一只沒(méi)有素質(zhì)的羊「寓言」

　　在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總免不了要接觸或使用事跡吧，根據(jù)事跡的性質(zhì)，可分為正面典型材料和反面典型材料。那么你真正懂得怎么寫(xiě)好事跡嗎？下面是小編收集整理的怎樣撰寫(xiě)事跡演講稿，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

　　怎樣撰寫(xiě)事跡演講稿

　　所謂事跡演講，就是運(yùn)用演講的藝術(shù)形式和手段，表現(xiàn)先進(jìn)人物的感人事跡，揭示生活的真諦，反映時(shí)代的本質(zhì)，激勵(lì)人們奮發(fā)進(jìn)取，創(chuàng)造新生活，推動(dòng)歷史前進(jìn)。事跡演講的興起，極大地豐富了演講的內(nèi)涵，增強(qiáng)了演講的社會(huì)作用，贏得了更多的聽(tīng)眾，使無(wú)數(shù)人為之鼓舞，為之感動(dòng)，為之奮發(fā)。

　　事跡演講的基本要求有：

　　一、表現(xiàn)真事真人，令人信服事跡演講具有嚴(yán)格的真實(shí)性，首先要求事跡材料真實(shí)，不可添枝加葉，更不可捏造事實(shí)。事跡材料真實(shí)是事跡演講的必要條件。有了真實(shí)的事跡材料，還要用演講的藝術(shù)手段表現(xiàn)出來(lái)，只有如此，才能造成如臨其境的現(xiàn)場(chǎng)氛圍，才能使聽(tīng)眾沉浸其中，深為信服，深為感動(dòng)。請(qǐng)看張屹、劉鐵宏的演講《軍裝是一面旗幟》是如何將軍人從地震廢墟中搶救幼女的“真事”藝術(shù)地表現(xiàn)出來(lái)的：

　　……我睜眼一看，頓時(shí)被這凄慘景象嚇呆了：悶熱的空氣夾雜著嗆人的塵土，眼前熟悉的高樓早已不見(jiàn)蹤影，到處是撕人心肺的呼救聲。我被一堆瓦礫緊緊地壓著，動(dòng)彈不了，我驚恐地呼喊著：“媽媽！媽媽！”我慌亂中伸出小手在不停地亂抓，多么希望能抓住媽媽溫暖的手……忽然，我的眼前閃現(xiàn)了一簇綠色……“解放軍叔叔！”只見(jiàn)那眼熟的軍裝已被血水、汗水和泥水浸透，兩只手已經(jīng)磨得血肉模糊，眼睛也被扎傷了，可他硬是摸索著，順著我的呼叫聲，一步步地爬了過(guò)來(lái)，從死神的魔爪里把我?jiàn)Z回到綠色的懷抱中。

　　演講者以“我”的視角寫(xiě)出了親眼所見(jiàn)親身所感，以景物、動(dòng)作、語(yǔ)言、心理的描寫(xiě)，情景交融、有聲有色地再現(xiàn)了那驚心動(dòng)魄的一幕，以襯托的手法，蓄勢(shì)的結(jié)構(gòu)技巧和控場(chǎng)藝術(shù)，扣人心弦地突現(xiàn)了英雄形象，在藝術(shù)上達(dá)到了事跡演講的真實(shí)性要求。這種極富形象性、暗示性和感染性的演講，完全避免了報(bào)告式的說(shuō)教和乏味的陳述，使人甘愿投入其中而不是游離其外。

　　其次，事跡演講的真實(shí)性還要求表現(xiàn)“真人”，即寫(xiě)出真實(shí)鮮活的貼近生活貼近人心的“真人”，可敬可親可信可學(xué)，而不是完美無(wú)缺不食人間煙火的神。包霖的演講《為了共和國(guó)大廈永遠(yuǎn)屹立》寫(xiě)了“我”作為一個(gè)共和國(guó)稅官的高尚行為，但同時(shí)也真實(shí)地袒露了自己的內(nèi)心世界：

　　……那位老板娘拽著我的袖子說(shuō)：“大兄弟，何必那么較真呢，抬抬手讓我過(guò)去算了�！闭f(shuō)著從兜里掏出了300元錢(qián)……我心想：這錢(qián)來(lái)得太容易了，都趕上我一個(gè)月的工資了。此時(shí)，只要我稍稍那么一點(diǎn)點(diǎn)……我想起了爸爸常告誡我的一句話：“喝涼酒，花贓錢(qián)，早晚是病�！薄�…在這沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)上，讓這么點(diǎn)炮彈把我撂倒了，多丟人哪！

　　演講者并未無(wú)來(lái)由地宣揚(yáng)自己的高尚之舉，而是坦陳內(nèi)心動(dòng)機(jī)和復(fù)雜的心理，表現(xiàn)那種常人也能達(dá)到的并非高不可攀的向崇高攀援的過(guò)程。一個(gè)常人凡人才是有血有肉的，才能具有令人信服的“真實(shí)性”。

　　二、奏出時(shí)代的強(qiáng)音，給人啟迪事跡演講具有鮮明的現(xiàn)實(shí)性，必須把握現(xiàn)實(shí)社會(huì)的脈搏，奏出新時(shí)代的主旋律，表現(xiàn)出新的歷史時(shí)期的精神風(fēng)貌，是當(dāng)代人生及社會(huì)的啟示錄和教育篇。張均的演講《壯哉，軍人的回答》極其敏銳地從現(xiàn)實(shí)生活中捕捉了使人無(wú)奈又引人深思的現(xiàn)象：在一些人的心目中，軍人從五六十年代的“最可愛(ài)的人”變成時(shí)代的“棄兒”，劈頭提出了一串時(shí)代性“問(wèn)題”：

　　有朋友街頭相遇，打量著我橄欖綠的軍裝，泛白的解放鞋，他問(wèn)：都啥時(shí)候了，咋不換套便裝？有親友來(lái)信打聽(tīng)，得知那幾十元的津貼，他問(wèn)：都啥時(shí)代了，夠嗎？有同學(xué)提起我的前程，驚訝于當(dāng)了“官”照樣得站崗放哨，摸爬滾打，他問(wèn)：都啥社會(huì)了，劃得來(lái)嗎？

　　接著用“百萬(wàn)富翁”宋偉清卻要扛槍弄炮的事跡對(duì)此作出“壯哉”的回答。因?yàn)樗卧饨儆鲆焕媳�相救，老兵拒絕了他的重金酬謝，向他提出一個(gè)意想不到的請(qǐng)求：“如果你真要謝我，請(qǐng)你幫我找一位姑娘。我們的指導(dǎo)員是個(gè)孤兒，在邊防哨所干了10年，都35歲了，還沒(méi)成家。這次探親回來(lái)，哨所的戰(zhàn)友們把省吃儉用留下的津貼一分一分湊起來(lái)，交給我一個(gè)特殊的任務(wù)，必須給咱找個(gè)嫂子�！彼蝹デ鍧M口答應(yīng)了下來(lái)，可就在他回到家不久，那位老兵來(lái)信說(shuō)：指導(dǎo)員已經(jīng)在巡邏中光榮犧牲了。他說(shuō)他有一個(gè)冒昧的請(qǐng)求，如果“嫂子”找到了，請(qǐng)那位姑娘給指導(dǎo)員寫(xiě)一封信，哪怕一兩個(gè)字也行，我們好把它敬獻(xiàn)在指導(dǎo)員的墳頭，以告慰他九泉之下的孤魂。面對(duì)這質(zhì)樸的請(qǐng)求，宋偉清熱淚盈眶。他感到這些當(dāng)兵人的身上，有一種巨大而神奇的魔力。一個(gè)人活著不能沒(méi)有錢(qián)，也不能沒(méi)有輕松自在的生活，但往往缺乏的正是這種催人奮發(fā)、震撼靈魂的力量，帶著激動(dòng)，帶著疑惑，帶著思索，他來(lái)到了河西走廊一個(gè)荒涼的戈壁灘上。

　　這段演講感人至深催人猛醒：在一切向錢(qián)看的濁流中，還有金錢(qián)買(mǎi)不到的無(wú)價(jià)之寶，還有物欲享受所無(wú)法比擬的精神之美，這就是蘊(yùn)含于當(dāng)代人的人情美之中的崇高境界，這就是當(dāng)代人應(yīng)有的時(shí)代精神。

　　三、抓住閃光點(diǎn)，催人奮發(fā)事跡演講不可平鋪直敘、用力平均地堆砌事件，而要精選、挖掘和細(xì)膩入微地表現(xiàn)先進(jìn)人物的閃光點(diǎn)，即最有意義最能打動(dòng)人的行為、話語(yǔ)和心理活動(dòng)等，要對(duì)此進(jìn)行特寫(xiě)式的“放大”，要精細(xì)地刻畫(huà)富于感染力的情景、動(dòng)作和細(xì)節(jié)。甚至圍繞一個(gè)閃光點(diǎn)便可以構(gòu)思成篇并感人至深。比如周孝平的演講《我是軍人！》濃墨重彩地歌頌了“哥哥”在冰窟中舍身救兒童的壯舉，十分酣暢地“放大”了英雄的閃光點(diǎn)。作者從哥哥探家、母親接站寫(xiě)起，身患心臟病的哥哥毫不猶豫地向落水兒童奔去，并以岸上人的焦急或冷漠、孩子的垂死掙扎、母親的滿面淚水作襯托，然后集中力量正面刻畫(huà)哥哥的救人動(dòng)作（閃光點(diǎn)），細(xì)膩動(dòng)人，感人淚下：

　　五米、三米、一米……哥哥終于抱住了一個(gè)小孩，孩子已經(jīng)只有微弱的一絲氣息了。出于求生的本能，孩子死死地抱住哥哥的脖子，勒得他喘不過(guò)氣來(lái)。他努力地掙扎著，一手緊緊地抱著孩子，一手奮力地?fù)荛_(kāi)冰水，艱難地、一步一步地把孩子送回岸邊，又哆嗦著卻又毫不猶豫地游了回去！江水中還有一條在死亡線上掙扎著的生命��！可這哪是游��！哥哥！這分明是一步一倒地向孩子倒去……除了腦海中孩子絕望的神情和微弱的呼吸，哥哥似乎什么也沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)，什么也沒(méi)看見(jiàn)，他只是無(wú)力地卻又是堅(jiān)定地一步一倒地向孩子倒去。

　　作者情真意切，不露痕跡地運(yùn)用演講藝術(shù)的手段將英雄的行為表現(xiàn)得淋漓盡致，將英雄的閃光點(diǎn)表現(xiàn)得光彩四溢，也很富于層次，從而一點(diǎn)一點(diǎn)地對(duì)聽(tīng)眾的情感進(jìn)行了“加溫”，直至沸騰起來(lái)。這時(shí)的敘述恰到好處地出現(xiàn)了高潮，升華了演講的主題，也升華了聽(tīng)眾的靈魂；哪怕是軟弱者卑下者也抵擋不了其中情感的力量、悲劇美的陶冶和崇高的感召：

　　就在哥哥把孩子抱到離岸邊不到五米遠(yuǎn)時(shí)，他突然抖了一下，眼前一黑，栽在水里，他，心臟病又發(fā)作了！媽媽哭喊著，絕望地、不顧一切地跳進(jìn)了水中！而幾乎就在同時(shí)，十多名圍觀的群眾也飛身跳進(jìn)了水中。當(dāng)人們噙著眼淚把奄奄一息的哥哥抱上岸時(shí)，只聽(tīng)見(jiàn)他喃喃地重復(fù)了四個(gè)字：“我是軍人�！本陀肋h(yuǎn)地，走了！

　　可見(jiàn)，能否發(fā)掘出和表現(xiàn)好人物的閃光點(diǎn)，決定了現(xiàn)場(chǎng)效果，決定了事跡演講的成敗。

　　寫(xiě)事跡演講稿技巧

　　事跡演講稿的核心是“以事感人、以情動(dòng)人”，需在真實(shí)事跡基礎(chǔ)上，通過(guò)精準(zhǔn)表達(dá)讓聽(tīng)眾產(chǎn)生共情與認(rèn)同。以下分5點(diǎn)拆解實(shí)用寫(xiě)作技巧：

　　一、選準(zhǔn)“小切口”，聚焦核心事跡

　　避免泛泛而談，精選1-2個(gè)最具代表性的關(guān)鍵事件。例如講敬業(yè)事跡，可聚焦“暴雨天冒雨搶修設(shè)備”“連續(xù)72小時(shí)攻克技術(shù)難題”等具體場(chǎng)景，用細(xì)節(jié)（如“手指被零件劃破仍堅(jiān)持操作”）替代空泛的“工作認(rèn)真負(fù)責(zé)”，讓事跡更真實(shí)可感。

　　二、用“故事化”結(jié)構(gòu)替代“流水賬”

　　采用“場(chǎng)景引入—矛盾沖突—行動(dòng)突破—價(jià)值升華”的敘事邏輯。開(kāi)頭用畫(huà)面感語(yǔ)言切入（如“2023年寒冬的深夜，實(shí)驗(yàn)室的燈光還亮著，他正對(duì)著數(shù)據(jù)報(bào)表眉頭緊鎖”）；中間突出困難與抉擇（如“一邊是家人住院需陪護(hù)，一邊是項(xiàng)目交付倒計(jì)時(shí)，他最終在醫(yī)院走廊搭建臨時(shí)辦公區(qū)”）；結(jié)尾提煉精神內(nèi)核，避免單純羅列榮譽(yù)。

　　三、融入“情感錨點(diǎn)”，引發(fā)共鳴

　　在事跡中植入聽(tīng)眾可感知的情感細(xì)節(jié)：

　　細(xì)節(jié)共鳴：描述人物的動(dòng)作（“反復(fù)擦拭儀器的手布滿老繭”）、語(yǔ)言（“他常說(shuō)‘這個(gè)環(huán)節(jié)不能差1毫米’”）；

　　價(jià)值共鳴：關(guān)聯(lián)普遍情感，如敬業(yè)背后的責(zé)任、奉獻(xiàn)背后的初心，讓聽(tīng)眾從“他人事跡”聯(lián)想到“自身可學(xué)習(xí)之處”。

　　四、控制“節(jié)奏”，張弛有度

　　語(yǔ)言節(jié)奏：敘述緊張場(chǎng)景（如緊急救援）時(shí)用短句、快節(jié)奏（“接令！拿裝備！沖！”）；抒發(fā)感悟時(shí)用長(zhǎng)句、慢節(jié)奏，增強(qiáng)感染力；

　　內(nèi)容節(jié)奏：每1-2分鐘設(shè)置一個(gè)“記憶點(diǎn)”（如感人細(xì)節(jié)、金句），避免大段論述，防止聽(tīng)眾注意力分散。

　　五、結(jié)尾“落地”，傳遞行動(dòng)價(jià)值

　　避免生硬喊口號(hào)，可通過(guò)“號(hào)召+展望”收尾：

　　結(jié)合聽(tīng)眾身份（如對(duì)學(xué)生講“愿我們都能像他一樣，把小事做細(xì)、把難事做實(shí)”）；

　　關(guān)聯(lián)現(xiàn)實(shí)需求（如對(duì)職場(chǎng)人講“他的堅(jiān)持告訴我們，平凡崗位也能創(chuàng)造不凡價(jià)值”），讓演講既有情感溫度，又有實(shí)踐指導(dǎo)意義。

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