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公共藝術在城市中的交互研究論文
城市公共藝術數(shù)字化后的交互特點研究目的及意義
城市人群對公共藝術的精神追求遠大于對其物理實體意義的需求。物質形態(tài)是載體而非實質,隨著在數(shù)字技術飛速的成長,物質形態(tài)也會逐漸被動態(tài)的精神意象代替,順應時代變遷的創(chuàng)新符合社會發(fā)展的步調。共藝術數(shù)字化后在城市中出現(xiàn)的特點是本文研究的內容。通過對新公共藝術形式的創(chuàng)作研究,為人們展示出更多具有可感知的、可操作的、互動的趣味作品,使人們體會到城市公共藝術的無限魅力。
城市交互設計的概念闡述
交互設計之父(AlanCooper)曾經(jīng)這樣說“交互,即雙向互動的意思!倍f伯斯特認為交互是相互行動,執(zhí)行雙方相對應地行為,比如:打籃球、辯論、聊天、會議等都是交互的范疇。城市交互設計在于增強城市人群溝通交流的互動方式,通過這種行為途徑達到信息交換的目的。TerryWinograd認為交互設計是人類交流和交互空間的設計。同時它是一個社會學概念,指各種因素之間相互影響,相互促進,互為因果的作用和關系。城市交互設計是一種在參與藝術活動后的相互作用,包含思維、行為、感官甚至心理的互動。強調信息的雙向交流,即所謂的“input與inout”。
城市公共藝術的交互方法
傳統(tǒng)藝術中往往呈現(xiàn)出藝術作品與觀眾互動的單一性與被動性,甚至無參與性。現(xiàn)代城市公共藝術交互性體現(xiàn)在鼓勵審美客體參與、接觸作品,從而公共藝術的表達變成樂趣的體驗,觀眾的行為大多數(shù)時候成為了作品成立的必要條件。如今伴隨科技的進步,多媒體在城市公共藝術中被越來越廣泛地運用。作品的體驗感也超出藝術家的預設,變得越來越豐富。刺激聯(lián)想和突顯自我,成了是城市公共藝術作品更為重要的價值。城市公共藝術的交互方式可以大致分為三類(體驗式互動、創(chuàng)作式互動和虛擬式互動)。體驗式互動是讓普通市民可以參與藝術創(chuàng)作,從而體會到公共藝術互動的內涵。這種體驗式的互動形式,可以分為不借助數(shù)字技術和需要借助新技術手段來實現(xiàn)。創(chuàng)作式互動不光讓市民體驗到作品成功后的使用感,還在乎新創(chuàng)作作品的審美趣味。這種“創(chuàng)作式”互動的公共藝術作品在現(xiàn)代城市中越來越多的出現(xiàn),這必定成為未來公共藝術發(fā)展的主題,作品的內容甚至不再是由藝術家所完全控制,其創(chuàng)作權反而掌握在觀眾手里。攝錄式公共藝術影像藝術,就屬于這類公共藝術范疇。虛擬式互動需借助多媒體數(shù)字技術來實現(xiàn)作品與人的交互。這類互動形式實質上是一個時間化了的空間狀態(tài),好像形成了一個網(wǎng)絡的虛擬空間。如加拿大藝術家大衛(wèi)洛克比的作品《真實的神經(jīng)系統(tǒng)》,它并不是一個單一控制程序,而是一個交互系統(tǒng)。作品的變化狀態(tài)其實是這兩個元素相互分離合并的結果。虛擬式互動表現(xiàn)出的形式更加豐富多變,因為作品的價值恰恰是作品與人群互動過程中創(chuàng)造出來的。
站在藝術工作者的角度,交互往往和感受、想象力、陶醉、癡迷、瘋狂、復雜、啟發(fā)、學習、解釋等這些詞相關。他們包含了行為,也包含了情感?梢哉f交互對應于時間和空間,經(jīng)歷過的經(jīng)驗是交互藝術的鑰匙。如果沒有市民的輸入反應,那么藝術家和觀眾情感的輸出也會變得模糊。數(shù)字交互從行為出發(fā),塑造個體與群體經(jīng)驗,從而創(chuàng)造新境界。這是過去的藝術形式所不能提供的新的創(chuàng)作境界。這樣層面上的意境,已經(jīng)不是以往的人群,在隨意的日常生活里體會到的經(jīng)驗。他帶來的最好好處就是讓人們時常體會將來的生活。從某種程度上說,交互是培養(yǎng)經(jīng)驗的最好方法之一。它甚至穿越了時空,使你與未來對話。隨著公共藝術作品欣賞者的眼光的改變,城市公共藝術的地位也本質上改變。新藝術的魅力呈現(xiàn)出一個更開放更具有的生命力的世界。正如美國當代美學家蘇珊朗格(SusanneK.Langer,1895~1982,德裔美國人)在《藝術問題》中說“您愈是深入地研究藝術品的結構,你就會愈加清楚地發(fā)現(xiàn)藝術結構與生命結構的相似之處,這里所說的生命結構,包括著從低級生物的生命結構到人類情感和人類本性這樣一些高級復雜的生命結構(情感和人性正是那些最高級的藝術所傳達的意義)!
數(shù)字化后的公共藝術可以體現(xiàn)城市特色,折射歷史文化,反映社會現(xiàn)象,也可以給大眾增添生活樂趣,展現(xiàn)紛繁復雜的虛擬世界,為市民的精神需求添磚加瓦化。公共藝術產(chǎn)生于城市并隨著科技發(fā)展而發(fā)展,既屬于城市文化,也是全體市民的生活方式。然而互動性公共藝術的矛盾在于傳統(tǒng)與現(xiàn)代藝術之間的沖突碰撞,藝術家的創(chuàng)作語言不一定獲得大眾理解和認同,只有當互動藝術家把靈感放到受眾的生活中去,運用新技術創(chuàng)作更多體現(xiàn)城市特色的公共藝術,才是中國公共藝術發(fā)展的方向。同時應該向全球借鑒,在傳承中華民族的傳統(tǒng)文化基礎上,吸收其他國家的優(yōu)秀文化。才能為公共藝術創(chuàng)作提供源源不斷的源泉。
作者:楊酉 單位:四川美術學院
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