在商業(yè)競爭里,無論 我們在教育學生的過程中,這都是必須的。不了解情況,就像緣木求魚一樣,難。中國最偉大的老人家孔夫子曾經(jīng)說過:“有教無類”“因材施教”是每一個老師對 于學生的教育的基本要求。做到了解學生的特點,掌握學生的愛好,引導學生的需求,孔子說:“學之者不如好之者,好之者不如樂之者。”我認為,這才是教育的 最高境界。也就是“知己知彼,百戰(zhàn)不貽”的最好闡釋。

  昨晚看中央1臺的《三國》“青梅煮酒”,聽到曹操說龍“大則吞云吐霧,小則隱跡藏行。”變化萬端。與《孫子兵法》何其相通!不禁喴然。

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