小學(xué)生德育教育論文
在立德樹人理念提出后,班主任作為教書育人“主力軍”期許從教學(xué)與生活兩大維度出發(fā)給予學(xué)生良性引導(dǎo),助力學(xué)生全面發(fā)展,使學(xué)生不僅可以學(xué)習(xí)書本知識(shí),還能塑造優(yōu)良品格,確保學(xué)生成為合格公民。
小學(xué)生德育教育論文1
德育工作在學(xué)校開展的各項(xiàng)教育工作中處于優(yōu)先和核心地位。尤其是在小學(xué)教育中,小學(xué)生的身理和心理發(fā)展尚不完善,如果不能進(jìn)行良好的道德教育,很有可能給學(xué)生的未來(lái)發(fā)展造成不良影響。
現(xiàn)階段我國(guó)小學(xué)德育教育工作仍然存在一些問(wèn)題,嚴(yán)重制約了學(xué)生健康發(fā)展。在這種情況下,如何科學(xué)規(guī)范的開展德育教育工作,使小學(xué)生在人生的初級(jí)階段打下良好的基礎(chǔ),成為了擺在廣大小學(xué)教師面前的重要課題。
一、現(xiàn)階段我國(guó)小學(xué)德育教育中存在的問(wèn)題
1.德育教育手段單一,教學(xué)成果不盡理想
傳統(tǒng)的小學(xué)德育課堂教學(xué),教師像教授其他理論科目一樣,照本宣科的進(jìn)行教材內(nèi)容講解,品德課成了“說(shuō)教課”,教師在整個(gè)課堂教學(xué)過(guò)程中沒(méi)有與學(xué)生進(jìn)行有效的信息交流和相互溝通,難以發(fā)現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中所遇到的困難和問(wèn)題,也就不能有針對(duì)性的進(jìn)行思想教育。
在進(jìn)行典型事例講解時(shí),過(guò)多的采用說(shuō)理教育法和道德評(píng)價(jià)法,對(duì)于感情陶冶法和品德實(shí)踐法應(yīng)用較少,使得課堂教學(xué)氣氛沉悶,不能有效調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。一些學(xué)校雖然開展了校園文化建設(shè)和德育教育實(shí)踐課程,但是存在缺乏有效組織管理、教師教育手段單一等問(wèn)題,導(dǎo)致德育教育很難取得預(yù)想中的效果。
2.德育教育環(huán)境較差,教育理念偏離實(shí)際
小學(xué)生具有好奇心強(qiáng)、渴望求知和自制能力差的特點(diǎn),在小學(xué)生的生活環(huán)境中,不可避免的會(huì)出現(xiàn)暴力現(xiàn)象、垃圾信息等危害性因素,在一定程度上歪曲了小學(xué)生的道德認(rèn)知。家長(zhǎng)作為孩子的第一任老師,一方面在言行舉止中沒(méi)有做好示范作用,家長(zhǎng)吵架、語(yǔ)言不文明等現(xiàn)象深刻的影響著孩子的行為和認(rèn)知觀念。另一方面,部分家長(zhǎng)過(guò)分溺愛(ài)孩子,導(dǎo)致小學(xué)生以自我為中心,存在自私自利的心理,缺乏對(duì)其他同學(xué)和老師的尊重。除此之外,父母“望子成龍”的教育心理使得他們過(guò)分關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)成績(jī),對(duì)于德育教育視而不見。
3.教師專業(yè)能力不足,師資力量相對(duì)缺乏
教師的道德素質(zhì)不高、缺乏德育的主動(dòng)性和自覺(jué)性、道德教育能力低下是教師進(jìn)行小學(xué)生思想道德教育的障礙,大多老師把教書與育人對(duì)立起來(lái)。有些教師不能正確認(rèn)識(shí)自己肩負(fù)的神圣使命,只管教書,不管育人。
進(jìn)入二十一世紀(jì)以來(lái),部分小學(xué)錄用的應(yīng)屆畢業(yè)生大多數(shù)是獨(dú)生子女,獨(dú)生子女教獨(dú)生子女,在教學(xué)及管理班級(jí)方面存在著許多弊端,如:以自我為核心、自以為是、不樂(lè)于接受他人的意見等,除了教書,完成教學(xué)任務(wù)外,談不上與學(xué)生交朋友,做學(xué)生生活的導(dǎo)師和道德的引路人。
二、加強(qiáng)小學(xué)德育教育的策略
1.強(qiáng)化德育教育途徑,寓德育于學(xué)校活動(dòng)
小學(xué)德育教育作為一門特殊的學(xué)科,其教育途徑并不單純的以課本內(nèi)容講解、理論知識(shí)教育來(lái)實(shí)現(xiàn),而是需要通過(guò)對(duì)學(xué)生的日常生活以及校園學(xué)習(xí)進(jìn)行綜合的強(qiáng)化教育。首先,以德育理論為基礎(chǔ),進(jìn)行德育滲透。教師可以開展多種形式的教學(xué)方法,例如“角色扮演”或“經(jīng)驗(yàn)分享”等方式。通過(guò)創(chuàng)設(shè)科學(xué)合理的教學(xué)情境,讓學(xué)生進(jìn)行情境角色扮演,讓學(xué)生融入到活動(dòng)之中,讓學(xué)生在模擬情境中學(xué)會(huì)為人處事的方法,強(qiáng)化德育記憶。其次,把德育教育融入到校園活動(dòng)當(dāng)中,開展形式多樣、內(nèi)容豐富的娛樂(lè)活動(dòng)、知識(shí)比賽等。讓學(xué)生在課堂之外的集體活動(dòng)中增強(qiáng)獨(dú)立能力和辨別能力,同時(shí),教師要做好活動(dòng)監(jiān)督和引導(dǎo)工作,對(duì)于小學(xué)生在集體活動(dòng)中表現(xiàn)出不合道德規(guī)范的舉動(dòng)要進(jìn)行說(shuō)理教育,讓學(xué)生意識(shí)到自己的錯(cuò)誤,并通過(guò)學(xué)習(xí)教育掌握正確的活動(dòng)方法。
2.美化德育教育環(huán)境,創(chuàng)建文明德育校園
環(huán)境對(duì)于小學(xué)生的教育和個(gè)人成長(zhǎng)有重要影響,因此,教師要重視教學(xué)環(huán)境給學(xué)生學(xué)習(xí)帶來(lái)的影響,通過(guò)創(chuàng)建文明德育校園環(huán)境,讓學(xué)生時(shí)刻感受到環(huán)境的熏陶,以此提升德育教學(xué)效果。首先,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要從思想上和行動(dòng)上切實(shí)為校園德育環(huán)境的創(chuàng)建提供支持,加大相關(guān)方面的資金投入力度,在校園內(nèi)部營(yíng)造出濃厚的德育環(huán)境。從教育內(nèi)容上來(lái)說(shuō),校園德育環(huán)境的創(chuàng)建分為兩大部分:文化環(huán)境的創(chuàng)建和自然環(huán)境的創(chuàng)建。就文化環(huán)境而言,可以通過(guò)開展德育文化課堂教育、舉辦班級(jí)講座、開展社會(huì)德育實(shí)踐等,為學(xué)生的實(shí)際行動(dòng)數(shù)量模范教育作用。
自然環(huán)境的創(chuàng)建離不開學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和廣大教師的共同努力,例如可以在校園張貼德育海報(bào)、宣傳標(biāo)語(yǔ)等。其次,除了重視校園德育環(huán)境對(duì)學(xué)生的影響外,還要做到校園、社會(huì)、家庭等多個(gè)環(huán)境的融合教育。第一,家長(zhǎng)是孩子的第一任老師,家長(zhǎng)要從自身做起,在日常生活中為學(xué)生樹立榜樣,指導(dǎo)學(xué)生應(yīng)該怎樣做,為什么這樣做,讓學(xué)生從生活中學(xué)會(huì)基本的道德規(guī)范。第二,社會(huì)各界也要注重加強(qiáng)自身的道德行為,從不亂扔垃圾、不闖紅燈等基本的小事做起,為小學(xué)生學(xué)習(xí)正確的道德認(rèn)知,營(yíng)造出良好的社會(huì)環(huán)境。
3.發(fā)揮教師能動(dòng)作用,強(qiáng)化教師榜樣形象
在德育教學(xué)過(guò)程中,教師的一言一行都會(huì)受到學(xué)生的關(guān)注和模仿學(xué)習(xí),因此,教師首先要具有豐富的德育教育經(jīng)驗(yàn),能夠時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的動(dòng)態(tài)變化,從學(xué)生的言行舉止、神情變化等細(xì)微方面,掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)需要。教師德育教育的方式方法很大程度上決定了學(xué)生的學(xué)習(xí)效果,所以在面對(duì)不斷變化的事物環(huán)境,教師要做到強(qiáng)化自身教學(xué)經(jīng)驗(yàn),時(shí)刻保持為人師表的模范形象。
其次,要提高教師進(jìn)行德育的工作能力。教師不僅要為人師表,還應(yīng)具備科學(xué)育人的能力。為了使教師能夠掌握更加科學(xué)和有效的德育教學(xué)方法,各地教育部門應(yīng)定期開展有針對(duì)性的德育教育培訓(xùn)工作,以此提高教師的教學(xué)水平,豐富教師的專業(yè)教學(xué)知識(shí)。再次,建立起完善的培訓(xùn)考核機(jī)制,對(duì)于接受培訓(xùn)的教師要進(jìn)行相關(guān)知識(shí)考核,并將考核結(jié)果與教師的績(jī)效薪資相掛鉤,激發(fā)教師的學(xué)習(xí)積極性,使培訓(xùn)工作真正起到應(yīng)有的作用。
三、結(jié)語(yǔ)
小學(xué)德育教學(xué)是一項(xiàng)基礎(chǔ)而又必須的教育工作,它對(duì)于學(xué)生德育觀念的培養(yǎng)和今后價(jià)值觀的樹立有重要影響。為了落實(shí)德育工作的有效開展,同時(shí)也是為了學(xué)生個(gè)人成長(zhǎng)著想,學(xué)校、家庭和社會(huì)必須做到多方聯(lián)合,營(yíng)造優(yōu)良環(huán)境,為學(xué)生道德觀念的樹立和健康成長(zhǎng)提供必要的條件。
小學(xué)生德育教育論文2
一、學(xué)校德育教育的改進(jìn)
1.設(shè)置情境,學(xué)會(huì)反省
我們的德育教育會(huì)教給學(xué)生們基本的做人道理以及良好品質(zhì)形成的基本條件,但是,德育教育不僅僅是傳授德育的基本知識(shí),其本身還是需要社會(huì)行為實(shí)踐的。學(xué)生們獲得的德育教育大多是來(lái)自學(xué)校的理論教育,其基本產(chǎn)生因素還會(huì)受到其他學(xué)校課程以外因素的影響,因此,我們需要結(jié)合家庭、學(xué)校、社會(huì)因素來(lái)幫助我們少年兒童的德育教育的開展,并且由低到高逐步的成長(zhǎng)。我們可以向?qū)W生們講述一些很難判斷正誤、是非不明確、不好判斷的故事,可以從學(xué)生們的分析中了解他們內(nèi)心的想法,并且?guī)椭麄儊?lái)提高道德的判斷能力。有些故事會(huì)發(fā)生在我們身邊,其情景真實(shí),源于生活。我們可以安排學(xué)生們進(jìn)行換位思考,去體驗(yàn)這種道德兩難的感受,在不同的道德層面上發(fā)表自己的看法?梢酝ㄟ^(guò)各種道德觀點(diǎn)的比較和交流,提升學(xué)生道德的深度,使得學(xué)生們學(xué)會(huì)反省。
2.聯(lián)系實(shí)際生活,進(jìn)行情感教育
助人為樂(lè),為他人服務(wù),是小學(xué)生德育教育實(shí)踐的直接經(jīng)驗(yàn)積累。我們可以安排學(xué)生們互幫互助,在學(xué)業(yè)上相互輔導(dǎo)、監(jiān)督;分組進(jìn)行勞動(dòng)體驗(yàn);維護(hù)學(xué)校安全衛(wèi)生;為低年級(jí)的學(xué)生做好榜樣等等。學(xué)生們通過(guò)親身的體驗(yàn)幫助別人,從中收獲快樂(lè)、經(jīng)驗(yàn),我們的德育教育得以完善的實(shí)施。
二、小學(xué)生德育教育的教學(xué)方法
從小學(xué)生心理發(fā)展特征來(lái)看,思想道德品質(zhì)的培養(yǎng)都是從無(wú)到有,從簡(jiǎn)單到復(fù)雜,從低級(jí)到高級(jí),逐漸生成到發(fā)展成長(zhǎng)的。事實(shí)上,思想道德是源于我們的現(xiàn)實(shí)生活的,精神世界是在體驗(yàn)實(shí)際的生活中得到豐富、擴(kuò)展和升華的。
1.在社會(huì)實(shí)踐中進(jìn)行德育教育
我們高年級(jí)的學(xué)生即將進(jìn)入到初中去學(xué)習(xí)、生活,學(xué)生們的思想逐漸走向成熟,然而,他們的生活實(shí)踐、生活經(jīng)驗(yàn)還是很欠缺的。這時(shí)候我們就可以帶領(lǐng)高年級(jí)的學(xué)生走出學(xué)校,安排適當(dāng)?shù)纳鐣?huì)實(shí)踐。在我們教師的帶領(lǐng)下,進(jìn)入到社區(qū),去發(fā)展實(shí)踐能力、獲取直接的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)、增強(qiáng)學(xué)生們的社會(huì)責(zé)任感。學(xué)生們?cè)谧陨淼膶?shí)踐中,思想品質(zhì)會(huì)得到完善,德育意識(shí)會(huì)有所提升。我們安排學(xué)生們進(jìn)入社區(qū)“清理小廣告貼”,在清理的過(guò)程中,不僅美化了社區(qū)的環(huán)境,我們還可以給學(xué)生們講解小廣告的危害,使學(xué)生們有社會(huì)公德的意識(shí)。我們還可以組織學(xué)生們到社區(qū)去慰問(wèn)老人,打掃社區(qū)衛(wèi)生等等,使得學(xué)生們?cè)谶@些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中體會(huì)到助人為樂(lè)的樂(lè)趣,逐步培養(yǎng)成心中有他人的良好品質(zhì)。
2.在活動(dòng)中融入德育教育
高年級(jí)的學(xué)生也是喜歡玩的,喜歡參加活動(dòng)的。我們把德育教育與活動(dòng)結(jié)合起來(lái),就會(huì)受到德育教育的良好效果。我們可以在高年級(jí)的學(xué)生中開設(shè)講座,講述有關(guān)博愛(ài)、責(zé)任心等富有教育意義的主題,可以組織辯論賽、征文活動(dòng),可以組織社會(huì)公德調(diào)查活動(dòng)?傊覀冏鳛楦吣昙(jí)的班主任,應(yīng)當(dāng)針對(duì)每個(gè)孩子的不同性格特點(diǎn),對(duì)學(xué)生們的狀況進(jìn)行全面的掌握、分析,找到合適的教育方法,對(duì)孩子們的思想品德加以關(guān)注。我們作為一名教育工作者,要適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,積極改進(jìn)教學(xué)方法,爭(zhēng)取全面的提高學(xué)生的德育教育。
小學(xué)生德育教育論文3
1充分利用語(yǔ)文課堂進(jìn)行德育教育
1.1小學(xué)生性格發(fā)展趨勢(shì)
小學(xué)生群體性格特征是發(fā)展速度參差不齊,有的快有的慢。在小學(xué)生當(dāng)中,高年級(jí)的學(xué)生的性格發(fā)展的速度比較快,是一個(gè)人社會(huì)性格發(fā)展的核心時(shí)期,一個(gè)人成年以后的觀念和處世態(tài)度受其孩提時(shí)期的影響非常大。所以說(shuō),對(duì)于小學(xué)生的教育教學(xué)過(guò)程中,要充分考慮各項(xiàng)教學(xué)活動(dòng)的實(shí)施對(duì)于孩子的成長(zhǎng)的深遠(yuǎn)影響,充分利用語(yǔ)文課堂對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。
1.2語(yǔ)文課堂與德育教育
所以如何引導(dǎo)學(xué)生自我成長(zhǎng)是教育工作者的主要工作內(nèi)容,從一定程度上說(shuō)對(duì)于小學(xué)生品性的培養(yǎng)要比知識(shí)教育更為重要。反過(guò)來(lái)說(shuō),語(yǔ)文學(xué)科本就是一個(gè)主觀性很強(qiáng)的學(xué)科,對(duì)于小學(xué)高段的學(xué)生來(lái)說(shuō),除了基礎(chǔ)知識(shí)以外,閱讀理解和作文等的能力的提高與學(xué)生的人生觀和價(jià)值觀有很大的關(guān)系。所以說(shuō)在語(yǔ)文課堂上開展德育教育,有利于小學(xué)生自我健康成長(zhǎng),有利于語(yǔ)文學(xué)習(xí)成績(jī)的提高,當(dāng)學(xué)生自我發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文課是他的人生導(dǎo)師的時(shí)候,學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣就會(huì)隨之增長(zhǎng)。另外,通過(guò)語(yǔ)文課程的學(xué)習(xí)學(xué)生的分析能力和理解能力會(huì)顯著提高,這對(duì)于其他學(xué)科的學(xué)習(xí)也非常有利。綜上所述,在語(yǔ)文教學(xué)中開展德育教育,對(duì)于小學(xué)生思想的正向引導(dǎo)有非常重要的作用。
2學(xué)校德育教育要與家庭教育相結(jié)合
2.1由5+2=0引發(fā)的思考
Y同學(xué)的媽媽打電話給我說(shuō),孩子,整天捧著電視看,也不學(xué)習(xí),以前學(xué)會(huì)的也都忘了。我非常吃驚,吃驚后是仔細(xì)地分析與思考,為什么孩子在家、在校判若兩人。我想這種結(jié)果要?dú)w咎教育方式,在學(xué)校有小競(jìng)賽競(jìng)爭(zhēng),孩子生性好勝,像小狼一樣所向披靡。但是回到家里,有寵愛(ài)自己的姥姥姥爺,有疼愛(ài)自己的爸爸媽媽,還有比他大很多又很愛(ài)她的長(zhǎng)姐,哇,家里都供著他,沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)了,沒(méi)有了斗志的“小狼”就變成了“慵懶的狗狗”。另外,孩子總想在老師面前留下好印象,這也是他在家、在校判若兩人的原因之一。對(duì)此,我在班級(jí),把他的表現(xiàn)真實(shí)地講給大家,要他跟大家保證:“在教室認(rèn)真聽講不搗蛋,周末回家認(rèn)真做作業(yè),只看半個(gè)小時(shí)的動(dòng)畫片。”我告訴他,我會(huì)和媽媽通電話,如果做不到,就取消小組長(zhǎng)的職位。(他非常在乎這個(gè)職位)周一班會(huì)課上,我當(dāng)著他和其他同學(xué)的面,撥通了Y媽媽的電話,詢問(wèn)了他在家的表現(xiàn),媽媽說(shuō),“還是看電視,確實(shí)沒(méi)以前那么厲害了,我還奇怪呢,咋一回家就說(shuō)今天不看電視了呢。老師,你再給他個(gè)機(jī)會(huì)吧!苯Y(jié)合家長(zhǎng)意見,我把他降為副組織,考察一周。第二次通話,Y媽媽說(shuō)那個(gè)周末表現(xiàn)不錯(cuò)。學(xué)校5天的教育和學(xué)習(xí)成果,周末放假2天,一切努力就都付諸東流了。這個(gè)結(jié)果歸因兩點(diǎn):①家長(zhǎng)把教育基本完全推向?qū)W校,自身缺少教育孩子的觀念或者缺少有效的教育方法。②學(xué)校和家庭的溝通不夠多,不夠有效。
2.2加強(qiáng)家校溝通
父母是孩子的第一位老師,父母的言行舉止在很大程度上影響著孩子的品德形成。因此,德育教育應(yīng)該將學(xué)校教育和家庭教育相結(jié)合,在家長(zhǎng)的配合下,使思想品德教育貫徹到學(xué)生生活的方方面面。一方面,學(xué)校需要及時(shí)通家長(zhǎng)溝通交流,使家長(zhǎng)了解德育教育的重要性,也了解到自己子女在學(xué)校的品德表現(xiàn)情況。另一方面,通過(guò)組織家長(zhǎng)和學(xué)生一起參加教育活動(dòng),讓家長(zhǎng)更好地了解自己的孩子,發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)缺點(diǎn)。家庭教育、社會(huì)教育和學(xué)校教育三種形態(tài)之間的關(guān)系是一個(gè)值得研究的課題。該課題的研究,有助于充分利用家庭、學(xué)校和社會(huì)的教育資源,有助于發(fā)揮每一種教育形態(tài)的優(yōu)勢(shì)與長(zhǎng)處,從而形成“教育合力”;有利于解決當(dāng)前學(xué)校教育所面臨的許多棘手問(wèn)題,促使青少年一代更好的發(fā)展。
2.3加強(qiáng)綜合實(shí)踐活動(dòng)
進(jìn)行德育教育,單純地靠外界的說(shuō)服教育是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,學(xué)校還要不斷地開拓創(chuàng)新,努力尋找德育的新方法,讓大家在實(shí)踐活動(dòng)中提高道德修養(yǎng)。只有通過(guò)綜合實(shí)踐活動(dòng),才能讓學(xué)生們真正領(lǐng)會(huì)到品德教育帶來(lái)的益處。小學(xué)生的生活環(huán)境比較簡(jiǎn)單,而他們卻憧憬比較豐富多彩的生活,希望能更多的同這個(gè)社會(huì)和大自然接觸,因此,學(xué)校老師應(yīng)該多安排適當(dāng)?shù)纳鐣?huì)實(shí)踐活動(dòng),一方面,滿足孩子們的意愿;另一方面,可以把品德教育滲透到實(shí)實(shí)在在的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中。學(xué)校應(yīng)該定期地組織安排一些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),如帶領(lǐng)學(xué)生去養(yǎng)老院探望老年人,這樣既可以給老年人帶來(lái)溫暖,又能讓學(xué)生們?cè)谕夏耆说慕佑|中得到思想品德的提升。再就是帶領(lǐng)大家到大自然中,進(jìn)行環(huán)境觀察記錄活動(dòng)。讓學(xué)生在老師的帶領(lǐng)下,切身體會(huì)到亂扔垃圾對(duì)環(huán)境造成的不良影響,從而學(xué)生們會(huì)自然而然地形成正確的環(huán)境保護(hù)觀念。
2.4學(xué)校要抓住“幼—小”銜接
小一的學(xué)生,在剛?cè)雽W(xué)的時(shí)候,呈現(xiàn)出很濃重的幼兒園小朋友的特征:東西要搶,解決問(wèn)題靠打,我是最棒的,不能說(shuō)別人比我好,非常粘人,分不清你的我的,所以理直氣壯地拿別人的東西給大家分享,結(jié)果氣得玩具主人直哭......這些行為是不符合《小學(xué)生日常行為規(guī)范的》。解決這些問(wèn)題不能僅靠思想道德教育,從某種程度上說(shuō)孩子的思想沒(méi)問(wèn)題,是思維的問(wèn)題,他們找不到解決問(wèn)題的方法。我們大人解決問(wèn)題的方法來(lái)源于經(jīng)驗(yàn),孩子是張白紙,他沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)。所以,我們要耐心地給孩子具體的做事的指導(dǎo)。由于本人未曾涉及幼兒教育,不敢妄言。認(rèn)同東北師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院張向葵教授的在《二十一世紀(jì)兒童品格的培養(yǎng)》中的教育觀點(diǎn)。
小學(xué)生德育教育論文(通用10篇)
無(wú)論在學(xué)習(xí)或是工作中,大家都經(jīng)常接觸到論文吧,論文對(duì)于所有教育工作者,對(duì)于人類整體認(rèn)識(shí)的提高有著重要的意義。相信很多朋友都對(duì)寫論文感到非?鄲腊,以下是小編幫大家整理的小學(xué)生德育教育論文,歡迎閱讀與收藏。
小學(xué)生德育教育論文 篇1
小學(xué)是孩子們?nèi)松斜匾囊粋(gè)學(xué)習(xí)階段,對(duì)人的一生起著非常重要的作用。小學(xué)教師在承擔(dān)教學(xué)任務(wù)的同時(shí),更應(yīng)該做好育人工作。記得一位教育專家說(shuō)過(guò):人們?cè)谕荒挲g對(duì)同一知識(shí)的學(xué)習(xí)能力是不一樣的,有早晚之分,也有快慢之分,從而形成自己的學(xué)習(xí)曲線,一個(gè)人如果在短時(shí)間內(nèi)提高成績(jī),并不是件難事,但要想改變一個(gè)人的行為習(xí)慣,改變一個(gè)人的思想則是難上加難。所以在我們對(duì)學(xué)生的啟蒙教育階段,在學(xué)生形成人生觀價(jià)值觀的過(guò)程中,一定要把德育工作放在首位,并且方方面面、時(shí)時(shí)刻刻的貫穿在每一個(gè)孩子成長(zhǎng)的過(guò)程中。讓德育工作無(wú)時(shí)不在、無(wú)處不在,讓我們的孩子邁好人生第一步,讓未來(lái)的社會(huì)多一份安定和諧。
1、讓小學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣
1.1自主讀書的習(xí)慣
閱讀是文化積累和文化建構(gòu)的重要途徑,對(duì)人的發(fā)展有著極其重要的意義。要在小學(xué)階段就養(yǎng)成邊讀邊想、圈點(diǎn)勾畫、寫讀書筆記的良好習(xí)慣,注重知識(shí)的積累。要樂(lè)于讀書,愿意和書交朋友,養(yǎng)成閱讀的好習(xí)慣。杜絕閱讀不健康書籍、看不健康光盤、瀏覽不健康網(wǎng)站。
1.2認(rèn)真書寫的習(xí)慣
認(rèn)真書寫不僅能提高作業(yè)的準(zhǔn)確率,而且對(duì)端正學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度,養(yǎng)成認(rèn)真負(fù)責(zé)的習(xí)慣有積極的意義。小學(xué)生讀寫姿勢(shì)要端正,會(huì)正確執(zhí)筆,做到“三個(gè)一”——眼離書本一尺,胸離桌子一拳頭,執(zhí)筆處離筆尖一寸。書寫時(shí)要端正大方,保持卷面潔凈,不亂用涂改液和修正紙。
淺談農(nóng)村小學(xué)生德育教育論文
無(wú)論是在學(xué)習(xí)還是在工作中,許多人都有過(guò)寫論文的經(jīng)歷,對(duì)論文都不陌生吧,論文是描述學(xué)術(shù)研究成果進(jìn)行學(xué)術(shù)交流的一種工具。寫起論文來(lái)就毫無(wú)頭緒?以下是小編幫大家整理的淺談農(nóng)村小學(xué)生德育教育論文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
淺談農(nóng)村小學(xué)生德育教育論文 篇1
【摘 要】
五育并舉,德育為首。加強(qiáng)中小學(xué)生的德育教育,是我國(guó)社會(huì)主義教育的根本任務(wù)決定的。近年來(lái)我國(guó)未成年人犯罪率逐年上升,并且犯罪的未成年人有一部分是小學(xué)生。因此,加強(qiáng)小學(xué)生德育教育刻不容緩。我們可以通過(guò)家庭教育,學(xué)校教育和社會(huì)教育等途徑,切實(shí)提高小學(xué)生的道德素養(yǎng),初步使小學(xué)生建立起正確的人生觀。
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【關(guān) 鍵 詞】
農(nóng)村小學(xué)生;德育教育家庭教育;學(xué)校教育
一、加強(qiáng)農(nóng)村小學(xué)生德育教育的必要性
1、我國(guó)社會(huì)主義教育的根本任務(wù)決定的
我國(guó)社會(huì)主義教育的根本任務(wù)是培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義合格的建設(shè)者和優(yōu)秀的接班人。這里把有理想和有道德放在了我國(guó)社會(huì)主義教育的首位,這就從根本上要求我們德育教育類有關(guān)論文范文文獻(xiàn)的教師在教書的同時(shí)先育人。
2、未成年人犯罪率逐年上升和校園中的道德缺失
近年以來(lái),我國(guó)未成年人犯罪案件頻發(fā),犯罪的未成年人年齡呈降低趨勢(shì)。這些走上違法犯罪道路的未成年人,有許多就是在校的小學(xué)生。他們之所以走上歧途,是因?yàn)樗麄儧](méi)有高尚的道德品質(zhì)和完善的人格。如果對(duì)他們進(jìn)行有效的德育教育,他們的人生也會(huì)變得更精彩。
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1利用課堂教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育
教師的教學(xué)在課堂,課堂就是我們對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的主戰(zhàn)場(chǎng),但我們往往抱著狹隘的課堂教育觀,把傳授教學(xué)內(nèi)容簡(jiǎn)單片面地理解為教育行為的全部,忽略了結(jié)合教學(xué)內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)思想教育。其實(shí)各學(xué)科都可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,結(jié)合實(shí)際對(duì)學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)思想教育。
語(yǔ)文課教育的資源是最豐富的,每一篇課文都含有很多的、不同的思想教育,如一年級(jí)課文《看電視》講的是明明的爸爸喜歡看足球賽卻把電視讓給奶奶看京劇,后來(lái)奶奶又讓給爸爸看足球賽,等媽媽從書房寫作出來(lái),大家又把電視讓給媽媽聽歌,讓媽媽減輕疲老,體現(xiàn)了明明一家人的互相關(guān)心,互相尊重,和諧、溫暖的一家。通過(guò)此課的學(xué)習(xí),可讓學(xué)生在日常生活中,在家里也學(xué)會(huì)謙讓、關(guān)心別人。
而《兩只小獅子》通過(guò)獅子?jì)寢寣?duì)懶獅子說(shuō)的:“孩子,將來(lái)我們老了,不在了,你靠誰(shuí)呢?你也應(yīng)該學(xué)會(huì)生活的本領(lǐng),做一只真正的獅子”!讓學(xué)生認(rèn)真領(lǐng)會(huì)獅媽媽的這幾句話,順便舉例講(古代脖子掛大餅還餓死)的故事,使學(xué)生明白我們每個(gè)人從小也要自己學(xué)會(huì)本領(lǐng),掌握知識(shí),長(zhǎng)大才能立足于社會(huì),對(duì)社會(huì)有所貢獻(xiàn)。而不能依靠父母一輩子。在數(shù)學(xué)課,可結(jié)合一些情景圖進(jìn)行思想教育,如在教到幾和第幾個(gè)的內(nèi)容時(shí),有一道小朋友排隊(duì)上車的練習(xí),讓生指出誰(shuí)是第幾個(gè)。
講到這道練習(xí),教師可結(jié)合實(shí)際教育學(xué)生,坐車要養(yǎng)成按順序文明上車,給老人讓座的良好行為,而一些練習(xí)題同樣可以進(jìn)行教育,如一些改錯(cuò)題,通過(guò)改錯(cuò),教育學(xué)生做事要養(yǎng)成認(rèn)真、仔細(xì)的良好行為,切不可馬虎。元角分的學(xué)習(xí),除了讓學(xué)生掌握該掌握的知識(shí),還要教育學(xué)生在日常生活中不要亂浪費(fèi)錢,要節(jié)約用錢。因?yàn)榘职謰寢寬赍X很辛苦。而且還要愛(ài)護(hù)人民幣,不能在人民幣上亂寫亂畫等。體育課可通過(guò)跑步、跳繩、接力比賽等等活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生不怕苦、不怕累、頑強(qiáng)、拼搏的信心和勇氣。
利用網(wǎng)絡(luò)對(duì)中小學(xué)生德育教育具體方案論文
學(xué)校作為德育工作的重要場(chǎng)所,要緊密圍繞如何適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代這一中心,增強(qiáng)德育工作的針對(duì)性、科學(xué)性。
一:充實(shí)、更新、拓寬德育內(nèi)容。
當(dāng)前,我校德育實(shí)踐在內(nèi)容上主要強(qiáng)調(diào)“三個(gè)主旋律”教育(愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義的教育)、中華民族傳統(tǒng)美德教育和心理健康教育,突出學(xué)校德育知識(shí)化、認(rèn)知化和泛政治化,而較缺情感體驗(yàn)及情感發(fā)展。只有讓學(xué)生在社會(huì)生活中去開放自主的活動(dòng),去真切地體驗(yàn)現(xiàn)實(shí)中的生活,將自己的熱情、身心融入進(jìn)去,才能認(rèn)同道德規(guī)則,才能把它化為自己的內(nèi)在道德需要,才能在實(shí)踐中體驗(yàn)和遵循。如愛(ài)國(guó)主義教育要結(jié)合中國(guó)的國(guó)情和地方的實(shí)情,以多樣化的形式,充分發(fā)揮歷史資源建設(shè)的德育基地教育作用,讓學(xué)生親自上網(wǎng)搜集或查閱當(dāng)?shù)氐拿耸论E,參觀其有濃厚的民族文化的博物館和紀(jì)念館,并寫下自己的感受來(lái)體驗(yàn)道德情感,促進(jìn)道德品質(zhì)的生成。我國(guó)五千年悠久燦爛的中華文化,為人類文明進(jìn)步做出了巨大貢獻(xiàn),是中華民族面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)以及各種復(fù)雜環(huán)境屹立不倒、歷經(jīng)劫難而百折不撓的力量源泉。所以要充分挖掘傳統(tǒng)文化中的精髓意義,充分發(fā)揮春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)等傳統(tǒng)民族節(jié)慶的作用來(lái)提高學(xué)生對(duì)民族文化的內(nèi)容,禮儀、風(fēng)俗的理解和維護(hù),將道德認(rèn)知有效地轉(zhuǎn)化為道德情感和道德信念,并外化為行為,達(dá)到知、情、意、行的高度統(tǒng)一。心理健康教育彌補(bǔ)了學(xué)校德育內(nèi)容,為德育創(chuàng)設(shè)良好的心理環(huán)境,其某些內(nèi)容也可增強(qiáng)德育的實(shí)效性。
二:深入了解網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下德育的效應(yīng)和學(xué)生思想變化的特點(diǎn)。