高中美術(shù)說課稿

時間：2025-06-16 10:11:28 高中說課稿我要投稿

【精華】高中美術(shù)說課稿4篇

　　作為一名默默奉獻的教育工作者，通常需要用到說課稿來輔助教學，借助說課稿我們可以快速提升自己的教學能力。那么應當如何寫說課稿呢？以下是小編精心整理的高中美術(shù)說課稿4篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

【精華】高中美術(shù)說課稿4篇

高中美術(shù)說課稿篇1

　　一、說教材

　　《戰(zhàn)爭與和平》是湘教版美術(shù)鑒賞領(lǐng)域第三單元燦爛的美術(shù)世界的第六課。本節(jié)課主要是通過欣賞與戰(zhàn)爭有關(guān)的美術(shù)作品，引導學生了解美術(shù)作品本身的特點，了解戰(zhàn)爭與美術(shù)作品的關(guān)系，感悟戰(zhàn)爭的殘酷，珍惜當下的幸福生活。同時學會鑒賞美術(shù)作品的方法，逐步提高學生的藝術(shù)鑒賞能力，提高審美素養(yǎng)。

　　二、說學情

　　高中階段的學生已經(jīng)具備了一定的鑒賞能力，具有更強的探究精神，思維比較活躍，見解獨到，同時觀察能力與感知能力增強，在美術(shù)學習中也希望了解更多本質(zhì)性的、美術(shù)理論方面的知識。能用較準確的語言來表達，但是并非發(fā)展的盡善盡美。因此本課在教學設計上會更多的采用教師引導，然后拋磚引玉的方式展開，鼓勵學生合理運用不同的美術(shù)鑒賞方法，聯(lián)系生活實際理解作品。

　　三、說教學目標

　　根據(jù)以上的分析和新課標的理念，我確定了如下三維教學目標：

　　知識與技能：欣賞優(yōu)秀的中外藝術(shù)作品，感受藝術(shù)家源于戰(zhàn)爭的藝術(shù)表現(xiàn)形式和思想內(nèi)涵，初步了解戰(zhàn)爭與美術(shù)的關(guān)系。

　　過程與方法：通過觀察、思考、討論，體會藝術(shù)作品的特點，提高審美能力。

　　情感、態(tài)度和價值觀：體會今天美好生活來之不易，增強熱愛和平的美好情感。

　　四、說教學重難點

　　根據(jù)美術(shù)學科的特點和本課的現(xiàn)有知識，我的教學重難點確立如下：

　　重點：了解作品的內(nèi)容、形式和特點等，探究藝術(shù)作品與戰(zhàn)爭的關(guān)系。

　　難點：理解藝術(shù)作品中所蘊含的思想情感。

　　五、說教法、學法

　　在新課程理念的指導下，我不斷學習與更新著教學理念。我們的教學必須是從學生的角度出發(fā)，以學生的生活實際經(jīng)驗和美術(shù)學習之間建立聯(lián)系，并在教學活動中充分發(fā)揮學生的主動性、積極性。因此，我將基于以上的考慮，結(jié)合美術(shù)學科的學習特點和教材內(nèi)容，采用討論法、提問法等。

　　學生是學習的主體，我們要鼓勵他們獨立思考和交流協(xié)作，因此，在學法的指導上我主要安排了自主學習法、合作探究法。

　　六、說教學準備

　　同時為了輔助我的課堂教學，我還準備了資料豐富的多媒體課件等。

　　七、說教學過程

　　根據(jù)學生的認知規(guī)律，大部分學生學習以感性認識為主，而感性認識事物的特點是生動性、直觀性和具體性，根據(jù)學生的這種規(guī)律，為了促進教學目標的實現(xiàn)，本節(jié)的教學我以充分發(fā)揮學生的主體作用為指導思想，重在培養(yǎng)學生的自主探究、自主發(fā)展的綜合素質(zhì)，實現(xiàn)學生的主動發(fā)展，具體的教學環(huán)節(jié)我是這樣設計的：

　　環(huán)節(jié)一：導入新課

　　新課程標準指出：興趣是最好的老師，是推動學生積極學習的一種強大的動力。為此，我將利用多媒體展示長城的圖片和紀錄片，引導學生認真觀看并談一談觀看后的感受及其對長城的了解。揭示課題《戰(zhàn)爭與和平》。

　　通過視頻的方式引導學生認識到長城的雄偉壯觀，并激發(fā)學生的學習興趣。

　　環(huán)節(jié)二：描述分析

　　首先，我播放秦始皇陵兵馬俑的相關(guān)視頻，簡單介紹兵馬俑的概況，請同學們認真觀察兵馬俑的圖片并提出問題：通過觀察，我們發(fā)現(xiàn)兵馬俑的兵種和職級都不一樣，你們來說一說，你們都看到了什么?

　　兵馬俑的色彩、制作方法和裝備上有什么特點?制作兵馬俑的原因是什么?通過這種針對具體的提問，同學們能夠更有目的的進行欣賞，同時找到問題的答案：兵馬俑是由步兵、騎兵、弓箭手、將軍等兵種組成的。他們在一開始的時候顏色豐富、亮麗，光彩奪目(現(xiàn)在大部分已經(jīng)看不到了)，兵馬俑主要是給秦始皇殉葬，秦始皇想要通過這只地下軍隊保衛(wèi)他。

　　接下來，我會繼續(xù)展示兵馬俑面部的細節(jié)圖，并提出問題：兵馬俑的面部、五官有什么特點?學生通過細致觀察得出結(jié)論：兵馬俑的面部形狀各異、五官各有特點，都不一樣，非常生動傳神。

　　我趁熱打鐵繼續(xù)出示圖片《大衛(wèi)》和《圣德列薩祭壇》請同學們與兵馬俑作比較，并說出中國雕塑的特點，同學們經(jīng)過觀察、思考，不難得出答案：中國的雕塑注重整體，在細節(jié)上不做精致刻畫，生動傳神等。

　　在這個環(huán)節(jié)我結(jié)合學生的已有認知提出一些有趣的問題，并且層層深入，激發(fā)學生探究欲望的同時也加深了對兵馬俑的認識。

　　環(huán)節(jié)三：總結(jié)解釋

　　而后我將展示委拉斯貴支的《布雷達的投降》，提出問題：畫面描述了怎樣的故事?你能感受到作者什么樣的思想感情?學生欣賞思考后回答，教師總結(jié)：藝術(shù)作品對于戰(zhàn)爭來說不僅僅是歌功頌德，更重要的是藝術(shù)家通過畫面表達對戰(zhàn)爭更加深刻的思考，警醒人們客觀清醒的看待戰(zhàn)爭。學生若有所思，我繼續(xù)發(fā)問：戰(zhàn)爭有什么影響?學生回答：人民家破人亡、生靈涂炭。教師總結(jié)：戰(zhàn)爭對藝術(shù)家的創(chuàng)作也有影響，在干擾藝術(shù)家創(chuàng)作的同時也讓藝術(shù)家反思戰(zhàn)爭。由此，我們也在課堂推進的過程中體會到了戰(zhàn)爭的本質(zhì)是什么?它是毀滅、破壞和長久的苦難。以總結(jié)的方式，幫助學生加深重點知識的`理解，為后面的課堂活動做鋪墊工作。

　　環(huán)節(jié)四：欣賞評價

　　課程接近尾聲，我繼續(xù)展示西漢銅鏡和李公麟的《免胄圖》，提出問題：從文字和畫面的內(nèi)容上來看，你們覺得古代的這些藝術(shù)家傳達了一種什么樣的思想感情?學生們爭先恐后的回答：人民不希望戰(zhàn)爭，祈禱和平昌盛。

　　擁有美好的希望是好事，但是我們要如何做才能夠得到和平呢?這個振聾發(fā)聵的問題讓同學們沉思良久，最后異口同聲的說：心存敬畏、理解尊重、化干戈為玉帛。

　　通過作品的欣賞，使學生對戰(zhàn)爭與和平藝術(shù)有了進一步的了解，從而激活學生思維，拓展視野。

　　環(huán)節(jié)五：小結(jié)作業(yè)

　　為了更好地激發(fā)學生持續(xù)的學習興趣，在這個階段我先帶領(lǐng)學生回顧本節(jié)課的知識點，總結(jié)重點知識，再次引導學生感悟藝術(shù)的美，并激發(fā)學生對和平生活的熱愛，請他們回到家后搜集有關(guān)戰(zhàn)爭的資料，用文字或者繪畫的形式表達自己的情感。

　　這一環(huán)節(jié)從學生的角度檢驗本堂課的教學設置和教學效果，真正踐行“學生為主”的教學理念，時刻以學生的接受程度和學習反饋為標準來提高自身的教學素養(yǎng)，探究更貼合學生的教學方法。

　　八、說板書設計

　　為充分體現(xiàn)課程內(nèi)容，以便于學生能夠理解掌握，我的板書清晰、直觀、明了，重難點突出：

高中美術(shù)說課稿篇2

　　一、說教材

　　下面來談一談我對教材的理解，本節(jié)課選自人民教育出版社高中（美術(shù)鑒賞）的第九課。在新課標的學習內(nèi)容中，屬于五大學習系列中的美術(shù)鑒賞模塊，本節(jié)課的主要內(nèi)容是了解中國民間美術(shù)的種類和藝術(shù)風格，即通過欣賞、解釋、評價等方法，結(jié)合學生已有生活經(jīng)驗，逐步提高學生對民間美術(shù)的認識，增強對中華傳統(tǒng)文化的崇拜，提高審美情趣。

　　二、說學情

　　接下來是第二部分——學情分析。高中生已經(jīng)具備了一定的鑒賞能力，有一定的文學修養(yǎng)和歷史知識的積累。欣賞是欣賞者對作品內(nèi)涵意義及其價值的認識，欣賞需要一定的知識和修養(yǎng)，高中生具備了這樣的能力，但卻力不從心。因此，需要教師的正確引導，使學生的思維能力得到充分的培養(yǎng)和鍛煉。

　　三、說教學目標

　　知識與技能目標：明確民間美術(shù)的基本概念，了解我國豐富多彩的民間美術(shù)的表現(xiàn)形式、民間美術(shù)的藝術(shù)特征以及民間美術(shù)與民俗的.關(guān)系。

　　過程與方法目標：通過對我國不同地區(qū)、不同習俗的民間美術(shù)作品欣賞，形成對中國民間美術(shù)作品的初步欣賞能力。

　　情感、態(tài)度和價值觀目標：了解我國豐富多彩的民間美術(shù)形式，養(yǎng)成健康的審美情趣，從而了解家鄉(xiāng)本土的美術(shù)，進而熱愛鄉(xiāng)土美術(shù)，并逐步提高傳承鄉(xiāng)土美術(shù)的意識。

　　四、說教學重難點

　　基于以上對教材、學情的分析和教學目標的設立，我確定本課的重點和難點是：

　　重點：理解民間美術(shù)的基本特點以及民間美術(shù)與人們生活之間的密切聯(lián)系。

　　難點：了解中國民間美術(shù)中最有代表性的藝術(shù)樣式以及民間美術(shù)與民俗的關(guān)系。

　　五、說教學方法

　　新的美術(shù)課程提出要特別關(guān)注學生個性和創(chuàng)造精神的培養(yǎng)，幫助學生建立符合各自個性天賦的視覺思維方式，這就決定著學生要具有豐富而自由的創(chuàng)造力。

　　因此，我采用的教學方法是直觀演示法、討論法、情境教學法、欣賞法、聯(lián)想法等。

　　六、說教學準備

　　俗話說“巧婦難為無米之炊”，好的教學準備能夠提高課堂的教學效果。為此，我做了以下準備：課前布置學生搜索相關(guān)材料、預習了解本課知識點、多媒體課件、有民間美術(shù)特征的實物等。

　　學具準備：民間美術(shù)相關(guān)資料收集、剪刀、彩紙等。

　　七、說教學過程

　　環(huán)節(jié)一：設置情境，音樂導入

　　采用音樂的導入方式，開展本節(jié)課的教學活動。為此，我將播放民俗音樂《喜洋洋》，并且提出問題：過年有哪些傳統(tǒng)習俗？中國傳統(tǒng)春節(jié)有哪些民俗活動（東北、西北、南方）？（小組討論回答）引導同學們說出自己的感受，從而自然的引出今天的課題：《美在民間——中國民間美術(shù)》。

　　環(huán)節(jié)二：欣賞圖片，講授新知

　　為了培養(yǎng)學生自主學習和探索的能力，我設置了小組討論的環(huán)節(jié)來引導學生進行新課的學習。我會出示圖片《對猴團花》《大阿福》和《兔爺》泥塑，詢問：哪些作品是民間美術(shù)？如何來界定民間美術(shù)？說出理由。針對這節(jié)課的重點，我將采用小組討論的形式，引導學生合作探究，尋找答案，目的是鼓勵他們相互交流，大膽發(fā)言，使本節(jié)課的重點得到解決，培養(yǎng)了學生獨立學習的能力。

　　環(huán)節(jié)三：拓展延伸，情感表達

　　考慮到學生的實際水平和課堂練習時間，并結(jié)合本課的教學重難點，展示作品提出問題：目前，很多民間藝術(shù)由于民俗活動的消退而逐漸消失，有人認為傳統(tǒng)的民間美術(shù)已經(jīng)逐漸脫離了我們現(xiàn)代生活的需要，你如何看待這個問題？是否有必要保留民間藝術(shù)？讓學生以小組為單位進行討論并發(fā)表自己的觀點。在學生討論的過程中，我會巡視檢查討論的結(jié)果，讓學生在輕松的氛圍中體驗民間美術(shù)的樂趣。

　　小組討論并選代表發(fā)言，由教師總結(jié)民間藝術(shù)與現(xiàn)代設計的應用，如服裝紋樣、家居等方面相關(guān)知識。

　　環(huán)節(jié)四：小結(jié)作業(yè)，動手實踐

　　在課程即將結(jié)束時，以提問式的方式引導學生對本節(jié)課的重點加以回顧并逐步形成良好的價值觀，學生可以對本節(jié)課的知識有一個更加系統(tǒng)的認識。

　　最后，為了使學生能有更高層次的提高，我會給學生留一個拓展延伸的作業(yè)：

　　1、學生回憶民間美術(shù)的定義、種類、特點及其寓意等知識。

　　2、布置課外作業(yè)：實踐——剪窗花。

高中美術(shù)說課稿篇3

　　一、指導思想及設計理念

　　高中的美術(shù)教育需要在鞏固興趣、發(fā)現(xiàn)特長的基礎上不斷地對知識進行拓展、提升。教學過程強調(diào)"以學生為主"的教育思想，強調(diào)學生自主學習，自我能力和綜合素質(zhì)的提高。本節(jié)課"古代陶器與瓷器"的欣賞，旨在提高學生對中國民間陶瓷藝術(shù)的深刻理解，并對其產(chǎn)生一定的學習興趣，為工藝美術(shù)的審美與認識起到一定的鋪墊作用。

　　教學思路設計如下：

　　1、本課的教學以圖片欣賞、圖片對比與分析為主線，不斷滲透中國古代陶瓷藝術(shù)的藝術(shù)魅力。

　　2、講解作品的同時，插入陶瓷的一些基本制作方法，提高學生的學習熱情。

　　二、學情分析

　　1、教學內(nèi)容分析

　　本課中陶器作品欣賞,旨在開闊學生視野，讓學生了解人類優(yōu)秀的的傳統(tǒng)藝術(shù)，豐富學生的知識面。本課的教學內(nèi)容分為三大問題層層遞進。

　　第一：古代彩陶藝術(shù)的發(fā)展及藝術(shù)特點；

　　第二：古代素陶藝術(shù)的發(fā)展及藝術(shù)特點；

　　第三：古代瓷器藝術(shù)的發(fā)展及藝術(shù)特點。

　　2、學習對象分析

　　高中生的身心發(fā)展水平接近于成熟狀態(tài)，自我意識和獨立意識不斷增強,知識和社會素養(yǎng)不斷提高，且具有較強的判斷、辨別、分析問題和較獨立解決問題的能力。但他們對古代陶瓷藝術(shù)的接觸較少，因此教師要有意識地引導學生對具有代表和優(yōu)秀的不同種類的陶瓷藝術(shù)作品進行鑒賞，領(lǐng)略陶器藝術(shù)的特征和相關(guān)知識，讓學生感受和體會到陶器藝術(shù)的美感，塑造學生較健全的藝術(shù)修養(yǎng)、健康高雅的審美情趣和充實豐富的精神世界。

　　三、教法學法分析

　　美術(shù)是一門培養(yǎng)人審美能力的重要學科。因此，在教學過程中，不僅要使學生知其然，還要使學生只其所以然，考慮到高中學生面對應試教學的現(xiàn)狀，我主要采取圖片引導教學法，調(diào)動學生的學習積極性，激發(fā)學生對解決實際問題的渴望。

　　以圖片引導的方式來推進知識的學習。針對本課陶器的分類、不同陶器的藝術(shù)特點、陶器的制作等相關(guān)知識，在教學中以環(huán)環(huán)相扣的任務來推進整節(jié)課的教學。學生分小組合作學習，這樣有利于調(diào)動學生的積極性，發(fā)揮學生的主體作用，讓學生對本框題的知識認識的更清晰更深刻。

　　四、教學目標

　　1、知識目標：通過古今不同的陶瓷藝術(shù)作品欣賞，培養(yǎng)學生對陶瓷藝術(shù)作品的鑒賞能力，使學生明確陶瓷的基本概念，了解我國制陶工藝的悠久歷史和藝術(shù)成就，達到開闊眼界、增長知識、陶冶情操，并逐步提高學生對民間工藝美術(shù)審美的情趣。

　　2、過程與方法：

　�。�1）設計循序漸進的問題，讓學生嘗試著去解決，使學生逐漸對所學知識加深印象，增強自信心，從而增強學生自主探究學習的勇氣和意識；

　�。�2）通過作品欣賞、感受、體驗、討論、評述等過程，培養(yǎng)學生一定的審美鑒賞能力；

　　（3）展示豐富的陶瓷相關(guān)圖片資料，從而引起學生的興趣，調(diào)動學生的學習熱情和積極性。

　　3、情感態(tài)度與價值觀

　�。�1）通過對課外知識的涉獵和介紹，鼓勵學生大膽實踐，增強學生創(chuàng)新的意識并逐漸形成在社會活動中積極主動地觀察和學習，形成良好的思維習慣；

　�。�2）通過學習，了解我國古今豐富多彩的陶瓷藝術(shù)形式，培養(yǎng)學生健康的審美情趣，從而更進一步了解中國本土的美術(shù)，熱愛本族優(yōu)秀的美術(shù)形式，并逐步提高傳承本民族藝術(shù)的意識。

　　五、重點難點

　　重點：不同時期陶瓷藝術(shù)的特點

　　難點：不同時期的陶瓷藝術(shù)特點產(chǎn)生的社會背景及簡單的制作工藝。

　　六、教學準備

　　教師準備：教學多媒體設備、教學課件、相關(guān)美術(shù)圖片資料、實物陶器和課本等。

　　學生準備：收集陶器藝術(shù)圖片資料、相關(guān)課外書籍、新疆土陶的相關(guān)資料。

　　七、教學過程及內(nèi)容：

　　1、導入

　　教師活動：（提問）上課之前，我有一個問題想問一問大家，你們知道英文單詞"China"的漢語意思除了"中國"的解釋以外，還有什么特殊的含義嗎？

　　學生活動：學生討論并回答出還有"陶瓷"的意思等等

　　教師活動：（1）板書：泥土的生命--古代陶器與瓷器藝術(shù)

　�。�2）回顧知識點并引入本課話題：前面一節(jié)課，我們了解到中國是一個愛玉之國，崇玉之邦，中國有著燦爛文明的民間藝術(shù)形式，除了玉器，剛才大家所說到的"陶瓷"也是中國對世界人民所做出的又一大突出貢獻，其地位從中國的英文名稱中可已看出，它早已廣泛深入人心。中國自古以來就有著一個非常燦爛的陶器藝術(shù)發(fā)展史，這節(jié)課，就請大家和我一起來學習一下中國古代陶瓷藝術(shù)。

　　2、講授新知識，欣賞并分析作品

　　教師活動：(1)提問：根據(jù)課前的預習及大家對陶器藝術(shù)的認識，請位代表向大家介紹一下"陶器藝術(shù)產(chǎn)生的社會背景"

　　(2)板書：一、陶器藝術(shù)產(chǎn)生的社會背景：

　　學生活動：（舉手回答問題）：（1）陶器的出現(xiàn)，標志著原始人階段的結(jié)束和新石器時代的到來。（歷史學科知識）（2）中國最早的原始陶器發(fā)現(xiàn)于江西萬年縣仙人洞和湖南道州玉蟾巖，距今都在萬年以上，處于舊石器時代向新石器時代過渡的時期，和世界上其他地區(qū)陶器的出現(xiàn)年代相近。(p.9)

　　教師活動：（引導并梳理補充知識）：陶器的出現(xiàn)與火的發(fā)明和使用有著密切的關(guān)系，大約8千多年前的新石器時代，人類在實踐過程中就利用泥土和水混合捏制各種造型的器物，然后曬干，燒烤后就形成了陶器。相傳我們的祖先在使用火的時候，無意間發(fā)現(xiàn)將泥土涂抹在樹木或皮毛之上可以起到很好的防火功能。人們就經(jīng)過不斷的`改造，終于制作出各種原始陶器，當時的陶器主要是生活用品，人類在長期實踐過程中不斷對陶器進行裝飾，從而使陶器逐漸達到了實用和審美的有機結(jié)合。

　　教師活動：（1）(提問)：古代陶器種類豐富，根據(jù)實用功能的不同大致可分為食器和水器，從型制色彩上主要分為幾類，它們的名稱是什么？

　�。�2）板書：二、陶器的分類

　　學生活動：看書討論并舉手回答問題：陶器從型制色彩上主要分為彩陶和素陶兩大類。

　　教師活動：

　�。�1）板書：陶器彩陶：

　　素陶：

　　（2）教師總結(jié)后，播放作品圖片，并且請學生對作品做簡單的分析說明，老師引導并補充；

　　（3）布置思考題：在分析完作品后，請各小組派代表總結(jié)一下彩陶藝術(shù)的分類及它們各自的藝術(shù)特點。

　　a、《人面魚紋盆》（仰韶文化半坡類型）

　　學生活動：(討論并舉手回答問題)現(xiàn)藏于中國國家博物館，出土于陜西省西安半坡遺址，距今 6000－7000年前的新石器時代，該陶盆質(zhì)地細膩，造型敦厚，簡潔樸實，尤其是盆內(nèi)壁用紅黑色彩繪出的兩組相對的人面魚紋，在圓形的人面上有發(fā)髻，兩耳左右各畫一條小魚，口內(nèi)銜兩魚，在人面之間有兩條魚兒在游動，形成相互追逐的動勢，線條簡練而生動，反映出當時漁民的藝術(shù)想象力和藝術(shù)創(chuàng)造熱情。

　　b、《鸛鳥石斧彩陶甕》（仰韶文化廟底溝類型）

　　學生活動：(討論并舉手回答問題)出土于河南臨汝縣閻村出土，現(xiàn)藏于國家博物館。此甕外壁繪鸛鳥食魚，其旁繪一石斧。平涂著色勾線，為彩陶中僅見的一種畫法。

　　c、《彩陶舞蹈紋盆》（馬家窯文化）

　　學生活動：看書討論并舉手回答問題：現(xiàn)藏中國國家博物館，出土于青海大通縣，距今約5000多年前的新石器時代。內(nèi)壁口沿畫三組舞蹈人，各組均為五人，手拉手，頭向一邊側(cè)著，兩腿稍微叉開，頭有發(fā)辮，身有尾飾。從發(fā)辮和尾飾運動的方向，明顯看出這些人正在有節(jié)奏地舞蹈著。盛水之后就像一個小小的池塘，人們在岸邊歌舞，別有一番情趣，無論從題材、裝飾、考古方面都具有不可忽視的價值。

　　教師活動：(提問)原始人為什么把圖案裝飾在盆的內(nèi)側(cè)？

　　學生活動：(回答)當時的人類都是席地而坐，無論拿在手上還上放在地上，多數(shù)是俯視，看到的是盆的內(nèi)壁。

　　d、《漩渦紋尖底瓶》

　　學生活動：(引導分析)實用功能：裝水的容器。瓶口小，攜帶時，水不容易溢出來，尖底可以直接插入松軟的土中，以防傾斜使水外溢，兩側(cè)穿繩的耳，注滿水可以用繩子提出水面；審美功能：采用漩渦紋圖案，以漩渦為中心，用點、線、面結(jié)合，具有奔放的美感。

　　e、《彩陶旋渦紋甕》

　　現(xiàn)藏國家博物館，出土于甘肅永靖縣，是儲存種子的器具，造型圓渾，飽滿，在器身的口、肩、腹部，以旋紋為間隔，組成三條裝飾帶，在主要部位繪旋渦紋，上下分繪水波紋、旋紋、主次分明，構(gòu)圖嚴謹，為彩陶藝術(shù)的杰作。該甕上方的連續(xù)紋樣猶如一個華麗的大披肩，正面俯視是以瓶口為中心向四周放射的適合紋樣。（圖片）

　　教師活動：（提問）看完剛才的圖片，并且通過大家的討論和分析，我們知道了這些單獨的彩器藝術(shù)作品所具有的藝術(shù)特點，那么現(xiàn)在每組派代表完成我前面布置的思考題：總結(jié)一下彩陶藝術(shù)的分類及它們各自的藝術(shù)特點。

　　學生活動：按小組回答，并且讓其他同學作補充（老師引導并總結(jié)，用課件逐步展示以下知識點）

　　彩陶：按照時間的先后順序和空間的東西發(fā)展，彩陶可以分為仰韶文化和馬家窯文化兩種類型。

　　a.仰韶文化（距今七千年至五千年）

　　動物紋向植物紋轉(zhuǎn)化

　　半坡：以動物紋為主，魚紋最多；

　　廟底溝：以植物紋為主，圖案漸多；

　　b.馬家窯文化：以半山類型為頂峰，出現(xiàn)輪制技藝。

　　旋渦紋或波浪紋，圖案化增強

　　半山：

　　馬廠：

　　教師活動：(1) (總結(jié))仰韶文化距今7000年-5000年，中國彩陶進入興盛時期，并向西北地區(qū)推衍，出現(xiàn)燦爛的馬家窯文化，經(jīng)歷馬家窯-半山-馬廠前后相承的三種文化類型，大約一千二百多年的發(fā)展衍變，而進入尾聲。

　　(2)播放《白陶鬶》及《黑陶蛋殼杯》作品圖片，轉(zhuǎn)入話題。

　　(3)提問：請同學們告訴我，這是什么作品？

　　學生活動：(回答)白陶和黑陶

　　教師活動：(1)板書：素陶白陶

　　黑陶

　　(2) (提問)請同學們告訴我，你們在看到這兩幅作品后，與前面的彩陶相比，你們發(fā)現(xiàn)它們有何不同嗎？有誰愿意起來向大家介紹一下你對素陶的認識？

　　學生活動：（回答）素陶主要分為白陶和黑陶，大汶口文化、龍山文化把陶器藝術(shù)推向最后一個高峰。（精致化、貴族化）大汶口文化晚期（公元前2800-前2500）年已使用快輪制造陶器，制成薄胎磨光黑陶高柄杯和白陶鬶等貴重器物。到了龍山文化時期，黑陶得到進一步的發(fā)展提高，一些典型器物薄如蛋殼而且厚薄均勻，器型規(guī)整，器壁厚度有的甚至不到0.5毫米。黑陶的制造是在燒制過程中應用了煙熏法和滲碳技術(shù)，使之變得烏黑光亮。以薄胎磨光黑陶高柄杯為代表的黑陶藝術(shù)追求材質(zhì)、造型設計和工藝設計的極致，使陶器制作精致化、貴族化。并在性質(zhì)上脫出原來的實用意義而衍化為貴族所獨占的禮器。

　　教師活動：（總結(jié)）我們剛才一起學習了中國古代陶器藝術(shù)的發(fā)展，欣賞了一些最有代表性的的陶器作品，分享了他們所擁有的藝術(shù)特點，現(xiàn)在我們再來總結(jié)一下，中國古代陶器藝術(shù)的發(fā)展脈絡：

　�。�1）陶器藝術(shù)作品圖案的內(nèi)容由動物紋向植物紋轉(zhuǎn)化；

　�。�2）陶器藝術(shù)作品圖案的形式是從具象向抽象轉(zhuǎn)化；

　�。�3）陶器的功能是從適用向具有裝飾意義的禮器發(fā)展；

　�。�4）陶器藝術(shù)的制作工藝從粗糙向精致化發(fā)展。

　　作業(yè)：

　　中國古代陶器藝術(shù)雖然早已離我們遠去，但是我們要是想對其有更深入的認識，同學們也可以去博物館大飽眼福。這些珍貴的考古發(fā)現(xiàn)為現(xiàn)在的藝術(shù)家及學者們提供了無窮的創(chuàng)作靈感，大家現(xiàn)在就開始尋找尋找你們的創(chuàng)作靈感，參照自己收集的古代陶器藝術(shù)資料，畫一幅具有不同藝術(shù)風格的古代陶器圖案作品，并預習下一節(jié)課"瓷器"的有關(guān)內(nèi)容。

高中美術(shù)說課稿篇4

　　一、教材分析

　　1、教學基本思路

　　a、本課的教學主要是圍繞民間美術(shù)這一主題而展開的，在教學過程中，要讓學生從了解民間美術(shù)與普通人的生活之間的重要關(guān)系以及它所具有的重要意義入手，讓學生認識到在長期的歷史發(fā)展中，勞動人民創(chuàng)造出了豐富多彩的民間美術(shù)作品，這些作品的審美價值與其他美術(shù)作品相比毫不遜色。在此基礎上，讓學生進一步深入了解民間美術(shù)的一些常見形式、表現(xiàn)手法以及其中的寓意。

　　B、教學材料分析

　　教材內(nèi)容主要包括四個方面：

　　1.民間美術(shù)與人們的生活之間有著密切的關(guān)系。

　　2.民間美術(shù)的主要類別。

　　3.民間美術(shù)所具有的審美價值與社會價值。

　　4.民間美術(shù)獨特的形式語言與表現(xiàn)手法以及其中的寓意。

　　民間美術(shù)在中國乃至世界的其他地區(qū)，都有著悠久的歷史和豐富的內(nèi)涵。它是一種自發(fā)性的美術(shù)形式，是人們在長期的生活實踐和積累中，為了滿足自己的審美需求以及祈求幸福的愿望，而逐步發(fā)展起來的一種獨特的美術(shù)門類。

　　本課主要圍繞中國的民間美術(shù)這一主題來展開教學，目的是讓學生了解民間美術(shù)的重要意義和價值，從而能夠自覺地保護這一傳統(tǒng)。教材通過大量的圖片和一些深入淺出的論述，向我們分析了民間美術(shù)的內(nèi)涵以及一些相關(guān)的知識。首先指出，民間美術(shù)扎根于人們的具體生活，甚至滲透到生活的每一個角落。它與人們對美的要求以及祈求幸福的愿望密切相關(guān)。在這方面，教材就民間美術(shù)的種類以及與生活的關(guān)系列舉了若干圖片，目的是讓學生對此有直觀的認識。在此基礎上，教材進一步指出民間美術(shù)的價值：

　　①它是研究民俗的重要途徑;

　�、谒w現(xiàn)著勞動人民質(zhì)樸、自然的創(chuàng)造力，有著專業(yè)美術(shù)不可替代的價值;

　�、鬯绊懼藗兊纳�，為人們帶來一些風格獨特的生活用品。

　�、芩敲袼谆顒拥闹匾M成部分。

　　⑤它是藝術(shù)家們重要的靈感源泉之一。

　　接著，教材又進一步深入分析了民間美術(shù)獨特的形式語言以及它們的內(nèi)涵，列舉并分析了一些有代表性的實例。

　　2、教學目標

　　理解民間美術(shù)與人們的生活之間的密切關(guān)系;了解民間美術(shù)的主要類別;認識民間美術(shù)所具有的審美價值與社會價值;了解民間美術(shù)獨特的形式語言與表現(xiàn)手法以及其中的寓意。

　　3、教學重點、難點及確定依據(jù)

　　a .民間美術(shù)所具有的`審美價值與社會價值。

　　b.民間美術(shù)獨特的形式語言與表現(xiàn)手法以及其中的寓意。

　　4、三維教學目標及確定依據(jù)

　　知識與技能：學生要在學習中了解分析類似的美術(shù)現(xiàn)象的方法，學會舉一反三。初步掌握基本美術(shù)欣賞語言的表達方式和方法，來表達自己的情感和思想。形成美術(shù)基本素養(yǎng)。

　　過程與方法：學生能以個人或集體合作的方式參與欣賞討論，豐富視覺審美經(jīng)驗，發(fā)展美術(shù)鑒賞能力。

　　情感態(tài)度與價值觀：學生能體驗美術(shù)活動的樂趣，獲得對美術(shù)學習的持久興趣;激發(fā)創(chuàng)造精神，陶冶高尚的審美情操，完善人格。

　　5、課程資源的開發(fā)及有機整合

　　結(jié)合學生的生活實際和生活經(jīng)驗，可以找一些錄像資料來給學生觀看，尤其是關(guān)于本地民俗的資料片�；蛘哒乙恍┙滩闹兴信e的一些中國現(xiàn)代導演拍攝的電影中涉及到民俗與民間藝術(shù)的內(nèi)容，使學生認識到民間藝術(shù)所具有的巨大價值。讓他們在體驗中意識到民間美術(shù)的重要價值。在教學中，教師要引導學生認識到民間藝術(shù)是中國傳統(tǒng)美術(shù)的重要門類，也是中國文化重要的組成部分。我們要認識并且注意保護優(yōu)秀的民間美術(shù)作品和形式。

　　可以建議學生分小組來完成，去圖書館查詢本地區(qū)的資料或者詢問一些長輩。如果條件允許，在本地區(qū)又有很有特色的民間美術(shù)形式被保留下來的情況下，教師可以組織學生以集體活動的形式來進行現(xiàn)場調(diào)查與體驗。在此基礎上，學生可以運用自己制作或者收集的一些民間美術(shù)作品來裝飾自己的居室，然后與同學們交流裝飾居室時的構(gòu)思與所產(chǎn)生的效果以及自己的感受。

　　二、學法指導

　　1、學情分析：學生對本地民間藝術(shù)耳聞目染較了解。但對其它民族民間藝術(shù)了解甚少。

　　2、心理調(diào)節(jié)的方法指導：，學生可以運用自己制作或者收集的一些民間美術(shù)作品來裝飾自己的居室，然后與同學們交流裝飾居室時的構(gòu)思與所產(chǎn)生的效果以及自己的感受。

　　3、知識建構(gòu)的方法指導：了解民間美術(shù)也可以激發(fā)學生的創(chuàng)造思維，促使他們了解多種美術(shù)形式。引導學生制作一些簡單的作品，提高他們的興趣。讓學生進一步深入了解民間美術(shù)的一些常見形式、表現(xiàn)手法以及其中的寓意。

　　三、教學方法及手段

　　教學方法的選擇及依據(jù)：主要運用啟發(fā)式教學方法，激發(fā)學生的聯(lián)想和思考能力。

　　理論依據(jù)：〈〈基礎教育課程改革綱要〉〉中指出：倡導學生主動參與、樂于探究、勤于動手，培養(yǎng)學生收集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力。

　　多媒體課件、圖片等資料進行教學。

　　四、教學程序

　　創(chuàng)設問題情景導入、激發(fā)興趣誘發(fā)探究

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