小學(xué)寓言故事作文錦集8篇
古之成大事者,規(guī)模遠(yuǎn)大與綜理密微,二者缺一不可。以下這篇是小編幫大家整理的曾國(guó)藩名人名言說(shuō)說(shuō),希望能幫助到大家。

1、以能立能達(dá)為體,以不怨不尤為用。
2、寶貨用之有盡,忠孝享之無(wú)窮。
3、一個(gè)忍字,消了無(wú)窮禍患,一個(gè)足字,省了無(wú)限營(yíng)求。
4、立身之道,內(nèi)剛外柔;肥家之道,上遜下順。不和不可以接物,不嚴(yán)不可以馭下。
5、討人嫌,離不得個(gè)驕字。
6、擇眾論之善者而從之。
7、我屢屢教育家人崇尚儉樸習(xí)于勞苦,因?yàn)槠D苦可以使筋骨日漸強(qiáng)壯,嬌生慣養(yǎng)則精力日益柔弱。
8、凡是專(zhuān)注于一樁事業(yè)的人,必定有自己的心得,也必定會(huì)有疑惑之處。
9、想起天道有三惡外,又覺(jué)得好表現(xiàn)太精明而不能含渾,也是天道所惡的。
10、天下絕對(duì)沒(méi)有容易相處的境遇,人間哪里有空閑的歲月。
11、凡說(shuō)話不切中事理、沒(méi)有分量的人,他的部下必定不會(huì)服氣。
12、扶助危困拯救災(zāi)難的英雄,最主要的是要經(jīng)得起心與力上的勞苦。
13、危險(xiǎn)緊急的時(shí)候,不要依靠別人,專(zhuān)門(mén)依靠自己,才是穩(wěn)當(dāng)?shù)淖龇ā?/p>
14、國(guó)家名器,不可濫予。權(quán)位所在,一言之是非,即他人之榮辱予奪系焉!对鴩(guó)藩書(shū)信》。
15、居心不循天理,則畏天怒;作事不順人情,則畏人言!对鴩(guó)藩書(shū)信》。
16、凡兵勇與百姓交涉者,總宜伸民氣而抑兵勇,所以感召天和者在此,即所以要獲名譽(yù)者在此,望閣下實(shí)心行之,幸勿視為老生常談也。——《曾國(guó)藩書(shū)信》。
17、調(diào)軍出戰(zhàn),不可太散!对鴩(guó)藩書(shū)信》。
18、遇小敵時(shí),則枝葉之茂橡瓦之美盡可了事;遇大敵時(shí),全靠根株培得穩(wěn),柱梁立得固,斷不可徒靠人數(shù)之多,氣勢(shì)之盛。倘使根株不穩(wěn),柱梁不固,則一枝折而眾葉隨之,一瓦落而眾椽隨之,敗如山崩,潰如河決,人多而反以為累矣!对鴩(guó)藩書(shū)信》。
19、凡打仗,一鼓再鼓,而人不動(dòng)者,則氣必衰減;凡攻壘,一撲再撲,而人不動(dòng)者,則氣必衰減!对鴩(guó)藩書(shū)信》。
20、人必中虛,不著一物,而后能真實(shí)無(wú)妄。蓋實(shí)者,不欺之謂也。人之所以欺人者,必心中別著一物,心中別有私見(jiàn),不敢告人,而后造偽言以欺人。若心中了不著私物,又何必欺人哉?其所以自欺者,亦以心中別著私物也!对鴩(guó)藩家書(shū)》
21、古之君子修己治家,必能心安身強(qiáng),而后有振興之象;必使人悅神欽,而后有駢集之祥!对鴩(guó)藩家書(shū)》
22、百種弊病,皆從懶生。懶則弛緩,弛緩則治人不嚴(yán),而趣功不敏,一處遲則百處懈矣!对鴩(guó)藩家書(shū)》
23、學(xué)問(wèn)之事,以"日知月無(wú)亡"為吃緊語(yǔ);文章之事,以"讀書(shū)多,積理富"為要。讀書(shū)之志,須以困勉之功,志大之學(xué)!对鴩(guó)藩家書(shū)》
24、步步前進(jìn),日日不止,自有到期,不必計(jì)算遠(yuǎn)近而徒長(zhǎng)吁短嘆也!对鴩(guó)藩家書(shū)》
25、剛?cè)峄ビ,不可偏廢,太柔則靡,太剛則折。——《曾國(guó)藩家書(shū)》
26、獨(dú)享大名,為折福之道;與人分名,即受福之道矣!对鴩(guó)藩家書(shū)》
27、常守"花未全開(kāi)月未圓滿"之戒,不稍涉驕矜之氣,則名位日隆矣!对鴩(guó)藩家書(shū)》
28、君子之道,莫大乎與人為善,況兄弟乎?——《曾國(guó)藩家書(shū)》
29、一家興旺氣象,斷不可忽!对鴩(guó)藩家書(shū)》
30、多聲色者,殘性命以斤斧!对鴩(guó)藩家書(shū)》
31、凡將相無(wú)種,圣賢豪杰亦無(wú)種,只要人肯立志,都可做得到的!对鴩(guó)藩家書(shū)》。
32、總不出乎"立志有恒"四字之外也!对鴩(guó)藩家書(shū)》。
33、不可見(jiàn)異思遷,做這樣想那樣,坐這山望那山。人而無(wú)恒,終身一無(wú)所成。——《曾國(guó)藩家書(shū)》。
34、天下事未有不自艱苦得來(lái)而可久可大者也。——《曾國(guó)落日記》。
35、凡與人交際,當(dāng)求其誠(chéng)信之素孚;求其協(xié)助,當(dāng)量其力量所能為!对鴩(guó)藩家書(shū)》。
36、風(fēng)節(jié),守于己者也;傲,則加于人者也!对鴩(guó)藩日記》。
37、自敬方能自尊,敬親方能齊家,敬人方能使人敬己,敬業(yè)方能事業(yè)有成。——《曾國(guó)藩家書(shū)》。
38、府畏人言,仰畏天命,皆從磨練后得來(lái)!鴩(guó)藩
39、將事而能弭,遇事而能捄,既事而能挽,此之謂達(dá)權(quán)。此之謂才。未事而知其來(lái),始事而要其終,定事而要其變,此之謂長(zhǎng)慮,此之謂識(shí)。——曾國(guó)藩
40、天下大事當(dāng)于大處著眼,小處下手!濉ぴ鴩(guó)藩
41、尖酸語(yǔ)稱(chēng)快一時(shí),當(dāng)之者終身怨恨!鴩(guó)藩
42、一身能勤能敬,雖愚人亦有賢智風(fēng)味!鴩(guó)藩
43、既愛(ài)其才,宜略其小節(jié)!鴩(guó)藩
44、事以急敗,思因緩得!鴩(guó)藩
45、神正其人正,神邪其人奸!鴩(guó)藩
46、討人嫌,離不得個(gè)驕字!鴩(guó)藩
47、善人固可親,未能知,不可急合。惡人固可疏,未能遠(yuǎn),不可急去!鴩(guó)藩
48、放開(kāi)手,使開(kāi)膽,不復(fù)瞻前顧后!鴩(guó)藩
49、慎能遠(yuǎn)禍,勤能濟(jì)貧。
50、見(jiàn)人有得意事,便當(dāng)生歡喜心。見(jiàn)人有失意事,便當(dāng)生憐憫心。皆自己真實(shí)受用處。忌成樂(lè)敗,何預(yù)人事,自壞心術(shù)耳。
51、茍能發(fā)奮自立,負(fù)薪牧冢皆可讀書(shū);不能發(fā)憤自立,即清靜之鄉(xiāng)神仙之境皆不能讀書(shū),何必?fù)竦兀亢伪負(fù)駮r(shí)? ——曾國(guó)藩
52、兄弟和,雖窮氓小戶必興,兄弟不和,雖世家宦族必?cái) ?——曾國(guó)藩
53、農(nóng)果力耕,雖有饑饉,必有豐年;商果積貨,雖有壅滯,必有通時(shí)。 ——曾國(guó)藩 《曾國(guó)藩家書(shū)》
54、圣賢成大事者,皆從戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢之心來(lái)。 ——曾國(guó)藩
55、人該省事不該怕事,人該脫俗不該矯俗。
56、府畏人言,仰畏天命,皆從磨練后得來(lái)。
57、故吾人用功,力除傲氣,力戒自滿,毋為人所笑,乃有進(jìn)步也!鴩(guó)藩
58、讀經(jīng)有一耐字訣。一句不通,不看下句,今日不通,明日再讀;今年不精,明年再讀,此所謂耐也。困時(shí)切莫間斷,熬過(guò)此關(guān),便可少進(jìn)。再進(jìn)再困,再熬再奮,自有亨通精進(jìn)之日。不特寫(xiě)字,凡事都有極困難之時(shí),打得通的,便是好漢。
59、諺云吃一暫長(zhǎng)一智,吾生平長(zhǎng)進(jìn)全在受挫受辱之時(shí),務(wù)須明勵(lì)志,蓄其氣而長(zhǎng)其智,切不可戡恭然自餒也。
60、輕財(cái)足以聚人,侓己足以服人,量寬足以得人,身先足以率人。
61、規(guī)模先要個(gè)極大,意思先要個(gè)安閑。古之人先約而豐人,故群下樂(lè)為之用而所得常倍。徐思而審處,故己不勞而事極精詳。褊急二字,處事之古礙也。
62、處天下事,前面常長(zhǎng)出一分,此之謂豫;后面常余出一分,此之謂裕。如此則事無(wú)不濟(jì),而心有余樂(lè)。若盡煞分?jǐn)?shù)做去,必有后悔。處人亦然,施在我有余之恩,則可以廣聽(tīng)。留在人不盡之情,則可以全好。
63、不怨不尤,但反身爭(zhēng)個(gè)一壁靜;勿忘勿助,看平地長(zhǎng)得萬(wàn)丈高。
64、長(zhǎng)笛不吹山月落;高樓遙吸海云來(lái)。
65、五千里秦樹(shù)蜀山,我原過(guò)客;一萬(wàn)頃荷花秋水,中有詩(shī)人。
66、一心履薄臨深,畏天之鑒畏神之格;兩眼沐日浴月,由靜而明由敬而強(qiáng)。
67、蓮香入座清,筆底當(dāng)描成這般花樣;湖水連天靜,眼前可悟到斯道源頭。
68、隨時(shí)以法言巽語(yǔ)相規(guī),為諸君導(dǎo)迎善氣;斯民當(dāng)火熱水深之后,賴良吏默挽天心。
69、業(yè)紹二南,群倫宗主;道承一貫,累世通家。
70、未免有情,憶酒綠燈紅,一別竟傷春去也;誰(shuí)能遣此?悵梁空泥落,何時(shí)重盼燕歸來(lái)?
71、惟儉可以養(yǎng)廉,惟勤可以生明。此二語(yǔ)者是做好官的秘訣,即是做好人的命脈!鴩(guó)藩《曾文正公全集》
72、禁大言以務(wù)實(shí)。
73、[看一個(gè)家族的興敗,看三個(gè)地方]第一,子孫睡到幾點(diǎn),假如睡到太陽(yáng)都已經(jīng)升得很高的時(shí)候才起來(lái),那代表這個(gè)家族會(huì)慢慢懈怠下來(lái);第二,看子孫有沒(méi)有做家務(wù),因?yàn)榍趧凇趧?dòng)的習(xí)慣影響一個(gè)人一輩子;第三,看后代子孫有沒(méi)有在讀圣賢的經(jīng)典,"人不學(xué),不知義,不知道"!鴩(guó)藩
74、待人以誠(chéng),待人以恕——"求友以匡己之不逮,此大益也!""人之不可無(wú)良友也!","凡做好人,做好官,做名將,俱要好師、好友、好榜樣。","吾輩總以誠(chéng)求之,虛心處之。心誠(chéng)則志專(zhuān)而氣足,千磨百折而不改其常廢,終有順理成章之一日,心虛則不動(dòng)客氣,不挾私見(jiàn),終可以為人共諒。"
75、去山中賊易,去心中賊難。
76、學(xué)貴有常,又貴日新。日新若異于有常,然有常日新之本也。
77、凡權(quán)要人聲勢(shì)赫然時(shí),我不可犯其鋒,亦不可與之狎,敬而遠(yuǎn)之,全身全名之道也。 ——曾國(guó)藩
78、善自是士人常事,今乃邀身后福報(bào),若市道,吾實(shí)恥之。 ——曾國(guó)藩
79、人之精神不可無(wú)所寄。 ——曾國(guó)藩
80、君子事來(lái)而心始見(jiàn),事去而心隨空。 ——曾國(guó)藩
81、精神越用就越多,陽(yáng)氣越提就越盛。每天做的事情越多,晚上睡眠就越輕松。
82、人之處于患難,只有一個(gè)處置。盡人謀之后,卻須泰然處之。 —— 曾國(guó)藩
83、聞人之善而疑,聞人之惡而信,其人生平必有惡而無(wú)善。故不知世間復(fù)有作善之人也,若夫造作全傅會(huì)以誣善良,鬼神必殛之。 —— 曾國(guó)藩
84、凡成大事,以識(shí)為主,以才為輔,人謀居半,天意居半。
85、邪正看眼鼻,真假看嘴唇,功名看氣概,富貴看精神,主意看指爪,風(fēng)波看腳筋,若要看條理,全在語(yǔ)言中。"出處:曾國(guó)藩
86、竊以為天地之所以不息,國(guó)之所以立,賢人之德業(yè)之所以可大可久,皆誠(chéng)為之也。出處:復(fù)賀耦庚中丞
87、"堅(jiān)忍有恒"四字,最為辦事要著,勿畏難中輟,勿滋生弊竇,勿遺人口實(shí)。照此進(jìn)行,何患不達(dá)目的?
88、"狡兔死,走狗烹;高鳥(niǎo)盡,良弓藏;敵國(guó)破,謀臣亡。"歷史常以驚人的相似重復(fù)上演過(guò)去的一幕幕悲喜劇,達(dá)到事業(yè)頂峰的曾國(guó)藩同樣不得不面臨中國(guó)古代歷史的盲點(diǎn)與困局。
89、凡畏人,不敢妄議論者,謙謹(jǐn)者也;凡好譏評(píng)人短者,驕傲者也。
90、將事而能弭,遇事而能海既事而能挽,此之謂達(dá)權(quán)。此之謂才。未事而知其來(lái),始事而要其終,定事而要其變,此之謂長(zhǎng)慮,此之謂識(shí)!鴩(guó)藩
91、世間事各有恰好處,慎一分者得一分,忽一分者失一分。全慎全得,全忽全失。小事多忽,忽小則失大,易事多忽,忽易則失難。存心君子,自得之體驗(yàn)中耳。——曾國(guó)藩
92、士能寡欲,安于清澹,不為富貴所淫,則其視所物也輕,自然進(jìn)退不失其正。
93、莫謂己無(wú)善,善人之善即是善。莫謂己無(wú)惡,談人惡即是惡!鴩(guó)藩
94、觀人之法,以有操守而無(wú)官氣,多層次而少狂言為主。
95、名節(jié)之于人,不金帛而富,不軒冕而貴。士無(wú)名節(jié),猶女不貞,雖有他美,亦不敷贖。故前輩謂爵祿易得,名節(jié)難保。
96、刻薄語(yǔ)稱(chēng)快一時(shí),當(dāng)之者終身怨恨。
97、天下事未有不由費(fèi)力中來(lái),而可大可久者也。
98、辦事貴熟思緩處,熟思則得其情,緩處則得其當(dāng)。
99、男兒自立,必需有倔強(qiáng)之氣。
100、常人做一事,便須全副精力注在此一事,不行喜新厭舊。
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