自信為題目的學(xué)生作文

　　2014年3月9日，習(xí)近平總書(shū)記在中華人民共和國(guó)第十二屆全國(guó)人民代表大會(huì)第二次會(huì)議安徽代表團(tuán)參加審議時(shí)，關(guān)于推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)的講話(huà)中，提到“既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”的重要論述，稱(chēng)為“三嚴(yán)三實(shí)”講話(huà)。

　　黨員領(lǐng)導(dǎo)干部和普通群眾的最大區(qū)別莫過(guò)于手中有權(quán)。嚴(yán)以用權(quán)是“三嚴(yán)三實(shí)”的重要內(nèi)容，也是落實(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”的關(guān)鍵，踐行嚴(yán)以用權(quán)當(dāng)有“三問(wèn)”。

　　為什么用權(quán)要“嚴(yán)”?

　　黨章明確規(guī)定，全心全意為人民服務(wù)的宗旨是我們黨行使一切權(quán)力的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。鄧小平同志曾語(yǔ)重心長(zhǎng)地告誡全黨：“我們拿到這個(gè)權(quán)以后，就要謹(jǐn)慎。不要以為有了權(quán)就好辦事，有了權(quán)就可以為所欲為，那樣就非弄壞事情不可。”而現(xiàn)實(shí)中，個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)干部卻不能正視手中的權(quán)力，把權(quán)力當(dāng)成謀私之工具，用權(quán)任性、違法亂紀(jì)，最終誤了事業(yè)、害了干部，毀了形象。俗話(huà)講：“嚴(yán)是愛(ài)，寬是害”。領(lǐng)導(dǎo)干部走上歧途的理由固然很多，但是思想教育上的觀(guān)念價(jià)值誤導(dǎo)，紀(jì)律約束上的隨意放任，日常管理上的失之于寬、失之于軟是重要原因。大量事實(shí)證明，只有強(qiáng)化對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的思想教育、行為約束和常態(tài)管理，才能更好地踐行黨的宗旨、提升執(zhí)政能力，才能密切黨群關(guān)系，贏得擁護(hù)、支持和理解，才能端正黨風(fēng)、立信立威。因此，領(lǐng)導(dǎo)干部在為政過(guò)程中，必須明確權(quán)力要義、牢記公仆使命，把“嚴(yán)”作為一把管權(quán)的鎖，管住不該伸出的手，管住不該任性的權(quán)，嚴(yán)字當(dāng)頭、心存敬畏，確保權(quán)力行使不偏向、不越軌、不出界，自覺(jué)地把為民用權(quán)、依法用權(quán)、審慎用權(quán)的要求落實(shí)到行使權(quán)力的全過(guò)程、各環(huán)節(jié)。

　　嚴(yán)以用權(quán)要“嚴(yán)”什么?

　　在權(quán)力的范疇上，打擊“公權(quán)私用”的“私作為”。用權(quán)為公還是為私，是檢驗(yàn)領(lǐng)導(dǎo)干部能否嚴(yán)以用權(quán)的試金石。個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)干部在錯(cuò)誤權(quán)力觀(guān)的支配下，假公濟(jì)私、損公肥私、甚至結(jié)黨營(yíng)私，嚴(yán)重?fù)p害著權(quán)力的公共性。習(xí)近平總書(shū)記再三強(qiáng)調(diào)，“公權(quán)為民，一絲一毫都不能私用。”領(lǐng)導(dǎo)干部要始終牢記這個(gè)道理，用身邊的事強(qiáng)化這一觀(guān)念，嚴(yán)格區(qū)分公私界限，時(shí)刻注意公私分明，把權(quán)力始終用在為民上、始終用到公道處。在權(quán)力的監(jiān)管上，約束“權(quán)力濫用”的“亂作為”。領(lǐng)導(dǎo)干部必須堅(jiān)守不越位、不錯(cuò)位的用權(quán)原則，強(qiáng)化權(quán)力約束意識(shí)，自覺(jué)按照權(quán)力清單履職、自覺(jué)在權(quán)力邊界內(nèi)行事，負(fù)好該負(fù)的責(zé)、干好該干的事、管好該管的人，做到依法用權(quán)不逾矩、履行職責(zé)不出格。在權(quán)力的行使上，整治“持權(quán)怠政”的“不作為”。濫用權(quán)力謀一己私利是一種腐敗，不作為、不擔(dān)當(dāng)、不干事、不擔(dān)事，在其位而不謀其職的不作為，同樣是一種腐敗。擔(dān)當(dāng)是一名領(lǐng)導(dǎo)干部的立身之本，必須始終把群眾利益置于個(gè)人利益之上，把群眾幸福置于個(gè)人幸福之前，不患得患失、畏首畏尾，該干的事情頂著壓力也要干，該擔(dān)的責(zé)任冒著風(fēng)險(xiǎn)也要擔(dān)，絕不做“公堂木偶”，更不能“尸位素餐”。

　　嚴(yán)以用權(quán)要怎么“嚴(yán)”?

　　一要嚴(yán)在“為民用權(quán)”上，就是要做到三個(gè)“牢記”，即牢記權(quán)為民所賦、權(quán)為民所用，保證權(quán)力始終用來(lái)為人民謀利益;牢記公仆身份，把為人民服務(wù)貫穿于權(quán)力行使過(guò)程，落實(shí)到每個(gè)執(zhí)政行為中，落實(shí)在每件惠民實(shí)事上;牢記權(quán)力是服務(wù)人民的工具，不能將其當(dāng)成自己可以任意使用的“私器”。二要嚴(yán)在“依法用權(quán)”上，就是要帶頭學(xué)法、尊法、守法、用法，把握權(quán)力邊界，做到“法定職責(zé)必須為、法無(wú)授權(quán)不可為”，心中高懸法紀(jì)明鏡，自覺(jué)將權(quán)力嚴(yán)格置于各種規(guī)則、制度和規(guī)矩的約束之下，保證權(quán)力在行使過(guò)程中不脫軌、不失范。三要嚴(yán)在“陽(yáng)光用權(quán)”上，就是要習(xí)慣于在“聚光燈”下行使權(quán)力、在“放大鏡”下開(kāi)展工作，自覺(jué)接受黨組織的領(lǐng)導(dǎo)和群眾的監(jiān)督。四要嚴(yán)在“不搞特權(quán)”上，就是要時(shí)刻保持對(duì)特權(quán)思想和特權(quán)現(xiàn)象的警覺(jué)性，筑牢思想防線(xiàn)、嚴(yán)守紀(jì)律底線(xiàn)，始終做到守得住清貧、耐得住寂寞，抗得住誘惑、放得下名利，凈化“社交圈”、管好“身邊人”，心中有桿秤、手中有戒尺。

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