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一場(chǎng)噩夢(mèng)敘事作文

時(shí)間:2025-10-27 18:06:56 敘事 我要投稿

一場(chǎng)噩夢(mèng)敘事作文

  篇一

  黨的十八以來(lái),總書記多次強(qiáng)調(diào),黨員干部特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己,謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)?倳涥P(guān)于“三嚴(yán)三實(shí)”的論述,精辟凝練、內(nèi)涵豐富、指向明確,是新形勢(shì)下我們黨對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部政治品格和做人操守做出的最基本規(guī)范,體現(xiàn)了新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體從嚴(yán)從實(shí)的鮮明執(zhí)政風(fēng)格,貫穿著馬克思主義執(zhí)政黨建設(shè)的基本原則和內(nèi)在要求,是對(duì)馬克思主義執(zhí)政黨建設(shè)理論的創(chuàng)新與發(fā)展。

一場(chǎng)噩夢(mèng)敘事作文

  豐富的理論內(nèi)涵

  科學(xué)世界觀與方法論的有機(jī)統(tǒng)一!叭龂(yán)”主要是教育黨員干部樹立正確的世界觀,以嚴(yán)守魂、以嚴(yán)守道,蘊(yùn)含著馬克思主義信仰、共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,蘊(yùn)含著正確的政績(jī)觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀、人生觀,是管方向、管根本、管長(zhǎng)遠(yuǎn)的,是“總開(kāi)關(guān)”。“三實(shí)”主要是引導(dǎo)黨員干部掌握科學(xué)的方法論,以實(shí)為本、以實(shí)提能、以實(shí)顯績(jī),是行動(dòng)路線、工作原則和操作方法。“三嚴(yán)三實(shí)”蘊(yùn)含著嚴(yán)肅的政治原則和嚴(yán)明的紀(jì)律要求,蘊(yùn)含著一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是的思想路線,涵蓋修身用權(quán)律己、謀事創(chuàng)業(yè)做人多個(gè)方面,體現(xiàn)了科學(xué)世界觀和方法論的有機(jī)統(tǒng)一。

  真理力量與人格力量的有機(jī)統(tǒng)一!叭龂(yán)三實(shí)”無(wú)論在世界觀還是在方法論上,都閃耀著辯證唯物主義真理光芒,能引導(dǎo)人們信服和追求真理,也能引導(dǎo)人們沿著正確的方向去實(shí)踐,展現(xiàn)了真理力量。另一方面,“三嚴(yán)三實(shí)”以從嚴(yán)的精神管黨治黨,以務(wù)實(shí)的作風(fēng)干事創(chuàng)業(yè),集中展現(xiàn)了馬克思主義執(zhí)政黨的人格力量,即堅(jiān)定的理想信念、執(zhí)著的為民情懷、踏實(shí)的工作作風(fēng)、強(qiáng)烈的擔(dān)當(dāng)精神。一個(gè)踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的馬克思主義政黨,能夠集中展現(xiàn)該政黨及其成員的黨性修養(yǎng)、道德情操、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)、榜樣作用,具有積極、健康的感召力和影響力?梢(jiàn),“三嚴(yán)三實(shí)”彰顯了真理之美和人格之美,是對(duì)黨員干部道德修養(yǎng)的最好注解,是真理力量和人格力量相統(tǒng)一的有效載體。

  改造主觀世界與改造客觀世界的有機(jī)統(tǒng)一!叭龂(yán)”針對(duì)主觀世界改造,是內(nèi)在要求,從信念和世界觀上打造黨員干部的“金剛不壞之身”!叭龑(shí)”針對(duì)客觀世界改造,是行為取向,使黨員干部把“三嚴(yán)”內(nèi)化于心,外化于行。有了“三嚴(yán)”,“三實(shí)”就有了思想前提;有了“三實(shí)”,“三嚴(yán)”的實(shí)際價(jià)值就能得以體現(xiàn)!叭龂(yán)三實(shí)”強(qiáng)調(diào)做到主觀世界上“嚴(yán)”,客觀世界上“實(shí)”,嚴(yán)實(shí)相成、嚴(yán)以責(zé)實(shí),體現(xiàn)了知行合一、主客觀世界改造相結(jié)合。

  思想建黨與制度治黨的有機(jī)統(tǒng)一。全面推進(jìn)從嚴(yán)治黨,需要思想教育和制度治理同向發(fā)力、同時(shí)發(fā)力,通過(guò)教育擰緊思想“總開(kāi)關(guān)”,依靠制度增強(qiáng)行為“硬約束”!叭龂(yán)”的實(shí)質(zhì)是進(jìn)行思想建黨,強(qiáng)調(diào)黨員干部要從思想上嚴(yán)格要求自己,其核心落于一個(gè)“嚴(yán)”字;“三實(shí)”是黨員干部的行為要求,強(qiáng)調(diào)要從思想上的“嚴(yán)”外化于行動(dòng)上的“實(shí)”,而行動(dòng)上的“實(shí)”要想取得長(zhǎng)效的結(jié)果就必須建立相應(yīng)的制度并加以固化,要以制度治黨來(lái)保障?傊,“三嚴(yán)三實(shí)”堅(jiān)持思想建黨與制度治黨緊密結(jié)合,開(kāi)啟剛?cè)嵯酀?jì)的黨建新思維。

  鮮明的理論特色

  科學(xué)性!叭龂(yán)三實(shí)”是馬克思主義唯物史觀基本原理在黨建工作中的具體運(yùn)用和發(fā)展,體現(xiàn)了馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法!叭龂(yán)三實(shí)”也是我們黨在長(zhǎng)期實(shí)踐中,不斷總結(jié)和運(yùn)用自身建設(shè)正反兩方面經(jīng)驗(yàn),積極借鑒國(guó)外執(zhí)政黨建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),深入探索全面從嚴(yán)治黨的規(guī)律過(guò)程中提煉出來(lái)的,是對(duì)我們黨的建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)。

  創(chuàng)新性。雖然“修身”“用權(quán)”“律己”“謀事”“創(chuàng)業(yè)”“做人”都是中國(guó)人常用詞匯,但總書記用“嚴(yán)”和“實(shí)”將其重新整合和集成,使之成為一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的整體,這樣就使黨對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部零散的行為要求,變成了統(tǒng)一而明朗、深刻而易懂的行為規(guī)范!叭龂(yán)三實(shí)”用最簡(jiǎn)潔凝練的話語(yǔ)表達(dá)方式,闡明了黨員干部的修身之本、為政之道、成事之要,豐富了黨要管黨、從嚴(yán)治黨的思想理念,是馬克思主義執(zhí)政黨建設(shè)的重大理論創(chuàng)新成果。

  時(shí)代性?倳浿塾谑澜绮粩喟l(fā)展變化的時(shí)代大潮流大趨勢(shì),著眼于我們黨正在進(jìn)行的有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng),突出強(qiáng)調(diào)改革方向、問(wèn)題導(dǎo)向、憂患意識(shí),突出強(qiáng)調(diào)保持黨的先進(jìn)性和純潔性,突出強(qiáng)調(diào)黨的執(zhí)政使命,彰顯了時(shí)代發(fā)展變化對(duì)黨的建設(shè)提出的新要求,回應(yīng)了全國(guó)各族人民對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的新訴求!叭龂(yán)三實(shí)”準(zhǔn)確把握了時(shí)代特點(diǎn),體現(xiàn)了鮮明的時(shí)代精神,是一個(gè)深深打上時(shí)代主題烙印的科學(xué)理論。

  歷史性!叭龂(yán)三實(shí)”傳承了共產(chǎn)黨人的優(yōu)良傳統(tǒng),與“三大紀(jì)律八項(xiàng)注意”“三大作風(fēng)”“八個(gè)堅(jiān)持、八個(gè)反對(duì)”以及“八項(xiàng)規(guī)定”、抵制“四風(fēng)”等,一脈相承又與時(shí)俱進(jìn),是對(duì)管黨治黨優(yōu)良傳統(tǒng)和求真務(wù)實(shí)作風(fēng)的發(fā)展和深化!叭龂(yán)三實(shí)”也蘊(yùn)含著中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華,融匯了修身齊家治國(guó)平天下的思想精髓,是對(duì)中華文化從政修養(yǎng)精華的繼承和發(fā)展,是對(duì)中國(guó)優(yōu)秀政治道德和個(gè)人品德的當(dāng)代詮釋。

  整體性!叭龂(yán)”與“三實(shí)”分別指向修身、用權(quán)、律己和謀事、創(chuàng)業(yè)、做人,六個(gè)方面缺一不可,組成一個(gè)有機(jī)整體。其中,修身、律己是基礎(chǔ),用權(quán)是關(guān)鍵,謀事、創(chuàng)業(yè)是核心,做人是根本!叭龂(yán)”不立,“三實(shí)”就成為空中之樓閣,只有做到“三嚴(yán)”才能打牢“三實(shí)”的思想基礎(chǔ);沒(méi)有“三實(shí)”,“三嚴(yán)”就成了空洞的概念,做到“三實(shí)”,才能鞏固“三嚴(yán)”!叭龂(yán)”與“三實(shí)”相輔相成、互為因果、相互轉(zhuǎn)化,是不可分割的有機(jī)統(tǒng)一體,共同構(gòu)成我們黨關(guān)于作風(fēng)建設(shè)的新要求和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部黨性修養(yǎng)的新標(biāo)準(zhǔn),辯證統(tǒng)一于全面從嚴(yán)治黨的.偉大實(shí)踐中。

  重大的現(xiàn)實(shí)意義

  深入推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)的重要舉措。高度重視作風(fēng)建設(shè)是黨的事業(yè)取得成功的寶貴經(jīng)驗(yàn)和重要法寶。“四風(fēng)”是當(dāng)前群眾最深惡痛絕、反映最強(qiáng)烈的問(wèn)題,是損害黨群關(guān)系的重要根源。“四風(fēng)”集中表現(xiàn)為不嚴(yán)實(shí)!叭龂(yán)三實(shí)”著重從修身要嚴(yán)、用權(quán)要嚴(yán)、律己要嚴(yán)入手,強(qiáng)調(diào)謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí),可謂切中了時(shí)弊,把準(zhǔn)了作風(fēng)建設(shè)的命脈。“三嚴(yán)三實(shí)”第一次鮮明地把“嚴(yán)”“實(shí)”作為作風(fēng)建設(shè)的新標(biāo)準(zhǔn),既給為官之道指路,又為行為準(zhǔn)則定向,是新常態(tài)下黨員干部作風(fēng)建設(shè)的“指南針”和“方向盤”,是抵制“四風(fēng)”的銳利思想武器。

  實(shí)現(xiàn)全面從嚴(yán)治黨的戰(zhàn)略抓手。全面從嚴(yán)治黨,貴在把各項(xiàng)嚴(yán)的要求落到實(shí)處,真正轉(zhuǎn)化為從嚴(yán)治黨的具體行動(dòng),見(jiàn)到實(shí)實(shí)在在的治黨成效。全面從嚴(yán)治黨,最為關(guān)鍵的是一個(gè)“嚴(yán)”字!叭龂(yán)三實(shí)”的“嚴(yán)”字,包括嚴(yán)教育、嚴(yán)要求、嚴(yán)管理、嚴(yán)監(jiān)督、嚴(yán)追責(zé)、嚴(yán)懲處,蘊(yùn)含的是嚴(yán)肅的政治追求、嚴(yán)格的組織原則和嚴(yán)明的紀(jì)律規(guī)范,與全面從嚴(yán)治黨的“嚴(yán)”字在本質(zhì)上是一致的!叭龂(yán)三實(shí)”的“實(shí)”字,凸顯了黨的求真務(wù)實(shí)、尊重實(shí)踐、注重實(shí)效的工作方法,以“實(shí)”的要求推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨,才能創(chuàng)造經(jīng)得起歷史、實(shí)踐和人民檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。

  營(yíng)造良好政治生態(tài)的基礎(chǔ)工程。政治生態(tài)狀況,直接決定著從政環(huán)境的好壞,關(guān)系著黨的形象和人心向背。政治生態(tài)清明,從政環(huán)境就優(yōu)良,就能凝心聚力、鼓舞士氣。政治生態(tài)污濁,庸俗的“圈子”文化、潛規(guī)則就會(huì)大行其道,必將在黨內(nèi)滋生消極腐朽。踐行“三嚴(yán)三實(shí)”,就是要嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活,進(jìn)一步明規(guī)矩、嚴(yán)紀(jì)律、強(qiáng)約束,使全黨各級(jí)組織和全體黨員干部都按照黨內(nèi)政治生活準(zhǔn)則和黨的各項(xiàng)規(guī)定辦事,堅(jiān)決反對(duì)吹吹拍拍、團(tuán)團(tuán)伙伙、人身依附,堅(jiān)決反對(duì)弄虛作假、投機(jī)鉆營(yíng),努力形成從嚴(yán)從實(shí)的氛圍,營(yíng)造風(fēng)清氣正、激濁揚(yáng)清的政治生態(tài),使每一名干部都能健康成長(zhǎng)。

  打造過(guò)硬執(zhí)政隊(duì)伍的有力手段!叭龂(yán)三實(shí)”從精神支柱、價(jià)值追求、行為規(guī)范等方面,全面闡述了新時(shí)期黨員干部應(yīng)有的精神特質(zhì),對(duì)黨員干部作風(fēng)建設(shè)提出了新要求、新標(biāo)準(zhǔn)!叭龂(yán)三實(shí)”是教育培養(yǎng)干部的重要內(nèi)容,通過(guò)納入各級(jí)黨校、行政學(xué)院和各類干部院校的教學(xué)之中,納入各級(jí)黨委(黨組)中心組的學(xué)習(xí)之中,有利于引導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)干部的黨性修養(yǎng);是考核評(píng)價(jià)干部的重要依據(jù),通過(guò)制定科學(xué)規(guī)范的考核體系、嚴(yán)格細(xì)致的考核程序、真正有效的考核方法,有利于形成重德才、重實(shí)績(jī)的考核評(píng)價(jià)導(dǎo)向;是監(jiān)督管理干部的根本要求,通過(guò)加強(qiáng)對(duì)干部的日常監(jiān)督管理,對(duì)干部身上出現(xiàn)的傾向性問(wèn)題及時(shí)提醒、嚴(yán)肅批評(píng),有利于促進(jìn)干部隊(duì)伍健康成長(zhǎng)。

  篇二

  縣處級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育正在進(jìn)行,許多黨員干部認(rèn)真對(duì)照“三嚴(yán)三實(shí)”要求,著力解決不嚴(yán)實(shí)的問(wèn)題,思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)不斷增強(qiáng)。在新的歷史條件下,黨員干部如何做人、為官、干事,“三嚴(yán)三實(shí)”是基本要求和行為規(guī)范。我們要從政治品格和價(jià)值追求的高度來(lái)認(rèn)識(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”,準(zhǔn)確把握其深刻內(nèi)涵和時(shí)代要求,找到“嚴(yán)”和“實(shí)”的著力點(diǎn)。

  1.共產(chǎn)黨人的理想信念永遠(yuǎn)不能變

  “三嚴(yán)三實(shí)”,體現(xiàn)了我們黨堅(jiān)定理想信念與腳踏實(shí)地干事創(chuàng)業(yè)相統(tǒng)一的政治品格。始終胸懷共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義堅(jiān)定信念,帶領(lǐng)人民腳踏實(shí)地推進(jìn)各項(xiàng)事業(yè),將遠(yuǎn)大理想和堅(jiān)定信念建立在實(shí)踐基礎(chǔ)之上,是我們黨鮮明的政治品格。

  總書記指出:“對(duì)馬克思主義的信仰,對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念,是共產(chǎn)黨人的政治靈魂,是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱!蓖瑫r(shí),他還指出:“沒(méi)有遠(yuǎn)大理想,不是合格的共產(chǎn)黨員;離開(kāi)現(xiàn)實(shí)工作而空談遠(yuǎn)大理想,也不是合格的共產(chǎn)黨員!臂`行“三嚴(yán)三實(shí)”,就要堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)堅(jiān)定理想信念與腳踏實(shí)地干事創(chuàng)業(yè)相統(tǒng)一的政治品格。

  修身,對(duì)一個(gè)黨員干部來(lái)說(shuō),最重要的是堅(jiān)定理想信念。時(shí)代在變、環(huán)境在變、任務(wù)在變,共產(chǎn)黨人的理想信念永遠(yuǎn)不能變,變了就會(huì)斷根、丟魂。精神支柱一旦坍塌,什么事情都可能發(fā)生,那些落馬的“老虎”“蒼蠅”,無(wú)一不證明了這一點(diǎn)。

  每個(gè)黨員干部都要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義理論,既用來(lái)改造客觀世界,也用來(lái)改造主觀世界,在紛繁復(fù)雜的社會(huì)生活和激烈碰撞的.各種思潮面前,挺起共產(chǎn)黨人的精神脊梁。要把堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想同堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想統(tǒng)一起來(lái),深入學(xué)習(xí)貫徹中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,學(xué)習(xí)貫徹總書記系列重要講話精神,用馬克思主義中國(guó)化最新理論成果武裝頭腦、指導(dǎo)工作,始終保持對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信。要大力弘揚(yáng)敢于擔(dān)當(dāng)、求真務(wù)實(shí)的精神,積極投身中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè),面對(duì)改革發(fā)展的各項(xiàng)任務(wù)敢于擔(dān)當(dāng)、迎難而上,面對(duì)各種大是大非問(wèn)題挺身而出、堅(jiān)持原則,堂堂正正做人,認(rèn)認(rèn)真真干事。

  2.貫徹實(shí)事求是的思想路線

  “三嚴(yán)三實(shí)”,體現(xiàn)了我們黨實(shí)事求是的思想路線。實(shí)事求是,是馬克思主義的基本觀點(diǎn);仡欬h的歷史可以清楚地看到,什么時(shí)候堅(jiān)持實(shí)事求是,黨就能夠形成符合客觀實(shí)際、順應(yīng)人民意愿的正確路線方針政策,黨和人民的事業(yè)就能取得勝利;反之,離開(kāi)實(shí)事求是,黨和人民的事業(yè)就會(huì)遭受損失甚至嚴(yán)重挫折。

  總書記指出:“不論過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái),我們都要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),理論聯(lián)系實(shí)際,在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理!臂`行“三嚴(yán)三實(shí)”,就要堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線,正確認(rèn)識(shí)和準(zhǔn)確把握我國(guó)的基本國(guó)情,考慮一切問(wèn)題都從實(shí)際出發(fā)。

  要清醒地認(rèn)識(shí)到,經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放30多年的發(fā)展,我國(guó)綜合國(guó)力得到極大提高。但是,我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒(méi)有變,我國(guó)作為世界上最大發(fā)展中國(guó)家的特性沒(méi)有變,當(dāng)前我國(guó)發(fā)展面臨的不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)問(wèn)題還很突出。

  因此,在考慮和解決改革發(fā)展問(wèn)題時(shí),既要看到已取得的成績(jī)和各種有利條件,又要看到前進(jìn)道路上的困難和風(fēng)險(xiǎn);既要借鑒國(guó)外有益經(jīng)驗(yàn),又不能簡(jiǎn)單照搬和套用,要堅(jiān)決摒棄那些不符合中國(guó)特色社會(huì)主義道路和不適合我國(guó)國(guó)情的東西。在決策前認(rèn)真開(kāi)展調(diào)查研究,努力掌握本地區(qū)本部門本單位全面、真實(shí)、豐富、生動(dòng)的第一手材料,搞清楚影響改革發(fā)展穩(wěn)定的突出問(wèn)題和人民群眾的所思所盼,努力探究各種現(xiàn)象背后事物發(fā)展的矛盾和規(guī)律,把決策建立在符合客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上。

  謀事、創(chuàng)業(yè)、做人不實(shí),必然是知行不一甚至口是心非,必然是心浮氣躁甚至好高騖遠(yuǎn),必然是急功近利甚至弄虛作假。謀事創(chuàng)業(yè)做人要實(shí),說(shuō)到底還是要貫徹實(shí)事求是的思想路線。

  3.“嚴(yán)”和“實(shí)”要落實(shí)到為人民服務(wù)行動(dòng)中

  “三嚴(yán)三實(shí)”,體現(xiàn)了我們黨全心全意為人民服務(wù)的價(jià)值追求。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨,也是共產(chǎn)黨人的價(jià)值追求。我們黨從誕生之日起,就把為勞動(dòng)階級(jí)和勞苦大眾謀利益,把全心全意為人民服務(wù),寫在自己的旗幟上,融入領(lǐng)導(dǎo)人民革命、建設(shè)和改革的全部實(shí)踐中。

  總書記指出:“始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,是我們黨始終得到人民擁護(hù)和愛(ài)戴的根本原因,對(duì)于充分發(fā)揮黨密切聯(lián)系群眾的優(yōu)勢(shì)至關(guān)重要。我們?nèi)魏螘r(shí)候都必須把人民利益放在第一位,把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)!

  踐行“三嚴(yán)三實(shí)”,就要堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民。牢固樹立人民群眾是歷史創(chuàng)造者的觀點(diǎn),黨的責(zé)任就是引導(dǎo)和幫助人民群眾組織起來(lái),為實(shí)現(xiàn)自己的利益和意志而斗爭(zhēng)。

  總書記要求黨員干部嚴(yán)以用權(quán),其實(shí)質(zhì)就是能夠真正代表人民群眾,能夠忠實(shí)為人民群眾辦事。想問(wèn)題、作決策、干工作,要尊重群眾主體地位,調(diào)動(dòng)和保護(hù)群眾的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性,善于動(dòng)員和組織群眾為實(shí)現(xiàn)自己的利益而奮斗;要把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),想群眾之所想、急群眾之所急,幫助群眾解決各種實(shí)際困難和問(wèn)題;牢固樹立群眾利益無(wú)小事的觀點(diǎn),切實(shí)解決群眾關(guān)心關(guān)注的教育、就業(yè)、醫(yī)療、社會(huì)保障、居住、環(huán)境、社會(huì)公平正義等問(wèn)題,使群眾生活得更富裕、更安全、更有尊嚴(yán)。

  因此,黨員干部要在與群眾的接觸和交往中增進(jìn)對(duì)人民群眾的深厚感情,把解決群眾思想問(wèn)題和實(shí)際問(wèn)題結(jié)合起來(lái),少說(shuō)空話、套話、大話,多用民主的、法治的辦法,少用行政的辦法,不用強(qiáng)迫命令的辦法?傊h員干部的“嚴(yán)”和“實(shí)”要在為人民服務(wù)的實(shí)際行動(dòng)中體現(xiàn),接受人民群眾的評(píng)判、監(jiān)督和檢驗(yàn)。

  4.把弘揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng)與錘煉黨性結(jié)合起來(lái)

  “三嚴(yán)三實(shí)”,體現(xiàn)了我們黨的優(yōu)良作風(fēng)和堅(jiān)強(qiáng)黨性。我們黨是一個(gè)擁有8700多萬(wàn)黨員,在一個(gè)13億人口的大國(guó)長(zhǎng)期執(zhí)政的黨,黨的作風(fēng)狀況,關(guān)系黨的形象、關(guān)系人心向背、關(guān)系黨的生死存亡。

  總書記指出:“工作作風(fēng)上的問(wèn)題絕對(duì)不是小事,如果不堅(jiān)決糾正不良風(fēng)氣,任其發(fā)展下去,就會(huì)像一座無(wú)形的墻把我們黨和人民群眾隔開(kāi),我們黨就會(huì)失去根基、失去血脈、失去力量。”黨的十八大以來(lái),以習(xí)同志為總書記的黨中央,帶頭貫徹八項(xiàng)規(guī)定,以抵制“四風(fēng)”為突破口抓作風(fēng)建設(shè)和反腐倡廉建設(shè),成效顯著,人民高興。

  踐行“三嚴(yán)三實(shí)”,就要大力弘揚(yáng)黨的優(yōu)良作風(fēng),錘煉堅(jiān)強(qiáng)黨性!叭龂(yán)三實(shí)”既是作風(fēng)建設(shè)的基本要求,也是共產(chǎn)黨人增強(qiáng)黨性的價(jià)值指向。在新的歷史條件下,黨員干部把為人做官干事統(tǒng)一起來(lái),把內(nèi)在嚴(yán)格自律和接受約束監(jiān)督結(jié)合起來(lái),真正做到“心中有黨不忘恩、心中有民不忘本、心中有責(zé)不懈怠,心中有戒不妄為”。

  要在群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)取得重要成果的基礎(chǔ)上,把糾正“四風(fēng)”的良好勢(shì)頭保持和發(fā)展下去,促使黨員干部模范踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。堅(jiān)決懲治腐朽,加強(qiáng)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部特別是主要領(lǐng)導(dǎo)干部行使權(quán)力的監(jiān)督,促使黨員干部自覺(jué)筑牢拒腐防變的思想防線。要營(yíng)造良好政治生態(tài),嚴(yán)格黨內(nèi)政治生活,特別是嚴(yán)格黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,促使黨員干部自覺(jué)地堅(jiān)定地在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致,堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威。要把弘揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng)與錘煉黨性結(jié)合起來(lái),解決不嚴(yán)實(shí)的問(wèn)題不就事論事,而是著眼于提高政治素質(zhì)和思想道德修養(yǎng),促使黨員干部在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨、在黨興黨,時(shí)刻不忘一個(gè)共產(chǎn)黨員的歷史責(zé)任。

  篇三

  當(dāng)前,我們黨的學(xué)風(fēng)整體是好的。但也應(yīng)看到,學(xué)風(fēng)不正的現(xiàn)象在黨內(nèi)仍然存在。有的學(xué)歸學(xué)、干歸干,搞“空對(duì)空”“兩張皮”;有的忙于事務(wù)、忙于應(yīng)酬,不能擠時(shí)間學(xué)習(xí);有的憑經(jīng)驗(yàn)做事,不愿學(xué)習(xí);更有甚者,學(xué)風(fēng)不濃、玩風(fēng)太盛。這些都是要不得、行不通的。習(xí)同志指出:“好學(xué)才能上進(jìn),好學(xué)才有本領(lǐng)!毙滦蝿(shì)下,我們必須大興學(xué)習(xí)之風(fēng),努力建設(shè)學(xué)習(xí)型、服務(wù)型、創(chuàng)新型馬克思主義執(zhí)政黨。

  黨員干部的學(xué)習(xí)抓得緊不緊、效果好不好,不僅直接關(guān)系黨員干部的素質(zhì)能力,更關(guān)系黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展大局和協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的貫徹落實(shí)。重視學(xué)習(xí)是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng),也是黨領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)和改革取得偉大勝利的重要法寶。應(yīng)該說(shuō),今天黨員干部學(xué)習(xí)的任務(wù)不是輕了,而是更重了。這是由我們黨面臨的形勢(shì)、肩負(fù)的使命所決定的。“發(fā)展起來(lái)以后的問(wèn)題一點(diǎn)不比不發(fā)展時(shí)少”。這些問(wèn)題,有些是老問(wèn)題,但大量的是新問(wèn)題。正確認(rèn)識(shí)和妥善處理這些新老問(wèn)題,有效途徑是黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部不斷增長(zhǎng)本領(lǐng)。不學(xué)習(xí)是長(zhǎng)不了本領(lǐng)的。當(dāng)今時(shí)代,知識(shí)更新周期大大縮短,各種新知識(shí)新情況新事物層出不窮。黨員干部不努力提高知識(shí)素養(yǎng),不自覺(jué)學(xué)習(xí)各種科學(xué)文化知識(shí),不主動(dòng)對(duì)知識(shí)進(jìn)行更新?lián)Q代,就無(wú)法適應(yīng)時(shí)代要求。因此,全體黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部都要增強(qiáng)學(xué)習(xí)的緊迫感,不斷優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)、拓寬眼界,避免陷入少知而迷、不知而盲、無(wú)知而亂的困境。

  黨員干部學(xué)什么?我們黨是以馬克思主義為指導(dǎo)思想的.執(zhí)政黨,黨員干部首要的是學(xué)習(xí)馬克思主義理論,這是做好一切工作的看家本領(lǐng),也是領(lǐng)導(dǎo)干部必須掌握的看家本領(lǐng)。馬克思主義是黨的旗幟、靈魂,是黨制定綱領(lǐng)和路線方針政策的理論基礎(chǔ),也是黨具有共同理想信念、統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行動(dòng)和強(qiáng)大戰(zhàn)斗力的理論基礎(chǔ)。理論建設(shè)是黨的基礎(chǔ)建設(shè)、根本建設(shè)。哲學(xué)是馬克思主義科學(xué)理論體系的基礎(chǔ)和精髓,學(xué)習(xí)馬克思主義應(yīng)從學(xué)習(xí)哲學(xué)入手。我們黨始終重視哲學(xué)的學(xué)習(xí)、研究、運(yùn)用和普及,學(xué)哲學(xué)、用哲學(xué)也早已成為黨的好傳統(tǒng)。習(xí)同志當(dāng)選中共中央總書記后,就歷史唯物主義與辯證唯物主義基本原理和方法論,兩次組織中央政治局集體學(xué)習(xí)。學(xué)好哲學(xué),終身受益。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)自覺(jué)學(xué)哲學(xué)、用哲學(xué),不斷提高哲學(xué)修養(yǎng),以增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)工作的原則性、系統(tǒng)性、預(yù)見(jiàn)性和創(chuàng)造性。

  建設(shè)學(xué)習(xí)型、服務(wù)型、創(chuàng)新型馬克思主義執(zhí)政黨,不僅要學(xué)習(xí)馬克思主義理論,而且要學(xué)習(xí)中國(guó)的歷史文化。因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨人既是馬克思主義者,又是中華民族的一分子,而且是最優(yōu)秀的一分子。馬克思主義要真正成為與中華民族血肉相連的思想理論,不僅要與中國(guó)現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化等實(shí)際相結(jié)合,而且要與中國(guó)的歷史文化相結(jié)合,從而具有中國(guó)內(nèi)容、中國(guó)作風(fēng)和中國(guó)氣派。毛同志在《改造我們的學(xué)習(xí)》中,曾尖銳地批評(píng)“言必稱希臘”的同志,指出這是忘記了“自己的祖宗”。丟了馬列老祖宗固然要亡,忘記了自己的老祖宗就中斷了中國(guó)歷史文化的血脈,同樣會(huì)亡。應(yīng)當(dāng)看到,當(dāng)下有的黨員干部對(duì)中國(guó)的歷史文化知之不多,這是不可取的。中國(guó)共產(chǎn)黨人始終是中華民族優(yōu)秀歷史文化遺產(chǎn)的繼承者和弘揚(yáng)者。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系不僅是革命、建設(shè)和改革經(jīng)驗(yàn)的概括和總結(jié)、黨和人民集體智慧的結(jié)晶,而且是中華民族智慧的結(jié)晶,體現(xiàn)了民族精神和民族靈魂。

  學(xué)習(xí)不僅是讀有字之書,更重要的是讀無(wú)字之書,即向?qū)嶋H學(xué)習(xí)、向群眾學(xué)習(xí),推進(jìn)理論創(chuàng)新。馬克思主義中國(guó)化的基礎(chǔ)工作是調(diào)查研究。沒(méi)有這一條,所謂中國(guó)化,所謂理論與實(shí)際相結(jié)合,就是一句空話。習(xí)同志強(qiáng)調(diào):“重視調(diào)查研究,是我們黨在革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期做好領(lǐng)導(dǎo)工作的重要傳家寶!弊錾鐣(huì)調(diào)查,研究現(xiàn)實(shí),是黨的理論建設(shè)的基本功。要做好這一基礎(chǔ)性工作,唯一的方法就是走出大樓,深入實(shí)際、深入群眾,下苦功夫進(jìn)行調(diào)查研究,向群眾尋求智慧和力量。

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