此身常再，志在報(bào)國(guó)作文800字
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《幽夢(mèng)影》有言：“花不可以無(wú)蝶，山不可以無(wú)泉，石不可以無(wú)苔，水不可以無(wú)藻，喬木不可以無(wú)藤蘿”。而我則認(rèn)為，人不可以無(wú)國(guó)，國(guó)不可以無(wú)英雄。
從古至今，數(shù)不盡的英雄志士為報(bào)效國(guó)家前仆后繼，道不盡的文人雅士志在報(bào)國(guó)。書曰：“傲骨不可無(wú)，傲心不可有；無(wú)傲骨則近于鄙夫，有傲心不得為君子�！睋Q句話說(shuō)，就是身而為人，最重要的就是要有傲骨，卻不能自恃清高，失去為人的謙遜。同樣的，作為一個(gè)國(guó)家的人民，也應(yīng)該擁有這樣不屈的傲骨，我們不挑釁惹事，也不能夠丟失作為一個(gè)國(guó)家人民的尊嚴(yán)。南宋陸游壯年時(shí)在《金錯(cuò)刀行》中發(fā)出“嗚呼！楚雖三戶能亡秦，豈有堂堂中國(guó)空無(wú)人”的感嘆，表達(dá)對(duì)中國(guó)后繼有人的堅(jiān)定信念。
在其晚年即使身處境遇困頓，身體衰弱，但并沒(méi)有“躬自哀之”，尚且發(fā)出“僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)”的強(qiáng)烈祈愿，抒發(fā)渴望收復(fù)國(guó)土、金戈鐵馬馳騁中原的報(bào)國(guó)志向。這是詩(shī)人陸游靈魂和人格的最好說(shuō)明，山河破碎、國(guó)難當(dāng)頭，自有“肉食者謀之”，詩(shī)人本不必多此一舉，但作為年近七旬的老人，猶能抒發(fā)“為國(guó)戍樓臺(tái)”的壯志，不禁讓人肅然起敬、慷慨扼腕。
另外，曹植在《白馬篇》借歌頌邊疆的武藝高強(qiáng)又富有愛(ài)國(guó)精神的青年英雄，抒發(fā)出自己的報(bào)國(guó)之志，“捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸”，這不僅是詩(shī)人的自我寫照，更凝結(jié)閃耀著時(shí)代的光輝。近代的中國(guó)雖然飽受列強(qiáng)的踐踏和屈辱，而英雄勇士也幾許多。身處衰敗的中國(guó)，叫他屈辱的大地，湖廣總督正義凌然地站在虎門海灘上，不怨恨政府的軟弱無(wú)能，不懼怕列強(qiáng)的威脅，眼神堅(jiān)定地看著啃噬中國(guó)百姓血肉的鴉片同同紛揚(yáng)滾燙的石灰，化為烏有的煙塵散落在空氣之中。
他笑是因?yàn)樗曰㈤T銷煙向世界宣告中華民族決不屈服于侵略的決心；他笑是因?yàn)樗麍?jiān)守了“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”的堅(jiān)定信念。無(wú)疑，林則徐是中國(guó)歷史上的一位英雄，一位民族勇士。現(xiàn)如今，前輩先驅(qū)的壯行，為吾輩敬仰。吾輩必不忘身陷國(guó)難艱難時(shí)，正因?yàn)橛⑿鄣墨I(xiàn)身，方才有這來(lái)之不易的盛世太，也不忘“此身常再，志在報(bào)國(guó)”的堅(jiān)定信念。
自當(dāng)珍之，護(hù)之，繼承先輩，繼往開(kāi)來(lái)。
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