【精品】雨水的作文集錦十篇
當(dāng)閱讀完一本名著后,想必你有不少可以分享的東西,此時需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢?以下是小編為大家收集的紅星照耀中國初二讀后感600字,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

紅星照耀中國初二讀后感600字1
泱泱中華大國,蒼蒼歷史往事。中國,一個五千年的文明古國,真乃,“江山代有才人出”,一輩輩,一代代,一年年,不論古今,不論久近。經(jīng)典層出不窮,人才源源不絕。記載著滄桑的歷史往事,傳承著久遠(yuǎn)的文明文化。
兩千五百多萬年前,出現(xiàn)了一位圣人——孔子,他的教學(xué)和生活中的點點滴滴,被學(xué)生片片斷斷的記錄下來。這些以課堂筆記為主的記錄由他的學(xué)生匯集、編纂后,成為《論語》。
《論語》,是我愛讀的一本書。它雖出于古代,但意味深長。雖單只語錄,但耐人尋味。他記載著孔圣人的言行、舉止、如何處世、如何做人等等。更重要的是具有一種偉大的思想,傳承著一種恒久的文化。
宋代開國宰相趙普曾經(jīng)標(biāo)榜說,自己以半部《論語》治天下?梢姟墩撜Z》在古代社會生活和政治生活中發(fā)揮的巨大作用,以及古人對《論語》的`推崇。這本曾被譽為“治國之本”的《論語》,對于我們現(xiàn)代社會、現(xiàn)代人的生活,實則也存在著影響與意義。
當(dāng)一間間教室中,傳出“知之為知之,不知為不知”這朗朗的書聲時。
孔圣人的思想觀念、處事原則,也在漸漸的影響著人們,改變著人們。
孔子在做人方面有深得人心的研究。
子曰:“君子懷德,小人懷土。君子懷刑,小人懷惠。”正道明了君子與小人的區(qū)別:君子每天牽掛的是自己的道德修繕,小人惦記的則是自己的家鄉(xiāng);君子心中始終有一份規(guī)矩、法度,不得超越作文,小人滿腦子想的則是小恩小惠、小便宜。這些這正是貶低小人,弘揚君子之風(fēng)。教導(dǎo)人們不要做小人,要做正人君子。
孔子的處世之道更是意味久遠(yuǎn)。
子曰:“忠告而善道之,不可則止,毋自辱焉!备嬲]我們,與好朋友相處要有度,不要什么事情都大包大攬。
讀過《論語》,心中的迷霧驅(qū)散開來,思想得到凈化。
《論語》正是經(jīng)典,正是歷史的積淀與智慧的攢集,正是圣賢、崇高、偉大的代表。
《論語》告訴了人們生活的真諦,讓我們懂得如何做人、做事,怎樣過上心靈所需的那種快樂的生活。
在生活中,“經(jīng)典”還有太多太多,它們——是歲月長河中閃光的明珠,是滄桑歲月里不朽的傳奇!
紅星照耀中國初二讀后感600字2
“學(xué)以致用”是我看完電視劇《恰同學(xué)少年》后銘記在心的一句格言。
我們學(xué)習(xí)后不管你學(xué)得再多、知識再淵博,你不會用,不會把自己所學(xué)的知識展示出來是沒用的。只有把知識在工作、生活中運用出來,那才是真正的強者。
我除了在課堂上學(xué)習(xí)一些課本中的知識外,在家中也經(jīng)?磿、做數(shù)奧題、學(xué)英語等?晌覅s不會運用,歐陽老師每次都會在黑板上出數(shù)奧題,讓我們做對了以后就得“星”,十顆星可以升一級。我那時讀四年級上學(xué)期,才兩級,別人有的都得了三級,我由于不會運用平時做的數(shù)奧題,很多都不能得心應(yīng)手。有一次出了一道題,我做不出來,就回家問奶奶,奶奶說這道題和《舉一反三》里的`一道題一樣,就是數(shù)據(jù)不同,我一翻《舉一反三》果真如此。當(dāng)時真恨自己太笨了。
過了一段時間,我看了《恰同學(xué)少年》,學(xué)會了“學(xué)以致用”后,在生活、學(xué)習(xí)中不只一次嘗到甜頭,很多事只要稍微一想就茅塞頓開?茖W(xué)課上,老師拿一盆用塑料袋包著的植物,老師叫我們搶答問題,我在課外書中看到進這種問題,于是我搶答對了,為我們組加上了十分。
知識是力量,是我們前進的力量,多學(xué)故然重要,可是學(xué)多了不會用也是是白學(xué)。所以我們應(yīng)該“學(xué)以致用”,把知識運用出來造福人民,貢獻社會。
紅星照耀中國初二讀后感600字3
“胸藏文墨懷若谷,腹有詩書氣自華”。我們的經(jīng)典國學(xué)為什么可以千古流傳,膾炙人口,因為它包含了民族智慧的結(jié)晶,寒假里,我觀看了《國學(xué)小名士》經(jīng)典誦讀電視大賽,就像推開了一扇神奇的大門,讓我穿越在中華民族幾千年來的燦爛文化中。
比賽分為三個環(huán)節(jié),第一關(guān)是“我愛記詩詞”是根據(jù)大屏幕顯示的關(guān)鍵詞,選手依次背誦包含關(guān)鍵詞的古典詩詞、名句。第一關(guān)的關(guān)鍵詩詞比拼讓我聆聽到了一句句美妙的詩句,讓我欣賞到了選手們的風(fēng)采。第二關(guān)的比拼更是精彩,選手們要按自己選擇的分值題目回答問題。這一關(guān),不僅讓我感受到到選手們敢于挑戰(zhàn)的精神,更讓我領(lǐng)略了選手們胸有成竹的自信。第三環(huán)節(jié)是“美德大考驗”我認(rèn)為這一關(guān)是最精彩的一個環(huán)節(jié)。這一關(guān)是考驗選手們在日常生活中表現(xiàn)出來的的傳統(tǒng)美德,每一位選手都表現(xiàn)的非常好,他們在闡述時都能結(jié)合國學(xué)經(jīng)典闡述。特別設(shè)置的隱藏環(huán)節(jié),選手在無意識狀態(tài)下,是否踐行傳統(tǒng)美德,知行合一、學(xué)以致用。比賽越來越激烈,選手們更是爭先恐后、大顯身手。
觀看這個節(jié)目以后,我被詩句的優(yōu)美、詩韻的高雅所吸引。我也愛上了古詩。假期里,我背誦了不少的唐詩宋詞。我每背一首古詩,不但要讀出它的韻味,理解它的內(nèi)涵,而且還根據(jù)詩的意境繪畫出風(fēng)格不同的圖畫。通過誦讀,我理解了李白的浪漫、杜甫的深刻,蘇軾的豪放和李清照的'婉約……通過那一讀、一誦、一寫、一畫之間,我領(lǐng)略到古詩的魅力,我將自己與詩融為一體。我體會到了中華經(jīng)典文化的情趣和神韻。我讀《弟子規(guī)》,通篇中給我留下印象最深的莫過于《孝》篇:個人如果能夠孝順父母,那他就有一顆善良、仁慈的心。有了這份仁慈心,才是人們行善的開始。以前總覺得自己是一個聽話孝順的好孩子,誦讀《弟子規(guī)》,后我反省到,看似很容易遵守的孝道,“我做的夠好嗎?”我不僅問自己,但回想起來還有許多地方做的不夠,有時候?qū)Ω改傅脑捳Z傾聽不夠仔細(xì),有時候還常以不耐煩的口氣和父母說話,現(xiàn)在回想起來真是后悔莫及。誦讀國學(xué)經(jīng)典,我比以前更懂事了,鄰居叔叔阿姨經(jīng)常夸我是個孝順的好孩子,我也常常偷著樂呢!
《國學(xué)經(jīng)典》陪伴我健康快樂成長,國學(xué)經(jīng)典是我的良師益友。是我生命里的陽光。
紅星照耀中國初二讀后感600字4
華夏,這方塑造了五千年文明歷史的土地,在幾千年的叱咤風(fēng)云中,留下了博大精深的傳統(tǒng)文化,深沉于傳統(tǒng)經(jīng)典中的大智大勇,不僅滋養(yǎng)了我們的祖先,也澆灌著我們這個日益強大的民族,留給了人們太多的經(jīng)典與回味。滾滾長河,流淌不息。在這些經(jīng)典背后留下了多少蕩氣回腸的故事:或深沉凝重,或感人肺腑,或悲壯屈辱,或大義凜然……
可能在現(xiàn)代經(jīng)濟蓬勃發(fā)展的時代,許多青年人更喜歡現(xiàn)代化的事物,要知道一個民族,一個國家,如果沒有自己的精神支柱,就等于沒有靈魂,就會失去凝聚力和生命力。中華民族精神是中華民族生存、發(fā)展和繁榮的精神支柱和精神原動力,是中國人民精神風(fēng)貌的集中體現(xiàn)。國學(xué)經(jīng)典可以讓我們炎黃子孫時刻銘記這種精神,讓其熔鑄入我們的心靈。因此我們要讓中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓不僅在我們這些青少年中扎根,開花,結(jié)果,更要成為我們民族昂然前行的動力。
經(jīng)典誦讀,有利于鍛造我們堅強的意志。蘇東坡之所以能在任何困難環(huán)境中保持一種樂而忘憂的偉大情懷,成為世人敬仰的文學(xué)大師,就因為他從儒釋道三家的'思想精髓中吸取了營養(yǎng),并內(nèi)化成為一種屬于蘇氏思想性格的美質(zhì),鍛造了非常健全的人格精神,內(nèi)化為一種百折不撓的堅強意志!扒Ю镏,始于足下!碧K東坡的這種文化積累與思想升華,正源于他年輕時候?qū)χ袊?jīng)典文化的多元吸納。
經(jīng)典誦讀,有利于我們磨練健康品質(zhì)。吟誦著蘇軾的《念奴嬌?赤壁懷古》和前、后《赤壁賦》,聆聽著他一生的坎坷不平、艱辛不已,會激起人們最震撼的心靈感觸,面對挫折不氣餒。孟子說道:“故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身。”要是記起這樣的話,就會認(rèn)為自己是有用的人,一定不會自暴自棄,還會勇于承擔(dān)一切困難與艱辛。
在生活中,我們要時刻謹(jǐn)記《尚書》中的“滿招損,謙受益”;時刻謹(jǐn)記《論語》中的“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也”;時刻謹(jǐn)記《荀子》中的“鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤”……經(jīng)典名著時刻提升著我們的修養(yǎng),幫助我們了解文化,沉淀自己的心靈,教育我們?nèi)绾翁幨伦鋈。閱讀經(jīng)典著作,以其傳道之言,規(guī)范自己的言行,提高自己的修養(yǎng),進而發(fā)揚、傳承我們的傳統(tǒng)美德,建設(shè)文明和諧的社會。
中華經(jīng)典提高了我們的境界,擴展我們的視野;中華經(jīng)典凈化了我們的心靈,是我們領(lǐng)悟到人生的哲理;中華經(jīng)典改變了我們的生活態(tài)度,讓我們從急近功力中擺脫出來。
讀前人經(jīng)典,賞先人風(fēng)范,他們的一言一行,都給我們以啟示,他感染著我們、充實著我們、改變著我們……
紅星照耀中國初二讀后感600字5
《三字經(jīng)》、《詠鵝》、《論語》、《游子吟》……一首首感人的詩詞,一句句婉轉(zhuǎn)流長的吟唱,激起了同學(xué)們誦讀經(jīng)典的熱情。 12月21日 ,和安里小學(xué)組織開展了“誦讀經(jīng)典文化,傳承中華美德”國學(xué)經(jīng)典誦讀展示匯報會。展示匯報會以集體朗誦、舞蹈、獨唱、快板等形式多樣,異彩紛呈,讓同學(xué)們欣賞了經(jīng)典名著帶給孩子們無限遐想,大大豐富了校園的`文化氛圍。
在比賽活動中,誦讀古典詩詞的同學(xué)個個精神飽滿,聲情并茂,他們以優(yōu)美的語言為大家誦讀了名家們膾炙人口的傳世美文。低年級的同學(xué)童趣盎然,中年級的同學(xué)悠揚委婉,高年級的同學(xué)氣勢磅礴,充分展示了他們的朗誦才華。其精彩的表現(xiàn)折服了在座的評委及師生,大家也同時經(jīng)歷了一次次心靈的震蕩與洗禮。
活動現(xiàn)場氣氛熱烈,師生參與熱情高漲。通過開展經(jīng)典詩文誦讀活動,從教師到學(xué)生,我們都深刻體會到了中國傳統(tǒng)文化的博大精深,教師在經(jīng)典誦讀聲中,變得更加的善解人意,心靈更加陽光,工作更有精神;孩子們在經(jīng)典誦讀聲中,變得更加的規(guī)矩,可愛,有禮有節(jié),可以說經(jīng)典誦讀在和安里小學(xué)已形成規(guī)模,初見成效。
紅星照耀中國初二讀后感600字6
在這個信息飛速發(fā)展的時代,人被會被新潮的網(wǎng)絡(luò)用語吸引,而忘記去品味詩書的妙趣,而"國學(xué)小名士"卻喚起了我們對經(jīng)典的探尋,對美德的傳承!
歷史如同夜空中劃過的一道流星,只是一瞬間,而詩詞卻讓美成為永恒。詩詞,就是中華文化中的排列整齊的顆顆珍珠,是祖先留給我們的珍貴財富;更是指引我們前行的燈塔!
通過這次比賽,可以看出每一位選手都有豐富的文化底蘊,在僅有一字提示的'情況下能夠喚醒腦中踴動的詩詞,在比賽過程中做到臨危不亂,對答自如。我最欣賞沂蒙老區(qū)的謝奕辰,她是一個不去計較成敗的人,不會因失敗而影響個人對國學(xué)經(jīng)典的喜好與學(xué)習(xí)。
當(dāng)一個人真正沉醉在詩賦的世界里,就達到"無我之境,以物觀我,故不知何者為我,何者為物。"之境界,忘記是比賽,忘記要獲勝,只是幾位學(xué)士在交流心得,吐露真情。在被規(guī)則層層捆綁的世界,閱讀經(jīng)典總能求得當(dāng)下沒有的自由,暫時拋下瑣事,試著體味浩瀚無聲,這逃脫于時空外的孤獨未必不是賞心樂事。
詩詞,是歷代文人智慧的結(jié)晶,我們所要做的,不是把他們像晶石一樣封存起來,而是學(xué)習(xí)傳承。古代有鑿壁借光的好學(xué),聞雞起舞的勤奮,懸梁刺股的決心……。而這些精神是我們現(xiàn)在社會所欠缺的,也是這個社會所需要的。
傳承中華國學(xué),不僅要懂國學(xué),還要行國學(xué),最重要的就是踐行在實際行動中,真正做到與人為善。
掌握和熟悉禮儀,就可以做到觸類旁通,待人接物接物恰到好處。禮儀作為中華民族的傳統(tǒng)美德之一,在國學(xué)中可謂是不可分割的一部分。孟子曾說過:"君子以仁存心,以禮存心,仁者愛人,有禮者敬人。愛人者人恒愛之,敬人者人恒敬之。
忘不了,"老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼"的杜環(huán)侍老。忘不了,"凡人之所以貴于獸者,從有禮也"的孔融讓梨。忘不了"人必其自愛也,而后人愛諸;人必其自敬也,而后人敬諸"的陶母拒魚。忘不了"躬自厚而薄責(zé)于人"朱沖還牛。
學(xué)習(xí)國學(xué),傳承國學(xué),就要"由外而內(nèi),由內(nèi)而外"。所謂由外而內(nèi),是說將國學(xué)中的抽象的道理,具體方法記在心里,是知識得到豐 富; 所謂由內(nèi)而外, 便是將從國學(xué)中學(xué)到的道理、 方法融入進生活中, 使人格得到升華。要把"學(xué)"記在腦子里,把"國"記在心里。
國學(xué)小學(xué)士們向我們踐行了真正的中華國學(xué),掉在地上的廢紙,僅有的美味龍蝦,陌生人向你借錢,撿或不撿,讓或不讓,借或不借都只是一剎那的決定,如果你選擇了是,禮儀的萌芽就會從你心中種下 ,久而久之便成習(xí)慣。
禮貌是一種習(xí)慣,他體現(xiàn)著人們的生活態(tài)度;禮貌是一種精神,它體現(xiàn)著人們的風(fēng)貌。
紅星照耀中國初二讀后感600字7
從小,父母就教我學(xué)"誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。""少壯不努力,老大徒傷悲"等詩詞佳句,告訴我要珍惜糧食,珍惜時間等。那時還不懂什么是詩詞佳句,只是讀起來覺得好聽而已,所以也就搖頭擺尾的跟著讀了起來,慢慢的也就對詩詞有了好感,F(xiàn)在我明白了,詩詞如同我們中華文化的一顆璀璨耀眼的明珠,那是我們祖先留給我們寶貴的財富,是指引我們前進方向的明燈!
我佩服古代的先輩們,我們說不盡的千言萬語他們用幾句簡短的詩句就能表達出來。他們把對家鄉(xiāng)、對親人的感情匯聚成了簡短的詩句,如"悠悠天宇曠,切切故鄉(xiāng)情。""家在夢中何日到,春生江上幾人還?"……這些詩句是多么富有情感,多么富有魅力啊!
"誦讀經(jīng)典,傳承美德。知行合一,學(xué)以致用。"----這正是《國學(xué)小名士》的口號,當(dāng)然,也是作為中華兒女需要做到的。好詩詞猶如藍(lán)天上的一朵白云,是那樣的賞心悅目,又好似黑暗中熠熠生輝的蠟燭,是那樣的光彩奪目。
就在這幾天,我觀看了齊魯網(wǎng)少兒頻道《國學(xué)小名士》這個節(jié)目,也正是這個節(jié)目使我受益匪淺。且不說復(fù)賽怎樣,就看總決賽場上的'選手知識是多么的淵博、思維是多么的敏捷、反應(yīng)是多么的靈敏。就憑這一點,我們就應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)。觀看之后,就像推開了一扇神奇的大門,讓我穿越在中華民族幾千年來的燦爛文化之中。
比賽分為三個環(huán)節(jié),第一環(huán)節(jié)是"我愛記詩詞"。是根據(jù)大屏幕顯示的關(guān)鍵詞,選手依次背誦包含關(guān)鍵詞的古典詩詞、名句。打錯出局,依照出局分別得到五分、十分、十五分、二十分、二十五分。第二環(huán)節(jié)是"名家對對碰"。本環(huán)節(jié)邀請諸位文壇泰斗,手中持有十分、二十分、三十分,不同分值的題目。選手可以選擇分值,答對得分打錯扣分。第三環(huán)節(jié)是"美德大考驗"通過導(dǎo)演組選手日常任務(wù)中,特別設(shè)置的隱藏環(huán)節(jié),選手在無意識狀態(tài)下,是否踐行傳統(tǒng)美德,知行合一、學(xué)以致用。比賽越來越激烈,選手們更是爭先恐后、大顯身手。
還有就是總決賽第一個環(huán)節(jié)的第一題:用帶有家、國的詩詞來回答。這時我想到了一幅對聯(lián),上聯(lián):風(fēng)聲雨聲讀書聲 聲聲入耳; 下聯(lián):家事國事天下事 事事關(guān)心。只有我們不斷地去關(guān)注自己的國家,少年強才國強,我覺得這才恰恰是舉辦這個《國學(xué)小名士》這種比賽的意義所在。
再就是第二題:用帶有親、情的詩詞來回答。那么我覺得這詩詞中的親情在我們流傳的過程中,起了一種給我們民族世世代代感情教育的作用,它使我們的情感受到了陶冶、得到了升華。再看最后,在十二位"國學(xué)精英"中,總冠軍誕生了!她,就是劉康寧!觀看這個節(jié)目以后,我也愛上了古詩,我被語句的優(yōu)美、詩韻的高雅所吸引。我們每背一首古詩,我們不但要讀出它的韻味,理解它的內(nèi)涵,而且還要根據(jù)詩的意境繪畫出風(fēng)格不同的圖畫。通過誦讀,我理解了李白的浪漫、杜甫的深刻,蘇軾的豪放和李清照的婉約……通過那一讀、一誦、一寫、一畫之間,我領(lǐng)略到古詩的魅力,我將自己與詩融為一 體。詩成了我的良師益友。
總之,通過觀看《國學(xué)小名士》,千古美文的神韻,華夏禮儀的儒雅,仿佛在這次比賽中悠然再現(xiàn)。在朗朗的誦讀聲中,不僅讓我了解了歷史、體味了人生、豐富了知識,更主要的是讓我喜歡上了傳統(tǒng)文化,明白了做人的道理,更懂得了如何來做一個新時代的美德少年!
讓我們熱愛經(jīng)典,感受她的魅力,讓我們誦讀經(jīng)典,傳承美德,知行合一,學(xué)以致用,繼承中華文化和中華民族的美德吧。
紅星照耀中國初二讀后感600字8
隨著高新技術(shù)的發(fā)展,電腦,電視幾乎家家都有,可我們老祖宗傳下來的寶貝——詩歌,還能家喻戶曉嗎?
倘若你要問我“中華上下五千年,文學(xué)作品以億萬計,數(shù)不勝數(shù),究竟何為珍品?”我定會毫不猶豫的告訴你:“在我的眼里,就是那渾然天成、字字珠玉的經(jīng)典文化古詩詞!
瞧,唐詩宋詞和五言七絕玩的多歡啊;四言詩經(jīng)和五言古風(fēng)配合得多默契呀!
他們或短小精煉,或深沉悠長;或清新淡雅,或凌云健筆。
倘若你要問我“為何古詩詞如此難以背誦?”我會告訴你,幼年時的我也有相同的疑惑。在我上小學(xué)低年級的時候,對我而言最最困難的就是背詩了,我那時根本不關(guān)注詩句的翻譯,只知道死記硬背。特別是背七言律詩的時候,更是讓我苦不堪言:“這簡直堪比登天。
到了小學(xué)高年級時,我終于恍然大悟,原來詩詞的下面還有翻譯。
怪不得這么那么難以背誦呢。于是我每次背誦古詩詞時,都會結(jié)合詩句的翻譯與詩詞的情境在腦海里描繪出一幅幅畫面,把整個詩篇貫穿成一個小故事。就這樣,詩詞不僅成為了我的愛好,還成了我的主要得分點。
上了中學(xué)后,隨著文言文的逐漸增多,背誦又成為了我的一大難點。于是,我通過強大的互聯(lián)網(wǎng)又了解到了一個方法:結(jié)合課文,在網(wǎng)上搜索他人的朗誦及與課文有關(guān)的電影、書籍等。說干就干,在我做完這些任務(wù)之后,詩詞果然好背多了。
可我并不限于此,于是,我便一直想找一些詩詞比拼的節(jié)目,于是,我意外的發(fā)現(xiàn)了《國學(xué)小名士》欄目。里面的哥哥姐姐們知識儲備量非常多,在成為我的'榜樣的同時,又讓我學(xué)會了一種記憶方式:找關(guān)鍵詞。
那么,現(xiàn)在你明白了嗎?如果想要做到既保質(zhì)又保量的背頌詩詞,就要結(jié)合詩詞的翻譯、書籍、意境、朗誦和關(guān)鍵詞。
做到誦讀經(jīng)典很容易,下至六歲孩童上至八十老翁,只要識字,便都可以做到?蓚鞒忻赖履?大家都知道,中國的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長且特別重視禮節(jié),中國是一個講求仁、義、禮、智、信的國家。這幾點或許從六歲孩童至八十老翁都知道,但又有幾人能達到呢?我們是否像孟郊一樣擁有“誰言寸草心,報得三春暉!钡男哪?我們是否像文天祥一樣懷有“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的氣魄呢?又是否像周敦頤一樣明知人要“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”的精神呢?
詩人眾多,詩風(fēng)自然也就多。我喜歡李白詩風(fēng)的雄奇豪放,想象力的瑰麗豐富;杜甫的沉郁頓挫,憂國憂民;白居易的平易通俗,明白易懂……星夜長河,天上的星星數(shù)以萬記,每人都有屬于自己的星星。星星有明有暗,要想為閃亮,便要好學(xué)習(xí)。
紅星照耀中國初二讀后感600字9
中國,一個偉大、獨特、充滿東方神韻的國度,雄踞于亞洲東部、太平洋西岸。在這塊960萬平方公里的土地上,匯集了秀麗的自然美景、眾多的歷史遺跡、豐富多采的文化,12億勤勞、智慧、好客的人民在這里繁衍生息。
我只是中國一個不起眼的子民,但也深愛著我的祖國!
中國,我的祖國母親,我愛您!我愛您的“秀”,您猶如一位花枝招展的小姑娘,長城是您的動脈,青藏高原是您的脊梁,故宮是您潔白的牙齒,北京是您的心臟,桂林山水是您飄逸的長發(fā)……您美的動人,美得無法形容。
我愛您的氣魄,您有著老人般的穩(wěn)重,又有少年般的朝氣。
我愛您的胸懷,您有著動人的身姿,卻毫不吝惜地展現(xiàn)給子民們;您有著豐富的天然資源,又無私的留給后人;人們肆虐的.從您身上索取,沒有回報,您也“一笑置之”。
我愛您的勇敢頑強,面對日本帝國主義的殘酷欺凌,面對中華民國政府反動派的瘋狂迫害,使母親您貧困交加,遍體鱗傷。但您沒有倒下,而是堅強的面對,終于有一天,您重新煥發(fā)容顏,又屹立在世界的東方,令世人震驚,使那些“外國佬”們刮目相看!
我愛您的“雄”,中國地圖之形像一只雄雞,而現(xiàn)在的您確是一只名副其實的“雄雞”,從加入WTO到申奧成功,從“神舟五號”的成功發(fā)射到奧運會的英勇奪冠,都在世界證實了您的地位,您的尊嚴(yán)!
我的祖國,我的母親,馬上又要迎來您的55歲生日了。這個日子應(yīng)是燦爛的,這一天應(yīng)是難忘的,因為12億華夏兒女都為您祝壽。我——您的一個不起眼的女兒,謹(jǐn)以少先隊員最崇高的敬禮向您致敬,祝您生日快樂,興盛昌隆!相信我,十幾年后,我會用一份最珍貴的禮物回報您,我的母親!
紅星照耀中國初二讀后感600字10
回首稚嫩的我,面對讀書,一片茫然,然而在走幾步,便探究到了讀書的路;待我成熟了些,讀書是我努力爭取的鑰匙,因為我知道它可以幫我解開人生的難題。
這一學(xué)期,我又讀了好多書,其中就有《語文經(jīng)典讀本》。當(dāng)我們翻開這本《語文經(jīng)典讀本》,就會和書中的小伙伴們一起學(xué)習(xí)知識,精巧的插圖會讓我們更好的和作者們交流,讓我們再得到快樂的同時學(xué)到知識。
走進這本書,我們還可以盡情欣賞春天的燦爛,夏天的.多彩,秋天的繁華,冬天的純潔。這本書讓我知道了:感恩的心,固守信念,相識《四書》《五經(jīng)》,生活的詠嘆,求知與探究,百善孝為先,親近西部,童年情結(jié),金玉良言催人省,走進名著,寸草心三春暉……
從書中我們知道什么是高尚,什么是卑賤;什么是關(guān)愛,什么是冷漠;什么是聰明,什么是愚笨;什么是堅強,什么是軟弱;什么是文雅,什么是粗魯;什么事我們可以做并且應(yīng)該做,什么事我們不應(yīng)該做而且堅決不能做;什么人值得我們敬重、崇尚和學(xué)習(xí),什么事我們應(yīng)該憎恨、與批評;什么人是我們的朋友,什么人我們不能與他交往……
我更加珍惜我的讀書時機了,我覺得每一本書都可以令我成長,獲得生命里最真實的快樂。所以,每每我閱讀一本書時,我不單單把從書里汲取的知識和記在腦子里,我發(fā)現(xiàn)有些東西會隨著時間被我遺忘,我必須用筆把這些財富記錄下來,這樣我才能學(xué)以致用,受益終身。這也是我給自己的一個諾言,我必須遵守。我相信,別人做得到,我也一定能做到!
紅星照耀中國初二讀后感600字11
多年來,我校堅持對學(xué)生進行感恩教育并注意培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣,取得了一定的效果,但活動形式少、缺少共同主題等問題也逐步顯現(xiàn)出來,而本學(xué)期教育局要求的《弟子規(guī)》進校園教育活動讓我們看到了解決的途徑。兩個多月來,我們認(rèn)真謀劃,積極探索,圍繞《弟子規(guī)》進校園活動主要做了以下工作:
一、高度重視,精心部署
學(xué)校高度重視《弟子規(guī)》進校園活動,成立了《弟子規(guī)》研究指導(dǎo)小組,負(fù)責(zé)研究、指導(dǎo)、檢查、學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》活動,為《弟子規(guī)》進校園活動取得實效提供了保障。
將《弟子規(guī)》定為我校校本課的教材,為一、二年級學(xué)生配備了帶拼音的彩色《弟子規(guī)》讀本,為三至六年級學(xué)生配備了有詳細(xì)注解和故事的讀本。校本教師精心備課、認(rèn)真上課,把校本課打造成了五小學(xué)生的德育陣地。同時學(xué)校規(guī)定每天早自習(xí)前為《弟子規(guī)》誦讀時間,讓學(xué)生有充分來誦讀《弟子規(guī)》,體會其中的真諦。
二、加強宣傳,營造氛圍
圍繞《弟子規(guī)》進校園活動,學(xué)校從不同方面布置環(huán)境,營造良好氛圍。
學(xué)校在東側(cè)圍墻設(shè)置了“中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)”主題墻,以成語故事的形式向?qū)W生展示了愛國、勤奮、好學(xué)、孝敬、尊師、誠信、自信、善良、節(jié)儉等九個應(yīng)該具備的優(yōu)良傳統(tǒng);而西側(cè)圍墻設(shè)置了《論語》主題墻,讓學(xué)生在傳統(tǒng)文化的熏陶中,形成積極向上的人生態(tài)度和正確的世界觀、人生觀、價值觀。
一至三層走廊內(nèi),懸掛了《弟子規(guī)》的條幅,一層除了“總序”部分,其余四個摘錄“余力學(xué)文”中的內(nèi)容,教育學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣;二層摘錄“入則孝”中的'內(nèi)容,教育學(xué)生感恩父母;三層摘錄“謹(jǐn)”中的內(nèi)容,教育養(yǎng)成良好的日常行為習(xí)慣。
除此之外,教學(xué)樓內(nèi)以“人人參與布置、人人都有作品”為基本理念,以“建設(shè)主題教育區(qū)域”為主要形式,充分利用學(xué)校的展牌、櫥窗、教學(xué)樓摘抄板、教室展牌、黑板報等空間,組織全體師生集思廣益,征集以《弟子規(guī)》為主題的作品,進行張貼懸掛,構(gòu)建一個“《弟子規(guī)》就在你我身邊”的校園文化環(huán)境。
三、多種活動,力求實效
要想使各項活動取得實效,關(guān)鍵先要讓教師重視起來,學(xué)校組織教師觀看、學(xué)習(xí)了中央電視臺“百家講壇”錢文忠教授解說《弟子規(guī)》節(jié)目,每位教師認(rèn)真做筆記;要求40歲以上教師背誦《弟子規(guī)》前三部分,40歲以下教師全篇背誦。
圍繞《弟子規(guī)》進校園活動學(xué)校組織了多個學(xué)生活動:
1、品讀《弟子規(guī)》講故事比賽,通過講故事的方法,讓學(xué)生深入體會《弟子規(guī)》,踐行好傳統(tǒng);
2、以《弟子規(guī)》為必唱歌曲的紅歌合唱比賽,讓學(xué)生通過優(yōu)美、簡潔的樂曲牢記《弟子規(guī)》;
3、以《弟子規(guī)》為主題的手抄報征集活動,加深學(xué)生對《弟子規(guī)》的個性理解;
4、《弟子規(guī)》書寫比賽,一至二年級學(xué)生抄寫“入則孝”部分,三至六年級默寫“余力學(xué)文”部分,讓學(xué)生將學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》與書寫相結(jié)合;
5、組織三至六年級學(xué)生觀看錢文忠教授主講的《弟子規(guī)》節(jié)目。此外,與我校常期開展的“星級學(xué)生”評比活動相結(jié)合,對那些不能達到“四星”卻在某一方面表現(xiàn)突出的學(xué)生,授予“《弟子規(guī)》獎?wù)隆,具體分為“好學(xué)章”、“尚禮章”、“誠信章”、“愛眾章”,激勵學(xué)生將學(xué)到的《弟子規(guī)》精華內(nèi)化為自己的行為。學(xué)校還組織開展家長會、發(fā)放家長讀本、調(diào)查問卷,在《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)上努力做到“孩子帶家長,家長促孩子”。
紅星照耀中國初二讀后感600字12
千年的悠久歷史,讓優(yōu)秀的民族精神在我們的血脈中流淌,孕育了深厚底蘊的華夏文明。我們怎么會看到老祖宗給我們留下的這些寶貴的“寶藏”流失呢?于是齊魯網(wǎng)舉行了《國學(xué)小名士》的節(jié)目。
《國學(xué)小名士》中每一小選手都能夠熟讀、熟背很多的古詩,只有你隨便提一個字,他立馬就能說出帶有這個字的古詩。就像詩人杜甫說的那樣:“讀書破萬卷,下筆如有神!毙∶總兙实谋憩F(xiàn)折服了在場的評委及觀眾們,大家也同時經(jīng)歷了一次次心靈的震撼與洗禮。使我感受到了詩詞的魅力,領(lǐng)略了他們的風(fēng)采。
在被他們的精彩表現(xiàn)所震撼的同時,仔細(xì)想想我們也能像他們一樣嗎?能。只有我們堅持不懈地去讀古詩和古文,去細(xì)細(xì)的品味我們中國古代詩歌的魅力與風(fēng)采,多了解,多讀古書和古代的一些知識,那一定能向他們那樣。所以,我要從現(xiàn)在做起每天讀一篇古文,背一首古詩,感受中國文化的博大精深。
我想光有這些知識是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的.,還要有良好的美德才行。閱讀經(jīng)典傳承美德更為重要。《國學(xué)小名士》中的每一位小選手都有良好的美德,比如說隨手撿垃圾,幫助同學(xué)等等。我們自古就有良好的美德比如說《孟子·告子下》中提到的“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為!.《孟子·滕文公下》提到的“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈!钡鹊冗@些名句,都是經(jīng)典當(dāng)中值得我們細(xì)細(xì)學(xué)習(xí)和實踐的。
最后我想說:讓我們一起做一個閱讀經(jīng)典、傳承美德、知行合一、學(xué)以致用知識豐富,有良好美德的人吧!
紅星照耀中國初二讀后感600字13
在21世紀(jì)的今天,科技高速發(fā)展,社會狀況日新月異。我國作為四大文明古國之一,正跟隨并推進世界發(fā)展的步伐;而我們,作為炎黃子孫,在努力融進現(xiàn)代化的同時,耳邊是否還聆聽著兩千年前,來自孔孟圣人的教導(dǎo),腦里是否還裝著仁、義、禮、智、信,骨子里是否還凝聚著龍的傳人與生俱來的知與行的能力。這是個令我們深思的問題。
有著五千年燦爛文明的我國,從傳說中的炎帝黃帝開始,便萌發(fā)出文學(xué)智慧的嫩芽。我們一遍一遍的背著《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》,沐著圣人的光芒長大。我們一點點嘗試讀懂那字字珠璣的文言文,感受“采菊東籬下,悠然見南山”的閑適自得,“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”的寧靜致遠(yuǎn);體驗“黃鶴之飛尚不得過,猿猱欲度愁攀援!钡腵蜀道之難,“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”的無形相思;親睹陳皇后“忽寢寐而夢想兮,魄若君之在旁”的憂郁纏綿,文昭皇后“髣髴兮若輕云之蔽月,飄飖兮若流風(fēng)之回雪。”的美麗絕倫。
《誦讀小名士》里有一個環(huán)節(jié)叫“詩詞對對碰“,出一到兩個關(guān)鍵字,選手背出含有關(guān)鍵字的詩詞, 詞窮便為輸。在總決賽里,六個選手一直持續(xù)了二十幾輪。在短短時間里,選手需要在自己背過的詩詞篩選符合條件的,并避免重復(fù),然后鎮(zhèn)定自若的背下來。如果有錯別字,則需要在五秒內(nèi)回答一個新的答案。這不僅體現(xiàn)了選手龐大的詩詞儲備量,而且還展現(xiàn)了他們處變不驚的心理素質(zhì)。
先輩們的思想,經(jīng)幾千年凝煉匯聚,化作我們無可替代的財富!叭诵,必有我?guī)熝!薄墩撜Z》通過刻畫率真的子路,賢德的顏回等孔家弟子,教導(dǎo)我們“愛人即為仁”;《大學(xué)》引導(dǎo)我們從兒時開始格物、致知、誠意、正心、修身、齊家;“是故君子戒慎乎其所不睹,恐懼乎其所不聞!鄙鳘,才能達到《中庸》所追求的修養(yǎng)的最高境界——至誠;“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。”我們什么時候才能重現(xiàn)堯舜禹時期的天下大同?誠信、無私、豁達、溫良,這些中華民族幾千年流傳下來的傳統(tǒng)美德,我們是否真正繼承,并表現(xiàn)于實際生活之中。
在無人監(jiān)考的考場里,是否有人為了一己安寧,將考卷答案偷偷借給鄰座同學(xué);垃圾桶邊的廢紙,在身邊沒有人監(jiān)督的情況下,你能不能自覺將它投入垃圾箱。這些細(xì)微的小事,也許并不影響他人對你的評價,但卻實實在在的體現(xiàn)了你自身的綜合素質(zhì)。一個人的綜合素質(zhì),并不在于衣著是否華麗,家庭是否富裕,而是在于舉止的優(yōu)雅,談吐的得當(dāng),思想的高潔,行為的道德。
心學(xué)集大成者王守仁在貴陽文明書院講學(xué)時提出,知行合一!爸,主要指人的道德意識和思想意念;“行”,主要指人的道德踐履和實際行動!爸切械闹饕,行是知的工夫;知是行之始,行是知之成”。這個觀點直接反對了宋朝程朱理學(xué)的“存天理,去人欲”一說。王守仁認(rèn)為,“天理,即人欲”。一方面強調(diào)道德意識的自覺性,要求人在內(nèi)在精神上下功夫;另一方面也重視道德的實踐性,指出人要在事上磨練,要言行一致,表里一致。這和《中庸》里的“慎獨”有異曲同工之妙。
作為一名中學(xué)生,我們或許不必將“知行合一”理解得太過復(fù)雜。知道什么是對的,就按照對的去做。不過如此罷了。知道考試注重誠信,作弊的行為損人不利己,那就不要去做;知道保護環(huán)境,人人有責(zé),就不要顧及周圍是否有人見證,當(dāng)做習(xí)慣毫不猶豫地?fù)炱饛U紙!叭酥酰员旧啤保@些我們幼年時就熟知的小事,在潛移默化中,竟然被悄悄地忽視了。有沒有人想過,這是什么原因。
“香九齡,能溫席。孝于親,所當(dāng)執(zhí)。融四歲,能讓梨。弟于長,宜先知!蔽覀冇變簣@時便能熟練的背誦《三字經(jīng)》,可是現(xiàn)在,有多少人還能完整背下來。誠然,文學(xué)也在發(fā)展,文言文早在明清時期就收到了一小波排斥,直到二十世紀(jì)末,文言文已經(jīng)退出了大眾的日常生活。但白話文通行的現(xiàn)象,并不代表白話文利于文明發(fā)展,而是作為一條捷徑使人更快地接觸文學(xué)。雖然迄今為止,用白話文創(chuàng)作的文學(xué)作品多有不凡之篇,但這些成就的基石終究還是眾多人不愿下功夫去研究的古文。這就是經(jīng)典。經(jīng)典是歷經(jīng)千百年大浪淘沙永不流逝的黃金,風(fēng)吹雨打而不朽的璀璨明珠。
歷代才人倍出,根據(jù)各自的特色又分為眾多流派。黃庭堅創(chuàng)始的江西詩派,講“鍛煉而歸于自然”;以李清照為正宗的婉約詞派,內(nèi)容不外離愁別緒,閨情綺怨;以蘇軾、辛棄疾為代表的豪放派,作品氣度超拔,不受羈束。是什么讓一開始簡簡單單的甲骨文生長為有著龐大枝葉的文學(xué)之樹?是人類不斷地學(xué)習(xí)進步,探索創(chuàng)新。四書五經(jīng)、唐詩宋詞、元代詞曲、明清小說,到現(xiàn)在的散文、現(xiàn)代詩,中間有著漫長的過程。無數(shù)文人在學(xué)習(xí)前人基礎(chǔ)的同時,學(xué)以致用,向更高處延伸。這才是發(fā)展之道。
我們現(xiàn)在所處的時代,是個開放自由的時代,文學(xué)之路將不斷延長,但請大家不要忘記數(shù)千年前圣賢的教導(dǎo)。讓我們一起誦讀經(jīng)典、傳承美德、知行合一、學(xué)以致用!
紅星照耀中國初二讀后感600字14
“雅言傳承文明,經(jīng)典浸潤人生;誦讀經(jīng)典,爭做博學(xué)少年! 弘揚中華文化,建設(shè)中華民族的文明家園。中國,素有禮儀之邦之稱。中華民族的思想美德,是民族經(jīng)典文化的結(jié)晶,是建設(shè)文明社會先進文化的寶貴資源。作為后代的我們,都應(yīng)當(dāng)
中華民族有著悠久燦爛的文化。其中有“天下興亡,匹夫有責(zé)”的愛國精神;如藺相如的完璧歸趙;“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的無私奉獻情操;“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的浩然正氣。“讀萬卷書,行萬里路”中國國學(xué)經(jīng)典,文化蘊含豐厚,蘊藏著豐富的文明禮節(jié)和做人道理。這些都值得我們學(xué)習(xí)。如《論語》中所記載的孔子的無數(shù)個循循善誘之言,至今仍被世人奉為至理;記錄了孔子及其弟子的言行,代表了孔子的基本思想。體現(xiàn)了孟子的仁愛思想。主要啟示我們在生活中要有一顆仁愛的心,處理事情的時候既要有利于自己,又要有利于鄰居,已所不欲,勿施于人。
“慈母手中線,游子身上衣,臨行密密縫,意恐遲遲歸,誰言寸草心,報得三春暉”孟郊的一首《游子吟》體現(xiàn)了母愛的偉大、無私。母愛如空氣,陽光和水,擁有她就擁有了世上的珍寶,什么也不能換取,她卻讓平凡的生活充滿色彩。但沒有她,即使有世上的珍寶,也不過是一堆貨物而已。母愛神圣、淳樸,只求給予,不求回報。但我們一次次的辜負(fù)她,只求索取,不求報答?墒,我們卻將母親一聲聲甜蜜的問候當(dāng)做一次次煩躁的嘮叨,蒼天無情,世間萬物,母親漸漸變老,待到后悔之時,世間又和曾有過后悔藥? “香九齡,能溫席,融四歲,能讓梨……”如此孝順的作為,一個只有四歲的小孩都知道孝順和謙讓,孝順是一個人的品德,謙讓是一個人的`思想道德。如今,社會發(fā)展如此之快,但隨著社會的迅速發(fā)展,人們的素質(zhì)越來越低,都遺失了自己的思想品德,F(xiàn)在一個比孔融大三四倍的青少年也不一定會做到孝順和謙讓。好聽的話語誰都會說,但又有多少人可以去誠心誠意地做呢?語言在行動面前往往都是蒼白的。經(jīng)典文學(xué)都是易學(xué)難行。放眼望去,在我國悠久的歷史長河中,古代詩人雖然生活貧困,但精神的財富戰(zhàn)勝了生活的貧寒。這一切的一切都讓我明白了只有精神財富才能托起民族的骨氣。
經(jīng)典誦讀可以提高我們自身文化品味和人文素養(yǎng),通過誦讀經(jīng)典可以使我們了解中華文化歷史,豐富我們的文化知識,養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣,讓經(jīng)典浸潤人生,傳承國學(xué)文明。讓我們一起誦讀經(jīng)典,讓中華民族的優(yōu)秀品質(zhì)永傳世間!
紅星照耀中國初二讀后感600字15
唐詩,它記載了中國五千來的悲與苦,蘊含了五千來中國人民的喜與樂,蘊藏了中華五千年來寶貴的文化。
每一首詩,就像一杯茶,難受時嘗到是苦的,愉快時品到是甜的。如果你想喝上一杯好茶,就得入情入心,細(xì)細(xì)品嘗。每每品唐詩,我的心情總會隨著詩人的憂而憂,隨著詩人的樂而樂。在憂中學(xué)會思考,在樂中學(xué)會享受。
唐代著名詩人王昌齡十分熱愛自己的國家,自秦漢以來,異族一直不停地侵犯內(nèi)地,戰(zhàn)事十分頻繁。許多愛國將士來不及與家人告別就奔赴沙場,在戰(zhàn)場上奮勇殺敵,報效祖國。他們長期遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),條件十分艱苦。夜晚,明亮的月光照在邊防關(guān)塞上,從萬里之外來到邊關(guān)抵御外族入侵的將士們看到這一切,能不想起自己的親人,能不想起自己的家鄉(xiāng)嗎?唉,要是盧城飛將李廣還活著,就決不會讓那匈奴的騎兵越過陰山。想到這兒,王昌齡悲憤地寫下一首詩——《出塞》:秦時明月漢時關(guān),萬里長征人未還。但使盧城飛將在,不教胡馬度陰山。
讀到這兒,我掩卷沉思。戍邊戰(zhàn)士也是血肉之軀,也是有情之人,他們也有濃濃的情、濃濃的愛,但為了國家的安定,為了人民的安寧,他們寧愿十幾年不回家鄉(xiāng),他們的親人望穿秋水,在無窮的思念中度過,親人在熱切地盼望他們的回歸。這其中的酸與苦,憂與愁,我們怎能體會得到?他們是怎么抑制住自己的思鄉(xiāng)之情的呢?這其中要經(jīng)歷多少磨難呀?那濃濃的情愁,令人酸楚。我十分清楚,我無法與他們相比。我慚愧,我的懦弱。
把時間往回推移五年,當(dāng)我還是一個一年級小不點兒時,我是那么的愛哭,那么的脆弱,就像溫室里的花朵,經(jīng)不起風(fēng)吹雨打。每次返校沒幾天,我就哭得像淚人似的,老師為此傷透了腦筋。中午休息時,老師讓我計時跳繩,我怎么也跳不好,還沒跳幾下,就又“哇——”的一聲哭了,把繩子一扔,干脆坐在地上抹起了眼淚。許多老師還以為我受了什么委屈,都圍上來詢問。我沒去注意,不知那時生活老師是多么尷尬,只曉得生活老師弘揚中華文化,建設(shè)中華民族共有的文明家園。中華傳統(tǒng)文化凝聚著中華民族寧死不屈的民族精神,記載著中華民族的思想美德,是民族經(jīng)典文化的結(jié)晶,是建設(shè)文明社會先進文化的寶貴資源。
中華民族有著悠久燦爛的文化。其中有“天下興亡,匹夫有責(zé)”的愛國精神;“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的無私奉獻情操;“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的浩然正氣。“讀萬卷書,行萬里路”中國國學(xué)經(jīng)典,文化蘊含豐厚,蘊藏著豐富的文明禮節(jié)和做人道理。如《論語》中所記載的孔子的許多循循善誘之言,至今仍被世人奉為至理;也記錄了孔子及其弟子的言行,代表了孔子的`基本思想。在《孟子》卷十二的“丹之活水”中,白圭曰:“丹之治水也愈于禹!泵献臃穸怂恼f法。曰:“子過矣。禹之治水,水之道也,是故禹以四海為壑。令吾子以鄰國為壑。水逆行,謂之洚水,洚水者,洪水也,仁人之所惡也。”這件事講了白圭總自以為是,自私自利,只圖個人利益,把困難或禍害轉(zhuǎn)嫁到別人身上,自私自利的表現(xiàn)。孟子則用和藹的態(tài)度、尊敬的言辭批評了白圭自以為是、以鄰國為壑的錯誤做法,體現(xiàn)了孟子的仁愛思想。主要啟示我們在生活中要有一顆仁愛的心,處理事情的時候既要有利于自己,又要有利于鄰居,已所不欲,勿施于人。
“慈母手中線,游子身上衣,臨行密密縫,意恐遲遲歸,誰言寸草心,報得三春暉”孟郊的一首《游子吟》體現(xiàn)了母愛的偉大、無私。母愛如空氣,陽光和水,擁有他就擁有了世上的珍寶,什么也不能換取,她卻讓平凡的生活充滿色彩。但沒有她,即使有世上的珍寶,也不過是一堆貨物而已。母愛神圣、淳樸,只求給予,不求回報。但我們一次次的辜負(fù)她,只求索取,不求報答。可惡的我們卻將母親一聲聲甜蜜的問候當(dāng)做一次次煩躁的嘮叨,將母親一次次的關(guān)心當(dāng)做是一。種施舍蒼天無情,世間萬物,唯獨將母親漸漸變老。
“香九齡,能溫席,融四歲,能讓梨……”如此孝順的孔融,一個只有四歲的小孩都知道孝順和謙讓。孝順是一個人的品德,謙讓是一個人的思想道德。當(dāng)今社會發(fā)展較快,但隨著社會的迅速發(fā)展,人們的素質(zhì)越來越低,都遺失了自己的思想品德,F(xiàn)在一個比孔融大三四倍的青少年也不一定會做到孝順和謙讓。好聽的話語誰都會說,但又有多少人可以去做呢?語言在行動面前往往都是蒼白的。經(jīng)典文學(xué)都是易學(xué)難行。放眼望去,在我國悠久的歷史長河中,古代詩人雖然生活貧困,但精神的財富戰(zhàn)勝了生活的貧寒。這一切的一切都讓我明白了只有精神財富才能托起民族的骨氣。
經(jīng)典誦讀可以提高我們自身文化品味和人文素養(yǎng),通過誦讀經(jīng)典可以使我們了解中華文化歷史,豐富我們的文化知識,養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣,讓經(jīng)典浸潤人生,傳承國學(xué)文明。
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